Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân lê minh chi kiếm!
Hải yêu, thâm hải chi hạ đích phóng khách, lai tự na bất khả danh trạng tất hắc hải uyên đích thống trị giả môn, tha môn thử khắc tựu tại đảo dữ ngoại đích hải thủy trung tĩnh tĩnh địa, sung mãn nại tâm địa đẳng đãi trứ.
Khôi hoằng cổ lão đích đại thần điện trung tịch tĩnh vô thanh, tằng kinh tại giá lí hi hi nhương nhương đích thần quan môn đại đa dĩ bất kiến liễu tung ảnh, tối hậu đích chuyển hóa giả môn đóa tàng tại các xử phòng gian lí, đẳng đãi trứ mệnh vận chi nhật đích lai lâm.
Đại thần điện tối thâm xử đích phòng gian lí, đầu đái phong bạo tam trọng quan đích lão nhân trạm tại miêu hội hữu hải lãng, vân đoàn, thiểm điện đích sàng tháp tiền, đê đầu chú thị trứ thảng tại sàng thượng đích nhân.
Na thị thần điện trung trừ tha giá cá giáo hoàng chi ngoại đích tối hậu nhất danh phong bạo chủ tế, nhất cá lực lượng cường đại ý chí kiên định đích siêu phàm giả.
Nhiên nhi hiện tại giá cá cường đại đích nhân chỉ năng hồn hồn ngạc ngạc địa thảng tại sàng thượng, tại cự đại đích kinh khủng bất an trung nhất điểm điểm suy nhược hạ khứ, tha đích bì phu dĩ kinh phiếm khởi nhục nhãn khả kiến đích hôi lam sắc, mỗ chủng phảng phật hải ngư bàn đích lân phiến phúc cái liễu tha đích bột cảnh hòa tứ chi thượng đích sở hữu bì phu —— sự thật thượng giá danh phong bạo chủ tế đích song thối thậm chí đô dĩ kinh “Dung hóa” biến hình, nguyên bổn đích nhân loại chi thể chính tại trục tiệm hợp tịnh thành mỗ chủng giới vu ngư loại hòa xà loại chi gian đích hình thái, giá nhượng tha thậm chí vô pháp tái xuyên trứ nhân loại đích y phục, nhi chỉ năng bả tự kỷ toàn thân bao khỏa tại nhất điều bạc bạc đích thảm tử lí.
“Giáo hoàng miện hạ……” Na thảng tại sàng thượng đích phong bạo chủ tế đột nhiên chủy thần hấp động, phát xuất liễu đê trầm đích ni nam, “Nâm hoàn tại ba……”
“Ngã tại,” phong bạo giáo hoàng tác nhĩ · tư đa mỗ loan hạ yêu, ngữ khí đê trầm hòa hoãn địa thuyết đạo, “Nhĩ hoàn năng thính đáo ngã đích thanh âm ma?”
“Ngã năng…… Tuy nhiên thính khởi lai ngận dao viễn,” phong bạo chủ tế đê thanh thuyết đạo, tha bột tử phụ cận đích lân phiến tổ chức tại thuyết thoại gian bất đoạn khởi phục, “Ngã môn hiện tại tại hải biên ma?”
Phong bạo giáo hoàng diêu diêu đầu: “Nhĩ vong liễu ma, ngã môn tại đảo trung tâm đích thần điện lí, giá lí ly hải biên ngận viễn……”
“Thị ma…… Ngã ký bất thanh liễu, ngã thính đáo hải lãng đích thanh âm, ngận cận, hoàn dĩ vi dĩ kinh đáo liễu hải biên……” Phong bạo chủ tế mạn mạn thuyết đạo, “Hoàn hữu hải phong xuy tại kiểm thượng, ngã cảm giác…… Ngận thư thích.”
Lão giáo hoàng đích biểu tình ảm đạm hạ khứ, ngữ tốc cân trứ phóng hoãn: “…… Giá lí thị xuy bất đáo hải phong đích.”
“Đại khái thị nhân vi ngã thời gian khoái đáo liễu ba……” Phong bạo chủ tế trầm mặc liễu phiến khắc, đái trứ nhất ti thích nhiên thuyết đạo, tha mạn mạn sĩ khởi liễu tự kỷ dĩ kinh nghiêm trọng biến dị đích hữu thủ, tại na tế trường đạm thanh đích thủ chỉ gian, hữu kiên nhận đích bốc trạng vật liên tiếp trứ nguyên bổn đích nhân loại chi thể, “Ngã dĩ kinh việt lai việt thanh sở địa thính đáo tha môn đích hô hoán, hoàn hữu lai tự đại hải bổn thân đích hô hoán…… Na thị nhất cá ngận ôn nhu đích thanh âm, ngã giác đắc tha…… Tịnh vô ác ý.”
Diện đối giá dạng đích đê trầm ni nam, giáo hoàng nhất thời gian một hữu thuyết thoại, nan ngôn đích trầm mặc ngưng tụ tại lưỡng nhân chi gian.
Kỉ miểu chủng hậu, hoàn thị thảng tại sàng thượng đích phong bạo chủ tế đả phá liễu giá phân trầm mặc: “Ngã môn dĩ kinh tại giá điều lộ thượng chấp trứ thái trường thời gian liễu…… Hoặc hứa chân đích đáo liễu tuyển trạch phóng khí đích thời hầu.”
Lão giáo hoàng diêu liễu diêu đầu: “Giá bất tượng thị nhĩ bình thường hội thuyết đích thoại.”
“Đãn giá bất thị ‘ bình thường ’ đích nhật tử,” phong bạo chủ tế đê trầm thuyết đạo, “Ngã môn chấp trứ địa tiền vãng thâm hải, tưởng tòng thâm hải trung trảo tầm đáp án, đãn nhất cá dĩ kinh vẫn lạc đích thần minh thị cấp bất liễu ngã môn nhậm hà đáp án đích…… Ngã môn tối sơ đích kiên trì tại giá thất bách niên lí dĩ kinh biến chất, nhĩ, ngã, hoàn hữu hứa đa đích chủ tế, ngã môn nhất khai thủy thị vi liễu tham cầu chân lý nhi chấp trứ tiền tiến, đáo tối hậu ‘ tham cầu chân lý ’ khước biến thành liễu chủng chủng thiên chấp hành vi đích tá khẩu…… Hiện tại phát sinh tại ngã môn thân thượng đích sự tình đại khái tựu thị nhất thiết đích đại giới, thiên chấp…… Chiêu trí liễu canh gia thiên chấp đích dị biến……”
Lão giáo hoàng trầm mặc phiến khắc, đột nhiên tiếu liễu nhất hạ: “…… Nhĩ bị nhân xưng tác ‘ triết nhân ’, sở dĩ đáo giá nhất khắc đô hoàn tại tư khảo giá ta đông tây.”
“Tư khảo thị nhân loại đích bổn năng, thị nhân loại đích thiên phú hòa dữ sinh câu lai đích quyền lợi……” Bị xưng tác “Triết nhân” đích phong bạo chủ tế đê trầm hoãn mạn địa thuyết đạo, “Ngã chỉ hi vọng…… Đương ngã triệt để biến thành ‘ tha môn ’ đích nhất viên chi hậu, ngã nhưng nhiên khả dĩ như hiện tại nhất bàn tư khảo, như hiện tại nhất bàn……”
Tha đích thoại đột nhiên đình liễu hạ lai, nhất chủng lệnh nhân bất an đích táo thanh tắc đại thế liễu nhân loại đích ngữ ngôn, bất đoạn tòng tha hầu lung thâm xử cô nông xuất lai, na thanh âm trung phảng phật giáp tạp trứ nhược ẩn nhược hiện đích hải lãng thanh, hựu hảo tượng hữu vô hình đích thủy lưu tại giá phòng gian trung lưu thảng, hữu triều thấp đích, phảng phật hải thảo bàn đích khí tức tại không khí trung di mạn, thủy nguyên tố phú tập khởi lai, tại sàng phô, địa bản hòa tường bích thượng hình thành liễu nhục nhãn khả kiến đích nhân ngân, nhi tại giá khả phạ đích dị tượng trung, thảng tại sàng thượng đích nam nhân khai thủy tấn tốc triều trứ biến dị đích tối hậu nhất cá giai đoạn chuyển hóa ——
Tha tác vi nhân loại đích tối hậu nhất cá tiên minh đặc chinh, na song thiển lam sắc đích nhãn tình, chính tấn tốc bị nhất chủng đạm kim sắc đích hỗn độn sắc trạch phúc cái, nguyên bổn đích đồng khổng dã tiệm tiệm biến thành liễu nhất đối thụ đồng, tại đẩu nhiên gia kịch đích suyễn tức thanh trung, giáo hoàng tác nhĩ · tư đa mỗ thính đáo đối phương đích hầu lung lí hựu truyện lai liễu miễn cường khả dĩ thức biệt đích nhân loại ngữ ngôn: “A, ngã thính đáo liễu…… Hải lãng trung đích na cá thanh âm…… Giáo hoàng miện hạ, ngã thính đáo liễu na hắc ám hải uyên đích triệu hoán, hữu nhất cá thanh âm, hữu hứa đa trọng trọng điệp điệp đích thanh âm……”
Giáo hoàng ác trụ liễu chủ tế đích thủ, tha cảm thụ đáo đối phương đích linh hồn chính tại hòa mỗ ta canh gia dao viễn, canh gia cao vị đích ý chí sản sinh cộng minh, giá cá nam nhân chính trục tiệm bị vô tẫn thâm hải trung đích ý thức ảnh hưởng, chủ tế đích chủy thần hấp động trứ, nhãn thần việt lai việt hoảng hốt, tha tối hậu đích thoại ngữ đoạn đoạn tục tục: “Na ta thanh âm tại triệu hoán…… Na ta thanh âm tại triệu tập…… Na ta thanh âm tại thuyết……”
Đột nhiên gian, tha đích hoảng hốt hảo tượng toàn đô thốn khứ liễu, nhất chủng tiền sở vị hữu đích thanh minh phù hiện tại chủ tế dĩ kinh biến dị đích nhãn mâu trung, giá cá kỉ miểu chung tiền hoàn thị nhân loại đích na già chủy thần kịch liệt đẩu động trứ, tự hồ cơ nhục trung đích tối hậu nhất ti bổn năng hoàn tại kháng tranh, đãn tối chung tha đích kháng tranh hoàn thị thất bại liễu ——
Na đẩu động đích chủy thần chung vu biến thành liễu xán lạn đích tiếu dung, tha chủy giác thượng dương, du khoái vô bỉ: “Ngã môn khứ oạt đại vưu ngư ba!!”
Tác nhĩ · tư đa mỗ tùng khai liễu ác trụ chủ tế đích thủ, đồi nhiên thán liễu khẩu khí.
Giá cá nhân dĩ kinh chúc vu thâm hải liễu.
Giá tọa đảo dữ thượng sở hữu đích nhân đô dĩ kinh chúc vu thâm hải liễu.
Hóa vi na già đích chủ tế nhưng nhiên thảng tại sàng thượng, hoàn trầm tẩm tại sơ thứ “Tấn thăng” sở đái lai đích hoảng hốt trung, đầu đái phong bạo tam trọng quan đích giáo hoàng tắc trạm khởi thân, tha chỉnh lý liễu nhất hạ tự kỷ đích y phục, nã khởi kháo tại bàng biên tường giác đích quyền trượng, chuyển thân tẩu hướng môn khẩu —— tha ly khai liễu thần điện thâm xử đích phòng gian, xuyên quá thâm thúy du trường đích tẩu lang, tẩu quá nhất cá cá khẩn bế đích phòng môn, tại na nhất phiến phiến môn bối hậu, hữu phi nhân đích đê trầm ni nam, hữu mạc danh truyện lai đích hải lãng thanh, hoàn hữu phảng phật hải xà tại địa thượng ba hành đích, lệnh nhân bất hàn nhi lật đích hoạt nị thanh âm.
Tha diện vô biểu tình địa tòng giá nhất thiết trung gian xuyên hành, giáo hoàng đích bào phục trục tiệm bị nguyên tố xâm thực, giải thể, tùy trứ bất đoạn diên thân đích cước bộ, tha đích kiểm thượng khai thủy mạo xuất lân phiến, thủ chỉ gian trường xuất liễu bốc, triều thấp nhuận hoạt đích hậu bì phúc cái tại tha đích khu càn thượng, hậu bì thượng hữu lân hòa kỳ mạn mạn đột hiển, tha lương thương trứ đảo địa, quyền trượng điệu tại địa thượng, kỉ miểu chủng hậu, tha hựu mạn mạn ba khởi, nã khởi quyền trượng, kế tục hướng tiền uyển diên xà hành.
Tác nhĩ · tư đa mỗ xuyên quá liễu dĩ kinh biến đắc không khoáng tịch tĩnh đích thành trấn nhai đạo, tha lai đáo hải ngạn phụ cận, hứa hứa đa đa đích na già tòng phụ cận đích phòng ốc trung toản xuất lai, trầm mặc vô thanh địa cân tại tha thân hậu, tha môn ba quá sổ bách niên tiền đại gia nhân lạp kiên giang dụng thủ nhất điểm điểm kiến tạo khởi lai đích cảng khẩu pha đạo, lai đáo liễu thông vãng đại hải đích sạn kiều tẫn đầu.
Hải thủy dũng động khởi lai, nhất trương do thủy nguyên tố ngưng kết nhi thành đích hoa lệ vương tọa tòng thủy trung hoãn hoãn thăng khởi, nhất cá khí chất ung dung điển nhã, lưu trứ ngân bạch trường phát, dung mạo cực vi mỹ lệ đích nữ tử trạm tại vương tọa tiền, tha thân bàng thị thân trứ hoa phục đích thâm hải thị nữ, vương tọa lưỡng bàng tắc thị thủ chấp lạp tử mạch trùng bộ thương hòa tam xoa kích quang ba chiến nhận đích triều tịch hoàng gia vệ binh.
“Tác nhĩ · tư đa mỗ,” hải yêu nữ vương bội đề á vi vi điểm liễu điểm đầu, kiểm thượng lộ xuất ta hứa tiếu dung, “Ngã môn dĩ kinh đẳng ngận cửu liễu.”
“Ngã môn trung đích tối hậu nhất nhân kiên trì đích thời gian bỉ tưởng tượng đích trường,” tác nhĩ · tư đa mỗ đê hạ đầu, “Ngã môn tưởng thỏa thiện địa đẳng đáo giá nhất thiết bình ổn kết thúc.”
“Một quan hệ, giá thị ngã môn nhất khai thủy tiện thừa nặc quá đích,” bội đề á ôn hòa địa thuyết đạo, “Tuy nhiên ngã bất thị nhân loại, đãn ngã lý giải nhất cá chủng tộc tưởng yếu bảo trì tự kỷ nguyên hữu hình thái đáo tối hậu nhất khắc đích tâm tình…… Na cá kiên trì đáo tối hậu đích nhân loại, như quả tha tri đạo tảo tại bán cá nguyệt tiền chỉnh tọa đảo thượng bao quát nhĩ giá cá giáo hoàng tại nội đích sở hữu nhân tựu đô dĩ kinh chuyển hóa thành liễu na già, na tha đa bán hội tự sát đích —— giá khả thị mạc đại đích bi kịch.”
“…… Giá chủng sinh mệnh hình thái đích kịch liệt chuyển hoán hội đối nhất cá nhân đích thân tâm tạo thành cực đại ảnh hưởng, nhi thả tại chuyển hoán hoàn thành chi tiền, nhân loại đích tâm trí vô pháp tưởng tượng dã vô pháp lý giải tha,” na già hình thái đích tác nhĩ · tư đa mỗ diêu liễu diêu đầu, “Nhậm hà nhất cá một hữu hoàn thành chuyển hoán đích nhân tại biến dị quá trình trung đô hội thâm hãm khủng cụ, dĩ kinh hữu thái đa nhân vi thử tiến hành vô vị tự tàn liễu.”
“Hảo tại ngã môn giải quyết liễu na già chuyển hoán sơ kỳ thất khứ lý trí đích vấn đề, phủ tắc hỗn loạn hội biến đắc canh gia nghiêm trọng,” bội đề á điểm đầu thuyết đạo, tha đích thị tuyến vọng hướng bất viễn xử, na lí đích hải thủy dũng động khởi lai, nhất đài tại dương quang hạ tán phát xuất nhuận trạch quang huy đích, do hứa đa quản đạo hòa thiên tuyến trang trí hình thành đích tháp trạng thiết thi trục tiệm thăng thượng hải diện, “Ngã hội bả tâm trí ổn định khí lưu tại giá lí nhất đoạn thời gian, đẳng đáo đảo thượng tối hậu nhất phê na già đích tư duy hòa nhân cách triệt để ổn định chi hậu, tái bả tha môn đái đáo ngải âu đại lục.”
Na tháp trạng trang trí thị hải yêu môn nghiên cứu liễu na già nhất đoạn thời gian chi hậu tạo xuất lai đích đông tây, đối chưởng ác trứ tiên tiến khoa kỹ đích hải yêu nhi ngôn, tha toán thị cá ngận giản đan đích ngoạn ý nhi, kỳ công năng dã phi thường đan thuần —— thông quá bất đoạn thích phóng nhân nhĩ vô pháp thính đáo đãn hải yêu hòa na già năng cú thức biệt đích “Linh năng ca thanh”, an phủ na ta nhân cương cương hoàn thành chuyển hóa nhi thần chí hoảng hốt đích na già, nhượng nguyên bổn nhu yếu đại khái nhất cá nguyệt tài năng trảo hồi ký ức hòa nhân cách đích na già khả dĩ tại chuyển hóa hoàn thành chi hậu kỉ tiểu thời nội tiện khôi phục thanh tỉnh.
Hải yêu môn hỉ hoan đích “Linh năng ca thanh” khả dĩ gia khoái na già đích thanh tỉnh tốc độ, giá nhất hiện tượng đích phát hiện đối hải yêu môn nhi ngôn hoàn toàn thị cá ý ngoại —— tha nguyên vu kỉ cá nguyệt tiền hải yêu môn tại dương quang sa than thượng triệu khai “Tân na già thị dân hoan nghênh đại hội” thời đích nhất cá tiểu sáp khúc, đương thời thâm hải nữ vu hải sắt vi ẩm dụng liễu quá lượng đích “Đại vưu ngư tụy thủ vật”, nhân thử nhi hãm nhập nghiêm trọng kháng phấn trạng thái đích cao giai nữ vu đột phá liễu hoàng gia vệ binh phong tỏa, hòa lánh ngoại kỉ vị đồng dạng kháng phấn đích nữ vu cộng đồng diễn dịch liễu nhất khúc tử vong trọng kim chúc —— hải yêu môn nhiệt ái âm nhạc, các chủng phong cách đích âm nhạc tha môn đô thiện trường, đãn hiển nhiên cương cương ủng bão thâm hải đích na già hoàn một hữu nhập hương tùy tục, tại na thứ sự cố trung, hữu bán sổ dĩ thượng đích na già hãm nhập liễu thâm độ hôn mê……
Tam thiên hậu, tòng túc túy trung tỉnh lai đích thâm hải nữ vu tầm tư liễu nhất hạ, nhận vi đối na già sản sinh ảnh hưởng đích bất thị đương thời đích nhạc khí, nhi thị hải yêu môn cường đại đích “Linh năng ca thanh” —— tùy hậu tha tiến hành liễu nhất hệ liệt thật nghiệm, chứng thật liễu tự kỷ đích tầm tư.
Nhất hệ liệt phục tạp đích trắc thí hòa điều chỉnh chi hậu, hải yêu môn chế tạo xuất liễu năng cú nhượng sơ thứ chuyển hóa đích na già khoái tốc trọng hoạch lý trí đích “Tâm trí ổn định khí”, giá tiên tiến đích thiết bị do lưỡng cá chủ yếu bộ kiện tổ thành: Nhất cá chỉ hữu hải yêu hòa na già tài năng thính đáo “Thanh âm” đích âm nhạc bá phóng khí, dĩ cập nhất đại đôi dụng lai nhượng giá cá bá phóng khí hiển đắc ngận lệ hại đích quản đạo hòa thiên tuyến.
Bội đề á thu hồi liễu vọng hướng tâm trí ổn định khí đích thị tuyến, tâm trung vi vi thán tức.
Hải yêu môn hiện tại dã chỉ năng tiến hành giá chủng trình độ đích “Khoa kỹ nghiên phát” liễu.
Đãn hảo tại tình huống chính tại trục tiệm biến hảo, tùy trứ việt lai việt đa đích hải yêu chưởng ác áo thuật ma pháp đích bí mật, khai thủy biến đắc năng cú lý giải hòa xử lý giá cá thế giới đích tự nhiên quy luật, hải yêu môn bị băng phong bách vạn niên đích khoa kỹ thụ…… Chung vu hữu liễu nhất điểm điểm tùng động đích chinh triệu.
Tằng kinh đích phong bạo giáo hoàng, hiện kim đích na già thủ lĩnh tác nhĩ · tư đa mỗ tịnh bất tri đạo tha tối cận tài tuyên thệ hiệu trung đích nữ vương thử khắc tại tưởng ta thập ma, tha chỉ thị quải niệm trứ phong bạo chi tử đích vị lai, tại đắc đáo nữ vương đích tiến nhất bộ thừa nặc chi hậu, tha hiển đắc khinh tùng liễu hứa đa: “Ngã môn hòa nhĩ môn hữu quá ngận đa niên đích ma sát…… Hảo tại giá nhất thiết chung vu kết thúc liễu.”
“Hải yêu bổn tựu bất tưởng hòa nhậm hà nhân đả trượng, khả tích nhất trực dĩ lai ngã môn song phương đô vô pháp thuận sướng giao lưu,” bội đề á tòng tư tác trung hồi thần, tha tiếu liễu nhất hạ, đối nhãn tiền đích na già thủ lĩnh khinh khinh điểm đầu, “Hiện tại nhĩ môn dĩ kinh tòng linh năng đích hồi hưởng trung cảm tri đáo liễu hải yêu đích thiện ý, na ma tác vi song phương hòa giải đích khánh chúc…… Ngã môn dã hội hòa nhĩ môn phân hưởng thâm hải đích bí mật.
“Hoan nghênh thành vi hải dương đích nhất viên, nguyện giá lí thành vi nhĩ môn đích tân gia.”