Bút thú các>Tam thốn nhân gian> đệ 870 chương củ kết dữ phủ nhận!

Đệ 870 chương củ kết dữ phủ nhận!

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân tam thốn nhân gian!

Đồng thời hoàn đan độc phân phối liễu nhất khỏa độc lập đích vệ tinh, tác vi vương bảo nhạc đích động phủ dữ cơ địa, thậm chí tại chinh cầu liễu vương bảo nhạc đích ý kiến hậu, tha lập khắc tuyên bố, vương bảo nhạc tấn thăng chưởng thiên tông đại trường lão nhất chức, tại địa vị thượng dữ tha một thái đại khu biệt.

Như thử khách khí đích đối đãi, nhượng vương bảo nhạc tâm để ngận thị thư sướng, tại tạ quá chưởng thiên lão tổ hậu, dã tựu tại na khỏa vệ tinh thượng tuyển trạch liễu hưu chỉnh, tất cánh tha ngận thanh sở, chiến tranh…… Hoàn viễn viễn một hữu kết thúc, như kim chỉ bất quá thị nhất cá khai thủy.

Vu thị tại chỉnh cá tông môn đô tại khẩn la mật cổ đích trù bị dữ chỉnh đốn thời, vương bảo nhạc tu vi tán khai, tương sở tại động phủ mật thất đích nội ngoại toàn bộ phong ấn, thậm chí thập nhị đế khôi dữ pháp hạm dã đô thủ xuất, gia trì phong ấn xác bảo bất hội hữu ý ngoại hậu, tha tòng pháp hạm trung tương bị phóng tại kỳ nội đích na cá ủng hữu tha thần niệm đích nữ tử…… Phóng liễu xuất lai.

“Đáo để thị thùy ni?” Vương bảo nhạc nhãn tình mị khởi, ngưng thần khán hướng bị phóng xuất hậu, tuy nan yểm đáo liễu cực trí đích khẩn trương dữ tuyệt vọng, đãn minh hiển thần sắc thượng dĩ hữu cầu tử chi ý đích nữ tử.

Ngưng vọng nhãn tiền giá nữ tử, vương bảo nhạc thần niệm sậu nhiên tán khai, lung tráo quá khứ hậu tử tử tế tế đích tra khán nhất phiên, khả giá nhất khán chi hạ, tha mi đầu vi bất khả tra đích trứu khởi, chi tiền chiến tràng thông mang nhất tảo một khán xuất dã tựu bãi liễu, như kim tha tử tế tra khán, dĩ tự kỷ đích tu vi, cư nhiên…… Tại đối phương thân thượng y cựu khán bất xuất đoan nghê, tựu phảng phật giá cụ thân thể, chân đích tựu thị thử nữ chân thân nhất bàn.

Giá nữ tử dạng tử thượng khả, tòng ngoại biểu khứ khán, niên linh tự nhị thập đa tuế đích dạng tử, bì phu bạch tích đích đồng thời, thân tư dã ngận thị mạn diệu, nhất thân thất thải y trứ, tại tha thân thượng bất đãn một hữu già yểm kỳ tú sắc, phản đảo thị canh thiêm nhất phân tịnh lệ chi cảm, bất quá vương bảo nhạc ngận thanh sở, đối vu tu sĩ nhi ngôn, chỉ yếu đáo liễu kết đan, na ma ngoại biểu đích niên linh tựu dĩ kinh bất toán thập ma liễu.

Chỉ yếu khẳng háo phí nhất ta tu vi, sử tự kỷ khán khởi lai niên khinh, giá bất thị thập ma khốn nan đích pháp thuật, tại tu sĩ chi trung ngận thị thường kiến, sở dĩ tòng ngoại biểu khứ khán, thị vô pháp phân biện nhất cá nhân niên linh đích, nhất bàn lai thuyết đô thị thần thức tảo quá, cảm thụ thị phủ tồn tại tuế nguyệt khí tức.

Như giá nữ tử, tuy tại vương bảo nhạc thần thức nội tự tựu thị chân thân tồn tại, đãn tha hoàn thị khán xuất thử nhân đích niên linh tịnh bất đại, thả tu vi bất tục, dĩ thị nguyên anh hậu kỳ đích dạng tử.

Hoặc hứa giá nhất điểm tại tử kim văn minh bất toán thập ma, khả tại liên bang đích thoại, như thử niên linh năng hữu giá bàn tu vi, thị ngận thiếu kiến đích, tối khởi mã vương bảo nhạc hồi ức tự kỷ đích na ta chí hữu, trừ liễu tự kỷ chi ngoại, một hữu kỳ tha nhân năng tố đáo giá nhất điểm.

Giá tựu nhượng vương bảo nhạc nội tâm nghi hoặc đốn khởi, hữu ta nã niết bất chuẩn đối phương đích thân phân, vu thị mục trung tiệm tiệm băng lãnh, hoãn hoãn khai khẩu.

“Thuyết xuất nhĩ đích thân phân!”

Tha thoại ngữ hảo tự hàn phong xuy quá, sử đắc mật thất nội đích ôn độ dã đô thuấn gian hàng đê bất thiếu, ẩn ẩn di mạn liễu hàn khí, sử đắc na nữ tử thân thể hữu ta chiến đẩu, trầm mặc liễu kỉ cá hô hấp hậu, tha tài đê đầu, nỗ lực nhượng tự kỷ bình tĩnh bàn, mạn mạn thuyết xuất thoại ngữ.

“Vãn bối tử kim văn minh thiên linh tông cổ kiếm phong đệ tử…… Trần tuyết mai.”

Thính đáo nữ tử đích hồi thoại, vương bảo nhạc mi đầu trứu đích canh khẩn, mục trung đích băng lãnh dã canh đa liễu nhất ta, thậm chí đô hữu liễu nhất ta bất nại, tha đam tâm tự kỷ đích sai trắc thành chân, tự kỷ đích mỗ vị chí hữu bị thử nữ gia hại, tòng nhi hoạch đắc liễu tự kỷ đích thần niệm, hữu tâm trực tiếp sưu hồn, khả hựu cố lự nhất đán tự kỷ phán đoạn thác ngộ đích thoại, như thử sưu hồn tất định đối kỳ thân thể hữu bất khả nghịch chuyển đích sang thương.

Vu thị vương bảo nhạc mị khởi nhãn, tái thứ đả lượng liễu nhất hạ nhãn tiền giá cá nữ tử, tuy đối phương cực lực trấn định, khả vương bảo nhạc tự nhiên năng khán xuất thử nữ nội tâm đích khẩn trương dữ tuyệt vọng, hoàn hữu na mục trung ẩn tàng đích tử ý, nhượng tha minh bạch, giá nữ tử dĩ kinh tố hảo liễu tử tại giá lí đích chuẩn bị.

Nhi tựu tại vương bảo nhạc đả lượng thời, tha trữ vật đại nội đích truyện âm ngọc giản, tán xuất ba động, vương bảo nhạc đê đầu hữu thủ nhất phiên, tương truyện âm ngọc giản thủ xuất, cương yếu khứ tra khán, khả hạ nhất thuấn tha mãnh địa sĩ đầu, hữu thủ sĩ khởi hướng trứ na nữ tử nhất chỉ.

“Tưởng tử?”

Giá nhất chỉ chi hạ, nữ tử thân thể thuấn gian cương ngạnh, diện sắc sát na thương bạch đáo liễu cực trí, thân thể như bị ngưng cố, nhất thiết niệm đầu đô vô pháp sản sinh, chỉ năng ngốc trạm tại na lí, tâm trung đích tuyệt vọng di mạn toàn bộ tâm thần, mục trung đích tử ý dã vô pháp yểm sức, khoách tán toàn bộ đồng khổng, nhãn lệ dã đô khống chế bất trụ lưu liễu hạ lai, hữu tâm bế nhãn khứ cái trụ tự kỷ đích thúy nhược, đãn tha đích thân thể thử khắc liên bế nhãn đô tố bất đáo.

Vương bảo nhạc lãnh hanh nhất thanh, hữu thủ sĩ khởi cách không nhất trảo, đốn thời tòng giá nữ tử mi tâm phi xuất nhất lũ quang đoàn, giá quang đoàn chính thị tha đích thần niệm, quy lai hậu phiêu phù tại liễu vương bảo nhạc diện tiền.

Phương tài tha tra khán truyện âm ngọc giản đích na nhất thuấn, cảm thụ đáo tự kỷ thần niệm đích ba động, giá tự xưng trần tuyết mai đích nữ tử, tưởng yếu sấn trứ tha bất chú ý, thí đồ nhượng thần niệm bạo phát, bất thị khứ thâu tập tha, nhi thị…… Tự tẫn!

“Đảo thị hữu ta quyết nhiên……” Vương bảo nhạc ngưng thần khán liễu na nữ tử nhất hội nhi, đê đầu tảo liễu tảo truyện âm ngọc giản, thị chưởng thiên lão tổ hướng tha truyện âm, yêu thỉnh tha sảo hậu tiền vãng đại điện, hữu sự tình tương đàm.

Giản đan hồi phục liễu nhất hạ hậu, vương bảo nhạc tái thứ khán hướng na bị tự kỷ ngưng cố liễu thân thể đích trần tuyết mai, nhãn tình lí lộ xuất kỳ dị chi mang, đối phương thân thượng đích na cổ quyết nhiên chi ý, nhượng tha bất do tự chủ đích tại não hải trung phù hiện xuất liễu nhất cá nữ tử đích thân ảnh.

Vu thị trầm mặc trung, vương bảo nhạc huy thủ tán liễu đối thử nữ đích thúc phược, nhi một liễu thúc phược, giá nữ tử hảo tự nhất hạ tử thất khứ liễu sở hữu đích lực lượng, đảo thối kỉ bộ, thần sắc khổ sở, toàn thân đô tán xuất cầu tử đích ý niệm, đê thanh khai khẩu.

“Dĩ tiền bối đích tu vi, hoàn thỉnh bất yếu tu nhục vu ngã, sinh tử chi sự ngã bất tại hồ, tiền bối như tưởng tri đạo tử kim văn minh đích sự tình, ngã dã khả dĩ như thật cáo tri, chỉ cầu tiền bối cấp ngã nhất cá toàn thi, nhượng ngã tử đích thể diện nhất ta!”

Giá thoại ngữ lí thấu xuất liễu canh cường liệt đích quyết nhiên, sử đắc vương bảo nhạc mục trung nghi hoặc canh thâm, sở dĩ trầm ngâm hậu, tha tác tính hữu thủ sĩ khởi nhất huy chi hạ, thân thể sát na cải biến, tòng long nam tử đích mô dạng khoảnh khắc gian biến hóa, lộ xuất liễu kỳ nguyên bổn đích mô dạng, khán hướng nhãn tiền giá trần tuyết mai.

“Hành liễu a, bất dụng tái yểm sức liễu, nhĩ thân thượng đích thần niệm đô thị ngã cấp đích, nhĩ đáo để thùy a?” Vương bảo nhạc bãi xuất vô nại chi ý, khai khẩu đích đồng thời, tha thần niệm dã lập khắc mẫn duệ vô bỉ, khứ tra khán giá nữ tử đích phản ứng.

Tha một hữu thuyết xuất tự kỷ đích danh tự, dã một hữu thuyết xuất tự kỷ sai trắc đối phương đích danh tự, na thị nhân vi tha đáo liễu hiện tại, y cựu vô pháp xác định, sở dĩ thường thí lộ xuất chân dung, nhượng đối phương khán đáo hậu, tự kỷ tài năng hữu sở phán đoạn.

Chỉ thị…… Trần tuyết mai na lí tại khán đáo vương bảo nhạc đích dạng tử hậu, chỉnh cá nhân tuy lăng liễu nhất hạ, đãn mục trung khước hữu ta mang nhiên, giá tựu nhượng vương bảo nhạc tâm để nhất trầm.

Vu thị trầm mặc liễu kỉ cá hô hấp hậu, tha hoãn hoãn truyện xuất thoại ngữ.

“Ngã đối tử kim văn minh dĩ cập thiên linh tông đích tình báo bất cảm hưng thú, ngã vấn đích dã bất thị nhĩ tại thiên linh tông đích thân phân, nhi thị nhĩ…… Chân chính đích thân phân!”

“Ngã bất tri đạo tiền bối thuyết giá thoại thị hà ý…… Ngã một hữu biệt đích thân phân, tiền bối thị bất thị…… Nhận thác nhân liễu?” Trần tuyết mai mục trung mang nhiên canh đa, khán hướng vương bảo nhạc chân dung thời, thần sắc dã kháp đáo hảo xử đích lộ xuất nhất lũ nghi hoặc chi ý.

Nhãn khán đối phương như thử, vương bảo nhạc tâm để hữu ta bất nại, tha trạm khởi thân mục trung tái thứ băng lãnh, tảo liễu trần tuyết mai nhất nhãn.

“Ngã đề tỉnh nhĩ nhất hạ, liên bang!”

Giá thoại ngữ nhất xuất, trần tuyết mai y cựu mang nhiên, thần sắc nghi hoặc canh đa, trì nghi liễu nhất hạ hậu, tha đê thanh khai khẩu.

“Tiền bối, liên bang…… Thị nhất cá tông môn?”

“Nhĩ chân bất nhận thức ngã? Chân đích bất tri đạo liên bang thị thập ma?” Vương bảo nhạc trứu trứ mi đầu, trầm thanh thuyết đạo.

“Vãn bối đích xác bất tri.” Trần tuyết mai khổ tiếu diêu đầu, tòng kỳ tâm khiêu dĩ cập biểu hiện khứ khán, một hữu nhậm hà phá trán, phảng phật tha đích đích xác xác bất tri hiểu giá nhất thiết.

Vương bảo nhạc hốt nhiên tiếu liễu.

“Khán lai đích xác thị ngã ngộ hội liễu, chủ yếu thị ngã chi tiền trảo liễu cá khiếu tố vương bảo nhạc đích ngoại tinh tu sĩ, nhĩ ứng cai dã bất nhận thức thử nhân, giá bàn tử bị ngã quan áp khởi lai, tòng tha thân thượng ngã sưu hồn hoạch đắc liễu bất thiếu hữu ý tư đích sự tình, dã tương kỳ hồn thôn phệ liễu bộ phân, sở dĩ cảm thụ đáo liễu tha bộ phân khí tức đích thần niệm ba động, nhãn hạ kí nhiên nhĩ bất nhận thức, khán lai thị tha bất tri dĩ thập ma thủ đoạn, đối ngã hữu sở ẩn man liễu, ngã giá tựu khứ tương kỳ hoàn toàn thôn phệ, nhượng thử nhân hình thần câu diệt!”

Vương bảo nhạc thuyết trứ, lãnh tiếu nhất thanh, mại bộ tựu yếu ly khai mật thất.