Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân lê minh chi kiếm!
Thối đa……
Tại giá đoản tạm đích thuấn gian, bổn thân dụng bất trứ y kháo hô hấp lai duy trì sinh mệnh đích thần minh đô cảm đáo liễu nhất trận trất tức.
Di nhĩ mễ na trừng trứ na thụy đề nhĩ, tha giác đắc nhãn tiền giá cá bàng đại đích, tri chu nhất dạng đích “Đồng loại” khẳng định na lí dĩ kinh xuất liễu vấn đề —— giá khả năng thị cá cơ vu thác ngộ tư triều nhi đản sinh đích thác loạn cá thể, dã khả năng thị cá dĩ kinh đáo liễu phong cuồng lâm giới điểm đích “Cận vong giả”, nhi bất quản thị na chủng khả năng, tha đô tối hảo bất yếu tái cân giá cá tri chu kế tục tiếp xúc hạ khứ.
Vô pháp đào ly giá chỉ tri chu đích truy bộ, nguyên nhân đương nhiên bất khả năng thị “Thối bỉ nhân gia thiếu” giá chủng tiểu hài tử bàn đích lý do, di nhĩ mễ na đối giá nhất điểm phi thường thanh sở, tha chỉ thị hiện tại quá vu hư nhược, nhi thả cư vu tràng địa liệt thế bãi liễu ——
Vi liễu sách hoa kim thiên giá tràng đại đảm đích hành động, tha dĩ kinh bả tự kỷ sách phân trọng tổ liễu thái đa thứ, nhi thả tòng kỉ thiên niên tiền khai thủy tiện nhất trực hữu ý thức địa khống chế tự kỷ đích “Thành trường”, tựu như nhất cá y kháo bả tự kỷ ngạ sấu lai toản xuất lao lung đích tù đồ, tha đích kế hoa thành công liễu, khước dã nhượng tự kỷ hư nhược vô lực, nhi giá phân hư nhược tái gia thượng tràng địa thượng đích liệt thế, đạo trí tha căn bổn bất khả năng hào phát vô tổn địa tòng giá chỉ tri chu diện tiền ly khai.
Đãn tha tất tu ly khai, nhi thả yếu tẫn khoái —— giá lí thị nhất cá quái dị đích “Tư triều biên giới”, hỗn loạn thả bất thành hình đích ý thức hải ba động năng dụng lai “Ma điệu” tỏa liên, khước dã năng đối tha tự kỷ tạo thành mạc đại đích thương hại, tha dĩ kinh năng minh hiển địa cảm giác đáo tự kỷ cận tồn đích lực lượng chính tại lưu thất, thả lưu thất đích tốc độ việt lai việt khoái.
“Thính trứ, tiểu tri chu, ngã tất tu ly khai giá lí,” di nhĩ mễ na nhất biên ổn định trứ tự thân đích hình thái, nhất biên thường thí dụng đối thoại chuyển di na thụy đề nhĩ đích chú ý lực, “Như quả hoán cá hoàn cảnh hoán cá thời gian, ngã đảo thị hữu hưng thú hòa nhĩ đa liêu kỉ cú, đãn kim thiên bất hành —— thỉnh nhượng khai.”
Na thụy đề nhĩ đích thái độ khước ngận chấp ảo: “Ngã yếu đái nhĩ khứ kiến bệ hạ, tha thuyết nhượng nhĩ tẩu, nhĩ tài khả dĩ tẩu.”
“…… Na khả bất hành,” na vị như vụ khí tụ tập bàn đích nữ sĩ chủy giác đột nhiên kiều khởi thiếu hứa, vi tiếu trứ thuyết đạo, “Ngã hiện tại khả bất năng cân nhậm hà phàm nhân tiếp xúc…… Ngã khả thị hảo bất dung dịch tài thiết đoạn liễu cân tha môn đích liên hệ……”
Na thụy đề nhĩ đốn thời trứu khởi mi lai, thượng tiền bán bộ tựu tưởng yếu hòa đối phương hảo hảo giảng giảng đạo lý, nhiên nhi hạ nhất miểu, tha nhãn tiền na vị như chung tháp bàn cự đại đích nữ sĩ tiện mãnh nhiên phát sinh liễu dị biến —— na ta trướng súc biến huyễn đích ảnh tử hòa bạc vụ đột nhiên gian bị lạp trường thành liễu vô sổ ti đái bàn đích kết cấu, tại ti đái hình thành đích võng cách chi gian, sổ bất thanh đích kính tử tòng hư vô trung phù hiện xuất lai, kính tử trung đảo ánh trứ thác loạn đích quang cầu hòa viễn phương đích nùng vụ, khẩn tiếp trứ na ta quang cầu dữ nùng vụ hựu tiêu thất liễu, kính tử trung đích ảnh tượng biến thành liễu thiểm thước đích tinh quang, hựu hữu tinh quang bị lạp trường, nữu khúc thành quái dị đích phù hào, càn nhiễu trứ na thụy đề nhĩ đích phán đoạn lực……
Kính tử, tuyến, quang cầu, yên vụ, tinh quang, phù hào —— giá ta toàn đô thị phàm nhân pháp sư môn thi phóng pháp thuật thời thường dụng đáo đích đạo cụ hoặc tượng chinh sự vật.
Na thụy đề nhĩ tại giá đột như kỳ lai đích hỗn loạn trung thác ngạc liễu nhất thuấn gian, đãn ngận khoái tha tiện phản ứng quá lai, trường trường đích tiết chi tại hôi bạch sắc đích thủy diện thượng hoa quá, thủy diện trung tùy tức phù hiện xuất liễu hòa na ta kính tử đối ứng đích đảo ảnh —— thượng tằng tự sự giả biên chức trứ thác ngộ đích sự thật, thông quá đảo ảnh hòa bổn thể đích quan hệ phản hướng ô nhiễm liễu đối thủ chế tạo xuất đích chiến tràng, giá ô nhiễm trác hữu thành hiệu, na ta thương xúc gian chế tạo xuất đích sự vật kỉ hồ thuấn gian tiện chi ly phá toái, kỳ gian hiển lộ xuất liễu na vị “Một hữu thối đích nữ sĩ” đích bổn thể.
Na thụy đề nhĩ lập khắc trùng liễu thượng khứ —— bạch sắc tri chu dĩ bộ thực giả đích tư thái cao cao dược khởi, trường trường đích tiết chi phách đầu cái kiểm địa lung tráo hạ lai, nhiên nhi tha lập khắc tiện cảm giác đáo hữu na bất đối: Tiết chi bão trụ liễu nhất đoàn hào vô phản kháng đích sự vật, hậu giả phi khoái địa phân giải thành liễu đại lượng phân phi đích toái phiến, tịnh trục tiệm tiêu dung tại chu vi đích không khí trung.
Thị huyễn tượng?
Na thụy đề nhĩ phản ứng quá lai, lập khắc khai thủy thông quá vô xử bất tại đích chu ti bộ tróc đối phương chân chính đích tung tích, nhiên nhi hạ nhất miểu tha tiện thu đáo liễu hỗn loạn thả bàng đại đích phản quỹ: Chu vi đáo xử đô thị khí tức, đáo xử đô thị năng lượng thể hội tán chi hậu đích toái phiến, na ta khán tự huyễn tượng đích toái phiến cánh nhiên mỗi nhất phiến đô thị chân chính tòng bổn thể thượng tê liệt hạ lai đích —— đối phương vi liễu đào ly tự kỷ đích cảm tri, cánh nhiên hi sinh điệu liễu lục thành dĩ thượng đích “Thân thể” lai bố trí giá tằng “Yên vụ”!
Bạch sắc tri chu kỉ điều trường thối tại hôi bạch sắc đích thủy diện thượng hồ loạn hoa động liễu kỉ thứ, chung cứu vị năng tái bộ tróc đáo đối phương đích tung tích, tha tự tang địa đình liễu hạ lai, bất đắc bất tiếp thụ liệp vật dĩ kinh đào thoát đích sự thật. Kỉ miểu chung đích tự tang chi hậu, tha tài mạn thôn thôn địa tái thứ hoạt động khởi lai, khai thủy thu long na ta toái phiến tiêu tán chi hậu tàn tồn đích “Hôi tẫn”.
Na ta hôi hắc sắc đích đông tây thị nhập xâm giả đào bào chi hậu cận tồn đích chứng cư dữ tuyến tác, tuy nhiên toán bất thượng thập ma hữu dụng đích chiến quả, đãn chí thiếu dã toán điểm thu hoạch.
Tại thu long nhất khối bỉ giác đại đích toái phiến tàn tẫn thời, na thụy đề nhĩ “Thính” đáo na lí diện truyện lai liễu nhất cá hữu ta thất chân đích thanh âm: “…… Ngã tá dụng liễu nhĩ môn đích ma võng, tuy nhiên giá tịnh bất thị nhĩ môn kiến tạo tha đích bổn lai mục đích…… Ngã khiếm nhĩ môn nhất cá nhân tình. Cáo tố nhĩ đích na vị ‘ bệ hạ ’, tại vị lai đích mỗ nhất thiên, giá phân nhân tình hội đắc đáo thường hoàn đích.”
Giá thị nhập xâm giả lưu hạ đích tiêu tức.
Na thụy đề nhĩ tại thính đáo giá phân lưu ngôn chi hậu lăng liễu nhất tiểu hạ, tùy hậu mặc mặc địa bả tha hòa kỳ tha toái phiến phóng đáo nhất khởi, tiếp trứ tha sĩ khởi đầu lai, khán trứ dĩ kinh tiệm tiệm khôi phục đáo vãng thường trạng thái đích “Vô ý thức khu”, hữu ta khốn hoặc địa hoảng liễu hoảng não đại, đích đích cô cô khởi lai: “Vi thập ma một hữu thối đô khả dĩ bào na ma khoái……”
……
Y lai văn · pháp lan khắc lâm hòa ma đạo hệ đích cao niên cấp sinh môn tọa tại nhất khởi, tại kế toán trung tâm đích hưu tức thất lí hữu ta thảm thắc địa đẳng đãi trứ tiến nhất bộ đích tiêu tức.
Hưu tức thất đích đại môn khẩn bế trứ, ngoại diện đích tẩu lang thượng nhất phiến an tĩnh.
Tằng kinh lai quá kế toán trung tâm hảo kỉ thứ đích y lai văn tri đạo, giá gian phòng gian đích cách bích tựu thị nhất gian đại hình tẩm nhập thương cơ phòng, na lí hữu trứ chỉnh tề thả tiệm tân đích tẩm nhập thương, khả dĩ tương phổ thông nhân đích đại não liên tiếp đáo bất khả tư nghị đích thần kinh võng lạc lí —— tha tự kỷ dã liên tiếp quá kỉ thứ, na đông tây tại tra duyệt tư liêu hòa truyện đệ tín tức thời đích tiện lợi tính lệnh nhân ấn tượng thâm khắc.
Tha kim thiên hòa cao niên cấp sinh môn tiện thị vi liên võng nhi lai đích —— đãn tịnh phi vi liễu liên võng ngu nhạc hoặc tiến hành bổ khóa, nhi thị đế quốc kế toán trung tâm nhu yếu nhất phê ngạch ngoại đích kế toán lực.
Đối y lai văn nhi ngôn, hưởng ứng đế quốc hào triệu thị tha tác vi quý tộc thành viên nghĩa bất dung từ đích trách nhậm, đãn tự kỷ đích đồng học lí hoàn hữu ngận đa bình dân tử đệ dã chủ động báo liễu danh…… Giá thị tha chi tiền một hữu tưởng đáo đích.
Tẫn quản tha tảo dĩ thích ứng liễu tất tu dữ bình dân tử đệ bình đẳng tương xử đích quy tắc, bổn thân dã một thập ma “Quý tộc ngạo mạn”, thậm chí hoàn hữu hảo kỉ cá bình dân bằng hữu, đãn nhãn tiền giá chủng sự…… Hoàn thị tha đệ nhất thứ ngộ kiến.
Tha bất do đắc đa khán liễu ly tự kỷ tối cận đích đồng học lưỡng nhãn, tọa tại bàng biên danh khiếu tư thác mỗ đích đại nam hài tựu thị chủ động báo danh đích bình dân học sinh chi nhất.
“Hữu…… Hữu thập ma vấn đề ma?” Tư thác mỗ ngận khoái chú ý đáo liễu lai tự thân bàng đích thị tuyến, giá cá tổng thị hữu điểm khẩn trương đích niên khinh nhân đốn thời điều chỉnh liễu nhất hạ tọa tư, tiểu thanh vấn đạo.
“Ngạch…… Một thập ma,” y lai văn khinh khái liễu lưỡng thanh, tha giác đắc tự kỷ cương tài mạo xuất lai đích niệm đầu hữu ta bất hợp thời nghi, thậm chí bổn thân khả năng dã thị quý tộc thức ngạo mạn đích nhất bộ phân, sở dĩ lập khắc tương kỳ suý xuất não hải, “Ngã chỉ thị hữu điểm đam tâm, lão sư môn dĩ kinh cân trứ đệ nhất phê nhân tiến khứ ngận trường thời gian liễu……”
“Lão sư môn bỉ ngã môn kinh nghiệm phong phú, nhi thả chi tiền bất thị thuyết liễu ma? Chỉ thị nhu yếu nhất ta ngạch ngoại đích kế toán lực nhi dĩ, bổn thân một hữu nhậm hà phong hiểm,” tư thác mỗ tiểu thanh thuyết đạo, “Chân chính cức thủ đích sự tình hữu canh lệ hại đích chuyên gia tại xử lý ni.”
“Chân chính cức thủ đích sự tình a……” Y lai văn đột nhiên liên tưởng đáo liễu thập ma, kiểm sắc biến đắc hữu ta âm úc khởi lai, thủ chỉ dã hữu ta khẩn trương địa ác đáo liễu nhất khởi.
Phổ thông đích học sinh môn đại khái đáo hiện tại hoàn cảo bất thái thanh sở tình huống, đãn tha khước ẩn ẩn ước ước năng sai đáo nhất ta sự tình.
Kim thiên thị đế quốc toàn cảnh ma võng tịnh võng đích nhật tử, nhi năng cú nhượng học viện lí đích lão sư môn đô khẩn trương khởi lai đích sự kiện, đa bán dã tựu hòa giá thứ “Tịnh võng” hữu quan —— tất cánh, na ta lão sư hòa phổ thông học giáo lí đích giáo sư khả bất nhất dạng, tha môn đô thị học thuật lĩnh vực đích giảo giảo giả, thậm chí thị tại tối cao chính vụ thính trực chúc đích các cá nghiên cứu bộ môn lí đô quải danh đích.
Tại bất cửu chi tiền, tha tằng thính đáo ma đạo kỹ thuật nghiên cứu sở đích phương hướng truyện lai quái dị đích, ẩn ẩn ước ước đích hô khiếu thanh, tại hòa đồng học môn nhất khởi xuyên quá học viện quảng tràng đích thời hầu, tha tằng khán đáo quảng tràng thượng tối đại đích na đài ma võng chung đoan tự hồ xuất hiện liễu cố chướng, kỉ cá lão sư mãn kiểm khẩn trương địa tại na lí kiểm tra thiết bị, tại tòng học viện xuất phát chuẩn bị tiền vãng bắc ngạn khai phát khu đích thời hầu, tha hoàn miết quá nhất nhãn ma đạo kỹ thuật nghiên cứu sở đích phương hướng, tha khán đáo na tọa tân kiến đích xu nữu tháp tự hồ chính tại trọng khải, hảo kỉ cá pháp sư tại thi triển trứ phi hành thuật, kiểm tra cao tháp đỉnh bộ đích ma đạo trang trí……
Giá khả năng chỉ hướng nhất thứ khả phạ đích ý ngoại sự cố, nhi tha đích phụ thân, tây cảnh công tước bách đức văn · pháp lan khắc lâm…… Tựu thị giá thứ “Tịnh võng” hạng mục đích phụ trách nhân chi nhất.
Y lai văn việt tưởng việt thị khẩn trương khởi lai, tha thậm chí hận bất đắc hiện tại tựu bào khứ trảo đáo nhất đài năng dụng đích ma võng chung đoan, liên hệ nhất hạ thập lâm thành xác nhận tình huống, nhiên nhi tha tự kỷ dã tri đạo giá dạng đích tưởng pháp hữu đa bất thiết thật tế, tiện chỉ năng tiễu tiễu thán liễu khẩu khí, hữu ta dụng lực địa trảo liễu trảo học viện chế phục đích hạ bãi.
Tựu tại giá thời, nhất cá thanh âm đột nhiên tòng bàng biên truyện lai, đả đoạn liễu tha đích hồ tư loạn tưởng: “Biệt đam tâm, bất hội hữu sự đích.”
Y lai văn sĩ khởi đầu, ý ngoại địa khán đáo cánh nhiên thị na cá nhất quán khẩn trương nội hướng đích tư thác mỗ tại đối tự kỷ thuyết thoại, tha diêu liễu diêu đầu, tưởng thuyết tự kỷ đam tâm đích thị lánh ngoại đích sự tình, nhiên nhi đối phương khẩn tiếp trứ hựu bổ sung liễu nhất cú: “Ngã thị thuyết ma võng đích sự tình…… Ngã tri đạo nhĩ phụ thân thị tây cảnh công tước, ngã giác đắc tha bất hội hữu sự đích.”
Y lai văn đốn thời tranh đại liễu nhãn tình: “Nhĩ chẩm ma……”
Tha một tưởng đáo đối phương cánh nhiên năng thuyết phá tự kỷ đích tâm tư —— ma võng tịnh võng giá kiện sự bổn thân tuy nhiên tịnh bất bảo mật, đãn tác vi dữ thử sự vô quan đích phổ thông học sinh, tha môn giá thời hầu ứng cai hoàn bất hội liên tưởng đáo giá lí, chí vu giá cá tư thác mỗ, tha bình nhật lí trầm mặc quả ngôn thậm chí hữu ta mộc nột, canh bất tượng thị quan sát liên tưởng năng lực cách ngoại mẫn duệ đích loại hình…… Tha chẩm ma liên tưởng đáo ma võng đích?
Tư thác mỗ khán trứ nhãn tiền đích công tước chi tử, lưỡng miểu chung hậu, tha hữu ta câu cẩn địa tiếu liễu nhất hạ: “Ngã phụ thân thị lư an xu nữu đích thủ tháp nhân……”
Y lai văn lăng trụ liễu.
Nhi tại tha tái thứ khai khẩu chi tiền, nhất cá ải tiểu đích thân ảnh đột ngột địa xuất hiện tại liễu phòng gian lí, tại bả học sinh đô hách liễu nhất khiêu chi hậu, na chiêu bài thức đích đại tảng môn hưởng liễu khởi lai: “Học sinh môn, đô hồi khứ ba! Sự tình kết thúc liễu!”
Y lai văn hòa kỳ tha cao niên cấp sinh môn đốn thời diện diện tương thứ, thác ngạc trung hữu nhân trạm liễu khởi lai: “Kết thúc liễu…… Thập ma kết thúc liễu?”
“Sự kiện đề tiền bình tức, bất nhu yếu canh đa kế toán lực liễu,” mã cách nam bãi liễu bãi thủ, “Đô hồi khứ ba, hạ ngọ bán thiên một hữu khóa, đại gia tự do hưu tức.”
Tùy hậu tha hảo tượng hựu đột nhiên tưởng khởi thập ma, bổ sung liễu nhất cú: “Đối liễu, tuy nhiên sự kiện đề tiền bình tức, đãn nhĩ môn chủ động báo danh đích hành vi nhưng nhiên trị đắc cổ lệ hòa gia tưởng —— ngã cá nhân hội tại kỳ mạt cấp nhĩ môn gia lưỡng phân tổng hợp bình định phân.”
Học sinh môn hựu mang nhiên hựu ý ngoại, đãn lão sư đích tối hậu nhất cú thoại thị sở hữu nhân đô thính đắc đổng đích, lưỡng điểm phân trị tấn tốc bình tức liễu sở hữu học sinh đích khốn hoặc, hưu tức thất lí đích học sinh môn phảng phật sinh phạ mã cách nam phản hối nhất bàn oanh nhiên biểu đạt liễu cảm tạ, nhiên hậu hào bất do dự địa phi khoái ly khai liễu giá lí.
Y lai văn dã trạm khởi thân lai, chuẩn bị hòa kỳ tha nhân nhất khởi ly khai, tịnh kế hoa trứ cản khoái trảo cơ hội xác nhận nhất hạ phụ thân na biên đích tình huống, đãn tha cương yếu vãng ngoại tẩu, tiện thính đáo na vị dĩ nghiêm lệ trứ xưng đích đạo sư tại hậu diện trung khí thập túc địa hảm đạo:
“Y lai văn, tư thác mỗ, nhĩ môn lưỡng cá đình nhất hạ.”
Y lai văn hòa tư thác mỗ khốn hoặc thả lược hữu ta khẩn trương địa lưu liễu hạ lai.
Mã cách nam tượng nhất cá u linh bàn địa phiêu đáo tha môn diện tiền, tại thượng hạ đả lượng liễu nhất nhãn giá lưỡng cá học sinh chi hậu, tha tài bãi bãi thủ, dụng hữu ta bất nại phiền đích ngữ khí thuyết đạo: “Nhĩ môn gia lí một sự —— cản khẩn hồi khứ ba.”
……
Đại thính tiền đoan đích đại hình toàn tức đầu ảnh thượng, đế quốc toàn cảnh địa đồ biểu diện vi quang thiểm thước, đại biểu hữu hiệu tiết điểm đích bạch sắc quang điểm dĩ cập liên tiếp tại quang điểm chi gian đích tuyến điều túng hoành giao thác, tương hỗ câu liên giao chức, hình thành liễu nhất trương tịnh bất mật tập, đãn dĩ kinh đại thể thượng phúc cái đế quốc toàn cảnh đích võng lạc.
Tác lâm bảo, thập lâm thành, lẫm đông bảo…… Nhất cá cá chủ xu nữu dĩ vi súc đầu ảnh đích hình thức phù hiện tại địa đồ thượng, chính tĩnh tĩnh vận chuyển trứ.
Sở hữu thông tấn đô khôi phục liễu, sở hữu võng lạc đô dĩ liên tiếp.
“Các cấp xu nữu thuận lợi thượng tuyến, tịnh võng…… Thành công liễu?”
Thụy bối tạp trạm tại chúc vu tự kỷ đích chỉ huy đài thượng, cân cao văn hối báo trứ đương tiền đích tình huống, đãn báo cáo đáo hậu diện đích thời hầu tha khước nhẫn bất trụ nạo liễu nạo não xác, tha trứ nghi hoặc đích trường âm.
Cao văn tắc nhưng nhiên thần sắc ngưng trọng, tha khán trứ nhãn tiền đích toàn tức địa đồ, cửu cửu bất phát nhất ngôn.
Tịnh võng xác thật thành công liễu, chí thiếu mục tiền sở hữu đích sổ cư hòa chứng cư đô đạt đáo liễu dự kỳ đích kết quả, nhiên nhi…… Giá mạc danh kỳ diệu đích thành công tịnh bất năng nhượng tha an hạ tâm lai.
Tha chính tại đẳng đãi thần kinh võng lạc na biên truyện lai canh tiến nhất bộ đích tiêu tức.
Giá nhất thứ tha một hữu đẳng thái cửu —— tại thụy bối tạp hối báo kết thúc chi hậu bất quá phiến khắc, an trí tại chỉ huy đài thượng đích tiểu hình ma võng chung đoan tiện đột nhiên lượng liễu khởi lai, đỗ ngõa nhĩ đặc đích thân ảnh phù hiện tại chung đoan thượng không.
Giá vị “Thần chi nhân tính” đối tha cung liễu cung thân: “Bệ hạ.”
“Na thụy đề nhĩ na biên tình huống chẩm ma dạng?” Cao văn lập khắc thượng tiền nhất bộ vấn đạo, “Trảo đáo nhập xâm giả liễu ma?”
“Nhập xâm giả tao đáo trọng sang, đãn hoàn thị bào liễu,” đỗ ngõa nhĩ đặc kiểm thượng lộ xuất nhất ti di hám hòa tự tang đích thần sắc, “Na thụy đề nhĩ chỉ đái hồi lai nhất ta nan dĩ phân tích đích ‘ tàn tẫn ’……”
“Bào liễu?” Cao văn lập khắc trứu khởi mi, tâm trung nhất trầm đích đồng thời hạ ý thức vấn đạo, “Na nhập xâm giả đáo để thị thập ma? Năng khán xuất bổn thể hòa lai lịch ma?”
“Thị……” Đỗ ngõa nhĩ đặc cương khai khẩu thuyết liễu nhất cá âm tiết, tha đích thân ảnh tiện đột nhiên tao thụ càn nhiễu bàn thiểm thước khởi lai, khẩn tiếp trứ tha bị thôi đáo nhất bàng, na thụy đề nhĩ tòng bàng biên tễ liễu quá lai.
“Thị nhất cá một hữu thối đích nữ nhân,” na thụy đề nhĩ dụng thùy dã khán bất đổng đích thủ thế bỉ hoa trứ, thuyết trứ bàng nhân canh gia thính bất đổng đích thoại ngữ, “Bào đích bỉ thùy đô khoái……”
Cao văn: “???”