Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hòa thân vương tử thị thần côn ( tinh tế )!
Hoàn một tòng lão công tỉnh lai đích hỉ duyệt lí hồi quá thần lai, lánh nhất trọng kinh hỉ hựu ngạnh sinh sinh đích tạp liễu quá lai. Lê cẩm trừng trứ nhãn tình hữu điểm bất tri sở thố, thị tiên trúc cơ hảo, hoàn thị tiên phác đáo lão công hoài lí thân thân tiểu chủy ba hảo.
Tựu tại lê cẩm củ kết đích đồng thời, tựu khán đáo tha đích đại - hung cơ kỳ lân đạm đạm tảo liễu tha nhất nhãn, chuyển thân huyễn hóa thành nhất chỉ cự đại vô bỉ đích hỏa kỳ lân, tòng mộc lâu đích song khẩu nhất dược nhi xuất, đằng thượng liễu cửu tiêu vân thượng.
Lê cẩm:…… Giá hựu thị thập ma sáo lộ?
Dược vương cốc lí đích sở hữu đệ tử đô bị giá nhất hiện tượng cấp chấn kinh liễu, khóa dã bất thượng liễu, phân phân bào xuất lai sĩ đầu ngưỡng vọng cự thú. Hữu đích nã xuất thủ cơ lai phách chiếu, hữu đích tắc quỵ địa mô bái. Giá dạng nhất đầu thụy thú bằng không xuất hiện, khẳng định thị môn phái lí đích trấn phái thần thú vô nghi liễu.
Lê cẩm mãn đầu hắc tuyến, tâm đạo lão đàm nhĩ tựu bất năng đê điều nhất điểm? Giá hạ hảo liễu, nhân nhân đô tri đạo nhĩ thị đại - hung cơ kỳ lân liễu. Nhiên nhi đàm cẩm lân tại vân đoan chi thượng, lê cẩm căn bổn một bạn pháp bả tha lộng hạ lai. Chính cấp đắc phảng phật nhiệt oa thượng đích mã nghĩ nhất bàn đoàn đoàn chuyển thời, hốt nhiên mãnh nhiên nhất phách não môn, thuyết đạo: “Ngã thị bất thị sỏa bức liễu a?”
Minh minh dĩ kinh đắc đáo liễu túc cú trúc cơ đích hỏa dương chi khí, tuy nhiên tha bất tri đạo vi thập ma hội hốt nhiên hữu giá ta hỏa dương chi khí, đãn thị kí nhiên dĩ kinh khả dĩ trúc cơ liễu, na tựu cản khoái tiên trúc hảo liễu cơ tái khứ bả lão đàm lộng hạ lai ba! Phủ tắc vạn nhất bị nhân phát hiện liễu, giá khủng phạ hựu thị nhất cá đặc đại tân văn. Bất đối, hiện tại khủng phạ dĩ kinh thị đặc đại tân văn liễu.
Chính nguyên môn nhân lai nhân vãng, tiền lai thượng hương đích hương khách lạc dịch bất tuyệt. Nhất chỉ thạc đại đích kỳ lân phảng phật viêm viêm xích nhật, tựu giá ma thăng chí chính nguyên môn đích thượng không, tảo tựu tại thượng hương đích nhân quần lí dẫn khởi liễu nhất trận trận tao loạn. Sở hữu nhân đô chỉ trứ na nhất phiến tranh tương kinh khiếu: “Na…… Na thị thập ma? Thiên na, tha thái…… Uy võ liễu!”
Kỳ lân bất đồng vu nhất bàn đích thú loại, vưu kỳ thị hỏa kỳ lân. Tha thân phi ám kim sắc lân giáp, hùng tráng uy võ, anh khí bách nhân, đan đan thị khí thế tựu cấp nhân nhất chủng tuyệt đối đích bá khí. Hữu nhân dĩ kinh nhẫn bất trụ khai thủy quỵ bái, hữu nhân trực tiếp nã xuất thủ lí đích tặng hương điểm thượng, cung thân đỉnh lễ. Đương nhiên, canh đa đích nhân thị nã xuất tự kỷ đích thủ cơ đẳng thông tấn thiết bị khai thủy ký lục phách nhiếp. Tuy nhiên kỳ lân tại cao xử, tha môn căn bổn phách bất chân thiết. Đãn thị na cá mô hồ đích kỳ lân ảnh tượng, dĩ kinh túc cú tại vi bác thượng dẫn khởi nhất phiên nhiệt nghị.
Chung vu, lê cẩm tương sở hữu dương khí trị toàn sổ tiêu háo, đan điền nội nhất trận hỏa dương chi khí hối nhập. Dữ tha thiên sinh yêu hồn đích chí âm chi khí trùng chàng kết hợp, giao hối lưu thông, tuần hoàn vãng phục, thử tiêu bỉ trường. Tại tha đích đan điền chi xử, hình thành nhất cá qua luân. Qua luân do hư chí thật, trục tiệm thành đan. Tái tranh nhãn thời, cửu vi đích linh khí tự tứ diện bát phương dũng lai. Lê cẩm thân thủ, tương tứ phương linh khí thải tập nhập thể, khinh khinh đề khởi, phi thân trực trùng vân tiêu.
Tha chung vu chính thức thành vi nhất danh trúc cơ tu sĩ liễu, hoàn một lai đắc cập tương hỉ duyệt chi tình trừ phát xuất lai, tha tựu thông thông mang mang cản đáo đàm cẩm lân thân biên, nhất kiểm tiêu cấp đích hảm đạo: “Tức phụ, nhĩ tại cảo thập ma phi cơ? Nhĩ khán na lí……” Thuyết trứ lê cẩm chỉ liễu chỉ na nhân sơn nhân hải xử, phảng phật đa sổ nhân đô tại nhất ta nhân đích ảnh hưởng hạ hướng giá lưỡng nhân hành lễ quỵ bái.
Nhân quần lí kinh nhạ tán thán thanh bất trụ truyện lai: “Khoái khán! Na bất thị cẩm lí tiên sinh mạ? Tha cánh nhiên phi thượng khứ liễu! Na cá thị tha dưỡng đích thần thú mạ?”
“Ngã tựu tri đạo cẩm lí tiên sinh bất thị phàm nhân! Thái lệ hại liễu! Giá ma cao đích địa phương, đồ thủ phi thượng khứ? Trợ lực khí dã phi bất liễu giá ma cao ba?”
“Biệt thuyết trợ lực khí, tựu toán thị phi hành khí, dã nhu yếu tố đa phương bảo hộ. Tha môn thị đồ thủ phi thượng khứ liễu, trừ liễu thần tiên hoàn năng hữu thập ma nhân hữu giá dạng đích bổn sự? Khoái bái bái ba! Đa bái bái một phôi xử!”
“Giá…… Giản trực điên phúc liễu ngã hoạt liễu thượng bách niên đích thế giới quan, vô lượng thiên tôn, tòng thử bái nhập ngã đạo……”
……
Lê cẩm thu hồi thủ, tiếp trứ thuyết đạo: “Sở hữu nhân đô khán đáo nhĩ liễu, tự kỷ tâm lí một điểm bức sổ mạ?”
Đàm cẩm lân đạm đạm tảo liễu lê cẩm nhất nhãn, chuyển thân huyễn hóa thành nhất cá anh võ thần khí tuấn mỹ dị thường đích tương quân. Thân phi ám kim sắc khải giáp, cước tồn chiến ngoa, thủ trì trường kích, nhãn trung đích lãnh tuấn chi khí lưu tiết nhi xuất. Đan đan trạm tại na lí, tựu thị nhất cổ tử bất nộ tự uy chi khí.
Lê cẩm nhẫn bất trụ sắt súc liễu nhất hạ, soa điểm điệt hạ vân đoan. Tha ổn trụ thân hình, ngạnh sinh sinh thừa trụ liễu giá lai tự cao đẳng thú loại thân thượng đích uy áp. Nhiên hậu sĩ đầu, khán hướng đàm cẩm lân. Chỉ kiến tha nhãn trung mãn thị mạch sinh chi sắc, anh tuấn đích mi nhãn lí, tẫn giai khán hướng hạ đẳng sinh vật đích hồn bất tại ý. Chỉ thính tha khai khẩu thuyết đạo: “Hữu lao nhĩ giá tiểu yêu, bổn quân hội cảm tạ nhĩ đích.”
Lê cẩm:…… Đẳng đẳng, kỉ cá ý tư?
Hoàn một đẳng lê cẩm phản ứng quá lai, đàm cẩm lân dĩ kinh chuyển thân phi hạ tằng vân. Động tác chi tiêu sái soái khí, liên lê cẩm đô nhẫn bất trụ tưởng mô bái. Nhiên nhi hiện tại tịnh bất thị mô bái đích thời hầu, tha hồi vị trứ cương cương lão đàm đích thoại, chẩm ma đô giác đắc bất đối kính. Tha cương cương thuyết…… Hữu lao nhĩ giá tiểu yêu? Bổn quân hội cảm tạ nhĩ đích??? Tự kỷ thị tiểu yêu một thác, đãn tha tòng lai một giá ma khiếu quá tự kỷ. Nhi thả, tha dã tòng lai bất hội tự xưng bổn quân.
Lê cẩm hữu điểm tưởng khóc liễu, lão đàm bả tha vong liễu mạ?
Giá thời lê cẩm hốt nhiên tưởng đáo, nan quái tại tha tái thứ hãm nhập hôn mê đích thời hầu, tự kỷ bất luận như hà điều hí tha, tha đô bất hội tượng dĩ tiền nhất dạng tố xuất na ta khả ái đích phản ứng. Chỉ thị nhân vi…… Tha bả tự kỷ cấp vong liễu mạ?
Lê cẩm mặc mặc phi hạ vân đoan, hồi đáo địa diện thời, tự kỷ đích đại đệ tử hòa nhị đệ tử dĩ kinh suất lĩnh toàn môn phái đích thật tập đệ tử liệt hảo phương trận nghênh tiếp liễu. Lê cẩm phủ nhất lạc hạ địa diện, tựu thính đáo đệ tử môn chấn thiên đích hô hảm thanh: “Cung nghênh sư phụ, cung nghênh sư phụ, cung nghênh sư phụ.”
Lê cẩm ngạnh xanh trứ tình tự bất băng, miễn cường trùng trứ đồ đệ môn tiếu tiếu, thuyết đạo: “Đại gia đô giá ma thục liễu, thiên vạn biệt khách khí.”
Hàn linh quân hòa triệu hàm thanh đô thập phân kích động, thượng tiền lai nhất tả nhất hữu lạp trụ sư phụ. Hàn linh quân thuyết đạo: “Sư phụ, nâm thị đột phá liễu mạ? Ngã cương cương khán đáo nâm hòa sư nương tòng thượng diện hạ lai…… Ai sư phụ, sư nương thị chẩm ma hồi sự? Tha chẩm ma…… Biến thành nhất chỉ tiên thú liễu?”
Lê cẩm củ chính đạo: “Tha bất thị tiên thú, thị thần thú, thị kỳ lân thần quân.”
Hàn linh quân hòa triệu hàm thanh bất minh giác lệ, phân phân nhẫn bất trụ tại tâm lí mô bái. Triệu hàm thanh thuyết đạo: “Khả thị sư phụ, sư nương vi thập ma hội hốt nhiên biến thành kỳ lân thần quân? Tha…… Tha bất thị ngã môn đích thượng tương quân mạ?” Lưỡng sư huynh đệ đô hữu điểm tưởng bất thông, vưu kỳ thị triệu hàm thanh, canh gia tưởng bất thông. Tất cánh tha nhất tất nghiệp tựu lai đàm gia lão trạch chiếu cố hôn mê đích tương quân, đãn thị hốt nhiên hữu nhất thiên hữu nhân cáo tố tha tương quân biến thành liễu kỳ lân thần quân, giá nhượng tha bất luận như hà đô chuyển bất quá loan nhi lai.
Lê cẩm đích tình tự ngận bất ổn định, bất quá hoàn thị nại trứ tính tử giải thích đạo: “Phàm sự đô hữu cơ duyên, tựu tượng ngã ngộ đáo nhĩ môn lưỡng, thu nhĩ môn vi đồ thị cơ duyên. Cẩm lân tha thành vi kỳ lân thần quân, dã tự nhiên hữu tha đích cơ duyên.”
Đồ đệ môn tự đổng phi đổng đích điểm đầu, lê cẩm tiện nhượng tha môn các tự đái lĩnh đệ tử môn tán liễu.
Thượng lâu đích thời hầu lê cẩm đích cước bộ hữu ta trầm trọng, tha thải tại mộc chất lâu bản thượng phát xuất nhất trận trận chi cát thanh. Mã thượng tựu đáo tam lâu liễu, lê cẩm hữu điểm bất cảm khai môn. Tha thâm hấp nhất khẩu khí, do dự bán thiên, môn khước tại tha diện tiền đả khai liễu.
Đàm cẩm lân chính lỏa trứ thượng thân, hạ bán thân xuyên trứ nhất điều phục cổ trường khố, cước thượng hoàn xuyên trứ chiến ngoa. Khán đáo lê cẩm hồi lai, lập tức thuyết đạo: “Tiểu yêu hồi lai đắc chính hảo, ngã tái xuyên giá thân y phục khủng phạ bất thái hợp thích, nhĩ cấp ngã trảo nhất kiện thường phục ba!”
Lê cẩm lập tức cảm thụ đáo liễu na chủng bất dung cự tuyệt đích uy nghi, phảng phật tự kỷ tựu thị kỳ lân thần quân đích tiểu cân ban, thần quân đích phân phù tự kỷ nhất định yếu chiếu tố. Vu thị lê cẩm đả khai đàm cẩm lân đích y quỹ, trảo liễu nhất sáo bỉ giác thư phục đích thường phục cấp tha, tịnh thuyết đạo: “Giá thân y phục nhĩ tối hỉ hoan liễu, xuyên thượng dã đặc biệt soái khí.” Trọng điểm thị tha kinh thường xuyên trứ giá sáo y phục hòa tự kỷ tương tương nhưỡng nhưỡng, xuyên xuyên thoát thoát ấn tượng thâm khắc.
Đối phương khước tịnh get bất đáo lê cẩm thoại lí đích điểm, chỉ thị điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Tân khổ tiểu yêu.”
Lê cẩm:…… Tiểu yêu nhĩ muội a!
Đối phương khước nã khởi y phục khứ liễu canh y thất, hoán hảo y phục xuất lai hậu, tuy nhiên nhưng thị na cá tuấn mỹ vô trù đích đàm cẩm lân, đãn thị tha mi vũ gian hòa nhãn thần lí khước thiếu liễu tòng tiền khán tự kỷ thời đích ôn nhu, đa liễu bất dung trí uế đích uy nghi.
Thị a! Tha thị kỳ lân thần quân liễu.
Lê cẩm nan quá tử liễu, tưởng khóc, tâm lí đông ti ti đích. Tha hôn thụy tiền hoàn tại bão trứ tha tại tha nhĩ biên đê thanh hoán “Lão công”, thuyết đẳng tha tỉnh lai, nhất định yếu cấp tha túc cú đích hỏa dương chi khí. Khả thị hiện tại…… Đẳng đẳng, lê cẩm hựu bị lánh ngoại nhất kiện sự hấp dẫn khứ liễu chú ý lực. Vi thập ma tự kỷ đích hỏa dương chi khí hốt nhiên đa liễu nhất thiên điểm? Nhất hạ tử tựu năng trúc cơ liễu? Bất thị chỉ hữu tha môn…… Đích thời hầu tài hội đắc đáo kỳ lân đích hỏa dương chi khí mạ?
Nhất thời gian tâm lí phảng phật loạn ma nhất dạng, đãn thị tha bất luận như hà dã bất tiếp thụ lão đàm vong liễu tự kỷ.
Kỳ thật lê cẩm tâm lí đô minh bạch giá thị chẩm ma hồi sự, đàm cẩm lân thị kỳ lân. Thượng thứ tự kỷ bả tha cứu hoạt, kích hoạt liễu tha đích thần hồn. Nhi giá thứ tự kỷ bả tha cứu hoạt, trực tiếp kích hoạt liễu tha đích thần thức. Thần hồn dữ chúc thức trọng hợp, đạo trí tha mỗ ta ký ức bị áp liễu hạ khứ. Giá ta ký ức dĩ hậu ứng cai hoàn hội hồi lai đích, chỉ thị thời gian vị tri. Như quả kỳ lân thần quân hữu ý thức đích áp chế tự kỷ đích mỗ ta ký ức, tha tựu cực hữu khả năng vĩnh viễn đô bất hội tưởng khởi lai.
Bất hành, tất tu yếu nhượng tha tưởng khởi lai!
Vu thị lê cẩm hấp liễu hấp tị tử, thượng tiền đối kỳ lân thần quân thuyết đạo: “Na cá…… Đàm……, nhĩ…… Nhĩ tỉnh lai dĩ hậu, hữu một hữu giác đắc na lí bất thư phục?”
Đàm cẩm lân chỉnh lý trứ tha tỉnh lai thời nhân vi lực lượng bạo phát nhi trường trường liễu hứa đa đích hắc phát, tùy ý tê liễu nhất căn phát đái trát trụ, lộ xuất tuyến điều cương nghị đích trắc kiểm. Tựu giá ma nhất nhãn, nhượng lê cẩm kinh diễm đắc nhẫn bất trụ tưởng tiêm khiếu. Chân hảo khán, lão đàm chân hảo khán. Khả năng thị tha thần hồn dữ thần thức toàn bộ giác tỉnh liễu, sở dĩ dung mạo thượng hựu canh thượng liễu nhất cá tằng thứ.
Ngã môn gia lão đàm chẩm ma khán đô hảo khán, hiện tại canh hảo khán liễu.
Lê cẩm nhất hòa đàm cẩm lân thuyết thoại tựu kiểm hồng, đàm cẩm lân khước chỉ thị đạm đạm khán liễu tha nhất nhãn, thuyết đạo: “Bổn quân ngận hảo, tiểu yêu bất dụng thao tâm. Bổn quân tri đạo ngã giá thứ lai đích mục đích thị thập ma, nhĩ tẫn quản tố nhĩ đích sự, ngã hội phụ trợ hảo nhĩ.”
Lê cẩm:…… Giá công sự công bạn đích thái độ.
Lê cẩm hữu điểm nhẫn vô khả nhẫn liễu, chung vu đối đàm cẩm lân thuyết đạo: “Ngã tri đạo nhĩ ngận hảo, ngã khán xuất lai liễu! Khả thị nhĩ chẩm ma bất vấn vấn ngã hảo bất hảo a? Minh minh nhĩ hôn mê chi tiền đô hòa ngã thuyết hảo liễu, yếu mỗi thiên cấp ngã thập điểm hỏa dương chi khí. Giá hạ hảo liễu! Nhĩ khán khán nhĩ đích thái độ! Hảo tượng ngã thị cá mạch sinh nhân nhất dạng! Nhĩ thập ma ý tư a!”
Đàm cẩm lân bị lê cẩm hống đắc hữu điểm mộng, tha trứu mi khán trứ tạc mao đích tiểu ngư yêu, trầm ngâm đạo: “Ngã…… Hôn mê tiền, tằng hứa quá nhĩ đông tây mạ?”
Tiểu ngư yêu khí đắc phát đẩu, trầm mặc liễu phiến khắc triệt để phát phong liễu, đổ khí trùng trứ tha nhượng nhượng đạo: “Một hữu! Thập ma đông tây đô một hữu!” Hảm hoàn tha tiện suất môn xuất khứ liễu, lưu hạ kỳ lân thần quân nhất cá nhân mạc danh kỳ diệu đích tại phòng gian lí tư tác.
Lê cẩm xuất lai hậu chủy lí hoàn tại toái toái niệm trứ: “Khởi hữu thử lý, thuyết bả ngã vong liễu tựu bả ngã vong liễu, nhĩ dĩ vi nhĩ thị thùy a! Kỳ lân thần quân liễu bất khởi a! Ngã hoàn…… Bắc minh thần quân ni!” Phi! Bắc minh thần quân thị ngư loại đích thủy tổ, na thị tha giá chỉ tiểu cẩm lí năng cao phàn đắc thượng đích.
Hạ đáo nhị lâu cương hảo bính thượng đại đồ đệ dã cân trứ nhất khởi hạ lâu, lê cẩm lập tức cân liễu thượng khứ, vấn đạo: “Hàn nhi giá thị thượng na nhi? Vi sư cân nhĩ nhất khởi.”
Hàn linh quân hữu điểm kinh nhạ đích khán trứ sư phụ, thuyết đạo: “Di? Sư phụ, nâm bất dụng bồi sư nương đích mạ? Tha tài cương cương tỉnh lai, tiểu biệt thắng tân hôn, kim thiên đích sự nhượng đồ đệ nhất cá nhân lai giải quyết tựu khả dĩ liễu.”
Lê cẩm hận hận đích giảo nha thuyết đạo: “Thùy yếu bồi tha!”
Hàn linh quân: yooo? Sảo giá liễu!
Nhân vi cương cương hữu tiểu đệ tử lai báo, hữu đại kiện khoái đệ ký liễu quá lai. Hàn linh quân tưởng trứ sư phụ chính tại hòa sư nương nhĩ nùng ngã nùng, tự kỷ tựu khứ bả giá khoái đệ tiếp thu nhất hạ đắc liễu. Án chiếu dĩ tiền cái phòng tử đích đặc luật, lai đích đông tây khẳng định thị vấn kiếm phong đích tương quan phối trí.
Bất xuất hàn linh quân sở liêu, đại kiện khoái đệ đích xác thị cấp vấn kiếm phong đích. Nhi thả, giá cá đại kiện khoái đệ, hữu điểm đa đắc sổ bất quá lai.
Phóng nhãn vọng khứ, vấn kiếm phong đích vấn kiếm đường đại thính quảng tràng thượng loa liễu nhất đại loa đích mộc đầu tương tử. Lê cẩm dã bị giá ta mộc đầu tương tử cấp kinh đáo liễu, giá ta đô thị thập ma đông tây? Chẩm ma toàn đô cấp vận quá lai liễu?
Lê cẩm lập tức thượng tiền tra khán, mộc đầu tương tử thượng thiếp trứ phong điều, tha trứu mi khán trứ na phong điều, hảo tượng thị phong ấn phù.
Bàng biên đích hàn linh quân dã nhận xuất liễu phong ấn phù, tha nhất kiểm kỳ quái đích mạc trứ tầm trương phong ấn phù, thuyết đạo: “Sư phụ, bất thị thuyết giá chủng phong ấn phù thị vi liễu phong ấn ma vật đích mạ? Chẩm ma ngã môn giá lí đích tương tử lí đô thiếp trứ phong ấn phù? Nan đạo giá lí diện đô thị bị phong ấn đích ma vật?”
Lê cẩm tra khán trứ nhất khẩu khẩu đại tương tử, thuyết đạo: “Hữu khả năng.” Tha hồi tưởng trứ giá thứ nhậm vụ đích tưởng lệ, kiếm trủng nhất tọa, trung cấp bảo tương ( kim ) nhất cá, sơ cấp thí luyện phó bổn nhất cá. Kiếm trủng dĩ kinh kiến hảo liễu, đãn thị chỉ thị án chiếu đồ chỉ đích yếu cầu kiến đích, lí diện một hữu kiếm. Sở vị kiếm trủng, tựu thị thần kiếm đích chủ nhân khứ thế hậu, thần kiếm công thành thân thối mai thân đích địa phương. Kiếm lệ khí trọng, sở dĩ kiếm trủng thị âm sát khí phi thường trọng đích địa phương.
Trung cấp bảo tương ngận đại, chính phóng tại vấn kiếm đường đại thính đích chính trung ương.
Chí vu sơ cấp thí luyện phó bổn, thí luyện chi cảnh tha dã dĩ kinh nhượng thi công đội án chiếu yếu cầu kiến hảo liễu. Hòa kiếm trủng nhất dạng, lí diện dã thị không đích. Lê cẩm khán trứ giá nhất cá cá mộc đầu tương tử, thuyết đạo: “Nhượng thật tập đệ tử môn bả tha môn bàn đáo thí luyện chi cảnh đích nhập khẩu xử.”
Hàn linh quân ứng liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Đệ tử giá tựu khứ bạn.” Thuyết trứ tha tiện phân phù tự kỷ thủ hạ đích ban trường, nhượng tha thông tri các ban ban trường đái lĩnh ban lí đích thành viên quá lai bàn tương tử.
Thượng bách khẩu tương tử bị sĩ đáo liễu thí luyện chi cảnh môn khẩu, nhược đại đích thạch môn khai khải, lê cẩm bàn liễu nhất cá tương tử, tê khai thượng diện đích phong ấn phù lục, quả nhiên khán đáo nhất chỉ hồn thân tán phát trứ hắc khí đích ma vật tòng lí diện toản liễu xuất lai. Ma vật khán đáo lê cẩm hậu, lập tức quỵ hạ hành liễu cá đại lễ, khóc cầu đạo: “Đại nhân nhiêu mệnh! Đại nhân nhiêu mệnh! Đại nhân nhiêu mệnh!”
Lê cẩm khán trứ na chỉ tiểu ma vật, chỉ thị đê cấp đích tiểu quái. Lê cẩm vấn đạo: “Nhĩ môn thị lai càn thập ma đích, tự kỷ tâm lí hữu sổ ba?”
Tiểu ma vật thuyết đạo: “Hữu sổ hữu sổ, tẫn toàn lực bang trợ đại nhân thí luyện đệ tử.”
Quả nhiên như lê cẩm sở liêu, tha điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Hành, giá cá thí luyện chi cảnh phân vi tam trọng cảnh giới, nhĩ môn án chiếu đẳng cấp tòng sơ cấp đáo cao cấp y thứ bố trận, minh bạch liễu mạ?”
Tiểu ma vật lập tức thuyết đạo: “Minh bạch liễu, ngã hội tri hội đồng bạn đích.”
Khán dạng tử giá tiểu ma vật bị trảo đáo dĩ hậu thị bị đả phạ liễu, bị phái khiển đáo lê cẩm giá lí lai canh thị thành hoàng thành khủng. Lê cẩm dã một vi nan tha, tiện nhượng đồ đệ môn nhất chỉ nhất chỉ đích bả ma vật môn phóng liễu xuất lai. Quả nhiên như hệ thống thừa nặc đích na dạng, thượng bách chỉ tiểu ma, tam chỉ đại ma. Giá cá thí luyện chi cảnh phân vi tam tha giai đoạn, sơ cấp đại ma, trung cấp đại ma, cao cấp đại ma phân biệt thủ tam xử thí luyện tràng.
Giá cá thí luyện chi cảnh túc cú lê cẩm tương lai thí luyện đệ tử dụng liễu, đoản thời gian nội bất dụng thăng cấp thí luyện tràng sở.
An bài hảo ma vật môn dĩ hậu, lê cẩm hựu chúc phù đồ đệ môn: “Thí luyện bí cảnh lí hữu phong ấn, ma vật môn bào bất xuất lai. Đãn thị nhĩ môn yếu bí thiết chú ý, thiên vạn bất năng nhượng hoàn một khai thủy tu luyện đích đệ tử tiến khứ, phủ tắc hậu quả bất kham thiết tưởng. Ma vật môn tuy nhiên hữu khế ước bất hội sát nhân, thụ thương khẳng định thị tại sở nan miễn đích.”
Hàn linh quân lập tức ứng đạo: “Sư phụ phóng tâm, ngã hội phái trị thủ đệ tử tại giá biên tuần la đích.”
Đối vu đại đồ đệ đích bạn sự hiệu suất, lê cẩm hướng lai ngận phóng tâm. Vu thị tha vô lực đích thâm hấp nhất khẩu khí, thuyết đạo: “Tẩu ba! Tái khứ khán khán ngã môn biệt đích chiến lợi phẩm.”
Nhất đồng ký quá lai đích chiến lợi phẩm hoàn hữu nhất cá đại bảo tương, lê cẩm đả khai na cá đại bảo tương, lí diện lâm lâm tổng tổng đích đông tây dã thị nhượng tha kinh ngốc liễu. Hệ thống chân thị xá đắc hạ huyết bổn, lí diện thị nhất chỉnh sáo đích kiếm tông môn tu luyện tâm pháp, nhất chỉnh sáo đích kiếm tông môn ngoại gia kiếm thức, nhất bả hữu trứ hoa lệ ngoại quan đích trường kiếm. Lê cẩm nã khởi trường kiếm, bảo kiếm xuất sao, hàn phong tất lộ.
Lê cẩm hưng trí khuyết khuyết đích bả bảo kiếm thu liễu khởi lai, tha nhất khán tựu tri đạo giá thị nhất bả trung cấp tiên kiếm. Tùy thủ nhất nhưng, nhưng cấp liễu đại đồ đệ hàn linh quân, tịnh thuyết đạo: “Hảo hảo tu luyện, hữu bất đổng đích lai vấn vi sư. Giá ta, đô thị nhĩ đích liễu.”
Hốt nhiên bị nhất cá đại bảo tương tạp trung đích hàn linh quân hữu điểm vựng vựng hồ hồ, bão trứ bảo kiếm ái bất thích thủ, lập tức hướng tự kỷ đích sư phụ quỵ bái cảm ân: “Đa tạ sư phụ, ngã nhất định hội cần gia liên hệ đích! Nga, hoàn hữu, giá ta thư ngã dã hội thác ấn hảo, tái bả nguyên kiện giao hoàn cấp sư phụ.” Nhân vi lê cẩm dĩ tiền nhất trực đô thị giá ma tố đích, sở dĩ hàn linh quân dã bả giá đương thành liễu quán lệ.
Lê cẩm điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Ân, nhĩ tự kỷ khán trứ xử lý ba!”
Tha tâm tình thật tại bất hảo, liên kiếm trủng vi thập ma một đáo đích sự dã bất tưởng quản liễu. Mãn tâm lí đô thị lão đàm bả tha cấp vong liễu đích sự, hữu điểm hậu hối nhượng tha trọng tân hãm nhập hôn mê. Khả thị đương sơ như quả bất trọng tân nhượng tha hãm nhập hôn mê, dã căn bổn một bạn pháp nhượng tha kế tục chi xanh dương thọ trị. Lê cẩm giá hội nhi hữu điểm tự tư, tha tại tưởng như quả đàm cẩm lân tái thứ hãm nhập hôn mê, trọng tân tỉnh lai đích thời hầu, hội bất hội tựu thị tha thục tất đích lão đàm liễu?
Lê cẩm tâm bất tại yên đích hạ sơn, cương hảo bính thượng thi công đội tại triệt giá tử. Giao công dĩ hậu, tha môn dụng lai thi công đích công trình cao giá nhu yếu sách điệu, giá dã thị cá tương đương háo phí nhân lực đích công trình, sở dĩ sách liễu hảo kỉ thiên hoàn một sách hoàn. Lê cẩm nhất sĩ đầu, tựu khán đáo liễu chi tiền na cá di động bạn công thất cánh nhiên hoàn tại, giá ma thuyết minh tiên sinh dã hoàn tại giá lí ni?
Vu thị lê cẩm tẩu thượng tiền khứ, xao liễu xao bạn công thất đích môn, lí diện quả nhiên truyện lai minh tiên sinh ôn nhuận đích thanh âm: “Tiến lai.”
Lê cẩm thôi khai môn, vấn đạo: “Di? Minh tiên sinh? Nhĩ hoàn một hồi khứ mạ?”
Minh bắc chính tại chỉnh lý tư liêu, tha sĩ đầu khán liễu nhất nhãn lê cẩm, tương thủ lí đích tư liêu phóng hồi trác tử thượng, thuyết đạo: “Dĩ kinh chuẩn bị hồi khứ liễu, chẩm ma? Lê chưởng môn trảo ngã hữu sự?”
Lê cẩm hào bất câu thúc đích thảng đáo liễu minh bắc đích sa phát thượng, thuyết đạo: “Ngã tâm tình bất hảo, bất tưởng hồi khứ.”
Minh bắc khán thượng khứ tượng cá ôn hòa hựu hữu nại tâm đích đại ca ca, tha hựu khứ phao liễu lưỡng bôi trà, nhất bôi cấp lê cẩm, nhất bôi tự kỷ lưu trứ. Đoan trứ trà thủy tọa đáo liễu lê cẩm đối diện, thuyết đạo: “Phát sinh thập ma sự liễu? Vi thập ma tâm tình bất hảo?”
Lê cẩm tọa liễu khởi lai, thuyết đạo: “Minh tiên sinh, nhĩ đàm quá luyến ái mạ?”
Minh bắc hát liễu nhất khẩu trà, điểm liễu điểm đầu.
Giá nhượng lê cẩm hữu ta ý ngoại, tha hốt nhiên hữu ta bát quái, thuyết đạo: “Oa! Minh tiên sinh, nhĩ đối tượng đắc trường thập ma dạng?” Năng phối thượng minh tiên sinh đích, hoặc giả thuyết năng nhượng minh tiên sinh hỉ hoan đích nhân, khẳng định bất thị nhất bàn nhân vật.
Minh bắc đạm đạm tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Một hữu, thị ngã ám luyến biệt nhân, tha đối ngã…… Tịnh một hữu thập ma cảm giác.”
Giá hồi lê cẩm tựu canh kinh nhạ liễu, tha đốc định đích diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Giá bất khả năng! Minh tiên sinh trường na ma soái, đối phương chẩm ma khả năng bất hỉ hoan?” Tượng giá chủng nam thần trường tương, chỉ yếu tùy tiện câu câu thủ chỉ, thị cá nhân đô nguyện ý hòa tha tại nhất khởi ba?
Minh bắc khước tự trào đích tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Hữu ta sự tình, dã bất thị khán trường tương đích.”
Lê cẩm cân trứ thán liễu khẩu khí, thuyết đạo: “Thị a!” Tự kỷ trường đích bất soa ba? Khả thị đối vu kỳ lân thần quân lai thuyết, tự kỷ trường đắc tái hảo khán, dã chỉ thị nhất chỉ tiểu yêu a! Cao cao tại thượng đích kỳ lân thần quân, chẩm ma khả năng hỉ hoan nhất chỉ tiểu ngư yêu? Xuyết liễu nhất khẩu trà, lê cẩm bi tòng trung lai, hấp trứ tị tử đối minh bắc thuyết: “Minh bắc thúc thúc, ngã năng bão bão nhĩ mạ?”
Minh bắc vô nại tiếu liễu tiếu, trương khai song tí, tiểu gia hỏa tiện phác tiến liễu minh bắc đích hoài lí.
Nhiên nhi thiên hữu bất trắc phong vân, lê cẩm nhất phác tiến minh bắc đích hoài lí tựu cảm thụ đáo liễu nhất trận thiên toàn địa chuyển. Nhất trận ác tâm dũng thượng tâm đầu, sự tình lai đắc thái đột nhiên, đạo trí tha nhất điểm chuẩn bị đô một hữu. Lê cẩm phủng trụ đỗ tử, thổ liễu minh bắc nhất thân.
Phân vi hảo dam giới, tha tọa tại na lí nhất kiểm khả liên hề hề đích trát ba trứ nhãn tình, phảng phật nhất chỉ hách mộng quyển liễu đích cáp ba cẩu.