Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Tam thiên quá khứ, diệu nhất chân nhân mãn kiểm thiết thanh, chủ trì lưỡng nghi vi trần trận hướng thân tại trận trung đích tân minh hoàng đế nhất hành, phát động liễu triều thủy nhất bàn đích khủng phố công thế.
Thời không chi lực kích đãng, nhất cá cá thế giới tùy sinh tùy diệt do như mộng huyễn phao ảnh, kỳ gian tiết lộ xuất đích khủng phố năng lượng, do như sơn hô hải khiếu nhất bàn triều thập nhị kim nhân tổ thành đích đô thiên thần sát đại trận hung dũng nhi khứ.
Tẫn quản diệu nhất chân nhân thật lực bất đáo thiên tiên, dã vô pháp hoàn toàn kích phát tiên thiên nhất khí thái thanh thần phù đích uy năng, tựu thị sở vị đích lưỡng nghi vi trần trận đích uy lực, phát động đích dã bất túc tam phân chi nhất, khả thời không chi lực hà đẳng hoành vĩ, chỉ thị nhất ti ti nhất điểm điểm, tiện túc dĩ khiếu nhất vị thiên tiên cường giả thuấn gian yên diệt.
Khả thị giá dạng cường độ đích công kích, thậm chí năng khiếu thiên tiên cường giả trực tiếp mê thất đích thủ đoạn, chàng thượng thập nhị kim nhân bố trí đích thập nhị đô thiên thần sát đại trận, khước thị một hữu đa thiếu hiệu quả.
Giá dạng đích kết quả, bất yếu thuyết diệu nhất chân nhân nan dĩ tiếp thụ, tựu thị nhất càn vi quan đích thiên tiên đại năng đô cật kinh bất tiểu, đồng thời đối thập nhị đô thiên thần sát đại trận đích uy năng, hữu liễu tân đích nhận thức.
Lệ hại!
Năng cú tại lưỡng nghi vi trần trận đích liên phiên công thế hạ vị nhiên bất động, thập nhị đô thiên thần sát đại trận xác thật lệ hại.
Đồng thời, na ta đối tiên tần chi sự hoàn hữu ấn tượng đích đại năng tu sĩ, tâm trung khước thị ám ám tùng liễu khẩu khí, hạnh hảo đương niên thủy hoàng đế dung chú đích thập nhị kim nhân, tịnh một hữu nhãn hạ tân minh hoàng đế thủ trung thập nhị kim nhân giá bàn cường hãn, bất nhiên đương sơ ba cập tu hành giới đích hạo kiếp kết quả khẳng định đại hữu bất đồng.
Thất thiên quá khứ, tân minh hoàng đế nhất hành y cựu an ổn đích đãi tại lưỡng nghi vi trần trận trung.
Diệu nhất chân nhân thử thời đích kiểm sắc dĩ kinh bất năng dụng nan khán lai hình dung liễu, thậm chí pha hữu nhất điểm lang bái hòa khí cấp bại phôi, hiển nhiên lưỡng nghi vi trần trận trung đích tân minh hoàng đế nhất hành, dĩ kinh khiếu tha bất tri cai như hà thu tràng liễu.
Thuyết hảo đích thiên hạ đệ nhất trận ni?
Tựu thị giá ma điểm uy lực, liên tân minh hoàng đế tùy thủ bố trí đích thập nhị nga độ thiên thần sát trận pháp đô công bất phá?
Giá dạng đích kết quả, hiển nhiên thị diệu nhất chân nhân, hòa nga mi thượng hạ nan dĩ tiếp thụ đích.
Yếu thị ngoại nhân tâm trung tồn liễu giá dạng đích niệm đầu, dĩ hậu thùy hoàn hội kỵ đạn nga mi đích hộ sơn đại trận, thị bất thị nga mi dĩ hậu hội thụ đáo nguyên nguyên bất đoạn đích trùng kích?
Ngận hữu giá cá khả năng!
Nga mi cường thế thiên niên, kết giao liễu chúng đa minh hữu, đồng thời dã giao ác liễu hứa đa địch nhân.
Hoặc vi lợi ích hoặc vi nhất khẩu khí, tưởng yếu nga mi đảo môi đích thế lực hòa tu sĩ sổ lượng chân tâm bất yếu thái đa. Bất nhiên giá thứ lục bào lão tổ, huyết ma đinh ẩn, hoàn hữu cáp cáp lão tổ hòa kỳ nam công tiếp liên xuất thủ cấp nga mi chế tạo ma phiền, nan đạo thị nhàn đắc hoảng ma?
Canh khiếu diệu nhất chân nhân tâm kinh đích thị, tân minh hoàng đế tùy thủ phao xuất đích thập nhị tôn kim nhân, thân thượng đích đô thiên thần sát bất yếu thái hiển nhãn, na bang tử ma đạo đại năng na nhất cá một hữu ngưng tụ đại lượng thần sát chi khí tác vi thương nhân thủ đoạn?
Tha môn dĩ tiền bất đổng như hà vận dụng, chỉ tri dụng thập nhị đô thiên thần sát trực tiếp trùng xoát địch nhân, tẫn quản uy năng nhất dạng kinh nhân, khả phòng ngự khởi lai dã bất toán thái quá ma phiền.
Đãn thị giá lí tân minh hoàng đế đích thủ đoạn, khước thị cấp giá ta ma đạo cường giả chỉ minh liễu như hà lợi dụng thập nhị đô thiên thần sát đích bạn pháp, na tựu thị dĩ đô thiên thần sát tế luyện thập nhị kim nhân, nhiên hậu dĩ thập nhị kim nhân bố hạ đại trận uy năng khủng phố chi cực.
Khởi mã nhãn tiền đích tình cảnh, tựu thị tối hảo đích minh chứng.
Tân minh hoàng đế huề thủ tam vị thiên tiên cường giả, tại lưỡng nghi vi trần trận trung du nhàn độ nhật, ngoại vi đích thập tôn kim nhân trực tiếp tương lưỡng nghi vi trần trận đích thời không huyễn diệt công kích toàn bộ lan hạ, một hữu ảnh hưởng đáo trận trung đích tân minh hoàng đế nhất hành phân hào, giản trực bất khả tư nghị chi cực!
Thập ma thời hầu, nga mi đích hộ sơn đại trận đích uy năng, giá ma khinh dịch tựu năng bị tiếp hạ liễu?
Tựu diệu nhất chân nhân đích cảm giác, giản trực cân xích lạc lạc đích đả kiểm một xá khu biệt!
Bất cận diệu nhất chân nhân đích tâm tình trầm trọng, tựu liên nhất trực khán nhiệt nháo đích vi quan thiên tiên, vưu kỳ thị phật môn thiên tiên đích tâm tình đô bất chẩm ma dạng.
Tân minh hoàng đế đích thủ đoạn, khiếu tha môn tưởng đáo liễu nhất cá viễn cổ đích cường đại thế lực —— vu môn!
Hiện tại sở vị đích bàng môn hòa ma môn, hữu hứa đa thủ đoạn đô thị di truyện chí giá cá viễn cổ đích cường đại thế lực, tựu bỉ như kỉ hồ mỗi vị đại ma đầu đô hội sử đích thập nhị đô thiên thần sát!
Na ngoạn ý cân phật môn đích phật quang, kỉ hồ tựu thị thiên thăng đích đối đầu, tựu toán thị phật pháp vô biên đích phật môn thiên tiên, nhất đán tao ngộ đái trứ oán độc đích sát khí đô đắc thoát điệu kỉ tằng bì!
Dĩ tiền hoàn một giác đắc như hà, na ta đại ma đầu sử xuất đích đô thiên thần sát dã tựu na dạng, sảo sảo sử điểm thủ đoạn tựu năng khinh dịch tị khai hoặc giả trực tiếp phá trừ.
Khả thị hiện tại, tân minh hoàng đế khước khởi liễu nhất cá ngận bất hảo đích đầu.
Thập nhị đô thiên thần sát đại trận bất thị thập ma nhân đô tri đạo như hà bố trí đích, khả giá một quan hệ, tu hành giới lưu truyện hạ lai đích trận pháp chân đích thái đa liễu.
Bất tri đạo như hà bố trí thập nhị đô thiên thần sát đại trận, khả dĩ bố trí thập nhị sinh tiêu đại trận hoặc giả thập nhị nguyên thần đại trận a, tái bất tế khả dĩ lộng xuất nhất cá thập tuyệt trận xuất lai, nhất nguyên lưỡng nghi tam tài tứ tượng ngũ hành lục hợp thất tinh bát quái cửu cung chi loại đích trận pháp, hòa diễn sinh xuất đích trận pháp sổ lượng chân đích bất yếu thái đa.
Hiện tại khả hảo, tân minh hoàng đế lộ liễu giá ma nhất thủ, dĩ hậu na bang ma đạo tu sĩ, hoàn bất phong cuồng dĩ sát khí chế tạo trận cơ, nhiên hậu dĩ trận pháp tăng cường thật lực a. Đáo thời hầu tưởng yếu đối phó tha môn khả tựu nan liễu.
Thất thiên thời gian nhất hoảng nhi quá, thân xử trận trung trận đích lâm sa nhất hành, đột nhiên hữu liễu tân đích động tác.
Lâm sa tùy thủ kết quyết khinh khinh nhất điểm, đốn thời thất thiên thời gian chỉ thị ý vị phòng thủ đích thập nhị kim nhân đột nhiên động liễu, tha môn đạp trứ thần bí cổ đích bộ phạt, vu lưỡng nghi vi trần trận trung tùy sinh tùy diệt đích thời không trung ổn ổn lạc hạ, nhi hậu thân thượng tán phát đích cổ cổ lẫm nhiên sát khí toàn bộ ngưng tụ vu trận pháp trung tâm thượng không.
Hống!
Nhất đạo do lẫm nhiên sát khí ngưng tụ, thân ảnh bán hư bán thật đích thập trượng cự nhân ngưỡng thiên bào hao, thân thủ lăng không nhất trảo, thủ trung đột nhiên đa xuất nhất bính cự phủ, nhi hậu nhị thoại bất thuyết huy phủ tựu khảm.
Oanh long!
Nhất đạo hưởng triệt thiên địa đích cự bạo hưởng khởi, khán khởi lai thần bí mạc trắc kiên bất khả thôi đích lưỡng nghi vi trần trận trung, tùy sinh tùy diệt đích thời không thế giới cánh thị bị sinh sinh phách đoạn, tại cự phủ phủ nhận huy phách đích lộ tuyến thượng, xuất hiện nhất phiến hư vô không gian, kỳ dư bất quản thị thời không chi lực hoàn thị kỳ tha thập ma lực lượng, giá nhất khắc thống thống yên diệt càn tịnh.
Vận chuyển lương hảo đích lưỡng nghi vi trần trận mãnh đích nhất cá đình đốn, tòng ngoại diện khán đích thoại khả dĩ thanh tích khán đáo phiên cổn đích vân vụ đột nhiên ngưng trệ, nhiên hậu nhất điều do phá toái đích không gian toái phiến tổ thành đích thông đạo đột ngột xuất hiện.
Lâm sa đái trứ tam vị thiên tiên đạp bộ nhi xuất, thuyết bất xuất đích du nhàn tự tại, hảo tượng chỉ thị đạp thanh du ngoạn hồi lai nhất bàn, mãn mãn đô thị bức phạm.
Dĩ cực nhạc chân nhân vi thủ đích tam vị thiên tiên nhất kiểm ngốc trệ, chỉ tri sỏa sỏa cân tùy lâm sa đạp bộ nhi xuất, tại thập nhị kim nhân đích bảo hộ hạ an nhiên ly khai lưỡng nghi vi trần trận!
Hiển nhiên, tam vị thiên tiên bị đột nhiên xuất hiện đích biến cố kinh trụ, não tử nhất thời không bạch nhất phiến bán thưởng đô nan dĩ hồi thần, cương tài đích kinh lịch nhượng tha môn hữu chủng tố mộng đích thác giác.
Trực đáo xán lạn đích kim sắc dương quang chiếu tại kiểm thượng, cảm thụ đáo ngoại đầu thanh tân tự nhiên đích khí tức, tam vị thiên tiên giá tài tòng hoảng hốt trung hồi thần, khán hướng thân tiền lâm sa đích mục quang y nhiên hoàn toàn biến liễu mạc dạng.
Chấn kinh, sá dị, bất tín, kinh nhạ, cuồng nhiệt……
Giá thứ đích kinh lịch, tuyệt đối thị tam vị thiên tiên thử sinh tối vi kỳ diệu đích nhất thứ, tha môn cánh nhiên khinh tùng tại nga mi hộ sơn đại chân lưỡng nghi vi trần trận trung an toàn đãi liễu thất thiên, nhiên hậu hựu an nhiên vô dạng đích tòng lưỡng nghi vi trần trận trung đạp bộ nhi xuất, tựu tượng cương cương đạp thanh hồi gia nhất bàn khinh tùng khiếp ý.
Na khả thị uy danh hách hách đích lưỡng nghi vi trần trận a, tha môn cánh nhiên tùy tiến tùy xuất một hữu ti hào vấn đề, giản trực bất khả tư nghị đáo liễu cực điểm.
“Tẩu ba, hữu thập ma tưởng pháp hồi khứ hậu tái thuyết!”
Lâm sa đích thanh âm đả đoạn liễu tha môn đích tư tự, tiếu đạo; “Giá lí đích chủ nhân khả bất hội hoan nghênh cha môn kế tục đãi hạ khứ!”
Thuyết trứ thân tử đằng không nhất dược, phi nhập nhất càn cao cấp phù sĩ bố thành đích phù văn không gian chi trung, chiêu liễu chiêu thủ kỳ ý tam vị thiên tiên cường giả cân thượng.
Lý tĩnh hư, thiên hồ bảo tương phu nhân hoàn hữu thần đà ất hưu hỗ thị nhất nhãn, phân phân trùng thiên nhi khởi.
“Nga mi tề chưởng giáo, thời gian bất tảo ngã môn tiên hồi khứ liễu, cáo từ!”
Lâm sa du nhiên đích thanh âm thanh tích truyện nhập nga mi sơn môn trung đích mỗi nhất vị tu sĩ nhĩ trung, dã bất đẳng tha môn hữu thập ma phản ứng, huy thủ tại nhất phiếu cao cấp phù sĩ đích hộ vệ hạ hạo hạo đãng đãng ly khai.
Diệu nhất chân nhân khí đắc soa điểm thổ huyết, tha cương tài chính tưởng bạn pháp vãn hồi nga mi đích tổn thất, một tưởng đáo tân minh hoàng đế cánh nhiên như thử bất phối hợp trực tiếp lưu liễu, nga mi giá thứ đích khuy toán thị cật định liễu.
Chân thị cá hỗn đản a!
……
Nga mi khai phủ thịnh hội, dĩ nhất chủng hổ đầu xà vĩ đích dạng tử kết vĩ.
Kỳ gian phát sinh đích điểm điểm tích tích thuấn gian truyện biến chỉnh cá tu hành giới, hữu nghị luận nga mi khai phủ lai tân đích thân phân địa vị đích: Hữu đàm luận kỉ vị đại ma đầu liên phiên trùng kích nga mi sơn môn đích: Canh thiếu bất liễu thuyết đạo nga mi hộ sơn đại trận lưỡng nghi vi trần trận đích: Đương nhiên tối oanh động dã thị truyện đắc tối nhiệt nháo đích, hoàn thị tân minh hoàng đế huề tam vị thiên tiên đàm tiếu khinh tùng xuất nhập lưỡng nghi vi trần trận đích sự tích.
Tẫn quản nga mi đích nhân mạch hòa thanh thế khiếu nhân tán thán, lưỡng nghi vi trần trận đích uy năng canh thị khiếu nhân tâm kinh.
Khả tối tối khiếu tu hành giới kinh nhạ đích, tự nhiên hoàn thị tân minh hoàng đế hòa tam vị thiên tiên khinh tùng xuất nhập lưỡng nghi vi trần trận đích tiêu sái, nga mi đích thanh thế dã nhân thử thụ liễu bất tiểu đả kích hòa ảnh hưởng.
Diệu nhất chân nhân hòa nga mi thượng hạ khí đắc giảo nha thiết xỉ, hận bất đắc bào khứ kinh thành tầm tân minh hoàng đế đích hối khí, hảo hảo đích nhất tràng thịnh hội cảo thành giá dạng, khiếu tha môn kiểm thượng cảm giác một đa thiếu quang thải.
Đương nhiên giá chỉ thị tâm trung khí phẫn chi thời sinh khởi đích niệm đầu, đẳng đáo lãnh tĩnh khôi phục lý trí hậu, tự nhiên bất hội hữu giá dạng đích phong cuồng hành vi, hoàn hiềm nga mi đâu đích kiểm bất cú ma?
Tân minh hoàng đế dã bất thị hảo khi phụ đích, giá tư đích thật lực chân đích khiếu nhân mạc bất trứ đầu não, khước thị tuyệt đối bất dung tiểu thứ.
Khai phủ chỉ thị nga mi chuẩn bị đại tứ khoách trương đích nhất cá do đầu bãi liễu, tuy nhiên quá trình hòa tối hậu đích kết quả bất tẫn như nhân ý, nga mi cao tằng đảo dã một đa thiếu thất vọng, chỉ yếu hướng ngoại giới biểu lộ xuất liễu thái độ tựu thành.
Đẳng quan lễ tân khách toàn bộ lập khắc, tân minh hoàng đế hòa thân biên đích tam vị thiên tiên phản hồi kinh thành, nga mi đột nhiên gian bạo phát liễu.
Quảng khai sơn môn chiêu lãm anh tú đệ tử, đồng thời nhất vị vị thành danh nga mi kiếm tiên phân phân xuất động, đái trứ môn hạ đệ tử khí thế hung hung sát bổn các xử, chuyên môn trảo tu hành giới đích tà ma tu sĩ đích ma phiền.
Dữ thử đồng thời, do diệu nhất phu nhân cẩu lan nhân thân tự tống nhất phong chiến thiếp cấp hoàng sơn ngũ vân bộ chi chủ vạn diệu tiên cô hứa phi nương, đồng thời nga mi thông quá các chủng cừ đạo đối ngoại tuyên bố: Đệ tam thứ nga mi đấu kiếm tức tương khai khải……