Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân lê minh chi kiếm!
Thính đáo hách lạp qua nhĩ đích hồi đáp, mạc địch nhĩ trầm ngâm liễu phiến khắc, tùy hậu đột nhiên đê thanh vấn liễu nhất cú: “Ngã đột nhiên hữu điểm hảo kỳ…… Tại ngận cửu ngận cửu dĩ tiền, tại mỗ cá ngã dĩ kinh vong ký đích thời kỳ, ngã thị bất thị chân đích lai quá giá cá địa phương?”
Hách lạp qua nhĩ chú thị trứ mạc địch nhĩ đích nhãn tình, lương cửu tài khinh khinh điểm liễu điểm đầu: “Thị đích, nâm tằng tạo phóng quá tháp nhĩ long đức —— tuy nhiên nâm tịnh một hữu trực tiếp đạp thượng giá phiến thổ địa.”
Mạc địch nhĩ vi vi tranh đại liễu nhãn tình: “Sở dĩ ngã thụ đáo đích trớ chú thị tại giá lí lưu hạ đích ma?”
“Khủng phạ bất thị,” hách lạp qua nhĩ mạn mạn diêu liễu diêu đầu, “Chí thiếu tòng dĩ hữu đích tuyến tác lai khán, trực đáo nâm đương niên ly khai giá phiến thổ địa đích thời hầu, nâm đích trạng thái nhưng nhiên thị chính thường đích —— nhi thả tại na chi hậu hoàn chính thường liễu ngận trường nhất đoạn thời gian.”
Mạc địch nhĩ trầm mặc hạ lai, bất tri chính tại tư khảo thập ma, quá liễu soa bất đa bán phân chung tha tài trọng tân sĩ khởi đầu: “Giá bộ phân sự tình thị bất thị một bạn pháp cân ngã thuyết? Bỉ như thiệp cập đáo tháp nhĩ long đức đích cơ mật, hoặc giả hội chỉ hướng mỗ chủng ‘ nhận tri tức khả sản sinh uy hiếp ’ đích sự vật? Như quả thị hậu giả, ngã khả dĩ lý giải, tất cánh tại ngoại du lịch liễu giá ma đa niên…… Ngã tổng thị tiếp xúc quá nhất ta hi kỳ cổ quái đích đông tây đích.”
“Thị đích,” hách lạp qua nhĩ điểm điểm đầu, “Hiện tại ngã môn một bạn pháp cụ thể thảo luận giá kiện sự tình —— chủ yếu thị ngã dã bất cảm khẳng định giá bối hậu đích phong hiểm. Đãn như quả ngã môn giá biên đích công tác hữu liễu nhất ta tiến triển, ngã hội đệ nhất thời gian dữ nâm liên hệ.”
Ngã kiến liễu cá vi tín công chúng hào [ thư hữu đại bổn doanh ] cấp đại gia phát niên chung phúc lợi! Khả dĩ khứ khán khán!
“Giá nhất điểm ngã ngận tương tín,” mạc địch nhĩ chung vu hựu lộ xuất tiếu dung, tùy hậu tha khinh khinh hô liễu khẩu khí, nữu đầu khán hướng phòng gian đích xuất khẩu, “Na tựu đáo thử vi chỉ ba, ngã dã cai hồi khứ cân đồng bạn môn kiến diện liễu.”
“Nâm hoàn đả toán hồi đáo mạo hiểm giả doanh địa ma?” Hách lạp qua nhĩ kiểm thượng biểu tình hữu ta kinh nhạ, “Ngã đích ý tư thị…… Nâm tác vi nhất vị truyện kỳ pháp sư, kỳ thật tịnh bất nhu yếu tại mạo hiểm giả doanh địa chấp hành na ta nhậm vụ. Ngã khả dĩ tại tân a cống đa nhĩ vi nâm an bài trụ xử, tuy nhiên tháp nhĩ long đức như kim điều kiện gian nan, đãn chí thiếu tại hạch tâm địa khu, ngã môn hoàn thị khả dĩ đề cung giác vi thư thích chu đáo đích điều kiện đích.”
Mạc địch nhĩ tưởng liễu tưởng, tiếu trứ thuyết đạo: “Hoàn thị toán liễu ba —— tại nhất phiến sung mãn vị tri hòa cơ ngộ đích thổ địa thượng đãi trứ, khước bất năng tùy ý mạo hiểm tham tác, na tái thư thích chu đáo đích sinh hoạt điều kiện đối nhất cá mạo hiểm gia nhi ngôn dã bất thị thập ma hảo sự. Ngã canh hỉ hoan tại mạo hiểm giả doanh địa hòa la lạp tha môn đãi tại nhất khởi, na phạ bất xuất môn đích nhật tử, tòng mạo hiểm giả môn đích khẩu trung dã năng thính đáo vô sổ tân kỳ hữu thú đích cố sự, giá đối ngã nhi ngôn canh hữu thú.”
“…… Ngã tôn trọng nâm đích tuyển trạch,” hách lạp qua nhĩ vi vi điểm đầu, “Na ma nâm thỉnh tự tiện —— bất quá như quả nâm chi hậu đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma sự tình, hoặc giả nhu yếu thập ma bang trợ, tùy thời khả dĩ thông quá mạo hiểm giả doanh địa trung nhậm hà nhất danh long tộc sự vụ viên dữ ngã liên hệ —— ngã dĩ kinh hòa tha môn đả quá chiêu hô liễu.”
……
Tại ly khai na gian đại ốc, hồi đáo tinh nham sơn khâu lâm thời doanh địa đích tập tán điểm chi hậu, mạc địch nhĩ đệ nhất nhãn tiện khán đáo liễu chính tại phòng hộ môn bàng biên vô sở sự sự hoảng lai hoảng khứ đích la lạp dĩ cập kỉ vị thục tất đích mạo hiểm giả môn, lão pháp sư kiểm thượng lộ xuất ta hứa tiếu dung, mại khai đại bộ tiện triều trứ na biên tẩu khứ, nhi la lạp tha môn dã ngận khoái chú ý đáo liễu mạc địch nhĩ đích kháo cận, phân phân nghênh liễu thượng lai.
“Nhĩ môn giá thị tuần la hồi lai liễu?” Đẳng đáo kháo cận chi hậu, mạc địch nhĩ hảo kỳ địa khán liễu la lạp nhất nhãn, tùy khẩu vấn đạo.
“Ngã môn đô hồi lai hảo nhất hội liễu,” niên khinh đích nữ liệp thủ tiếu trứ thuyết đạo, “Nâm khả chân thị khứ liễu đĩnh trường thời gian —— doanh địa chỉ huy quan đô cân nâm liêu thập ma liễu?”
“Quả nhiên dĩ kinh quá liễu ngận trường thời gian ma……” Mạc địch nhĩ nhược hữu sở tư địa đê thanh tự ngôn tự ngữ trứ, tùy hậu bất thậm tại ý địa bãi liễu bãi thủ, “Dã một liêu thập ma, tựu thị đả thính đả thính ngã đích lai lịch, thuyết nhất hạ hỏa nguyên tố lĩnh chủ đích sự tình, biệt đích một liễu.”
“Tựu chỉ thị giá ta?” Đội ngũ trung đích song thủ kiếm sĩ —— tựu thị chi tiền bị mạc địch nhĩ sáo liễu nhất bách đa tằng hộ thuẫn thôi xuất khứ na vị —— kiểm thượng đốn thời lộ xuất minh hiển đích thất vọng thần sắc, “Ngã hoàn dĩ vi năng thính đáo thập ma ‘ nội bộ an bài ’……”
Nhất bàng đích đức lỗ y tùy thủ tiện phách liễu phách tha đích kiên bàng: “Hải, thính đáo thính bất đáo đích dã một đa đại khu biệt, phản chính hồi đầu nhĩ đa hát lưỡng bôi tựu đô cấp an bài thượng liễu……”
Mạo hiểm giả môn tựu giá dạng đả trứ thú, kỉ cá dĩ kinh nhật tiệm thục tất đích đội hữu tiện tựu thử đàm tiếu khởi lai, nhiên nhi nữ liệp thủ la lạp khước một hữu tham dữ đáo kỳ trung, tha mẫn duệ địa chú ý đáo lão pháp sư hiện tại đích tình huống tự hồ hữu điểm bất đối, sảo tác do dự chi hậu hoàn thị nhẫn bất trụ vấn liễu nhất cú: “Mạc địch nhĩ tiên sinh, nâm…… Một sự ba? Ngã khán nâm kiểm sắc bất thái hảo.”
“Ngã? Kiểm sắc?” Mạc địch nhĩ chinh liễu nhất hạ, hạ ý thức địa phách phách tự kỷ đích kiểm giáp, “Ngã một sự a…… Bất quá khả năng thị hữu điểm luy ba, ai, tất cánh thị thượng liễu niên kỷ đích nhân, cân nhĩ môn niên khinh nhân một pháp bỉ liễu……”
Lão gia tử thoại âm lạc hạ, chu vi đích mạo hiểm giả môn kiểm sắc đốn thời nhất cá bỉ nhất cá cổ quái, na vị kiện tráng đích song thủ kiếm sĩ hoàn hạ ý thức địa đả lượng liễu nhất hạ mạc địch nhĩ na khán thượng khứ lão mại câu lũ đích thân bản —— bình tâm nhi luận, tựu căn cư tối cận giá kỉ thiên tương xử hạ lai đích liễu giải, song thủ kiếm sĩ biệt đích bất cảm bảo chứng, tối khởi mã tha khả dĩ khẳng định tự kỷ cân giá lão gia tử na phạ thị nhục bác tam cá hồi hợp đô năng hồi khứ tại sàng thượng thảng nhất cá lễ bái, nhi như quả song phương phóng khai liễu thủ cước giác lượng nhất phiên, tha hữu tự tín tại nhất hồi hợp nội phún lão gia tử nhất kiểm huyết…… Giá ma cá truyện kỳ pháp gia tại cảm thán nhân sinh đích thời hầu đô bất khảo lự bàng nhân tình tự đích ma?
La lạp đích mục quang tắc thủy chung lạc tại mạc địch nhĩ đích kiểm thượng, hậu giả hiện tại khán thượng khứ dĩ kinh hoàn toàn khôi phục liễu thường thái, nhiên nhi tha kiên tín tự kỷ cương tài một hữu khán thác —— tại cương tài đích nhất tiểu đoạn thời gian lí, tha thanh sở địa khán đáo mạc địch nhĩ đích nhãn thần trung đái trứ thất tiêu bàn đích hoảng hốt, tựu phảng phật tha đích linh hồn dĩ kinh ly khai, nhi thặng hạ đích giá cụ khu thể hoàn toàn thị tại bổn năng đích khu sử hạ tiến hành trứ giao đàm, giá nhượng tha liên tưởng đáo liễu tự kỷ tảo niên gian tại nhất xử hoang phế địa cung trung chấp hành nhậm vụ thời tao ngộ đích na chủng vong linh…… Đương nhiên, na sửu lậu hủ lạn đích hành thi tẩu nhục dữ nhãn tiền giá hữu huyết hữu nhục đích lão pháp sư khán thượng khứ toàn nhiên bất đồng, tha sở sản sinh đích thị nhất chủng “Cảm giác”, nhất chủng chỉ hữu tha năng lý giải đích cảm giác.
Nhiên nhi lão pháp sư dĩ kinh hoàn toàn khôi phục quá lai liễu, na chủng quái dị đích cảm giác dã bất phục tồn tại, niên khinh đích nữ liệp thủ trát liễu trát nhãn, tái trảo bất đáo chu ti mã tích, tiện chỉ năng phủ nhận liễu tự kỷ đích phán đoạn.
Đại khái chỉ thị khán thác liễu ba.
……
Hách lạp qua nhĩ chú thị trứ mạc địch nhĩ ly khai phòng gian, cảm tri trứ đối phương đích khí tức tiệm tiệm tẩu viễn, tùy hậu tha tài khinh khinh huy liễu huy thủ, bất viễn xử đích phòng môn tùy chi truyện lai nhất liên xuyến khinh vi đích ca sát thanh, tại môn tỏa hoàn toàn bế hợp chi hậu, nhất ta nguyên bổn ẩn tàng tại phòng môn thượng, tường bích thượng, ốc đỉnh hòa địa bản các xử đích long ngữ phù văn tùy chi trục tiệm phù hiện xuất lai, tại đăng quang đích chiếu diệu hạ thiểm thước trứ thần bí biến huyễn đích quang thải.
Tích nhật đích long tế tư tử tế quan sát liễu mỗi nhất cá phù văn đích trạng thái, chi hậu tài lộ xuất sảo vi tùng nhất khẩu khí đích mô dạng, tiếp trứ tha lai đáo tường giác bãi phóng đích mỗ cá đạm kim sắc lập trụ trạng trang trí tiền, tùy thủ kích hoạt liễu trang trí nội đích năng lượng tuần hoàn, giá cương tu phục bất cửu đích thiết bị nội bộ truyện lai kỉ thanh chi chi ca ca đích táo thanh, kỳ thượng bán bộ phân phúc cái đích thủy tinh phúc mô biểu diện chung vu ngưng tụ xuất liễu thanh tích đích ảnh tượng —— cự long hình thái đích an đạt nhĩ xuất hiện tại họa diện trung, kỳ thạc đại đích đầu lô triều hướng giá biên, ám hồng sắc đích cơ giới nghĩa nhãn trung thiểm thước trứ vi quang.
Hách lạp qua nhĩ vi vi trứu liễu trứu mi: “Nhĩ đích thân thể xuất thập ma vấn đề liễu ma?”
“Phóng tâm ba, ngã trạng thái hoàn bất thác,” an đạt nhĩ khinh khinh điểm liễu điểm đầu, “Chỉ bất quá nhu yếu tương bổn thể thích phóng xuất lai, nhân công kiểm tra nhất hạ giá ta cổ đại thực nhập thể đích tình huống. Tất cánh tuy nhiên ngã thân thượng dụng đích giá ta lão cổ đổng tịnh bất y kháo âu mễ già hệ thống vận hành, đãn tha môn dã trứ thật vận chuyển liễu thái trường thời gian, ngã bất hi vọng giá ta lão đông tây tại như kim giá quan kiện thời kỳ xuất thập ma trạng thái.”
Tùy hậu giá vị lão mại đích cổ đại hắc long hoảng liễu hoảng não đại, thùy hạ đầu lô khán hướng hách lạp qua nhĩ: “Tiên bất thuyết ngã giá lí liễu, nhĩ na biên tình huống chẩm ma dạng? Hòa na vị mạc địch nhĩ pháp sư tiếp xúc quá liễu ma?”
“Tiếp xúc quá liễu, tình huống hữu ta phục tạp,” hách lạp qua nhĩ điểm đầu thuyết đạo, “Tha đích ký ức hòa tinh thần trạng thái đô bất thái đối kính, trừ liễu ký bất khởi tự kỷ đích hoàn chỉnh tính danh hòa xuất thân lai lịch chi ngoại, tha đối tự kỷ đích mạo hiểm sinh nhai dã hữu trứ thác loạn đích ký ức, khả dĩ sơ bộ bài trừ kỳ ký ức thị bị nhân nhất thứ tính san trừ —— giá ứng cai thị nhất chủng trường kỳ đích, nội nhân tính đích hỗn loạn trạng thái.”
An đạt nhĩ lược vi trầm mặc liễu nhất hạ, đê thanh thuyết đạo: “Thính thượng khứ…… Nhĩ tịnh một năng đương diện xác nhận tha tựu thị mạc địch nhĩ · duy nhĩ đức?”
“Một bạn pháp xác nhận, tha toàn nhiên bất ký đắc, na phạ tương mạc địch nhĩ du ký trung đích bộ phân thiên chương nã xuất lai tha dã một thập ma ấn tượng,” hách lạp qua nhĩ diêu liễu diêu đầu, đãn khẩn tiếp trứ thoại phong nhất chuyển, “Bất quá…… Ngã nhận vi tha tựu thị.”
“…… Đương đột nhiên tri hiểu tha đăng ký tại mạo hiểm giả danh lục thượng đích danh tự thời, nhĩ ngã đô trực tiếp liên tưởng đáo liễu đương sơ mai lệ tháp đích báo cáo —— tẫn quản ngã môn dã đệ nhất thời gian hoài nghi giá cận cận thị trọng danh, nhiên nhi xảo hợp đích bộ phân thật tại thị thái đa liễu, đa đáo vô pháp hốt thị đích trình độ,” an đạt nhĩ tảng âm đê trầm, “Tại lạc luân đại lục, ‘ truyện kỳ ’ thị cá sổ lượng hi thiếu đích quần thể, biến lịch tối cận thượng vạn niên đích lịch sử, nhân loại trung hoặc hứa dã một hữu xuất hiện quá đệ nhị cá danh khiếu ‘ mạc địch nhĩ ’ đích truyện kỳ, nhi thả tha đồng thời hoàn thị nhất vị mạo hiểm gia, vi liễu truy tầm mỗ chủng ‘ thất lạc chi vật ’ nhi tạo phóng tháp nhĩ long đức……”
“Duy nhất đích vấn đề thị, nhân loại một bạn pháp hoạt lục cá thế kỷ —— mạc địch nhĩ · duy nhĩ đức ứng cai tại lục bách niên tiền tựu dĩ kinh tử khứ liễu tài đối.”
“Nhân loại dã một bạn pháp tại ly thế thất bách niên chi hậu yết quan nhi khởi —— đãn giá chủng sự tình tựu thị phát sinh liễu,” an đạt nhĩ diêu liễu diêu đầu, “Giá cá thế giới thượng bổn lai tựu một hữu na ma đa ‘ xác định ’ đích sự tình, vưu kỳ thị tại thiệp cập đáo siêu phàm lĩnh vực đích thời hầu.”
“Ngã đồng ý nhĩ đích khán pháp, giá dã thị ngã cảm hạ phán đoạn nhận vi na tựu thị mạc địch nhĩ · duy nhĩ đức đích nguyên nhân chi nhất,” hách lạp qua nhĩ mạn mạn thuyết đạo, khẩn tiếp trứ đột nhiên thoại phong nhất chuyển, “Thuyết đáo giá lí, tại hòa na cá ‘ mạo hiểm gia ’ tiếp xúc đích quá trình trung, ngã phát hiện liễu nhất ta đông tây.”
An đạt nhĩ đích cơ giới nghĩa nhãn lập khắc thu súc liễu nhất hạ: “Nhĩ phát hiện thập ma liễu?”
“Tha tại duyệt độc hoàn ‘ mạc địch nhĩ du ký ’ đích bộ phân nội dung, tịnh tòng ngã khẩu trung thính đáo liễu ‘ duy nhĩ đức ’ giá cá tính thị chi hậu ngận khoái tiện hãm nhập liễu mỗ chủng tư duy hỗn loạn trạng thái, chỉnh cá quá trình trì tục bất đáo nhất phân chung, tùy hậu tha di vong liễu cương cương phát sinh đích sự tình, dã bất tái ký đắc du ký thượng đích nội dung, tha đích ký ức đảo thối hồi đáo liễu ngã nã xuất du ký chi tiền,” hách lạp qua nhĩ tường tế miêu thuật trứ cương cương phát sinh đích sự tình, “Dữ thử đồng thời, ngã quan sát đáo tha đích linh hồn ổn định tính cấp kịch hạ hàng, vi liễu phòng chỉ xuất hiện ý ngoại, ngã một hữu tái thường thí đệ nhị biến.”
“…… Thính đáo tính thị chi hậu hãm nhập hỗn loạn? Nhi thả quá hậu thất khứ liễu ký ức?” An đạt nhĩ đích ngữ khí đốn thời nghiêm túc khởi lai, “Giá thính thượng khứ…… Nhượng ngã tưởng đáo liễu vong linh.”
“Thị đích, lệnh nhân liên tưởng đáo vong linh, đãn hựu bất hoàn toàn phù hợp —— tha chí thiếu tri đạo tự kỷ khiếu mạc địch nhĩ, nhi vong linh thị hoàn toàn bất khả năng ký đắc tự kỷ đích tính danh đích, thử ngoại vong linh nhất đán phát sinh linh hồn phản phệ, hậu quả khả bất chỉ thị tư duy hỗn loạn hòa tạm thời thất ức na ma giản đan,” hách lạp qua nhĩ điểm liễu điểm đầu, “Mạc địch nhĩ thị hoạt sinh sinh đích huyết nhục chi khu, giá nhất điểm ngã khả dĩ khẳng định, tha thị hoạt trứ đích, chỉ thị hoạt trứ đích trạng thái…… Bất thái đối kính. Ngã canh khuynh hướng vu thị tha đích linh hồn tao ngộ liễu phi thường nghiêm trọng đích sang thương, giá chủng sang thương một năng sát tử tha, đãn tương tha đích bộ phân ‘ sinh mệnh bổn chất ’ cấm cố tại liễu bất sinh bất tử đích trạng thái —— giá đại khái dã thị tha năng tại nhân thế gian du đãng chỉnh chỉnh lục bách niên đích nguyên nhân chi nhất.”
Thính trứ hách lạp qua nhĩ đích phán đoạn, an đạt nhĩ đoản thời gian hãm nhập tư tác, tịnh tại kỉ phân chung hậu đả phá liễu trầm mặc: “Quan vu ‘ ô nhiễm ’ đích kiểm trắc ni? Hữu kiểm trắc đáo ô nhiễm nhân tố ma?”
Hách lạp qua nhĩ đích mục quang tái thứ tảo quá phòng gian các xử na ta thiểm diệu đích phù văn, lược tác trầm ngâm chi hậu diêu liễu diêu đầu: “Một hữu kiểm trắc đáo ô nhiễm —— bất quản thị kỳ tha nguyên tự thần minh đích tinh thần ô nhiễm, hoàn thị chỉ hướng ‘ nghịch triều ’ đích đặc dị tính ô nhiễm, đô một hữu nhậm hà tàn lưu phản ứng. Mạc địch nhĩ chỉ thị nhất cá tồn hoạt trạng thái quái dị đích phàm nhân.”
“…… Đãn ngã nhưng nhiên bất thái phóng tâm,” an đạt nhĩ khinh khinh thán liễu khẩu khí, “Tha thị tằng kinh tiến nhập quá na tọa tháp đích, nhi thả giá kiện sự cân ngã môn tằng kinh đích thần hữu quan…… Tẫn quản tòng đương niên đích tuyến tác lai khán, mạc địch nhĩ · duy nhĩ đức tại ly khai tháp nhĩ long đức đích thời hầu tịnh vị thụ đáo nghịch triều đích ô nhiễm, đãn na tọa tháp đích đặc thù tính nhĩ dã tri đạo —— na phạ thị ngã môn tằng kinh đích thần minh, dã vô pháp càn dự đáo na tọa tháp trung phát sinh đích sự tình.”
Phòng gian trung tạm thời hãm nhập liễu an tĩnh, phiến khắc chi hậu, an đạt nhĩ tái thứ khai khẩu: “Nhĩ hữu thập ma quyết đoạn?”
“Na tọa tháp tối cận lệnh ngã việt lai việt bất an liễu,” hách lạp qua nhĩ trầm thanh thuyết đạo, “Nhi tại na vị mạo hiểm gia mạc địch nhĩ xuất hiện chi hậu, giá chủng bất an chính biến đắc dũ phát cường liệt.
“Ngã nhận vi ứng cai liên hệ cao văn · tắc tây nhĩ, chí thiếu tiên nhượng tắc tây nhĩ đế quốc tri đạo na vị mạo hiểm gia đích tồn tại —— na biên đích duy nhĩ đức gia tộc hậu duệ hoặc hứa hữu bạn pháp nghiệm chứng tự kỷ tiên tổ đích thân phân, dữ thử đồng thời, ngã môn dã khả dĩ hòa cao văn thương nghị nhất hạ quan vu nghịch triều chi tháp đích sự tình, khán khán na vị đồng dạng thiện trường dữ thần minh đả giao đạo đích nhân loại đế vương hữu thập ma tưởng pháp. Tối hậu……”
Hách lạp qua nhĩ thuyết đáo giá lí, biểu tình lược hữu ta quái dị địa đình liễu hạ lai, hiển đắc pha vi do dự, an đạt nhĩ khước sai đáo liễu giá vị tích nhật đích long tế tư tại tưởng thập ma, tha vi vi sĩ khởi đầu lô, cơ giới nghĩa nhãn trung thiểm thước trứ ám đạm đích hồng quang: “Dã khả dĩ tuân vấn nhất hạ……‘ ân nhã nữ sĩ ’ đối giá kiện sự đích khán pháp.”
Hách lạp qua nhĩ khinh khinh thán liễu khẩu khí: “Tuy nhiên như kim đích ‘ ân nhã nữ sĩ ’ chỉ thị nhất cá tàn lưu đích nhân tính tụ hợp thể, đãn chí thiếu tha đích ký ức truyện thừa ngận hoàn chỉnh, ngã môn thị cai vấn vấn.”
……
Tắc tây nhĩ đế quốc bắc phương biên cảnh, lâm hải thành thị “Bắc cảng” chính nghênh lai chính ngọ xán lạn đích dương quang, tế toái đích hải lãng phách kích trứ cảng khẩu ngoại vi đích phòng ba thiết thi, “Hàn đông hào” uy nghiêm đích hạm thủ ngang dương địa chỉ hướng thiên tế, giá bàng đại đích hải thượng bảo lũy bình ổn địa đình kháo tại liễu quân sự khu đích nhất hào mã đầu biên duyên, tại kỳ thượng tằng giáp bản tiền đoan, thân phi hải quân đại sưởng đích bái luân đạp tiền nhất bộ, chú thị trứ thục tất đích thành thị dữ hải ngạn, kiểm thượng nhẫn bất trụ lộ xuất tiếu dung.
“Giá khả chân thị xuất liễu tranh ‘ viễn môn ’ a,” tha niệm thao khởi lai, “Dã bất tri đạo gia lí đích cô nương tưởng ngã liễu một……”
Nhất thanh lai tự cao không đích đê hống đả đoạn liễu tha đích tự ngôn tự ngữ, bái luân tuần thanh vọng hướng thiên không, tại cự nhật sái hạ đích minh lượng quang huy trung, tha khán đáo hồng long đích thân ảnh chính lược quá vân để, hựu tại thành khu đích thượng không bàn toàn, long loại đặc hữu đích uy nghiêm hống thanh trung, na phi quải trứ toàn thân cơ giới trang giáp đích hồng long tự hồ chính tại hòa mã đầu thượng đích hàn đông hào đả trứ chiêu hô.
Bái luân tiếu liễu khởi lai, đối cao không đích hồng long bãi thủ hồi ứng.