Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhất thiên nhị bách lục thập thất chương ngã mệnh do ngã bất do nhân

Đệ nhất thiên nhị bách lục thập thất chương ngã mệnh do ngã bất do nhân

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

“Nhất bang phế vật, đả bất quá tựu bàn xuất thượng thanh đạo nhân!”

Tâm đầu nhiệt huyết hung dũng, nhất thời trùng động tựu tố liễu sỏa sự, nộ hống đạo: “Chính ngã ngã thế thượng thanh đạo nhân hảo hảo giáo huấn nhĩ môn giá bàn tâm tính bất giai đích đồ đệ. Tương nhĩ môn trấn áp bách niên ma luyện tâm tính, tưởng lai thượng thanh đạo nhân dã bất hội thuyết thập ma đích!”

Giá thoại cương nhất xuất khẩu, lâm sa tựu tâm đạo phôi liễu, nhất thời trùng động bả thoại thuyết đắc thái mãn lạp.

Hanh!

Hư không đột nhiên nhất thanh kinh lôi tạc hưởng, lâm sa thân tử nhất cương như tao lôi kích, thức hải nhất phiến hỗn loạn khí huyết thuấn gian đình chỉ vận chuyển, trạm tại nùng hắc ô vân thượng đích thân tử trực trực hạ lạc.

Tâm trung nhất phiến bi lương, bị thông thiên giáo huấn trành thượng khả bất thị hảo ngoạn đích.

Đồng thời, não hải hựu dũng xuất nhất cổ bất xóa chi ý, bất tựu thị giáo huấn liễu nhĩ kỉ vị bất thành khí đích đệ tử ma, ni mã đích hoàn giá ma hộ đoản, hoạt cai phong thần thời kỳ bị diệt giáo!

Tâm đầu bất xóa hận hận bất bình, khán trứ bất đoạn bức cận đích đại địa, song mục thuấn gian biến đắc thông hồng tự dục tích huyết.

Thông thiên giáo chủ hựu như hà, lão tử hựu bất thị tại nhĩ thủ hạ hỗn phạn cật, tả cố kỵ hữu thảm thắc càn thập ma, nan đạo ác liễu thông thiên na tư hoàn năng tâm tồn nghiêu hạnh bất thành?

Cấp ngã, phá phá phá……

Hung thang nhiệt huyết bành phái, tâm đầu đột nhiên dũng khởi vô cùng đấu chí, nhãn trung huyết quang thiểm thước tích luy thập niên, dĩ đạt đáo đột phá biên duyên đích cảnh giới đột nhiên ca sát nhất thanh, bình chướng phá toái nhất đột nhi nhập.

Thân thượng mãnh đích dũng khởi nhất cổ kim tính bất hủ chi ý, như trường kiếm trực xạ vân tiêu.

Nguyên bổn trực trực phi trụy đích thân khu đột nhiên hoãn trụ, huyền phù hư không trường pháp phi vũ nhất cổ lẫm nhiên khí thế trùng thiên.

Thân hậu, nhất tọa tọa đại sơn hư ảnh liên miên túng hoành, hảo tự chỉnh cá thiên địa tựu tại kỳ trung.

Đại vu đại vu……

Lăng lệ đích khí thế áp đắc chu vi khí lưu phong cuồng kích đãng, cánh phát xuất thanh thanh ‘ vu vu vu ’ đích hoan khiếu, khánh chúc hựu nhất vị đại vu đích xuất thế.

Giá nhất khắc, trừ liễu lâm sa chu thân khí lưu thụ kích, phát xuất thanh thanh ‘ vu vu vu ’ đích hô khiếu chi ngoại, vạn lại tịch tĩnh tái vô kỳ tha thanh hưởng.

Hống!

Lâm sa thể nội khí huyết kích đãng, nhất cá cá tế bào sung mãn liễu linh tính, tựu hảo tượng tha bổn nhân tựu thị tế bào nhất bàn, thể nội pháp tắc chi lực bôn dũng như long, tâm tình kích đãng nhẫn bất trụ ngưỡng thiên nộ hống.

Bích lam như tẩy đích thương khung đột nhiên biến liễu nhan sắc, nhất đoàn đoàn ô vân phong cuồng tụ tập nhi lai, điện thiểm lôi minh hảo tự hoan nghênh tân đích nhất vị đại vu xuất thế, thanh thế kinh nhân huyên hách đáo cực điểm.

Lâm sa lý đô lại đắc đa lý thiên thượng ô vân thiểm điện, thân khu mãnh nhất diêu hoảng tấn tốc biến cao biến đại, bất quá trát nhãn công phu tiện hữu thiên trượng đại tiểu.

Pháp thiên tượng địa!

Giá thị truyện thừa vu huyết mạch trung đích bổn mệnh thần thông, đãn phàm đáo liễu đại vu cảnh giới tự nhiên nhi nhiên tựu hội liễu, tham xuất cự chưởng nhất bả ác trụ điện thiểm lôi vân, vãng chủy lí nhất tắc lộ xuất mãn túc vi tiếu.

Đột nhiên, thân hậu diên miên đại sơn hư ảnh hoảng động, đột nhiên hóa tác nhất đầu hồn thân kim quang thiểm thước đích thông thiên cự viên, thủ ác lưỡng điều tranh nanh thổ long cước đạp mãnh ác long quy.

Chân thân pháp tương!

Nhất cổ thông thiên triệt để đích bàng bạc khí thế hung dũng bành phái, tòng lâm sa đích chân thân pháp tương chi trung phún dũng nhi xuất, giảo khởi nhất phiến phiến cuồng bạo cự phong, thanh thế kinh nhân khủng phố dị thường.

“Di, một tưởng đáo nhĩ hoàn hữu ta bổn sự!”

Đãi đột phá đại vu đích dị tượng tiêu tán, lâm sa thân khu khôi phục chính thường hậu, nhĩ tiện đột nhiên truyện lai nhất thanh đạm nhiên du viễn đích không linh thanh âm.

“Thượng thanh đạo nhân, bổn tôn hữu lễ liễu!”

Đáo liễu đại vu chi cảnh, bất quản thị sơ nhập phổ thông đại vu, hoàn thị canh tiến nhất bộ đích tinh anh đại vu, hựu hoặc giả túng hoành thiên địa đích đỉnh cấp đại vu, đô hữu tư cách xưng tôn đạo tổ.

“Hanh, tiểu tiểu nhất cá phổ thông đại vu, dã cảm cân cấp ngã thượng nhãn dược, hoạt đắc bất nại phiền liễu ma?”

Thượng thanh đạo nhân đích thanh điều nhất biến, lãnh lãnh khai khẩu cảnh cáo đạo: “Thử thứ phóng nhĩ nhất mã, yếu thị hoàn hữu hạ thứ tuyệt bất khinh nhiễu!”

Thuyết hoàn, tiện triệt để một liễu thanh tức, hiển nhiên kỳ bàng bạc tiên thức dĩ kinh ly khai.

Dữ thử đồng thời, cương tài hoàn khiếu hiêu bất đình đích tam vị yêu tiên, đột nhiên gian dã một liễu thanh tức, triệt để ách liễu hỏa quai quai bị lục sắc thần sơn trấn áp, tưởng tưởng tựu tri đạo khẳng định thị thông thiên giáo chủ cảnh cáo liễu tha môn.

Sái nhiên nhất tiếu, lâm sa đối thông thiên đích cảnh cáo một hữu phóng tại tâm thượng.

Tha hựu một cật bão liễu xanh trứ, một sự bào khứ trảo tiệt giáo na bang kiêu cuồng đệ tử đích ma phiền, chỉ yếu tha môn bất chủ động thượng môn chiêu nhạ, lâm sa dã bất hội nhàn đắc một sự tự thảo một thú.

Tha hiện tại tối trọng yếu đích sự tình, tựu thị khứ thanh thổ đại vu na báo đạo, đồng thời tầm trảo canh tiến nhất bộ đích tu luyện chi pháp, tất cánh đương sơ tế vu truyện thừa trung chỉ hữu đột phá đại vu chi pháp, hậu diện đích tu luyện công pháp tựu một hữu liễu.

Giá đối tha lai thuyết thị cá bất tiểu ma phiền, tuy nhiên tự kỷ mạc tác dã bất thị một hữu tiến bộ đích khả năng, bất quá kỳ gian lãng phí đích thời gian hòa tinh lực, hoàn hữu tẩu thác lộ đồ sở yếu phó xuất đích đại giới, đô nhượng tha ngận thị trì trừ.

Đương nhiên đắc bộ lạc truyện thừa đại vu hậu tục tu luyện chi pháp, dã bất kiến đắc thị thập ma hảo sự.

Giá dạng đại đích nhân quả, tựu nhượng tha cơ bổn bị bộ lạc cấp bảng định liễu, dĩ hậu toán thị bộ lạc đích để bài chi nhất, tưởng yếu triệt để bãi thoát khả bất dung dịch.

Như quả chỉ thị quy định nhất cá cụ thể thời gian, hựu hoặc giả quy định hảo liễu kỉ kiện sự tình na đảo vô phương, phạ đích tựu thị vô hưu vô chỉ đích củ triền.

Vô luận thị tự ngã trác ma đột phá, hoàn thị tiếp thụ bộ lạc truyện thừa, tối hậu cân bộ lạc bảng định nhất xử thân bất do kỷ. Đô hữu lợi hữu tệ nan dĩ quyết trạch.

Hảo tại tha thử thời tài cương cương đột phá đại vu chi cảnh, vô luận thị thất thải liên đài hoàn thị hậu thiên hồ lô đằng, đô hữu trực đạt phổ thông đại vu điên phong đích tu luyện chi pháp.

Đương nhiên, giá lưỡng kiện linh bảo hòa linh căn đích truyện thừa bất nhất định thích hợp tự kỷ, bất quá tổng thị lưỡng môn tương đương cao cấp đích tu luyện chi pháp, dĩ thử vi lam bổn thôi diễn nhất phiên, vị thường bất năng thôi diễn xuất thích hợp tự thân đích tu luyện chi pháp.

Giá ta đô thị hậu thoại liễu, nhãn hạ tha thu thập thu thập tâm tình tiện chuẩn bị ly khai.

Đột nhiên đích đột phá, đối tha nhi ngôn tịnh bất thị thập ma hảo sự. Tưởng yếu đột phá thập ma thời hầu đô thành, tha chi tiền đích đả toán thị tiên hỗn nhập thanh thổ bộ lạc hạch tâm tằng, nhiên hậu tái trảo cá cơ hội đột phá đại vu chi cảnh.

Như thử nhất lai, tịnh bất đả nhãn hựu khiếu nhân bất cảm khinh hốt, hoặc tiến hoặc thối đô lưu hữu bất tiểu dư địa, khả thị hiện tại ma……

“Xuất lai ba, tại bàng biên khán đắc dã cú cửu liễu!”

Lâm sa cước đạp ô vân hoãn hoãn thăng không, mục quang như cự trực xạ hư không mỗ xử, chủy giác nhất xả lộ xuất mãn mãn đích bất tiết, lãnh tiếu đạo: “Cù thủ nhĩ cá đảm tiểu quỷ, dĩ vi ẩn tàng đích hành tích ngã tựu phát giác bất liễu ma?”

“Hanh, nhĩ phát giác liễu hựu như hà?”

Lâm sa chú mục đích hư không nhất trận ba động, thập niên bất kiến thật lực dĩ đạt thiên tiên chi cảnh đích cù thủ tiên, thân biên hoàn cân trứ nhất vị ngang tàng đại hán, cước đạp ô vân phi liễu quá lai.

“Cáp cáp cáp, hảo hảo hảo, một tưởng đáo thập niên bất kiến, cù thủ nhĩ đảo thị trường tiến bất thượng, nhất cử đột phá đáo liễu thiên tiên chi cảnh, nhĩ thân biên giá vị thị thùy?”

Lâm sa cáp cáp nhất tiếu bất dĩ vi ý, như kim cù thủ tiên đích thật lực tại tha nhãn lí, tự nhiên toán bất đắc thập ma, đa thuyết lưỡng cú dã tựu thị cấp thông thiên giáo chủ diện tử bãi liễu.

“Giá thị ngã sư đệ bì lư tiên, hanh hanh một tưởng đáo nhĩ đích thật lực cánh nhiên tiến bộ như thử chi khoái, khu khu thập niên bất kiến tựu đột phá đáo liễu đại vu chi cảnh!”

Cù thủ tiên mãn kiểm phục tạp, chủy lí khổ sáp nhất phiến, giá thứ khiếu lai nhất bang sư huynh đệ trảo hồi tràng tử, một tưởng đáo tối hậu tràng tử một trảo thành, phản đảo tương tam vị sư huynh đệ cấp chiết liễu tiến khứ, chân thị hối bất đương sơ a.

“Phế thoại dã vô nhu đa thuyết, kí nhiên hữu nhĩ sư thượng thanh đạo nhân xuất diện, ngã dã lại đắc cân nhĩ môn kỉ cá tiểu lâu la kế giác, giá tựu cáo từ!”

Lâm sa đạm nhiên nhất tiếu, một liễu cân cù thủ tiên kế tục thuyết hạ khứ đích hưng trí, ly khai chi thời hoàn bất vong đề tỉnh liễu cú: “Nhĩ sư thượng thanh đạo nhân dĩ kinh cân ngã đạt thành ước định, sơn hạ áp trứ đích na tam vị nhất định yếu áp túc bách niên, nhĩ khả bất yếu tại giá thời hầu hồ loạn động tác!”

Thuyết hoàn, ca ca quái tiếu xuất thanh đằng vân nhi khứ.

Cù thủ tiên văn ngôn thân hình nhất đốn, kiểm thượng mãn thị khổ sáp vô nại, lạc hạ vân đầu hòa sư đệ bì lư tiên kết lư nhi cư, kí nhiên sư phụ thông thiên hữu liễu giao đại, tha môn tố đệ tử đích dã bất cảm hồ loạn vọng động.

Vu thị hồ, tại địa vu hình lệ bộ lạc hòa đại vu thanh thổ bộ lạc đích trung gian địa đái, đột nhiên đa xuất liễu nhất tọa lục sắc thần sơn, tối kỳ quái đích thị sơn hạ hoàn trụ trứ lưỡng điều ngang tàng đại hán, mỗi nhật lí đối trứ lục sắc thần sơn đích đích cô cô trạng tự phong điên, thành liễu phụ cận bộ lạc tộc dân khẩu trung đích tiếu tư.

Lâm sa tự nhiên bất tri hiểu giá ta, thử thời tha chính du nhàn đích thảng tại ô vân chi thượng, hoảng du du triều viễn xử phi khứ.

Hưu!

Khả tựu tại tha phi liễu thượng vạn lí, lai đáo nhất xử hoàn toàn mạch sinh đích lĩnh không thời, tiền phương đột nhiên truyện lai kỉ đạo hưu hưu phá không thanh.

Thần thức nhất tảo, nguyên lai thị kỉ vị thiên vu tịnh hành phi không, chính dĩ cực khoái tốc độ hướng tự kỷ sở tại phương hướng phi trì nhi lai.

Hoãn hoãn khởi thân bàn tất tọa hảo, mị phùng trứ nhãn tình tĩnh hầu viễn xử kỉ vị thiên vu cường giả phi lai.

Hưu hưu hưu, khí lãng bài không kính phong hô khiếu, bất quá phiến khắc công phu tam đạo khôi ngô thân ảnh tiện dĩ đình tại tiền phương, chính hảo lan trụ lâm sa tọa hạ ô vân tiền lộ.

“Tôn hạ hữu lễ!”

Lâm sa thân thượng đích vu chi khí tức thập phân minh hiển, tam vị thiên vu cường giả hựu đô khán bất xuyên kỳ thật lực, đốn thời tâm đầu tề tề nhất lẫm bất cảm đãi mạn, thủ tiên củng thủ hành lễ đạo.

“Khách khí khách khí, tam vị lan ngã khứ lộ hữu hà quý càn?”

Lâm sa đạm nhiên khinh tiếu, dã bất khởi thân trực tiếp khai khẩu vấn đạo.

“Ngã đẳng thính văn hữu yêu tiên tiến nhập bộ lạc lĩnh địa, sở dĩ đặc lai tra tuân nhất phiên, bất tri tôn hạ như hà xưng hô, thị phủ kiến quá ngoại lai yêu tiên?”

Tẫn quản lâm sa đích biểu hiện thập phân vô lễ, tam vị thiên vu khước thị bất cảm hữu ti hào đãi mạn, kỳ trung nhất vị đạt đáo thiên vu hậu kỳ đích cường giả phi xuất hồi đáp.

“Bổn tôn lâm sa!”

Lâm sa đạm nhiên khinh tiếu, hoãn thanh hồi đáp: “Chí vu nhĩ môn yếu tầm đích na kỉ vị yêu tiên ngã dã ngộ đáo liễu, thuận thủ tương tha môn kỳ trung tam vị trấn áp liễu, giá sự thiệp cập đáo liễu tiên môn đại năng nhĩ môn tựu bất yếu quản liễu, miễn đắc vô tri vô giác nhạ họa thượng thân!”

“Thập ma?”

Tam vị thiên vu kiểm sắc tề tề nhất biến, kí nhiên kinh nhạ vu lâm sa đích tự xưng, năng xưng tôn chi nhân tối khởi mã đô dĩ kinh đạt đáo đại vu chi cảnh, căn bổn tựu bất thị tha môn chiêu nhạ đắc khởi đích.

Đồng thời hựu vi na kỉ vị yêu tiên mặc ai liễu sổ tức, đồng thời tâm trung hiên khởi kinh đào hãi lãng, thiệp cập tiên môn đại năng xác thật bất thị tha môn năng cú sáp thủ đắc liễu đích, tựu toán thân hậu đích thanh thổ đại vu, dã bất kiến đắc hữu tư cách sáp thủ thử sự.

“Bất tri tôn giá ý dục hà vãng?”

Tam vị thiên vu chỉ tư thái bãi đắc canh đê, diện đối đại vu cường giả căn bổn tựu bất cảm hữu ti hào đãi mạn, phủ tắc bị tùy thủ oanh sát đô trảo bất đáo địa đầu thuyết lí.

Đồng thời tâm trung ngận thị nghi hoặc, lâm sa giá cá danh tự thập phân mạch sinh, tha môn dĩ tiền khả thị tòng lai đô một hữu thính văn ni quá, bất tri đạo thị na lí lai đích cường giả, khả bất năng tùy tiện đãi mạn liễu khứ.

“Thử hành, bổn tôn dục vãng thanh thổ đại vu bổn bộ nhất hành!”

Lâm sa khinh khinh nhất tiếu hoãn thanh thuyết đạo: “Bất tri tam vị xuất tự hà xử?”

“Ngã đẳng chính thị xuất tự thanh mộc đại vu bổn bộ!”

Tam vị thiên vu đại hỉ, cấp mang ân cần thuyết đạo: “Bất như ngã môn vị tôn giá lĩnh lộ khả hảo?”

Năng cân nhất vị đại vu cảo hảo quan hệ đích cơ hội, khả thị thập phân nan đắc ni.

“Thiện!” ( vị hoàn đãi tục. )

...