Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Thời gian thông thông, chuyển nhãn gian thất niên quá khứ.
Phật môn chủ đạo đích tây du dã tại phân phân nhiễu nhiễu trung, triệt để hoa thượng nhất cá ngận bất viên mãn đích cú hào.
Bổn lai nhất thiết đô ngận chính thường, án chiếu phật môn thiết kế đích phương án tẩu, bạn tùy thủ kinh nhân đích cước bộ, duyên đồ đích yêu quái đô bị thanh lý càn tịnh!
Khả tự tòng phật môn cân nhân tộc cường giả lâm sa nháo phiên, tứ đại bồ tát tối cường hóa thân liên thủ bố trận vi sát thất bại hậu, tình huống lập tức trực chuyển cấp hạ!
Tiên thị kim đâu động kim đâu đại vương trảo trụ thủ kinh nhân, do thử triển khai nhất tràng kích liệt đại chiến!
Bổn lai kịch tình hoàn tại phật môn đích khống chế trung, kim đâu đại vương thủ trung đích kim cương trác thật tại lệ hại, vô vật bất quyển cảo đắc thủ kinh nhân đích đồ đệ môn lang bái bất kham.
Nhiên hậu, thiên đình hòa phật môn đích viện quân để đạt, kết quả sở hữu nhân đích pháp bảo toàn bộ bị thu, liên nhất điểm thủy hoa đô nan dĩ hiên khởi.
Đáo liễu giá thời, phật môn viện thủ tiện hội cáo chi tôn ngộ không, kim cương quyển hòa kim đâu đại vương đích lai lịch, do tha thân tự thượng thiên đình thỉnh lai chính chủ hàng phục!
Sự tình đáo liễu giá nhi đột nhiên xuất hiện kinh nhân biến hóa, tây ngưu hạ châu đại danh đỉnh đỉnh đích đại yêu vương ngưu ma vương, hối hợp cửu đầu trùng, bách mục ma quân đẳng yêu vương sát xuất, tương sĩ khí đê lạc đích thiên đình thần tiên hòa phật môn tu sĩ đả bào.
Nhiên hậu kim đâu đại vương bất tri trừu liễu thập ma phong, trực tiếp bả thu thủ đích sở hữu pháp bảo toàn bộ nhưng điệu, nhiên hậu phao khí kim đâu động cơ nghiệp trực tiếp bào lộ, bất cấp thái thượng lão quân thu thập tha đích cơ hội.
Sự tình đáo liễu giá lí cơ bổn loạn liễu sáo, chi hậu thủ kinh nhân sở quá chi xử, tuy dã hữu tiểu yêu tiểu quái xuất lai đảo loạn, khả na ta đại danh đỉnh đỉnh đích yêu vương khước thị quy tùy lão sào bất xuất.
Hữu trận pháp đích khai khải hộ sơn đại trận, bất cấp thủ kinh nhân bối hậu đích phật môn ti hào cơ hội, yếu ma trực tiếp phao khí lâm thời cơ nghiệp tạm tị phong mang, tổng chi nhất cá bỉ nhất cá tinh minh, bất cấp phật môn nhậm hà tá khẩu hòa cơ hội thu thập tha môn giá ta bất thính thoại đích yêu quái!
Tây du chi hậu đích lộ kính đảo thị thập phân thuận lợi, đãn phàm bị phật môn tỏa định, bất thị phật môn kỳ hạ đích yêu quái, đô mạc danh kỳ diệu đào quá nhất kiếp, nhượng phật môn đích toán kế triệt để lạc không!
Tẫn quản nhất lộ thượng sát liễu bất thiếu bất trường nhãn đích tiểu yêu tiểu quái, khả giá cân phật môn đích sơ trung tương soa thái viễn!
Thủ kinh nhân nhất hành đảo thị nhạc đắc khinh tùng, tựu giá ma nhất lộ vô kinh vô hiểm đạt đáo linh sơn. Như lai phật tổ hòa phật môn cao tằng dã thị vô nại, tổng bất năng khiếu huyền trang sư đồ tái lai nhất biến ba?
Tối hậu tuy nhiên xuất liễu điểm tiểu ba chiết, khước hoàn thị nhượng huyền trang sư đồ thủ đáo liễu chân kinh!
Tây du tựu thử chung kết, phật môn thanh thế đại thịnh khí vận nhất thời vô lưỡng, khả tây ngưu hạ châu tịnh một hữu triệt để lạc nhập phật môn chi thủ.
Dĩ ngưu ma vương vi thủ đích yêu vương liên minh, bàn cứ tây ngưu hạ châu các xử, cân phật môn tại đương địa đích thế lực quá bất khứ, tiêu háo lạp xả liễu phật môn bất thiếu tinh lực.
Giá dạng đích trạng huống, tự nhiên nhượng phật môn cao tằng thập phân bất mãn, vu thị tại tây du kết thúc hậu, phật môn tu sĩ thanh tiễu tây ngưu hạ châu yêu vương đích chiến đấu, đẩu nhiên kích liệt khởi lai.
Tại tây ngưu hạ châu đích cùng sơn ác thủy chi địa, hựu hoặc giả sơn cao lâm mật chi sở, phật môn tu sĩ đích kim sắc phật quang dữ yêu vương môn hiên khởi đích thao thiên yêu vân kích liệt bính chàng, nhất thứ thứ bạo phát kích liệt đích trùng đột tranh đấu.
Tựu toán phật môn tu sĩ khắc ý tương chiến đấu dẫn đáo thiên tích hoang dã, khả thần tiên yêu quái môn đích chiến đấu, y cựu ba cập đáo liễu phụ cận đích phổ thông nhân tộc bách tính!
Hữu đảm tử cân phật môn quá bất khởi, thậm chí trực tiếp sao khởi gia hỏa ngạnh kháng đích yêu vương, một nhất cá thị hảo nhạ đích chủ, thật lực khởi mã đô hữu thái ất dĩ thượng cảnh giới!
Như thử tu vi đích yêu quái hòa phật môn tu sĩ, mỗi nhất kích tương đối vu phổ thông nhân tộc lai thuyết, đô thị hủy thiên diệt địa đích khủng phố công kích, sảo nhất bất thận tiện thị thân hóa hôi hôi liên hồn phách đô vô pháp lưu tồn đích thê thảm hạ tràng!
Phản chính tây ngưu hạ châu đích nhân tộc bạo hành, hoàn hữu vương quốc thành bang một thiếu tao ngộ họa hại, cảo đắc nhân tâm hoàng hoàng kinh khủng bất an.
Giá thời, tân cận xuất hiện đích tân minh võ quán, sinh ý đột nhiên biến đắc cực kỳ hỏa bạo, chủ động thượng môn học võ đích bách tính sổ lượng nhất hạ tử bạo tăng, bất quản đạt quan quý nhân hoàn thị phổ thông bách tính, đô hi vọng năng học đắc nhất thân hảo võ nghệ, tại bất thời bạo phát đích khủng phố ‘ thiên tai ’ cân tiền hữu canh đại đích tồn hoạt khả năng.
Phật môn cao tằng chẩm ma dã một tưởng đáo, tha môn thanh trừ tây ngưu hạ châu yêu vương đích hành động, tối đại đích thụ ích giả cánh nhiên thị tân cận quật khởi đích võ quán liên minh!
Võ quán liên minh tự nhiên thị lâm sa phát khởi, tùy trứ tây du thủ kính nhân đích cước bộ mật bố tiểu bán tây ngưu hạ châu đại trung thành thị, tòng nam thiệm bộ châu đường cảnh nhất trực mạn diên đáo tây ngưu hạ châu thiên trúc biên cảnh!
Khai thủy thời tịnh bất khởi nhãn, khả tùy trứ thời gian thôi di mạn mạn trát căn đương địa, đặc biệt thị tại phật môn tu sĩ dữ yêu vương đại chiến, bất thị lộng xuất khủng phố ‘ thiên tai ’ chi thời đột nhiên bạo phát, nhất thời thành liễu tây ngưu hạ châu nhân tộc tị nan sở nhất bàn, thành liễu nhân tộc bách tính tối trọng thị đích tràng sở.
Một pháp, võ quán truyện thụ đích võ công bất thác, chỉ yếu khẳng khắc khổ tu luyện, đoản đoản sổ niên gian đạt đáo tiên thiên cảnh giới bất nan. Nhất đán thật lực đạt đáo liễu tiên thiên cảnh giới, tự bảo năng lực đại vi tăng cường, thật tại hỗn bất hạ khứ đích thoại, dã hữu để khí bào đáo kỳ tha an toàn địa phương đóa tị nguy hiểm.
Tại thời bất thời bạo phát đích khủng phố ‘ thiên tai ’ diện tiền, sở hữu nhân tộc đô nhất dạng, bất quản thị quốc vương quyền quý hoàn thị khất cái lưu dân, đô một hữu ti hào đích bảo chướng, thuyết bất định hạ nhất khắc tựu triệt để thân hóa hôi hôi liễu.
Bất đắc bất thuyết, phật môn sở ngôn đích chúng sinh bình đẳng, tại giá nhất đoạn thời gian xác thật xuất hiện liễu. Nhi phật môn đích từ bi tâm hoài bất quá chỉ thị khẩu hào bãi liễu, khẳng định hữu bất thiếu phật môn tu sĩ tâm hoài đại từ bi, khả canh đa đích khước thị thị nhân tộc tính mệnh như thảo giới, tương nhân tộc thị tác lâu nghĩ nhất bàn tùy thủ khả diệt đích tồn tại.
Bất nhiên, cân yêu vương chiến đấu đích thời hầu, dã bất hội tuyển trạch tựu tại tây ngưu hạ châu, đồng dạng bất hội tại địa tiên giới sử xuất na nhất chiêu chiêu uy lực khủng phố, sát thương phạm vi cự đại đích pháp thuật thần thông!
Thậm chí, tha môn liên phật môn thế tục đệ tử đích sinh mệnh an toàn đô bất cố, đảo thị tiện nghi liễu võ quán liên minh, tại đoản đoản sổ niên gian phát triển tấn mãnh.
Đẳng đáo phật môn phản ứng quá lai, tây ngưu hạ châu võ quán liên minh, dĩ kinh giáo đạo xuất liễu sổ dĩ thập vạn kế đích tiên thiên cao thủ, tại phàm nhân thế giới thanh thế đại thịnh uy thế vô lưỡng.
Bất đắc bất thuyết, tại tử vong đích khủng phố uy hiếp hạ, võ quán liên minh học đồ bạo phát khủng phố đích học tập nhiệt tình, gia thượng võ quán dã một tàng tư, thật lực đề thăng tiến độ tự nhiên nhất nhật thiên lí!
Hữu liễu giá sổ thập vạn tiên thiên võ giả, dĩ cập do thử mạn diên nhi xuất đích vô sổ đại tiểu thế lực, võ quán liên minh dĩ kinh bất thị tùy tiện khả dĩ khinh dịch động diêu đích tồn tại!
Tựu toán phật môn cao tằng tưởng yếu động thủ, tại bất sử dụng pháp thuật thần thông đích tiền đề hạ, nã võ quán liên minh căn bổn hào vô bạo phát, các địa phật tự sổ lượng tuy đa, khước bỉ bất đắc võ quán liên minh đích nhân đa thế chúng!
Phật môn cao tằng ngận thị vô nại, tha môn khả dĩ đối tây ngưu hạ châu đích yêu vương tứ ý hạ ngoan thủ, khước bất năng tại phổ thông nhân thế giới hồ tác phi vi, bất nhiên nhân quả triền thân khả bất thị khai ngoạn tiếu đích.
Canh khiếu tha môn tâm kinh đích thị, tây du kết thúc hậu phật môn đích khí vận đạt đáo đỉnh phong, khả giá tài kỉ niên thời gian phật môn khí vận khai thủy hoãn mạn lưu thất.
Tựu liên nhất trực ẩn thân nội hỗn độn bất xuất đích phật môn nhị thánh đô kinh động liễu, hàng hạ thánh dụ, phật môn khí vận bị tây ngưu hạ châu võ quán liên minh hoãn mạn hấp nạp!
Giá nhất hạ, phật môn cao tằng tạc liễu oa, tha môn chẩm ma khả năng dung nhẫn giá dạng đích sự tình phát sinh?
Nhiên hậu, tây ngưu hạ châu thế tục phật môn, tiếp đáo linh sơn chỉ kỳ, dữ võ quán liên minh thưởng đoạt nhân tâm khí vận!
Bất cửu hậu, cương cương cân yêu vương liên minh đạt thành hòa bình hiệp nghị đích phật môn, tái nhất thứ xuất thủ, do thế tục phật môn vi chủ lực, cân trát căn các đại trung thành thị đích võ quán liên minh ngoan đấu khởi lai!
Phàm nhân giới hữu phàm nhân giới đích quy củ, thế tục phật môn dữ võ quán liên minh chi gian đích đấu tranh, viễn một hữu phật môn tu sĩ dữ yêu vương chi gian đại đả xuất thủ đích khủng phố phá phôi lực.
Văn đấu võ đấu minh tranh ám đấu, cân giang hồ tranh đấu ngận thị tương tự, thế tục phật môn đích võ tăng dã thị ngận cường hãn đích, cân võ quán bồi dưỡng xuất đích tinh anh đệ tử triển khai long tranh hổ đấu, tương đương đích kích liệt nhiệt nháo!
Chỉ thị, khiếu phật môn cao tằng bất sảng đích thị, võ quán liên minh đích thanh thế, tịnh một hữu nhân vi thế tục phật môn đích xuất thủ đả áp nhi tước nhược, phản nhi việt đấu thanh thế việt thị hạo đại, đáo liễu hậu lai kỉ hồ cân kinh doanh đa nan đích thế tục phật môn bình phân thu sắc.
Giá dạng đích tình huống, soa điểm một khiếu linh sơn phật môn cao tằng khí đắc soa điểm thổ huyết?
Tha môn cao cao tại thượng tập quán liễu, nhất thời bất tri đạo xuất hiện giá dạng đích tình huống đáo để thị vi liễu thập ma?
Thế tục phật môn đảo thị hữu thông minh nhân, nhi thả hoàn bất thiếu, tha môn dĩ kinh khán xuất liễu vấn đề quan kiện!
Phật môn thế lực tại tây ngưu hạ châu đích nhân gian tương đương cường thịnh, khả vị thâm nhập nhân tâm!
Giá thứ, thế tục phật môn đích thế lực cân võ quán liên minh giang thượng, thuyết thật thoại ngận hữu sĩ cử võ quán liên minh đích ý tư, song phương tại dân gian tâm trung đích địa vị bất nhất dạng.
Kết quả võ quán liên minh kháng trụ liễu thế tục phật môn đích đả áp hòa thiêu hấn, tại phổ thông nhân khán lai võ quán liên minh tòng tân cận quật khởi đích thế lực, nhất hạ tử biến thành năng cân thế tục phật môn bình khởi bình tọa đích tồn tại!
Một thác, võ quán liên minh đích thanh thế, chính thị thế tục phật môn thôi thượng khứ đích!
Giá tình huống tựu ngận dam giới liễu, tẫn quản thế tục phật môn ngận đa thông minh nhân khán xuất liễu vấn đề, khả tha môn khước bất cảm hướng linh sơn hối báo, nan đạo yếu tha môn truyện tấn linh sơn phật môn cao tằng, nhĩ môn đích quyết sách thác liễu ma?
Hoàn tưởng bất tưởng vinh đăng cực nhạc thế giới, hoàn tưởng bất tưởng đắc chứng phật môn quả vị liễu?
“Cáp cáp, phật môn giá bang gia hỏa, cao cao tại thượng cửu liễu ngoạn thoát liễu ba!”
Vạn thọ sơn ngũ trang quan, lâm sa tọa tại đạo quan thiên điện, cân trấn nguyên tử đại tiên tiếu đàm phật môn đích thất ngộ.
Tây du tảo dĩ kết thúc, huyền trang sư đồ giá trứ thất thải tường vân phản hồi đông thổ đại đường đế đô trường an, đắc đáo liễu đường hoàng lý thế dân dĩ cập nhất chúng văn võ đại thần đích nhiệt tình tiếp đãi.
Phật môn tại đông thổ đại đường đích thanh thế nhất thời vô lưỡng, vô luận triều đường hoàn thị dân gian, đáo xử đô năng thính đáo hữu quan phật môn, huyền trang sư đồ tương quan sự tình.
Chỉ thị khả tích, huyền trang pháp sư dĩ kinh giác tỉnh tiền thế ký ức, một quá đa thu tiện phản hồi linh sơn tiếp thụ phật môn phong thưởng thành tựu phật đà quả vị.
Y cựu như đồng nguyên trứ na bàn, tây du nhất hành đắc chứng lưỡng tôn phật đà quả vị, nhất vị tịnh đàn sử giả, hoàn hữu nhất vị kim thân la hán hòa bát bộ thiên long!
Giá dạng đích phong thưởng bất khả vị bất trọng, huyền trang pháp sư sở chứng chiên đàn công đức phật, bằng tá công đức khí vận thuấn gian thành tựu đại la tôn vị, tôn ngộ không đích đấu chiến thắng phật dã bằng tá tây du công đắc canh tiến nhất bộ, nhất hạ tử khóa quá thái ất kim tiên chi cảnh, đạt đáo liễu đại la thiên tiên sơ kỳ thật lực!
Chí vu trư bát giới hòa sát tăng dĩ cập tiểu bạch long, các tự thật lực cảnh giới đô đề thăng liễu nhất cá tiểu giai, toán bất đắc thái đại cảnh tỉnh, khả đối tha môn lai thuyết nhất diện ngận bất thác liễu.
Đắc liễu chính quả hậu, giá bang gia hỏa bách bất cập đãi phản hồi linh sơn, nhượng đông thổ đại đường đạo môn ám tùng liễu khẩu khí……