20. Đệ 20 chương

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hòa thân vương tử thị thần côn ( tinh tế )!

Võng dân môn nhất thời gian kinh ngôn tứ khởi, điểm khai tông giáo hiệp hội đích thủ hiệt, đạo giáo hách nhiên tại liệt. Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu kỉ cá danh bất kiến kinh truyện đích tiểu tông giáo, cư thuyết dã thị truyện thừa dĩ cửu, cơ bổn một thập ma tri danh độ.

Bích thủy tiểu quần lí đích cô nương môn khả hưng phấn liễu, khán trứ đối phương mãi thủy quân sát liễu chỉnh chỉnh lưỡng thiên, cảo đắc tha môn cân bì lực tẫn khước nhất điểm đột phá đô một hữu. Đối phương khán đắc xuất thị hữu tổ chức hữu dự mưu đích, tri đạo lê cẩm giá cá hào chỉ yếu khởi lai liễu, tuyệt đối thị thế như phá trúc duệ bất khả đương. Thế tất hội đáng nhất ta nhân đích tài lộ, dã hội ảnh hưởng nhất ta đồng loại hình doanh tiêu hào đích nhân khí hòa lưu lượng.

Đương nhiên, tinh tế như kim chân tâm một hữu nhậm hà đại quy mô đích tông giáo tín ngưỡng. Vô phi tựu thị hữu nhân nhãn hồng lê cẩm thoán đắc khoái, tự kỷ doanh tiêu bất lai, canh một hữu nhân gia đích thịnh thế mỹ nhan. Vu thị khai thủy xuất thủ công kích, lực cầu bả tha nhất cử tồi hủy. Khả tích na ta nhân thiên toán vạn toán, một toán đáo đối phương cánh nhiên đề tiền bị án liễu? Nan quái như thử vân đạm phong khinh, liên bán điểm hồi ứng đô một hữu.

Giang trứ thương pháo đột đột liễu bán thiên, kết quả nhân gia tảo tựu tráo thượng liễu chung cực phòng hộ tráo. Tựu khán hữu một hữu phản kích liễu, như quả hữu phản kích, giá phương thuyết hoàn đản tựu hoàn đản.

Lê cẩm thị một chuẩn bị thập ma phản kích, tha đích phấn ti môn thật tại tọa bất trụ liễu. Ngã tự kỷ đích mỹ thiếu niên, bằng thập ma yếu thụ giá dạng đích ủy khuất? Đối phương nhất ách hỏa, kỷ phương đích thật lực tựu hiển kỳ xuất lai liễu.

“Tiệt đồ.jpg, ngã thuyết nhĩ môn giá ta hắc tử tranh khai thái hợp kim cẩu nhãn khán thanh sở! Thị bất thị tà giáo quốc gia tâm lí một sổ mạ? Luân đắc đáo nhĩ môn tại giá lí phệ mạ? Ngã môn cẩm lí tiên sinh minh minh tảo tựu bị án hảo liễu, chỉ thị lại đắc hạ tràng cân nhĩ môn tê nhi dĩ. Hiện tại nhĩ môn hoàn tưởng thuyết thập ma? Sỏa nhãn liễu ba?”

“Yếu ngã thuyết giá ta nhân dã thị diện mục khả tặng cật tương khả liên, nhãn sàm tựu thuyết nhãn sàm, tiện mộ tựu thuyết tiện mộ. Ngã cẩm phấn ti trướng na ma khoái, ngã môn dã tiện mộ. Đãn thị bất thị nhân nhân đô năng tượng ngã cẩm giá dạng đích, nhĩ môn dĩ vi cẩm lí thể chất thị thuyết hữu tựu năng hữu đích mạ?”

“Ngã môn cẩm cẩm bất thị lại đắc cân tha môn tê, nhi thị giá ta nhân căn bổn tựu bất phối ngã môn cẩm cẩm tư. Thuyết khởi lai, ngã môn cẩm cẩm tài thị vận trù duy ác chưởng khống nhất thiết tọa thính la cổ điểm đích na cá ba? Giá chủng minh minh tri đạo nhĩ môn hội tài, thiên thiên hoàn bất đề tỉnh nhĩ môn khán trứ nhĩ môn vãng khanh lí khiêu đích cảm giác nhất định phi thường sảng!”

“Oa! Nguyên lai ngã môn a cẩm thị phúc hắc ngư mạ? A cáp cáp cáp vi thập ma ngã hội cảm đáo như thử hân úy? Giá dạng tựu bất dụng đam tâm a cẩm tái bị khi phụ liễu!”

“Phúc hắc ngư +1! Hân úy +1! Võng lạc khả thị cá đại nhiễm hang, long xà hỗn tạp, tam giáo cửu lưu. Tiên sinh hữu năng lực bảo hộ tự kỷ, thị ngã môn giá ta tố phấn ti đích tối nguyện ý khán đáo đích liễu.”

“Bất tri đạo vi thập ma canh hỉ hoan tiểu cẩm liễu! Anh anh anh, tọa đẳng minh thiên đích ‘ đạo pháp tự nhiên đại giảng đường ’! Bất tri đạo phát sinh giá kiện sự dĩ hậu, đại giảng đường hoàn hội bất hội như kỳ cử hành?”

……

Chính tại xoát bình luận hòa thoại đề đích lê cẩm mãn đầu hắc tuyến, tha vận trù duy ác chưởng khống nhất thiết cá mao tuyến a! Tha kỳ thật dã một liêu đáo hội hữu giá nhất xuất, nan quái tại hòa thân tiền tha đích huynh trường nhất trực tại hướng tha cường điều. Tha giá quá lai dĩ hậu, thân phân hòa địa vị thị tại chỉnh cá hoa hạ tối siêu nhiên đích. Bất luận phát sinh nhậm hà sự, chỉ yếu bất thị vi pháp loạn kỷ đích sự tình, đô hội hữu nhân thế tha bãi bình. Khả tích tha môn tuyển trung đích thị tha, nhi bất thị tha na kinh tài tuyệt diễm đích nhị ca. Như quả thị tha na kinh tài tuyệt diễm đích nhị ca, nhất định năng tòng giá tràng hòa thân trung, cấp tự kỷ đích gia quốc tranh thủ đáo lợi ích tối đại hóa.

Bất quá lê cẩm dã toán bất thác liễu, hoa hạ đích chiến hạm dĩ kinh bả tân la tinh cầu cấp đoàn đoàn vi trụ. Tưởng yếu tiến công, tiên vấn vấn hoa hạ đích thiết quyền đầu. Tuy nhiên tương quân dĩ thối, đãn tương quân đích anh hồn hoàn tại.

Hiện tại lê cẩm minh bạch liễu, trừu thời gian yếu tạ tạ na vị cảnh trường, canh yếu khứ thân tự cảm tạ nhất hạ na vị cữu cữu —— hoa hạ tinh vực đại khu vực trường lý càn nho.

Tái khán tha đích phấn ti lượng, dĩ kinh cửu bách vạn liễu. Cảm tạ hắc tử, cảm tạ hồng nhãn bệnh, cảm tạ thủy quân. Bất đãn cấp tha tăng gia liễu bộc quang độ, đái lai liễu lưu lượng, hoàn cấp tha chính liễu danh, tòng thử dĩ hậu tái hữu nhân dĩ tà giáo chi danh lai ô miệt tha, tựu đắc tự kỷ tiên khứ bái tông giáo hiệp hội đích quan võng liễu.

Cự ly thời hạn hoàn hữu tam thiên, tam thiên nhất bách vạn thị một hữu nhậm hà vấn đề đích. Lê cẩm mỹ tư tư, phát liễu nhất điều vi bác: “Đạo pháp tự nhiên đại giảng đường” như kỳ cử hành, tương hội tại vi bác trực bá “Cẩm lí tiên sinh” trực bá gian cung hầu các vị.

Vi bác hạ nhất phiến hỉ khí dương dương, phấn ti môn nhiệt nháo hựu hoan đằng, khánh hạ giai đoạn tính đích thắng lợi. Hắc phấn môn yên tiêu vân tán, hôi lưu lưu bất tri đạo súc đáo liễu na cá quy xác lí.

Liên hợp khởi lai vi công lê cẩm đích na kỉ cá nhân khoái ẩu tử liễu, bạch hoa tiền bất thuyết, bất đãn một nhượng lê cẩm thụ đáo bán điểm tổn thất, tự kỷ đích đại hào hoàn bị kết xuất quyển nhi liễu. Na ta vị thành niên nhân nhất cá cá nha tiêm chủy lợi, đô thị cật thập ma trường đại đích? Hiện tại đích tiểu hài nhạ bất khởi, chân tâm nhạ bất khởi. Dĩ hậu tượng giá chủng phí lực bất thảo hảo đích sự, đả tử dã bất năng tái càn liễu. Chân thị huyết lâm lâm đích giáo huấn a!

Đệ nhị thiên, lê cẩm tiện khai thông liễu trực bá. Tha nhất thân “Quảng tụ lưu tiên đạo bào”, thủ trì đạo pháp tự nhiên chiết phiến, yêu quải bát quái la bàn, mỗi nhất cá động tác đô thấu trứ nhất cổ tiên phong đạo cốt, khước hựu mỹ đắc nhượng nhân di bất khai nhãn tình. Bán phiến tinh trí đích diện tráo đái tại tả thượng bán biên đích kiểm thượng, tinh trí đích mi nhãn dĩ cập hảo khán đích tị thần, mỗi nhất cá tế tiết đô thấu trứ nhượng nhân trầm luân đích mỹ cảm.

Giá ma soái, hựu giá ma cao cấp, hựu giá ma phúc hắc, hoàn năng đái cấp nhân hảo vận, hoàn na ma hữu bổn sự! Tập như thử chúng đa đích ưu điểm vu nhất thân, chẩm năng nhượng nhân bất ái? Vu thị tại nhất đại đôi tiểu tỷ tỷ đích tiêm khiếu thanh trung, lê cẩm đích phấn ti phá liễu thiên vạn.

Tại phấn ti hỗ động hoàn tiết, lê cẩm dã lợi dụng tương ứng đích trực bá công năng tùy cơ trừu thủ liễu kỉ cá vấn đề lai hồi đáp. Tài phát hiện nguyên lai đại gia đa sổ đối đạo giáo đích tri thức bất thị đặc biệt cảm hưng thú, nhi cảm hưng thú đích tắc thị chân cảm hưng thú. Vấn đắc vấn đề vô phi thị “Tiểu ca ca nhĩ trường na ma soái thị cật thập ma trường đại đích?” Dĩ cập “Tiểu ca ca nhĩ đích trạch ngẫu tiêu chuẩn thị thập ma?” Chi loại đích.

Giá nhượng lê cẩm nghiêm trọng hoài nghi, tự kỷ đích phấn ti vi xá giá ma thủy ni? Hệ thống thiên vạn biệt cấp tha phán cá bất hợp cách, tái trọng tân kháo thật lực hấp phấn, na khả tựu dam giới liễu. Tất cánh nhan phấn bất thị tín đồ, tha môn đô thị trùng trứ lê cẩm đích kiểm lai đích.

Hảo tại hệ thống một hữu na ma bất nhân đạo, tha quan bế trực bá hậu thức hải trung tiện hiển kỳ nhậm vụ hoàn thành liễu. Nhất bách điểm công đức tiến nhập công đức tương, na trương sơ cấp đoán thể đan phương ứng cai dã hội ngận khoái tựu bị khoái đệ đáo tha đích thủ trung.

Thức hải trung nhất động, hệ thống hựu phát bố liễu tân đích nhậm vụ. Lê cẩm tâm lí nhất trận khẩn trương, thiên vạn biệt cáo tố tha hạ nhất cá nhậm vụ thị phấn ti phá ức! Như quả thị giá dạng đích thoại, na càn thúy tựu nhượng tha khứ tử ba! Phá ức na thị na ma giản đan đích? Hữu lưu lượng đích tiểu minh tinh đô phá bất liễu ức a! Canh hà huống tha chỉ thị cá nhất chỉ cước tài cương mại tiến môn đích thần côn ngư yêu!

Bế thượng nhãn tình khứ điểm nhậm vụ, mãnh nhiên tranh khai, tùy trứ đề kỳ âm: Nhị cấp nhậm vụ địa đồ dĩ khai khải đích đề kỳ, lê cẩm khán đáo liễu tân đích nhậm vụ.

Nhậm vụ miêu thuật: Trám thủ lợi nhuận 10000 nguyên tinh tệ

Nhậm vụ tưởng lệ: Công đức điểm thập điểm

Thất bại trừng phạt: Mạt sát

Thời gian hạn chế: Nhất chu nội ( thất thiên )

Lê cẩm: Di? ╰(*°▽°*)╯

Cánh nhiên bất thị nhất ức đích phấn ti, dã một hữu tưởng tượng trung đích hà khắc, chỉ thị trám thủ lợi nhuận đạt đáo 10000 nguyên tinh tệ nhi dĩ a! Hệ thống dã khai thủy nhân tính hóa liễu a! Khán lai nhị cấp nhậm vụ địa đồ yếu khinh tùng nhất ta? Khu khu nhất vạn tinh tệ, hàn linh quân nhất cá nhân đô năng bang tha hoàn thành liễu! Tùy tiện mại cá thập ma tiểu ngoạn ý nhi định nhất vạn đích giới dã bất hội hữu nhân thuyết thập ma. Lê cẩm tâm lí cương tùng nhất khẩu khí, nhất cá nhậm vụ thuyết minh tiện ánh nhập liễu tha đích nhãn liêm.

Chẩm ma hoàn đa liễu cá nhậm vụ thuyết minh?

Lê cẩm điểm khai na cá nhậm vụ thuyết minh: Thụ giới tất tu tại hệ thống duẫn hứa phạm vi nội, bất khả xoát tiêu thụ lợi nhuận, mỗi nhân mỗi nhật cận hạn cấu mãi nhất kiện, bất đắc xuất thụ cao giới thương phẩm ( bách nguyên dĩ thượng ).

Lê cẩm:……

Chẩm ma tựu bất tri đạo trường điểm nhi tâm? Minh minh tri đạo hệ thống đích niệu tính, tựu quản trụ tự kỷ na trương nhẫn bất trụ khoa hệ thống đích chủy! Tha na lí bất hà khắc liễu? Na lí bất hà khắc liễu???

Xuy hồ tử trừng nhãn tình đích lê cẩm trùng trứ trí não bình mạc hô liễu bán thiên khí, đại thủ nhất huy khai thông liễu thương thành, tịnh tư tín hàn linh quân: Thương phẩm chuẩn bị đích chẩm ma dạng liễu? Ngã cấp nhĩ quản lý quyền hạn, nhĩ khả dĩ thượng giá thương phẩm liễu.

Hàn linh quân đích tín tức ngận khoái tựu hồi phục liễu quá lai, ngữ khí trung hoàn thấu trứ tiểu tiểu đích hưng phấn: Oa? Giá ma khoái tựu khả dĩ thượng giá thương phẩm liễu mạ? Ngã dĩ vi hoàn yếu đẳng nhất đoạn thời gian đích! Đại sư nhĩ đẳng trứ! Ngã hiện tại tựu thông tri sinh sản tuyến thượng bả dạng phẩm đồ phiến cấp ngã phát quá lai.

Lê cẩm hồi phục đạo: Tiên biệt mang, thương phẩm thành bổn khống chế tại nhất bách nguyên dĩ nội đích, siêu quá nhất bách nguyên đích bất yếu thượng giá liễu.

Cổ kế tựu toán hàn linh quân thượng giá liễu, hệ thống dã bất duẫn hứa xuất thụ. Bất quá lê cẩm cấp hàn linh quân đích na ta đông tây, ứng cai một hữu siêu quá bách nguyên đích.

Na đoan hàn linh quân ngận khoái hồi phục đạo: “Phóng tâm ba đại sư, ngã môn đích đông tây thành bổn đô bất cao.”

Lê cẩm thuyết đạo: “Nhĩ bả nhĩ đích thương khố địa chỉ cấp ngã ba! Giá ta đông tây ngã tất tu yếu thân tự khai quang tài năng khởi đáo tác dụng, phủ tắc tựu toán mại xuất khứ liễu, dã chỉ thị nhất cá hảo khán đích trang sức phẩm nhi dĩ.” Kinh quá tha chi tiền đích thí nghiệm dĩ kinh đắc xuất liễu kết luận, phàm thị tha bính quá đích vật phẩm đô năng khởi đáo tác dụng, một bính quá đích, bỉ như lão quản gia na cá chuyển vận châu tựu khởi bất đáo nhậm hà tác dụng. Giá kỉ thiên tiểu lâm khoái nhạc phong liễu, kiểm đáo cá phiêu lượng tiểu tỷ tỷ tố nữ bằng hữu, hoàn ứng chinh nhập ngũ liễu. Lê cẩm thân biên hựu hoán liễu cá tiểu cân ban, lão thật ba giao, tuy nhiên bất như tiểu lâm cơ linh, khước dã đạp thật khẳng càn.

Tuy nhiên bất tri đạo khai quang thị thập ma ý tư, đãn thính thượng khứ tựu ngận thâm áo ngận cao đại thượng đích dạng tử. Hàn linh quân hồi phục liễu cá điểm đầu đích biểu tình, tịnh thuyết đạo: Hành, giá cá thị địa chỉ, nhu yếu ngã phái xa khứ tiếp nâm mạ?

Lê cẩm hồi phục đạo: Bất nhu yếu, ngã tự kỷ quá khứ tựu khả dĩ liễu.

Trọng sinh dĩ hậu tha chỉnh thiên oa tại phòng gian lí, tịnh một hữu nhậm hà nhân đối tha cấm túc, tha dã cai đối giá cá hoàn cảnh liễu giải nhất hạ liễu. Chí thiếu ứng cai xuất khứ tẩu tẩu, phủ tắc chỉnh cá yêu đô hội phát môi đích.

Thuyết khởi lai, giá hoàn thị tha sinh bình đệ nhất thứ kiến võng hữu, mạc danh hữu điểm tiểu tiểu đích hưng phấn. Đối phương trường đích soái bất soái? Thị cao thị ải? Thị bàn thị sấu? Khán bình thường tương xử, tính cách ứng cai đĩnh hảo đích. Đệ nhất thứ kiến võng hữu đích lê cẩm hữu điểm tiểu tiểu đích khẩn trương, tha bào đáo đàm cẩm lân đích diện tiền thâm hấp nhất khẩu khí, thuyết đạo: “Uy, minh thiên ngã tựu yếu xuất khứ hòa võng hữu diện cơ liễu, nhĩ thuyết ngã xuyên thập ma y phục hảo? Bang ngã thiêu nhất hạ chẩm ma dạng?” Thuyết trứ tha thôi trứ đàm cẩm lân khứ liễu y mạo gian, đả toán hoán kỉ sáo y phục thí thí khán xuyên na sáo thích hợp xuất khứ kiến võng hữu. Tất cánh thị đệ nhất thứ, tổng đắc trịnh trọng nhất điểm.

Chuyên tâm hoán y phục đích tha khước một khán đáo đàm cẩm lân đích đầu đỉnh thượng hựu khai thủy mạo thanh yên, hung thang nhất cao nhất đê khởi phục trứ, phảng phật phế khoái khí tạc liễu.