Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Ngận hảo!
Xa trì quốc tam đại quốc sư, đồng thời dã thị tam vị đạo môn chính tông truyện nhân, đáo tề liễu!
Lâm sa thập ma phế thoại đô một thuyết, chỉ đạm đạm tảo liễu tam nhân nhất nhãn!
Chỉ nhất nhãn, xa trì quốc tam đại quốc sư nhập trụy băng quật, thân tử cương ngạnh huyết dịch hoãn hành, tự hồ tựu liên linh hồn đô cương trụ nan dĩ động đạn.
Hảo tượng chỉ thị nhất thuấn, hựu hảo tượng quá khứ liễu thiên vạn niên chi cửu, đẳng tam vị xa trì quốc quốc sư cảm giác linh hồn hòa thân thể khôi phục chính thường hậu, tề tề đảo thối tam bộ khán hướng lâm sa đích mục quang mãn thị hoàng khủng.
“Nhĩ môn tam cá tử kỳ dĩ cận hoàn bất tự tri!”
Lâm sa một lý hội tam vị quốc sư đích kinh khủng, hoãn thanh đạo: “Thành ngoại na bang hòa thượng, thời thời đô hữu phật môn đích lục đinh lục giáp hoàn hữu hộ pháp già lam đề tỉnh, đẳng tây du thủ kinh đích hòa thượng lai liễu, tha môn đích tai nan dã tựu yếu kết thúc liễu, sở dĩ tha môn tài năng kiên trì giá ma cửu!”
Nguyên bổn đích lưỡng thiên tăng chúng, nhị thập niên thời gian tài chiết đằng tử nhất thiên ngũ bách, lão thật thuyết xa trì quốc tam vị quốc sư hoàn toán khoan hoành đại lượng.
Yếu thị án chiếu phật đạo chi tranh bất lưu tình diện đích lộ tử tẩu, chỉ phạ xa trì quốc thử thời dĩ thị đẳng chúng tuyệt tích!
Khả tích, na bang đảo môi tăng chúng bất hội cảm kích tam vị quốc sư, phật môn dã bất hội nhãn tranh tranh khán trứ xa trì quốc triệt để lạc nhập đạo môn chi thủ!
Bất nhiên, phật môn tu sĩ tựu toán tái vô liêu, dã bất hội nhất trực ám trung cổ lệ na bang thất thế đích hòa thượng, nhượng tha môn hữu kiên trì hạ khứ đích động lực!
Phủ tắc nhị thập niên thời gian trì tục đả áp, nhị thiên hòa thượng trung tín niệm kiên định đích tảo tảo tử quang, kỳ dư đích hựu toàn bộ hoàn tục đương phổ thông bách tính liễu.
Tam đại quốc sư tọa trấn nhượng xa trì quốc phong điều vũ thuận, quốc vương hòa triều thần dã toán cấp lực, chỉnh cá xa trì quốc nhất phái quốc thái dân an bách tính phú túc đích giá thế, đương cá phổ thông bách tính nhật tử dã quá đắc tư nhuận!
“Thập ma, cánh hữu giá đẳng sự tình?”
Hổ lực đại tiên kinh hô xuất thanh, nhất song đồng linh đại nhãn trừng đắc lưu viên, xác thật ngận hữu nhất ta lẫm nhiên khí thế, khán khởi lai dã tương đương hổ nhân!
“Chẩm ma, bất tín?”
Lâm sa ki tiếu xuất thanh, một hảo khí đạo: “Kí nhiên tố liễu, tựu yếu nhất côn tử bả xa trì quốc nội đích phật môn thế lực toàn bộ thanh trừ càn tịnh, hoàn lưu cá vĩ ba càn thập ma, đẳng trứ phật môn dĩ thử vi đột phá khẩu đả thượng môn ma?”
Lại nọa lý hội kiểm sắc nan khán đích tam đại quốc sư, tha hoàn hữu thoại một hữu thuyết xuất lai.
Thái bạch kim tinh giá cá ngọc đế tối trung tâm đích cẩu thối tử, tối cận khả thị thời thường thác mộng cấp na bang đảo môi đích hòa thượng, yếu tha môn túng dũng tôn hầu tử tha môn đối phó tam đại quốc sư!,,
Sách sách, thụ đáo phật môn hòa thiên đình lưỡng phương thế lực đích liên thủ châm đối, hoàn nhất phó một sự nhân đích dạng tử, nhãn tiền giá tam vị quốc sư thị bất thị an sinh nhật tử quá đắc thái cửu liễu?
“Bất, bất thị, chỉ thị ngã môn huynh đệ tam nhân tịnh một hữu……”
Lâm sa đương diện, hổ lực đại tiên khả bất cảm hồ ngôn loạn ngữ, tiểu tâm dực dực thuyết đạo: “Ngã môn huynh đệ tam cá, tòng lai đô một hữu tố thập ma xuất cách chi sự a!”
“Nhược tiểu tựu thị tội!”
Xuy tiếu xuất thanh, lâm sa một hảo khí đạo: “Thật lực bất hành tựu yếu đương tôn tử, phật môn na hội cân nhĩ môn giảng thập ma quy củ?”
Tam đại quốc sư kiểm sắc biến đắc canh gia nan khán, khước hựu bất cảm phát tác chỉ năng nhẫn trứ.
“Tái thuyết liễu, nhĩ môn dĩ thị trùng tại phật đạo chi tranh đích đệ nhất tuyến, xa trì quốc cự ly linh sơn hựu hữu đa viễn, phật môn chẩm ma khả năng hội nhân dung tự gia nhãn bì tử để hạ, xuất hiện nhất cá hoàn toàn tín phụng đạo môn đích đại quốc?”
Lâm sa diêu liễu diêu đầu, kế tục thiêu thứ đạo: “Nhĩ môn tam cá a, dã bất tri đạo não tử thị chẩm ma trường đích, sự thiệp đạo phật chi tranh hựu thập ma hảo cố kỵ đích, thật lực bất cú tựu thỉnh hậu viện ma, tựu nhĩ môn tố xuất đích công lao, đạo môn cao tằng khẳng định hội cao khán nhất nhãn đích!”
“Tiền, tiền bối đích ý tư thị, ngã môn huynh đệ, huynh đệ tam nhân khả dĩ đắc đáo, đắc đáo sư môn đích nhận đồng?”
Hổ lực đại tiên biệt đích một thính tiến khứ, đảo thị lâm sa tối hậu na cú khước thị thính đắc chân chân thiết thiết, nhất thời kích động nan ức chiến thanh vấn đạo.
Lộc lực đại tiên hòa dương lực đại tiên phản ứng quá lai, đồng dạng song nhãn phóng quang khán hướng lâm sa, nhãn trung mãn mãn đô thị kỳ đãi hòa hỉ duyệt.
“Thị bất thị giá dạng, nhĩ môn cân sư môn liên hệ nhất hạ, bả tình huống thuyết thanh sở, dụng bất liễu đa cửu tự nhiên tựu hội tri đạo kết quả liễu!”
Lâm sa dã bất la sách, trực tiếp thôi xúc đạo: “Hiện tại tựu liên hệ ba, ngã bất tương tín nhĩ môn một hữu sư môn đích khẩn cấp liên hệ phương thức!”
“Hữu hữu hữu……”
Hổ lực đại tiên nhất điệp thanh đạo, mãn kiểm hỉ sắc cấp mang tòng tụ tử lí nã xuất nhất trương linh phù, tiểu tâm dực dực trân nhi trọng chi dẫn động linh phù trung đích phù trận, bế trứ nhãn tình quá liễu hảo nhất hội thủ trung linh phù đột nhiên khởi hỏa, bất quá thuấn gian tựu hóa tác nhất phiến hôi tẫn tiêu tán bất kiến.
Lâm sa mẫn duệ cảm giác, nhất đạo mạc danh năng lượng ba động tòng linh phù chi trung phi xuất, dĩ cực khoái tốc độ trùng thiên nhi khởi, triều đông phương phong trì điện xế nhi khứ.
Bất quá thuấn gian, tựu xuất liễu tha đích thiên lí cảm tri phạm vi. Quả nhiên thị cá viễn cự ly thông tấn đích hảo bảo bối.
Tha đích linh thức cảm ứng phạm vi tự nhiên bất chỉ thiên lí chi dao, bất quá thiên lí phạm vi tha năng cảm ứng đắc thập phân thanh tích, tựu toán nhất khỏa hôi trần dã biệt tưởng đào quá tha đích cảm tri.
Sấn trứ đẳng khẩu đích không đáng, lâm sa tiếu đạo: “Nhĩ môn tam cá dã chân thị đảm đại, tối cận kỉ thiên lão thật điểm bất yếu khinh dịch xuất môn, thủ kinh nhân thủ hạ na chỉ hầu tử khả bất giản đan, hành sự tứ vô kỵ đạn thật lực hựu cường, thái ất chân tiên điên phong đích thật lực, hoàn toàn khả dĩ bả nhĩ môn tam cá ngược tử!”
“Lánh ngoại, kiến nhĩ môn tam cá tố đắc bất thác, cánh nhiên tại linh sơn thế lực phạm vi chiêm hạ liễu nhất quốc tín ngưỡng, ngã chuẩn bị cấp nhĩ môn thôi tiến nhất vị huyền môn đại lão đương kháo sơn!”
“Giá cá, tiền bối khách khí liễu, ngã môn huynh đệ xuất thân tiểu mao sơn……”
Lộc lực đại tiên kiểm sắc vi biến, ngận thị tiểu tâm đề tỉnh đạo: “Tái chuyển đầu tha nhân môn hạ, giá dạng bất thị ngận hảo ba?”
“Thí!”
Lâm sa một hảo khí lãnh hanh xuất thanh, bất tiết đạo: “Tựu nhĩ môn hiện tại đích xử cảnh, yếu thị một hữu huyền môn đại năng quan chiếu đích thoại tất tử vô nghi!”
Kiến hổ lực đại tiên, lộc lực đại tiên hoàn hữu dương lực đại tiên bất tín, tha lãnh tiếu đạo: “Biệt bất tín, giá thứ yếu bất thị ngã áp trứ tôn hầu tử, chỉ phạ hiện tại nhĩ môn dĩ kinh đảo môi liễu!”
“Tiền bối, nâm bất thị thuyết xa trì quốc đích sự tình, thiệp cập đạo phật chi tranh ma?”
Dương lực đại tiên tiểu thanh phản bác: “Ngã môn huynh đệ tam cá đại biểu đạo môn, na tôn ngộ không tựu toán tái hiêu trương, dã bất cảm trực tiếp đả sát liễu ngã môn huynh đệ ba?”
“Sách, hầu tử hựu bất sỏa, chẩm ma khả năng hội trực tiếp đả sát nhĩ môn ni?”
Lâm sa một hảo khí tiếu đạo: “Nhĩ môn tam huynh đệ thị chẩm ma thượng vị đích vong liễu ma, nan đạo hầu tử tựu bất hội bức trứ nhĩ môn cân tha đấu pháp?”
Đấu pháp?
Hổ lực đại tiên, lộc lực đại tiên hoàn hữu dương lực đại tiên hỗ thị nhất nhãn, nhãn trung toàn thị tự tín chi sắc.
“Chẩm ma, nhĩ môn hữu tự tín?”
Lâm sa nhất nhãn khán xuyên liễu tam vị quốc sư đích tiểu tâm nhãn, sái tiếu đạo: “Chân tiên tu vi cân thái ất chân tiên chi gian đích soa cự thái đại, bất thị nhất ta tiểu thủ đoạn tựu năng di bổ đắc quá lai đích!”
“Tiền bối bất tri, ngã đẳng tam huynh đệ bàng đích bổn sự nhất bàn, đãn thị hô phong hoán vũ, bặc quái thôi toán hoàn hữu tị hỏa chi năng khước thị hữu ta thủ đoạn!”
Hổ lực đại tiên ngận bất phục khí, hựu hữu điểm tiểu kiêu ngạo thuyết đạo.
“Xuy, biệt cân ngã thuyết giá ta, nhĩ môn hoàn bất cú cách!”
Lâm sa hào bất khách khí xuy tiếu xuất thanh, một hảo khí đạo: “Tín bất tín ngã nhất đạo thần niệm hạ khứ, quản nhĩ hô phong hoán vũ chi năng đáo để hữu đa lệ hại, đô tương triệt để thất khứ tác dụng!”
“Hoàn hữu thập ma bặc quái thôi toán chi năng, chân thị tiếu tử nhân liễu, thật lực đáo liễu thái ất chi cảnh tiện hữu vị bặc tiên tri đích dị năng, canh biệt thuyết các chủng hi kỳ cổ quái hựu cường lực đích thần thông, nhĩ môn giá điểm thủ đoạn thí đô bất thị!”
“Thập ma tị hỏa chi năng, đô thị chân tiên chi cảnh đích tiên nhân liễu, hoàn nã giá ta ngoạn ý hổ nhân ma, yếu bất nhĩ môn cân ngã nhất đồng thí thí tam muội chân hỏa, hoặc giả ngũ hành linh hỏa đích uy lực?”
Nhất phiên thoại, chỉ thuyết đắc hổ lực đại tiên, lộc lực đại tiên hòa dương lực đại tiên diện như thổ sắc bất cảm đa ngôn, tha giá tài lãnh tiếu đạo: “Nhĩ môn chi tiền đích tố pháp ngận hảo, xa trì quốc dã bị nhĩ môn kinh doanh đắc tương đương bất thác, khởi mã xuất liễu đường cảnh hậu xa trì quốc thị ngã sở kiến quốc lực tối cường, bách tính tối vi phú túc an nhạc đích quốc gia!”
“Tối trọng yếu đích thị, xa trì quốc sùng đạo ức phật, giá tựu thị nhĩ môn tam huynh đệ tối đại đích công lao!”
Lâm sa mị phùng trứ nhãn tình khinh tiếu đạo: “Bất yếu sính năng, dã bất yếu khinh dịch thượng liễu phật môn trung nhân đích đương, chỉ yếu nhĩ môn năng cú ổn trụ xa trì quốc cơ nghiệp, đạo môn tựu bất hội vô thị nhĩ môn đích công lao!”
Tam vị xa trì quốc quốc sư, thính liễu lâm sa đích thoại hậu tâm trung thư sảng, chi tiền đích bất khoái nhất tảo nhi không, tiền bối cao nhân đối tha môn đích khẳng định, tựu thị tối hảo đích bao tưởng.
“Hoàn hữu, bất thị ngã tiều bất thượng nhĩ môn đích sư môn, vô luận thị thái thanh môn hạ sang kiến đích môn phái, hoàn thị thượng thanh nhất mạch sở xuất tiểu mao sơn, tại đông thổ đại đường tu hành giới hoặc hứa hoàn hữu ta uy nhiếp lực, khả đáo liễu xa trì quốc giá lí thùy nhận thức tha môn a?”
Tam vị quốc sư san nhiên, lâm sa đích thoại tuy nhiên ngận bất khách khí, khước thuyết đáo điểm tử thượng liễu.
Tha môn đích sư môn tại đường cảnh tương đương lệ hại, sơn môn chi trung hữu kim tiên trường lão tọa trấn, nhất đán hữu sự hoàn năng ly khai hướng thân tại thiên đình đích tổ sư hòa trường bối cầu viện, kỳ trung canh thị bất phiếm đại la cấp biệt cường giả!
Khả xa trì quốc giá lí nãi thị phật môn khâm định địa bàn, cự ly linh sơn thật tại thái cận, đạo môn đích thủ một bạn pháp thân đắc thái trường, đối tha môn tam huynh đệ đích chi viện lực độ bất cường.
Giá dã thị tam vị quốc sư một hữu cân sư môn hữu trực tiếp liên hệ, cảo bất hảo hoàn hội dẫn khởi phật môn khẩn trương, dẫn phát bất tất yếu đích mâu thuẫn trùng đột.
Chi tiền tha môn cửu cư thượng vị, não tử hữu ta một chuyển quá lai. Khả thị hiện tại kinh lâm sa trực ngôn bất húy đề tỉnh, lập khắc tri hiểu tự gia xử cảnh xác thật bất diệu.
Vưu kỳ đương tha môn tri hiểu, hữu phật môn đích lục đinh lục giáp, dĩ cập hộ pháp già lam nhất trực ám trung bảo hộ bị bài tễ đả áp đích xa trì quốc tăng chúng, tha môn tiện tri sự tình vô pháp thiện liễu.
“Nhĩ môn thính thanh sở liễu, ngã yếu giới thiệu cấp nhĩ môn đích đại năng, danh hoán trấn nguyên tử, hào địa tiên chi tổ!”
Kiến tam vị quốc sư nhất kiểm mang nhiên, hiển nhiên một thính thuyết quá trấn nguyên tử đại tiên đích danh đầu. Lâm sa khinh khinh nhất tiếu bất dĩ vi ý, du nhiên đạo: “Nhĩ môn đích thật lực hòa cảnh giới thái đê, bất tri đạo dã thị chính thường. Giá vị trấn nguyên tử đại tiên nãi thị huyền môn đại năng, đạo môn tam thanh đồng nhất thời đại đích đỉnh cấp cường giả!”
Thuyết trứ, tụ bào nhất quyển nhất cổ cuồng phong hô khiếu nhi quá, tam vị quốc sư dĩ bị tha sử xuất tụ lí càn khôn chi thuật thu tẩu, thân hình dĩ nhục nhãn khả kiến tốc độ tiêu tán, thanh âm du nhiên hồi đãng: “Bất yếu kinh hoảng bất yếu hại phạ, ngã giá tựu đái nhĩ môn khứ ngũ trang quan khứ kiến kiến trấn nguyên tử đại tiên, nhượng nhĩ môn bái nhập tha đích môn hạ, khởi mã phật môn tái yếu toán kế nhĩ môn đích thời hầu, dã đắc điêm lượng nhất nhị……”