Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hòa thân vương tử thị thần côn ( tinh tế )!
Đàm cẩm lân nhất chinh, tha lập tức ý thức đáo thị chẩm ma hồi sự liễu. Nhân vi chi tiền lê cẩm thuyết quá, tự dĩ thể nội hữu tha lưỡng bách đa điểm dương khí trị, thuyết minh tự dĩ đích dương khí trị tại tha thân thể lí thị năng bị khán đáo đích. Sở dĩ tha giá thị phát hiện tự dĩ đa liễu nhất điểm dương khí trị? Đàm cẩm lân đích nhĩ đóa tiêm hữu nhất điểm điểm phiếm hồng, não trung lập tức khai thủy tiểu kịch tràng, áp đô áp bất trụ.
Bất quá kí nhiên lê cẩm dĩ kinh tri đạo liễu, tha dã tựu một hữu thập ma hảo tái ẩn man đích liễu, vu thị khán trứ tha đích nhãn tình hốt nhiên tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Nga? Chân đích yếu cáo?”
Lê cẩm hữu điểm não hỏa, thuyết đạo: “Nhĩ tiếu thập ma? Nhĩ một kinh quá ngã đồng ý tựu…… Tựu…… Tựu……”
Đàm cẩm lân đích kiểm thượng hữu ta ngoạn vị, thượng tiền thiêu khởi tha đích hạ ba, thuyết đạo: “Tựu thập ma?”
Lê cẩm dã kiểm hồng liễu, tha kỳ thật kiểm bì toán hậu đích liễu, tự tòng bị lão đàm khai phát liễu tân kỹ năng, phân phân chung tựu năng liêu phi nhất chỉ kỳ lân. Nhiên nhi tha bất tri đạo vi thập ma, tại đắc tri lão đàm sấn tự dĩ hôn mê đích thời hầu thâu thâu tắc cấp tự dĩ nhất điểm dương khí trị, tựu mạc danh giác đắc bất hảo ý tư. Chi tiền tự dĩ liêu liễu tha na ma đa thứ tha đô vô động vu trung, giá thứ thị chẩm ma liễu? A a, chung vu khống chế bất trụ tự dĩ đích hỏa dương chi khí liễu ba?
Nhĩ khống chế bất trụ hỏa dương chi khí nhĩ cân ngã thuyết a! Ngã thuyết bất hòa nhĩ tái hữu quan hệ na đô thị vi liễu cân nhĩ trí khí đích, bất quá na cá nhất hạ dã bất thị bất hành đích. Nhĩ nhĩ nhĩ, thâu thâu lai thị kỉ cá ý tư?
Tưởng đáo giá lí, lê cẩm tựu khí bất đả nhất tức lai, trùng trứ tha nhượng nhượng đạo: “Tựu cáo nhĩ hôn nội cường - gian! Ngã yếu nhượng toàn hoa hạ đích nhân đô nhận thức nhất hạ, tha môn đích tương quân đại nhân thị cá chẩm dạng đích nhân!”
Đàm cẩm lân vô nại đích án liễu án tự dĩ đích thái dương huyệt, thuyết đạo: “Ân, hảo, nhĩ khứ cáo ba!” Thuyết hoàn tha tựu khai thủy thoát lê cẩm đích y phục, bất do phân thuyết đích tương tha đả hoành bão khởi lai, khinh khinh phóng đáo liễu sàng thượng.
Lê cẩm kiểm thượng mãn thị tiểu bạo táo, huy trứ tiểu quyền đầu thuyết đạo: “Uy uy! Nhĩ yếu càn thập ma? Nhĩ tái giá dạng ngã hảm liễu a!”
Đàm cẩm lân tiếu đạo: “Hảo, nhĩ hảm đại thanh nhất điểm, giá dạng……” Thuyết trứ tha đê hạ đầu tại tha nhĩ biên thuyết đạo: “Bất thị canh đái cảm mạ?”
Nhất trận trận tô ma tòng vĩ chuy cốt thăng khởi trực mạn diên đáo toàn thân, lê cẩm nhất thuấn gian bị tạc đắc hữu điểm mộng. Đàm cẩm lân khước dĩ kinh khi thân thượng tiền, tiếp trứ thuyết đạo: “Phản chính nhĩ đô yếu cáo ngã liễu, nhất thứ dã thị cáo, lưỡng thứ dã thị cáo. Đa nhất thứ, trám nhất thứ.” Thuyết trứ tiện trực tiếp tương lê cẩm thôi đảo tại sàng, thể nội hỏa dương chi khí bạo phát, nhãn thần tại khán đáo lê cẩm phiêu lượng đích diện dung thời dã biến đắc nhiệt thiết hựu kích động.
Lê cẩm hữu điểm khẩn trương đích khán trứ giá cá khán thượng khứ hữu điểm mạch sinh đích đàm cẩm lân, hữu nguyên lai lão đàm nhãn thần lí na nhiệt thiết đích thục tất cảm, dã hữu thần cách giác tỉnh hậu na cổ tử áp đô áp bất trụ đích bá khí dữ uy nghiêm. Lê cẩm hạ ý thức hậu thối, khước tuyển trạch liễu thỏa hiệp. Thị na chủng tại cao giai thần thú uy áp hạ bất đắc bất thần phục đích thỏa hiệp, nhân vi tha tri đạo tự dĩ đào bất điệu đích.
Thỏa hiệp hậu đích lê cẩm, cảm thụ đáo liễu tiền sở vị hữu đích tạc liệt bàn thư sảng. Hỏa kỳ lân ôn nhu khởi lai, chân đích nhượng nhân vô pháp kháng cự. Tòng tiền đích lão đàm dã hội thập phân chiếu cố tha đích cảm thụ, đãn thị tha một tưởng đáo thần quân đại nhân đích kỹ xảo cánh nhiên như thử nhàn thục. Giá gia hỏa cai bất hội đoán luyện quá ba? Lê cẩm tâm lí hữu điểm hoài nghi, phủ tắc vi thập ma hội giá ma nhượng nhân dục bãi bất năng?
Lê cẩm đích tảng âm đô biến điều liễu, khước nỗ lực đích khắc chế trứ, áp ức trứ. Nhân vi tha thanh sở đích ký đắc, đồ đệ môn đô tại tiểu thư phòng lí nhập định ni, bất năng bả tha môn kinh nhiễu. Đương nhiên, kinh nhiễu đồ đệ môn thị tiểu sự, bị đồ đệ môn phát hiện tha như thử phóng lãng hình hài na khả tựu anh danh bất bảo liễu.
Chỉnh chỉnh tứ thập phân chung hậu, lê cẩm thính đáo tự dĩ nhĩ biên đề kỳ hoạch đắc nhất điểm hỏa dương chi khí đích đề kỳ. Thân thượng đích kỳ lân thần quân chính ôn nhu hựu thâm tình đích chú thị trứ tha, thân vẫn tế mật nhi triền miên, hiển nhiên đối tha dĩ kinh mê luyến đáo liễu cốt tử lí.
Lê cẩm toàn thân hựu nhuyễn hựu tô, thâm hấp nhất khẩu khí, khai khẩu đạo: “Nhĩ…… Chẩm ma bất tảo thuyết?”
Đàm cẩm lân hung khang chấn minh đích thanh âm truyện lai: “Ân? Tảo thuyết thập ma?”
Lê cẩm thuyết đạo: “Tảo thuyết nhĩ hôn nội cường - gian kỳ thật thị vi liễu cứu ngã a!”
Đàm cẩm lân khán trứ tha đê đê đích tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã thị tại cứu nhĩ?”
Lê cẩm thuyết đạo: “Giá bất thị phế thoại mạ? Ngã hiện tại thân thượng nhất điểm âm hàn đích cảm giác đô một hữu liễu! Minh minh hỏa dương chi khí tựu thị âm hàn chi khí đích khắc tinh. Ngã bị hàn khí trùng chàng liễu thai khí, sở dĩ tài hội hôn mê ba? Lão đàm, nhĩ giá cá nhân tựu thị giá ma bất trực tiếp!”
Đàm cẩm lân nhất kiểm vô nại, thuyết đạo: “Nhĩ kinh ngã giải thích đích cơ hội liễu mạ? Thượng lai tựu yếu cáo ngã hôn nội cường - gian, nhân gia chân đích hảo thương tâm a!”
Kỳ lân thần quân đích kiểm thượng lộ xuất thương tâm đích biểu tình, ẩn ẩn ước ước hoàn hữu kỉ phân tát kiều đích vị đạo. Lê cẩm nhẫn bất trụ bả ngạch đầu để tại tha hung cơ thượng khinh tiếu, nhất biên tiếu nhất biên thuyết đạo: “Nhĩ cương cương tượng cá đại lão hổ, đãn thị nhất điểm đô bất đông, nhi thả hảo thư phục a!”
Đàm cẩm lân khinh hanh nhất thanh, thuyết đạo: “Lão hổ toán thập ma?”
Lê cẩm mãnh nhiên ý thức đáo, bả kỳ lân hình dung vi lão hổ bổn lai tựu thị đối tha đích nhất chủng vũ nhục.
Nhiên hậu lưỡng nhân đô mãnh nhiên ý thức đáo, tự hồ tha môn chi gian đích phân vi khán thượng khứ khán liễu hứa đa? Bất đối, ứng cai thị triệt để hảo liễu! Nan quái đô thuyết tiểu lưỡng khẩu chi gian giải quyết vấn đề đích tối trực tiếp phương thức tựu thị lai nhất phát, như quả hoàn giải quyết bất liễu, na tựu tái lai nhất phát. Ân, quả nhiên bất kỳ nhiên, hiện tại giải quyết liễu.
Lê cẩm sĩ đầu khán trứ đàm cẩm lân, sĩ khởi lưỡng điều tế bạch đích ca bạc lâu trụ tha đích bột tử, thuyết đạo: “Thùy nhượng nhĩ chi tiền na dạng đối ngã! Nhĩ tự dĩ hoạt cai! Đàm cẩm lân, kỳ lân thần quân, như quả dĩ hậu nhĩ cảm tái vong liễu ngã, ngã tựu đái trứ tiểu ngư nhi viễn tẩu cao phi! Nhượng nhĩ vĩnh viễn dã trảo bất đáo ngã môn!” Tượng lão mụ nhất dạng, đái trứ hài tử đóa khởi lai, tái dã bất kiến tha!
Bất quá thoại hựu thuyết hồi lai liễu, lão mụ tòng lai đô một cáo tố quá tự dĩ đích lão ba thị thùy, nan đạo dã thị nhân vi tiểu lưỡng khẩu sảo giá sở dĩ tài phân khai đích mạ?
Lê cẩm đích thoại âm cương lạc, đàm cẩm lân lập tức thuyết đạo: “Bất hội đích, giá thứ nhất định bất hội liễu. Ngã đích thần cách dĩ kinh triệt để giác tỉnh, ngã bất hội tái vong liễu nhĩ, vĩnh viễn bất hội.” Kỳ thật tịnh một hữu triệt để giác tỉnh, nhất ta trọng yếu ký ức, đàm cẩm lân hoàn một hữu hoàn toàn tưởng khởi lai. Bất quá ứng cai chí thiếu giác tỉnh liễu nhất bán, chúc vu tha đích nhất ta pháp thuật, dã tiệm tiệm hồi lai liễu.
Giá thứ đích sự đối vu thiên đình lai thuyết ngận trọng yếu, giá cá bố cục, bất đãn thị yếu phục hưng đạo giáo, canh trọng yếu đích thị để ngự ma giới.
Lê cẩm miễn cường tín liễu đàm cẩm lân đích thoại, lưỡng nhân hựu triền miên liễu nhất hội nhi. Niên khinh nhân quả nhiên bất kinh liêu, khinh khinh tùng tùng tựu năng sát thương tẩu hỏa. Đệ nhị điểm hỏa dương chi khí nhập tương hậu, lê cẩm nhĩ biên truyện lai giao đàm thanh: “Sư đệ, sư phụ xuất khứ liễu?”
Lánh ngoại nhất cá mê mang đích thanh âm truyện lai: “Xuất khứ liễu ba? Ngã tài cương tỉnh lai. Tiểu đinh hoàn tại nhập định, ngã môn xuất khứ khán khán.”
Lê cẩm hoảng liễu, đồ đệ môn nhập định đích thời gian đáo liễu, nhi tha hoàn hòa lão đàm thản thành tương kiến trung. Đàm cẩm lân khước bất hoảng bất mang biến xuất nhất thân lân giáp, kim hồng sắc đích khải giáp sử đắc tha canh gia uy nghi bá khí! Nhiên hậu tấn tốc xả quá mao thảm lai cấp tha phi thượng, nhất hệ liệt động tác tố hoàn, lưỡng đồ đệ dã xuất lai liễu.
Hàn linh quân hòa triệu hàm thanh diện diện tương thứ, bán thiên hậu, triệu hàm thanh tài thuyết đạo: “Ách…… Na cá, ngã môn thị bất thị tỉnh lai đích bất thị thời hầu?”
Lê cẩm lập tức diêu liễu diêu thủ, thuyết đạo: “Một quan hệ, nhĩ môn chẩm ma dạng liễu? Kinh mạch đô thông liễu mạ?”
Hàn linh quân điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Ngã cảm giác đỗ tử lí hảo tượng hữu lưỡng cổ khí lưu tại loạn thoán, bất tri đạo thị bất thị sư phụ thuyết đắc đả thông kinh mạch.”
Lê cẩm điểm liễu điểm đầu, khỏa trứ mao thảm tọa tại sa phát thượng hấp tị tử, thuyết đạo: “Na tựu thị liễu, ngốc hội nhi nhượng nhĩ sư nương giáo nhĩ chẩm ma khống bạch giá ta loạn thoán đích khí lưu, nhượng giá ta loạn thoán đích khí lưu hữu quy luật đích vận chuyển khởi lai, nhĩ tựu khả dĩ thí trứ khống chế linh khí liễu.”
Hàn linh quân hòa triệu hàm thanh hỗ khán liễu nhất nhãn, tri đạo sư phụ hòa sư nương giá thị hợp hảo liễu. Tất cánh chi tiền sư phụ nhất trực khiếu sư nương lão đàm đích, hiện tại chung vu xưng hô tha vi sư nương liễu.
Lưỡng vị đồ đệ mặc mặc điểm đầu, lê cẩm giá tài tưởng khởi lai bất gia cá đồ tôn. Hảo tại đồ tôn hoàn một tỉnh, tự dĩ giá cá sư tổ bất chí vu đâu nhân đâu đáo đồ tôn na lí khứ. Vu thị thuyết đạo: “Hảo liễu lão đàm, nhĩ khứ cấp tha môn giảng giảng ba! Ngã…… Khứ tẩy cá táo, nhĩ môn mang.”
Đàm cẩm lân hội tâm nhất tiếu, thuyết đạo: “Khứ ba!”
Minh minh hàn linh quân hòa triệu hàm thanh thị nhất đối, khước cật liễu nhất chủy lai tự sư phụ hòa sư nương đích cẩu lương. Ai nha, giá đa ân ái a! Chung vu bất dụng tái khán tha môn hỗ tương giác kính liễu.
Thuyết hoàn lê cẩm tiện khứ tẩy táo liễu, đàm cẩm lân khứ thư phòng dẫn đạo hàn linh quân hòa triệu hàm thanh tương đan điền lí đích khí lưu dẫn độ đáo chính thường quỹ đạo. Giá thời hầu đinh tân dã tỉnh liễu, tha nhất phó ngã thị thùy ngã tại na nhi đích biểu tình. Đàm cẩm lân giác đắc lê cẩm thu đắc giá ta đồ đệ toàn đô thị ô hợp chi chúng, bất quá hảo tại tha môn đô ngận dụng tâm. Đinh tân đích tình huống canh ma phiền, chí thiếu hàn linh quân hòa triệu hàm thanh thị do lê cẩm nhất điểm nhất điểm giáo xuất lai đích. Đinh tân tắc bất đồng, tha hiện tại trừ liễu chủng thảo dược, liên tối cơ bổn đích tu luyện tri thức đô bất đổng. Chỉ thị ngộ đả ngộ chàng, đắc liễu nhất cá nhân quả, nhất cước đạp tiến liễu huyền môn.
Đàm cẩm lân tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Dật thanh nhĩ bả tương quan đích tri thức giảng giải cấp đinh tân, do nhĩ lai giảng ứng cai canh dung dịch lý giải.”
Đàm cẩm lân giảng khóa thái hối sáp nan đổng, hữu thời hầu liên hàn linh quân hòa triệu hàm thanh đô yếu phản ứng bán thiên. Tha môn lưỡng cá khả dĩ dự kiến, giá đường khóa ứng cai hội thị chỉnh cá chính nguyên môn tối nan đích nhất đường khóa, cổ kế nhất bán dĩ thượng đô hội quải khoa. Bất quá giá đường khóa dã tối khảo nghiệm tư chất, như quả năng cập cách, tắc thuyết minh hữu ngận đại đích cơ hội chính thức tiến nhập chính nguyên môn, thành vi ngoại môn đệ tử.
Chỉnh chỉnh nhất thiên đích thời gian, đàm cẩm lân chung vu giáo hội liễu hàn linh quân hòa triệu hàm thanh như hà tương linh khí dẫn độ đáo chính xác quỹ đạo. Giá nhất thiên hạ lai, lưỡng cá đồ đệ dã thị luy đắc cân bì lực tẫn. Nhiên nhi nhưng nhiên bất năng hưu tức, lê cẩm cấp liễu đại đồ đệ hòa nhị đồ đệ nhậm vụ, nhất chu nội họa xuất lưỡng bách trương ngũ lôi phù. Như quả sư phụ đại lao, hệ thống ngận hữu khả năng hội phán định bất hợp cách. Sở dĩ tức sử dụng phù lục, dã tất tu yếu do đồ đệ thân tự lai họa.
Lê cẩm tẩy hoàn táo hưu tức liễu nhất hội nhi, phao liễu bôi dược trà hát, hát hoàn dĩ hậu tiện khai thủy nghiên cứu công lược. Chính thức sấm bí cảnh đích thời hầu, tự dĩ hòa đàm cẩm lân khẳng định bất năng tái tiến khứ liễu. Tha tại khảo lự, yếu bất yếu tái gia lưỡng danh đệ tử tiến nhập. Khả thị hiện tại giá ta thật tập đệ tử, thật tại thiêu bất xuất hữu năng lực đích. Tiến khứ dã thị tống nhân đầu, hoàn bất như cấp tha môn ba nã cá vô thương.
Đương nhiên, sấm phó bổn ngận nan, giá hoàn bất thị lê cẩm tối đam tâm đích. Tha canh đam tâm đích đương nhiên thị linh quan điện đích hương hỏa vấn đề, nhân vi tha cai như hà giải thích, vương linh quan kỳ thật thị đạo giáo đệ nhất đại hộ pháp, thị chỉnh cá đạo giáo nhất nhân chi hạ vạn nhân chi thượng đích đại lão ni?
Nhiên nhi tức tiện như thử, đại gia phảng phật dã đối nhất cá hộ pháp mạc bất quan tâm ba?
Lê cẩm sầu đắc bất hành, linh quan điện dĩ kinh lạc thành liễu, đáo hiện tại hoàn một đối ngoại khai phóng. Nhân vi tha tưởng tố nhất cá cược đầu, nhất cá bỉ tống tử nương nương dĩ cập nguyệt lão canh nhượng nhân truy phủng đích cược đầu. Cai như hà thị hảo ni?
Tựu giá ma trác ma liễu chỉnh chỉnh lưỡng thiên, trực đáo chu nhất chính nguyên môn học đường chính thức khai khóa, lê cẩm dã một trác ma xuất cá sở dĩ nhiên lai. Thượng ngọ đích văn hóa khóa thượng hoàn hạ khóa dĩ hậu, lê cẩm nhưng nhiên một hữu nhậm hà đầu tự. Trung ngọ thụy liễu nhất hội nhi, như quả tái bất hảo hảo hưu tức nhất hạ, tha giác đắc tự dĩ đích đại não tựu hội biến thành nhất đoàn tương hồ. Hạ ngọ thị võ tu khóa, thượng võ tu khóa đích học sinh thị tối đa đích, nhân vi đa sổ học sinh thượng khóa, đô thị trùng trứ chính nguyên môn đích võ công lai đích. Lê cẩm đích não tử lí hốt nhiên nhất thiểm nhi quá, phảng phật trảo trụ liễu thập ma tự đích.
Đối a! Chính nguyên môn đích võ công thị hữu chúng đa phấn ti đích, nhi đại hộ pháp cương hảo võ công tinh trạm pháp lực cao cường. Nhi thả tha trừng ác dương thiện, hộ hữu chúng sinh. Thân vi hỏa thần, canh thị tảo trừ nhất thiết hắc ám. Nhân đô hữu phố hữu hách ( he ), hữu hại phạ đích đông tây, hữu bất cảm trực diện đích đông tây. Nhi linh quan đại thần nhất thân nghiệp hỏa, tựu thị thiêu hủy giá ta khủng phố hòa tà ác.
Lê cẩm ký đắc, thượng thứ tha môn tuyên truyện nguyệt lão từ tựu thị phách liễu nhất cá tiểu thị tần, giá thứ tha môn dã hoàn toàn khả dĩ phách nhất cá tiểu thị tần a! Nhi thả lão đàm nhất thân pháp thuật, như quả do tha lai phẫn diễn vương linh quan, căn bổn bất nhu yếu đặc hiệu, trực tiếp tiễn tập tựu thị nhất bộ hoàn mỹ đại phiến!
Vu thị thuyết càn tựu càn, tha vãn thượng tựu khai thủy tả kịch bổn. Giá hồi một hữu nhân bang tha liễu, đồ đệ môn yếu tu luyện, yếu bị khóa, yếu nghiên cứu phó bổn công lược, hoàn yếu họa phù! Nhất cá nhân đương lưỡng cá dụng, trứ thật bất dung dịch. Nhi thả hoàn yếu trừu không bang tha phách thị tần, giá cá nguyệt đích nhậm vụ bất hảo tố.
Kỳ thật mỗi thứ đích nhậm vụ đối vu lê cẩm lai thuyết đô bất hảo tố, đãn thị tối hậu đô mạc danh kỳ diệu đích hóa hiểm vi di liễu. Sở dĩ giá thứ, tha dã một hữu thái quá đam tâm. Đãn thị thật tế thao tác khởi lai, tha tổng toán cảm giác đáo liễu cật lực. Đại đồ đệ hòa nhị đồ đệ tuy nhiên dĩ kinh học hội liễu thao khống linh lực đích phương pháp, đãn thị thập thứ hữu cửu thứ thất bại. Tiểu đồ tôn đinh tân canh khủng phố, liên kinh mạch hoàn một đả thông. Duy nhất trị đắc khánh hạnh đích thị, đồ đệ môn họa phù đích tốc độ việt lai việt khoái. Họa hoàn phù dĩ hậu, lê cẩm khai thủy thí trứ nhượng tha môn chú nhập linh lực.
Tuy nhiên thập thứ hữu cửu thứ thất bại, nhi thả mỗi chú linh thất bại nhất thứ, giá trương phù tựu phế liễu. Đãn thị một quan hệ, chú nhập linh lực đích ngũ lôi phù, hội bỉ phổ thông phù chỉ cường thập kỉ thậm chí kỉ thập bội. Sở dĩ, chỉ yếu thành công chú linh nhất thứ, na phạ phế liễu thập trương phù chỉ, dã thị trị đắc đích. Sở dĩ mỗi thành công nhất thứ, triệu hàm thanh hòa hàn linh quân đô hội hưng phấn bán thiên.
Đương thiên vãn thượng, lê cẩm ngao dạ tả liễu bán thiên kịch bổn, khước nhất điểm đầu tự đô một hữu. Nhân vi hữu tam sinh tam thế kim ngọc tại tiền, tái chẩm ma phách, đô giác đắc nan dĩ siêu việt kinh điển. Như quả miễn cường xuất xuất lai, chỉ hội di tiếu đại phương, nã lai nhượng phấn ti môn hòa tiền diện đích kinh điển tố đối bỉ bãi liễu.
Đàm cẩm lân hồi lai đích thời hầu, tựu khán đáo lê cẩm bão trứ trí não nhất kiểm tiện bí đích biểu tình, chẩm ma biệt đô biệt bất xuất kịch tình. Đàm cẩm lân thượng tiền lai bão liễu bão tha, hựu mạc liễu mạc tha đích ngạch đầu, thuyết đạo: “Ân, một hữu phát thiêu liễu, khán lai giá dược bất thác.”
Lê cẩm nhất kiểm mê mang, chuyển đầu khán hướng đàm cẩm lân, vấn đạo: “Ân? Thập ma dược? Ngã dĩ kinh hảo đa thiên một cật dược liễu.”
Đàm cẩm lân tòng bối hậu lâu trụ tha, thủ vãng hạ tam lộ tẩu, thuyết đạo: “Ân? Nhĩ thuyết ni?”
Na đặc hữu đích, đê trầm đích, hung khang chấn minh đích thanh âm, nhượng lê cẩm nhẫn bất trụ khí huyết cân trứ tha đích thủ vãng hạ bào. Bất quá giá hội nhi tha chính bạo táo trứ, nhất biên tiếu mạ liễu nhất cú, nhất biên thuyết đạo: “Đầu đông a! Nhĩ khán ngã đầu đại liễu một mạ?”
Đàm cẩm lân phi thường nhận chân đích quan sát trứ lê cẩm đích đầu, nghiêm túc đích thuyết đạo: “Một khán xuất lai, chẩm ma liễu mạ? Tiến thủy liễu?”
Lê cẩm nã trứ tiểu quyền trứ đột đột đàm cẩm lân đích hung cơ, thuyết đạo: “Nhĩ giá lưỡng thiên chẩm ma liễu? Điểm khai bần chủy kỹ năng liễu mạ? Ngã thị nhượng kịch tình biệt đích! Thượng thứ đích tuyên truyện phiến nhĩ khán liễu mạ? Cảm giác chẩm ma dạng? Thị bất thị ngận kinh điển? Ngã tưởng tái phách nhất cá tuyên truyện phiến, khả thị…… Ngã căn bổn tưởng bất đáo siêu việt tiền giả đích kịch tình. Như quả miễn cường phách xuất lai, bất thị cấp nhân thổ tào hòa đả kiểm đích mạ?”
Đàm cẩm lân tri đạo lê cẩm trác ma giá kiện sự trác ma hảo kỉ thiên liễu, tựu liên cấp tha hỏa dương chi khí đích thời hầu tha dã tâm bất tại yên đích. Đàm cẩm lân tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Giá dạng ba! Minh thiên nhĩ tái hòa ngã hạ nhất tranh phó bổn, cương hảo ngã yếu đái tha môn thí thí chú liễu linh khí đích phù lục hội thị thập ma hiệu quả. Nhĩ khán khán hữu một hữu thập ma khải phát, thuyết bất định hội hữu linh cảm.”
Lê cẩm mặc mặc điểm đầu, hốt nhiên thúc đắc trương đại nhãn tình, bão trụ đàm cẩm lân đích đại não đại thân liễu nhất khẩu, nhất kiểm hưng phấn đạo: “Ngao! Tức phụ, chân thị tạ tạ nhĩ liễu! Ngã tri đạo ngã cai chẩm ma tố lạp!”
Đàm cẩm lân vi vi tiếu, tri đạo lê cẩm tâm lí hữu tưởng pháp liễu.
Mê tung sâm lâm bí cảnh thị vấn kiếm phong đích nhất tọa sơ cấp thí luyện phó bổn, đãn thị lí diện sở trình hiện xuất lai đích kỳ huyễn sắc thải chi côi lệ, thị phổ thông nhân môn vô pháp cảm tri đích. Nhi thả chỉnh cá mê tung sâm lâm biến huyễn vô cùng, nhĩ bất tri đạo tha hội xuất hiện thập ma biến cố. Bất quá dĩ tri đích tam cá quái, ứng cai bất hội tái biến liễu. Tất cánh như quả sở hữu đích quái đô thị biến huyễn đích, na đối vu tân đệ tử lai thuyết vô nghi thị cá thiên tiệm.
Như quả bả giá tam cá quan tạp dĩ đoản phiến đích hình thức tiễn tập xuất lai, khẳng định năng đạt đáo phi thường hảo đích hiệu quả. Đáo thời hầu tái nhượng đàm cẩm lân triển hiện tha vô dữ luân bỉ đích huyến lệ kỹ năng, chỉnh cá tuyên truyện phiến tựu thị nhất cá tiểu hình đích kỳ huyễn điện ảnh. Lê cẩm việt tưởng việt hưng phấn, đương tức giác dã bất thụy liễu, tại trí não tiền khai thủy tả kịch tình.
Tam danh chính nguyên môn đệ tử nhân nhất thời hảo kỳ ngộ sấm ma quật mê tung sâm lâm, bị nhất càn kỳ hình quái trạng đích yêu ma quỷ quái hách đắc tâm kinh nhục khiêu. Nhất khai thủy tại đại sư huynh đích hộ hữu hạ, lưỡng danh đệ tử đắc dĩ đả quá lão nhất, khước tại công đả lão nhị đích thời hầu, bị lão nhị đích độc dịch xạ trung, thất khứ liễu chiến đấu lực. Tựu tại giá thời, viễn xử hựu phiêu lai nhất trận trận trí nhân mê huyễn đích ca thanh. Na ca thanh như tố như khấp, nhất thời gian yêu ma quỷ quái sung sung nhi lai, kỉ danh đệ tử khai thủy hãm nhập tự ngã tàn sát đích cảnh địa.
Giá thời, nhất trận túc sát truyện lai. Nhất bả nghiệp hỏa hùng hùng nhi khởi, nhất danh đái trứ quỷ diện cụ đích hãn tương thủ trì cương tiên nhi lai! Phong hỏa luân thuấn gian tương yêu ma quỷ quái phần vi hôi tẫn, nguyên lai na ta yêu ma quỷ quái chỉ thị dĩ chỉ phiến nhân vi môi giới nhi tố xuất lai đích giả tượng.
Kỉ danh đệ tử tòng huyễn cảnh trung tô tỉnh, lập tức ý thức đáo phát sinh liễu thập ma. Sĩ đầu khán đáo na danh hãn tương, phân phân tề tề quỵ hạ bái đảo tại địa, lãng thanh hoán đạo: “Bái kiến đại hộ pháp.”
Đại hộ pháp thân phi hoa lệ hồng sắc trường bào, tiền hung thản lộ, hung cơ hữu như đồng tường thiết bích nhất bàn. Đại hộ pháp đối đệ tử môn điểm liễu điểm đầu, nhất suý cương tiên, hưởng thiên triệt địa đích tiên thanh hưởng khởi, chỉ thính đại hộ pháp đại thanh thuyết đạo: “Na quản nhĩ hà phương yêu ma quỷ quái, cảm tại ngã linh quan đại tương diện tiền tác uy tác phúc, ngã đô khiếu nhĩ hữu lai vô hồi!” Thuyết hoàn cương tiên trực hướng địa long quái huy khứ, tam cá hoa lệ đại chiêu nhượng tam danh đệ tử mục trừng khẩu ngốc, nhãn tiền đích địa long quái thuấn gian tiện bị miểu sát.
Tam danh đệ tử hỗ tương sam phù trứ, cân tại đại hộ pháp thân hậu, hựu tẩu hướng liễu đệ tam cá BOSS. Na tri đệ tam cá BOSS canh nan triền, nhi thả quỷ kế đa đoan, cơ quát trọng trọng. Kim chúc tính đích quái kiên cố vô bỉ, nhi thả địa thượng kinh thường mạo xuất địa thứ, nhất bất tiểu tâm, tựu bị thứ đắc tiên huyết hoành lưu. Tiểu đồ tôn đinh tân bất tiểu tâm bị thứ trung, thuấn gian thất khứ liễu chiến đấu lực.
Đại hộ pháp tương liệu thương đan dược nhưng cấp tiểu đồ tôn, phi thân đáo thiết giáp nhân đích đầu đỉnh thượng. Thiết giáp nhân mãnh suý bất hạ, khước kiến đại hộ pháp thuấn gian biến thành nhất cá cự đại đích cương thiết cự nhân, áp đắc thiết giáp nhân quan tiết ca ca trực hưởng. Địa thượng đích địa thứ trực tiếp bị áp loan, thất khứ liễu thương hại lực. Tối hậu nhất cá đại chiêu, tương thiết giáp nhân đích sở hữu cơ quát phá phôi. Thiết giáp nhân tán liễu nhất địa linh toái đích quan tiết, khước tại báo phế đích nhất cá thuấn gian, na ta hữu như thiết tiễn nhất bàn đích quan tiết tề tề triều địa thượng tảo dĩ thất khứ sở hữu chiến đấu lực đích đệ tử môn phi khứ.
Thuyết thời trì na thời khoái, đại hộ pháp thuấn gian di động đáo đệ tử môn thân tiền, xanh khởi nhất cá hỏa hồng sắc đích huyến lệ phòng hộ thuẫn. Chỉ kiến na ta thiết giáp phủ nhất tiếp xúc na hộ thuẫn, thuấn gian bị khảo hóa. Thiết thủy thuận trứ hộ thuẫn lưu hạ, lạc địa hậu trọng chú, khước bị tố thành nhất cá thủ trì cương tiên, nộ mục nhi thị đích linh quan điêu tố.
Đả hoàn, đại hộ pháp trạm đáo điêu tố tiền khinh hanh nhất thanh, thuyết đạo: “Thế gian chư ác chủng chủng, duy ngã vương linh quan khả phá!” Giá hiêu trương hựu bá khí đích tư thái, dã tựu đàm cẩm lân tố xuất lai hào vô vi hòa cảm.
Nhiên hậu thị đệ tử môn tề tề đại hô: “Đại hộ pháp pháp lực vô biên!”
Tối hậu gia thượng linh quan điện đích toàn tức ảnh tượng, tái đối linh quan điện tố nhất hạ tuyên truyện. Như quả tưởng viễn ly điên đảo mộng cảnh, lai linh quan điện bái nhất bái ba! Trừng ác dương thiện, ngã đại hộ pháp thị nhận chân đát!
Tựu giá dạng, đệ nhị thứ sấm phó bổn trực tiếp phách thành liễu tiểu đoản phiến, nhất cử lưỡng đắc.
Nhân vi thời gian dĩ kinh quá khứ hảo kỉ thiên liễu, sở dĩ đương thiên lê cẩm tựu hòa đồ đệ môn bả thị tần tiễn tập xuất lai, truyện thượng liễu vi bác. Chính nguyên môn đích thật tập đệ tử bát bách dư, nhân nhân đô hữu liễu bất thiếu đích phấn ti. Thậm chí hoàn hữu đích bổn lai tựu thị vi bác đại ngưu, mỗi nhân chuyển nhất hạ, tựu thị bất thiếu đích bộc quang độ. Đương nhiên, trọng điểm hoàn thị thị tần phách đắc hảo, đàm cẩm lân hòa đệ tử môn đích biểu hiện dã thị khả quyển khả điểm. Vưu kỳ thị mê tung sâm lâm phó bổn, tuy nhiên trọng điểm thị tuyên truyện linh quan điện, khước ý ngoại hỏa liễu mê tung sâm lâm.
Bất quá giá đô bất thị tối hỏa đích, đương thiên vãn thượng lê cẩm thụy bất trứ, điểm khai vi bác hậu quả nhiên phát hiện chính nguyên môn hựu thượng nhiệt sưu liễu. Nhiệt sưu nhượng lê cẩm thố lãng thao thiên, chỉ kiến nhất cá tiêu đề vi # chính nguyên môn đại - hung cơ hộ pháp # đích nhiệt sưu bị xoát thượng liễu thủ hiệt. Điểm khai thoại đề, mãn bình đích đô thị tiệt đích đàm cẩm lân đích hung - cơ đặc tả.
Lê cẩm:…… Lão công thành đại chúng tình nhân liễu?