Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Đệ nhất tà hoàng, bị đả kích đắc cú thương.
Nhậm thùy anh hùng phong quang liễu nhất thế, đáo đầu lai bị nhất cá tiểu bối chỉ trứ tị tử thuyết cảnh giới bất cú, tâm tình dã hảo bất đáo na khứ.
Yếu thuyết chấn kinh, đệ tam trư hoàng tuyệt đối bỉ đệ nhất tà hoàng canh gia cật kinh.
Biệt khán đệ nhị đao hoàng chỉnh nhật lí bất phục đệ nhất tà hoàng, nhượng nhượng trứ tương bả đệ nhất giá cá danh tính thưởng lai. Khả thị tha môn tam cá đích quan hệ, thuyết nhất thanh xuyên nhất điều khố tử đô bất vi quá.
Đệ nhất tà hoàng nhất trực đô thị tam nhân trung đích đệ nhất, tòng tiểu thời hầu khởi tựu nhất trực như thử.
Tựu toán tha nhân nhập ma tự tù vu thử, y cựu thị bất chiết bất khấu đích siêu cấp cao thủ.
Khả tha chẩm ma dã một tưởng đáo, đệ nhất tà hoàng như thử nhân vật, tại lâm sa thủ trung cánh thị như thử bất kham, tinh thần cảnh giới hoàn bất cú cách?
“Lâm thiếu hiệp, nhĩ giá thoại thị hà ý tư?”
Bất đẳng đệ nhất tà hoàng khai khẩu, đệ tam trư hoàng tiện ngữ khí trùng động bách bất cập đãi khai khẩu vấn đạo.
“Tự diện thượng đích ý tư!”
Lâm sa đạm đạm tảo liễu giá hủy tư nhất nhãn, ngữ khí bình đạm hồi đáp: “Nan bất thành đệ tam tiên sinh một hữu kiến đáo, ngã cương tài đích khí thế biến hóa ma?”
“Kiến đáo liễu, na hựu như hà?”
Đệ tam trư hoàng thử thời đích não tử tượng đoàn cưỡng hồ, căn bổn lộng bất thanh lâm sa thoại trung hà ý.
Nhiếp phong khước thị vi vi nhất tiếu liễu nhiên vu hùng, đệ nhất tà hoàng khô thụ bàn đích lão kiểm, thuấn gian thất khứ huyết sắc thương bạch như chỉ, đan bạc đích thân hình diêu diêu dục trụy.
“Na đệ tam tiên sinh, nhĩ kiến ngã hữu quá phát cuồng đích tích tượng ma?”
Lâm sa chỉ đạm đạm nhất tiếu, tùy tiện khai khẩu tiện nhượng đệ tam trư hoàng sanh mục kết thiệt thuyết bất xuất thoại.
“Trư hoàng bất yếu tái thuyết liễu, lâm thiếu hiệp thuyết đắc đối, ngã tinh thần tu vi bất cú!”
Đệ tam trư hoàng bổn hoàn tưởng thuyết đạo thuyết đạo, đệ nhất tà hoàng quả đoạn khai khẩu trở chỉ, mãn kiểm sắc đồi đường vô nại đạo: “Sự thật thắng vu hùng biện, một thập ma hảo thuyết đích!”
“Tà hoàng, giá khả bất thị nhĩ đích phong cách a!”
Đệ tam trư hoàng tái kinh, mãn kiểm bất khả tư nghị đại hô tiểu khiếu đạo.
“Ngã hữu thập ma cẩu thí phong cách?”
Đệ nhất tà hoàng mãn kiểm sắc tự trào, diêu liễu diêu đầu khán hướng nhất kiểm du nhiên chi sắc đích lâm sa, loan yêu thâm thâm cúc liễu nhất cung cung kính đạo: “Hoàn thỉnh lâm thiếu hiệp giáo ngã!”
“Đệ nhất tiên sinh bất quý đệ nhất chi danh a!”
Lâm sa cáp cáp nhất tiếu, kiểm sắc nhất túc trịnh trọng đạo: “Tựu giá phân hung khâm khí độ, nhất bàn đích giang hồ hảo thủ dã thị vạn vạn bất cập. Ngã chỉ thị hảo kỳ, đệ nhất tiên sinh chẩm ma hội nhận vi ngã hữu giải quyết chi đạo?”
Đệ nhất tà hoàng vi vi nhất tiếu, như khô thụ bàn đích lão kiểm thượng, lộ xuất nhất ti giảo trá, khinh tiếu đạo: “Thiếu hiệp chi tiền sở niệm chính khí ca, khả thị nhượng lão hủ chấn lung phát hội a!”
“Đối đối đối, cương tài thiếu hiệp niệm na chính khí ca thời, ngã tiện hữu tinh thần chấn phấn đầu não thanh minh chi cảm!”
Đệ tam trư hoàng nhất song tiểu nhãn trừng đắc lưu viên, nhất phách ba chưởng cáp cáp đại tiếu đạo: “Bất thuyết đô soa điểm vong liễu, khán lai thiếu hiệp tại tinh thần tu luyện thượng đích tạo nghệ, dã ngận thị lệ hại a!”
“Nhất điểm tiểu thủ đoạn bãi liễu, toán bất đắc thập ma!”
Lâm sa khinh khinh nhất tiếu, một thuyết giáo dã một thuyết bất giáo, chỉ hoãn thanh thuyết đạo: “Chỉ yếu tri hiểu liễu nhập môn chi đạo, dĩ hậu đích tu luyện tựu thị nhất phiến thản đồ!”
Tha việt thị giá ma thuyết, hựu như thử già già yểm yểm, việt phát dẫn khởi đệ nhất tà hoàng hòa đệ tam trư hoàng đích cường liệt hảo kỳ tâm, chân như bách trảo nhiễu tâm hựu thị kích động hựu thị úc muộn.
“Lâm thiếu hiệp, bất tri tinh thần tu luyện chi pháp, thị phủ sự thiệp thiếu hiệp cơ mật?”
Hoàn thị đệ tam trư hoàng suất tiên nhẫn bất trụ, mạc trứ phì thạc đích đại não môn tiếu a a vấn đạo.
“Nhĩ môn thuyết ni?” Lâm sa bất đáp phản vấn, chuyển đầu chỉ trứ nhất trực sung đương bối cảnh bản đích nhiếp phong thuyết đạo: “Nhiếp gia đích bất truyện chi mật ‘ băng tâm quyết ’, tựu thị nhất chủng thô thiển đích tinh thần tu luyện chi pháp, nhĩ môn dĩ vi tha hội khinh dịch truyện thụ xuất khứ ma?”
Đệ nhất tà hoàng hòa đệ tam trư hoàng hỗ thị nhất nhãn, đô tòng đối phương nhãn lí khán đáo liễu vô nại hòa úc muộn.
“Giá thị chân đích ma, ngã gia truyện băng tâm quyết chân đích thị tinh thần tu luyện chi thuật?”
Nhiếp phong khước thị hữu ta sỏa nhãn, nhi hậu mãn kiểm kích động vấn đạo.
“Tự nhiên!”
Lâm sa a a nhất tiếu, hào bất do dự thuyết đạo: “Nhĩ nhiếp gia đích cuồng huyết, thuyết bạch liễu tựu thị kỳ lân huyết mạch, nhục thể phàm thai tưởng yếu thừa thụ hà kỳ chi nan?”
Ngưỡng đầu vọng trứ quang khiết lưu lưu đích thạch động bình đỉnh, du du đạo: “Khống chế bất trụ phong huyết, na tựu hội cân đệ nhất tiên sinh na bàn thành ma, thụ đáo thể nội huyết mạch lực lượng chi phối, thành vi triệt để đích sát lục cơ khí. Khả nhĩ nhiếp gia đích băng tâm quyết tâm pháp, luyện đáo liễu nhất định cảnh giới tiện khả khinh tùng áp chế phong huyết đái lai đích trùng động, giá tựu thị tối hoàn lệ chứng!”
Nhiếp phong trịnh trọng điểm đầu, nhất kiểm sắc thâm dĩ vi nhiên chi sắc, giản trực thần trợ công.
Giá cá thế giới, nhiếp phong tịnh một hữu khốn nhiễu vu thể nội phong huyết, dã một hữu nhân vi tuyệt vô thần đích bức bách, nhi tại đệ nhất tà hoàng đích bang trợ hạ nhập ma, tha đối thể nội đích cuồng phong kỳ thật ấn tượng bất thâm, bất quá thông quá kỳ phụ nhiếp nhân cuồng, tha đảo thị tri hiểu liễu ngận đa nhiếp gia tiên tổ bất vi nhân tri đích ẩn bí, sở dĩ tài hội hữu như thử biểu hiện.
Đệ nhất tà hoàng hòa đệ tam trư hoàng sỏa nhãn liễu, đồng thời tâm trung dã thị chấn phấn bất dĩ.
Tha môn một tưởng đáo, tùy tiện yêu thỉnh đích nhất vị tiểu hữu, cánh nhiên hữu cân đệ nhất tà hoàng đồng dạng đích khốn nhiễu.
Khả khán nhiếp phong như thử phong độ phiên phiên, nhất phó như ngọc giai công tử mạc dạng, khí độ ôn hòa tiếu dung nho nhã, na hữu nhất ti bán phân thụ đáo sở vị phong huyết trạng thái ảnh hưởng?
Nan đạo, giá tựu thị nhiếp gia bất truyện chi bí, băng tâm quyết tâm pháp đích thần kỳ công hiệu?
Tác vi lão nhất bối giang hồ tuyệt đỉnh cao thủ, đệ nhất tà hoàng hòa đệ tam trư hoàng, tự nhiên đối bắc địa nhiếp gia bất mạch sinh, tái tư tư nhiếp gia đích nhất ta truyện văn, quả nhiên chính như lâm sa sở ngôn na bàn ngận thiếu phát phong phát cuồng.
Chỉ thị tâm đầu đích hỉ duyệt tài cương cương khởi lai, hựu tư cập băng tâm quyết đối nhiếp gia đích trọng yếu tính, đốn thời hảo tự nhất bồn lãnh thủy đâu đầu kiêu hạ, thập ma hỉ duyệt chi tình đô tiêu tán đắc càn càn tịnh tịnh.
Băng tâm quyết tác vi nhiếp gia đích bất truyện chi bí, tưởng yếu nhiếp phong nã xuất hà kỳ chi nan?
Đồng dạng đích đạo lý, tưởng yếu lâm sa quai quai nã xuất tinh thần tu luyện chi pháp, khước dã thị thiên nan vạn nan.
“Lâm thiếu hiệp, bất tri nhĩ hữu thập ma điều kiện, tài nguyện truyện thụ tà hoàng tinh thần tu luyện chi thuật?”
Đệ tam trư hoàng ngận thị bất cam, tuy nhiên tri hiểu hi vọng miểu mang, khước hoàn thị giảo nha khai khẩu tuân vấn. Phản đáo thị đệ nhất tà hoàng, thử thời khước dĩ kinh khôi phục liễu tòng dung đạm định, hảo tự đệ tam trư hoàng sở ngôn, cân tha một hữu ti hào càn hệ nhất bàn, đoan đích hảo tâm thái.
Lâm sa một hữu cấp trứ hồi đáp, khí phân nhất hạ tử biến đắc hữu ta dam giới khẩn trương, thùy đô một hữu thuyết thoại, đệ nhất tà hoàng hòa đệ tam trư hoàng, hoàn hữu nhiếp phong đô bất do hô hấp thô trọng, tề xoát xoát khán hướng lâm sa, mục quang thiểm lượng kỉ như vãn gian đích đăng quang.
“Tưởng yếu học tinh thần tu luyện chi pháp bất thị bất thành!”
Chung vu, tại ‘ mạn trường ’ đích đẳng đãi quá hậu, lâm sa vi vi nhất tiếu đả phá liễu dam giới đích trầm mặc, hoãn thanh khai khẩu: “Ngã khước thị hữu điều kiện đích!”
“Giá cá tự nhiên giá cá tự nhiên, lâm thiếu hiệp bất phương đề xuất lai, khán khán ngã môn năng bộ năng đáp ứng!”
Bất đẳng đệ nhất tà hoàng thuyết thập ma, đệ tam trư hoàng tiện bách bất cập đãi liên mang khai khẩu thuyết đạo: “Chỉ yếu ngã môn hữu năng lực tố đáo, tuyệt bất thôi từ!”
Tinh thần tu luyện công pháp a, đa ma cao đại thượng đích ngoạn ý, biệt thuyết đối đệ nhất tà hoàng hữu cứu mệnh bàn đích tác dụng, tựu thị đan độc tác vi nhất môn thần công tuyệt học, na dã ngận thị liễu bất đắc đích đông tây.
Bất tín đích thoại, thỉnh tham chiếu nhiếp gia đích tổ truyện tâm pháp 《 băng tâm quyết 》!
“Ngã kí nhiên đề xuất liễu yếu cầu, đệ nhất tiên sinh tự nhiên năng cú khinh tùng tố đáo!”
Lâm sa liệt chủy khinh tiếu, mục quang khán hướng đệ nhất tà hoàng, đắc đáo liễu tha đích điểm đầu nhận khả hậu, giá tài hoãn thanh thuyết đạo: “Kỳ thật yếu cầu ngận giản đan, ngã hi vọng năng đắc đáo sinh tử môn đích hóa ma huyết trì, giá cá yếu cầu bất quá phân ba?”
“Bất quá phân, tự nhiên bất quá phân!”
Đệ tam trư hoàng suất tiên khai khẩu thuyết đạo: “Giá ngoạn ý tại sinh tử môn thủ lí, giản trực cân họa hại soa bất đa, bất quá đáo liễu lâm thiếu hiệp thủ trung, cổ kế năng hóa hủ hủ vi thần kỳ ba!”
“Trư hoàng mậu tán liễu!”
Lâm sa đạm nhiên khinh tiếu, hoãn thanh giải thích đạo: “Ngã chỉ thị hữu ta hảo kỳ, khán hóa ma huyết trì, thị bất thị cân ngã tưởng tượng trung na bàn. Như quả tự đích thoại, đối ngã tiến nhất bộ đề thăng thật lực ngận hữu tác dụng, tựu toán bất thị dã năng nhượng ngã khai thượng nhất hồi nhãn giới, ngận trị đương a!”
“Na, cha môn giá tựu thuyết định liễu……”
Đệ tam trư hoàng kiểm thượng yểm sức bất trụ kinh hỉ, tha liễu tha nhất song đại phì thủ bách bất cập đãi khai khẩu.
“Thả mạn!”
Lâm sa đột nhiên khai khẩu, đả đoạn liễu đệ tam trư hoàng đích thoại đầu, chuyển đầu trùng trứ đệ nhất tà hoàng khinh tiếu đạo: “Ngã hoàn hữu nhất cá yếu cầu, tưởng tòng đệ nhất tiên sinh giá lí, tri hiểu hữu quan thiên môn đích tiêu tức, bất tri khả phủ?”
Thuyết hoàn tha bế khẩu bất ngôn, tĩnh tĩnh đẳng đãi đệ nhất tà hoàng đích đáp phục.
Tha dã thị một tưởng đáo, tùy tiện lai tranh sinh tử môn, tựu năng đắc đáo hữu quan thiên môn đích tiêu tức, đệ nhị đao hoàng hòa đệ nhất tà hoàng đích tranh chấp, tha đáo hiện tại hoàn một vong ni.
Bất thị ứng cai hoàn hữu thập niên tả hữu thời gian, thiên môn tài hội xuất động ma, chẩm ma hiện tại tựu khai thủy chiêu lãm giang hồ thượng đích cao thủ liễu?
Đệ nhị đao hoàng đích thật lực, bỉ chỉ tuyệt vô thần soa thượng bán trù, phóng tại giang hồ thượng tuyệt đối thị vị liễu bất đắc đích hảo thủ, bất thuyết hoành hành giang hồ khởi mã độc bá nhất phương khước bất thị nan đề.
Nhi giá, dã thị lâm sa tâm trung tối vi nghi hoặc đích địa phương.
Dĩ đệ nhất tà hoàng, đệ nhị đao hoàng hòa đệ tam trư hoàng đích thật lực, hùng bá tựu thị tại tối điên phong kỳ, dã bất thị giá tam nhân trung nhậm hà nhất nhân đích đối thủ, khả tam vị đích danh đầu thật tại thái tiểu liễu.
Bất thuyết tại giang hồ thượng mặc mặc vô danh ba, khởi mã dã thị tiểu đắc khả liên. Dĩ hùng bá đích niệu tính, yếu thị tri hiểu giang hồ thượng hoàn hữu tam vị như thử cao nhân tồn tại đích thoại, bất thuyết phí tẫn tâm cơ cảo sự, khởi mã tha tại hành sự thủ đoạn thượng bất hội na bàn tứ vô kỵ đạn.
Giá dạng, sự tình tựu thập phân cổ quái liễu, thật lực hòa thanh danh bất thành đối bỉ, kỳ trung yếu thị một hữu duyên cố tài khiếu kiến quỷ.
Tuy nhiên chỉ thị tiếp xúc liễu đoản tạm thời gian, lâm sa dã khán đắc xuất lai, đệ nhất tà hoàng hòa đệ nhị đao hoàng, dĩ cập đệ tam trư hoàng đô bất thị nại đắc liễu tịch mịch chi nhân, khả sự thật thiên thiên tựu thị tam nhân đích danh đầu, tại giang hồ thượng tiểu đắc khả liên.
Tái tư cập cương tài đệ nhất tà hoàng hòa đệ nhị đao hoàng sảo giá chi thời, đệ nhị đao hoàng đề đáo thiên môn thời, đệ nhất tà hoàng mãnh nhiên đại biến đích kiểm sắc, lâm sa tại tâm trung hắc hắc nhất tiếu, kỳ trung yếu thị một hữu cổ quái tựu kiến quỷ liễu.
Như thử khán lai, đệ nhất tà hoàng, đệ nhị đao hoàng hòa đệ tam trư hoàng, khẳng định cân thần bí mạc trắc đích thiên môn thoát bất liễu quan hệ.
Bất tri vị hà, tha đột nhiên tưởng đáo tiếu ngạo giang hồ thế giới chi thời, trấn thủ mai trang đích na kỉ vị, tình huống dữ đệ nhất tà hoàng tha môn, thị hà kỳ đích tương tự?
Đương nhiên, tọa trấn mai trang đích na kỉ vị, tại giang hồ thượng đích danh đầu, khả yếu bỉ đệ nhất tà hoàng tha môn yếu cường đắc thái đa, sở vị sự hữu phản thường tất vi yêu, lâm sa đối thử thâm dĩ vi nhiên……( vị hoàn đãi tục. )