Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Lâm sa vi hà hội hoài nghi thượng lý phiệt?
Nguyên nhân ngận giản đan, tại trường an cư lưu đích đoản đoản sổ nhật thời gian, tha dĩ kinh cự tuyệt liễu lý phiệt sổ thứ yến tịch yêu thỉnh, nhất điểm đô một cấp đường đường đích tứ đại môn phiệt chi nhất diện tử.
Kim nhật lý nguyên cát khán tự trùng động đích đổ môn hành kính, nhượng lâm sa sát giác đáo liễu lý phiệt đích bất nại.
Khả bất nại hựu như hà?
Luận quyền thế, bão thụ dương quảng sai kỵ đả áp đích lý phiệt, tại biểu diện thượng đích quyền thế thậm chí hoàn bất như lâm sa.
Luận thật lực, bát vạn u châu thiết kỵ khả bất thị khai ngoạn tiếu đích, vô luận na phương thế lực đô đắc điêm lượng nhất nhị.
Luận võ công, lâm sa khả vị đại tông sư chi hạ đích tối cường chi nhất, lý phiệt hựu hữu thập ma cao thủ?
Biệt thuyết thập ma lý phiệt tối hậu đắc liễu giang sơn giá dạng đích quỷ thoại, tại lâm sa khán lai chính thị nhân vi lý phiệt một hữu xuất loại bạt tụy đích cao thủ tọa trấn, giá tài bị từ hàng tĩnh trai khinh dịch xác định vi thiên hạ minh chủ!
Một hữu cường hãn đích võ lực tác vi bảo chướng, tựu thị lý phiệt đắc liễu giang sơn hựu như hà, bất quá từ hàng tịnh trai đích phụ dung, thị tối hảo khống chế đích bất thị ma?
Tẫn quản bất tri đạo lý phiệt tại giá dạng đích mẫn cảm thời khắc, vi hà như thử tư tư bất quyện tầm tha liên lạc cảm tình, lâm sa khước thị nhất điểm đô một lĩnh tình đích ý tư.
Vô luận chính sử, hoàn thị đại đường song long đích tối hậu kết cục, lý đường đích đắc quốc thủ đoạn đô sung mãn liễu các chủng quỷ dị, nhượng tha thật tại khởi bất liễu thân cận chi ý.
Tái thuyết liễu, tha thử thời tựu thị u châu quân đệ nhất đại lão, thủ ác bát vạn thật lực cường hãn đích u châu thiết kỵ, tựu thị cân lý phiệt giao hảo hựu như hà?
Đẳng đáo lý phiệt đắc liễu giang sơn, nan đạo tha môn hội bỉ dương quảng canh gia khán trọng tha ma?
Biệt khai ngoạn tiếu liễu, tự kỷ nhân đô giác thưởng tứ bất cú, lâm sa giá dạng đích ngoại nhân tối đa chỉ hữu lợi dụng giới trị, đẳng nhất thiết trần ai lạc định hội thị cá thập ma kết cục, thùy tri đạo ni?
……
Nhân vi nhất tắc lưu ngôn, độc cô phiệt tái thứ thành vi trường an quyền quý quyển tử đích tiếu bính.
Độc cô phong dĩ cập độc cô phiệt nhất càn hạch tâm thành viên. Tự nhiên khí đắc cú thương.
Bất nhu yếu lâm sa đề tỉnh, độc cô phiệt tự động tự chủ đích hoa phí cự đại tinh lực, điều tra lưu ngôn đích lai nguyên.
Khả lưu ngôn hảo tượng lai đắc mạc danh kỳ diệu. Căn bổn tựu tra bất xuất sở vị đích lai nguyên.
Trực đáo đắc liễu lâm sa đích đề tỉnh, báo trứ thí nhất thí đích thái độ. Hoàn chân nhượng độc cô phiệt phát hiện liễu nhất ta chu ti mã tích.
Nhân vi giá sự, độc cô phiệt dữ lý phiệt đích quan hệ, ám địa lí thập phân đích bất mục.
Tác bích thượng quan đích vũ văn phiệt hòa dương quảng nhất biên khán hảo hí đích đồng thời, chủ sự nhân tâm trung khước thị nhẫn bất trụ sinh xuất cự đại nghi hoặc: Lý phiệt như thử chiết đằng sở vi hà lai?
Nan đạo lâm sa đắc tội liễu tha môn bất thành?
Ân, hữu giá cá khả năng, lâm sa đối đãi lý phiệt đích thái độ nhất hướng bất giả từ sắc, giá nhượng chi tiền ngận thụ thương đích vũ văn phiệt cảm giác hảo quá hứa đa, tổng toán hữu bất bị lâm sa khán tại nhãn lí đích lạn huynh lạn đệ.
Khả thị. Lý phiệt vi hà hựu tương độc cô phiệt khiên liên kỳ trung?
Nan đạo lý phiệt chủ sự giả bất thanh sở, tẫn quản độc cô phiệt thanh thế dĩ đại bất như tiền, khước dã bất thị hảo chiêu nhạ đích ma?
Nhạ cấp liễu na vị lão tổ tông nhất căn quải trượng sát thượng lý phiệt đích môn, nan đạo lý phiệt tựu năng thừa thụ đắc trụ?
……
Trường an thành lí đích phân phân nhiễu nhiễu một hữu ảnh hưởng đáo lâm sa ti hào, tha y cựu mỗi nhật lí cai như hà tựu như hà, ti hào một hữu thụ đáo ngoại giới lưu ngôn đích ảnh hưởng.
Hoảng nhãn gian tha tại trường an dĩ đãi liễu soa bất đa bán nguyệt, tùy hành nhi lai đích kỉ vị u châu quân tương giáo đích thuật chức dã cơ bổn hoàn thành, lưu nhậm đích lưu nhậm điều nhậm đích điều nhậm lâm sa một hữu ti hào hưng thú sáp thủ quá vấn.
Giá nhật, tùy đế dương quảng hựu tương tha triệu tiến hoàng thành, tựu quân thần lưỡng cá dương quảng trực tiếp ám kỳ lâm sa tẫn khoái phản hồi u châu. Đẳng hầu ngự giá bắc tuần tha tái bạn giá nhất đồng xuất hành.
Lâm sa một thập ma hảo thuyết đích, trực tiếp đáp ứng hạ lai. Phản chính trường an trừ liễu bất tri nhập khẩu đích dương công bảo tàng, dã một thập ma trị đắc tha lưu luyến đích địa phương. Phản đảo thị các chủng ma phiền nhất đại đôi, hoàn thị tảo tảo ly khai đích hảo.
Xuất liễu hoàng thành hậu, lâm sa trực tiếp phản hồi dịch quán na đô một khứ, đả phát thân biên thân vệ hướng liêu liêu kỉ vị tân kết giao đích bằng hữu đả liễu thanh chiêu hô.
Tam nhật hậu, lâm sa nhất hành xuất liễu phồn hoa huyên nháo đích đế đô trường an, thân biên trừ liễu thân vệ chi ngoại, khước thị đa liễu nhất vị dung mạo diễm lệ đích thiếu nữ, bất thị độc cô phượng hựu thị thùy?
Nhân trứ lưu ngôn đích quan hệ, độc cô phiệt thành thị trường an quyền quý quyển tử đích tiếu bính. Độc cô phượng tự thân dã thừa thụ liễu tương đương đại đích áp lực.
Chi tiền tựu thuyết quá, độc cô phiệt hảo bỉ huyền huyễn gia cường bản đích hồng lâu mộng vinh quốc phủ. Bao quát phiệt chủ độc cô phong tại nội đích kỉ cá nam đinh đô bất thái đỉnh sự.
Tòng lâm sa đệ nhất nhật bái phóng độc cô phiệt hữu na dạng đích tao ngộ tiện khả tri nhất nhị, tẫn quản giá kỳ trung khả năng hữu độc cô phiệt cao tằng thí tham đích nhân tố. Đãn thùy hựu năng thuyết bất thị độc cô sách đích thiện tự hành vi?
Nhân trứ tự thân nguyên nhân, trí sử gia tộc danh thanh thụ tổn, độc cô phượng giá kỉ nhật khả một thiếu tao ngộ tộc nhân thậm chí thân sinh phụ thân hòa ca ca đích bạch nhãn, nhật tử thật tại hữu ta tiên ngao.
Đương nhiên, dĩ độc cô phượng đích hỏa bạo tì tính, tự nhiên dã bất hội biệt trứ giá khẩu khí bất xuất, ám địa lí tương lí phiệt na kỉ vị lưu tại trường an đích công tử toàn bộ ngoan ngoan thống tấu nhất đốn.
Đãi thính văn lâm sa tức tương phản hồi u châu, độc cô phượng canh thị hào bất do dự trảo đáo tối đông tha đích tổ mẫu vưu sở hồng, tưởng yếu tác vi độc cô phiệt đích đại biểu, cân trứ lâm sa nhất đồng phản hồi u châu.
Đương độc cô phượng xuất hiện tại dịch quán chi thời, lâm sa bất do lộ xuất tán thưởng vi tiếu.
Bất quý thị tùy đường nữ tử, cảm tố cảm đương lệnh nhân kính bội.
……
Tại thành ngoại quân doanh, hội hợp liễu trú trát vu trường an đại doanh đích tam thiên thân vệ, nhi hậu mã bất đình đề trực tiếp hướng u châu cản khứ.
Khả thị nhất lộ hành lai, quan trung địa giới hoàn hảo, chẩm ma thuyết đô thị đại tùy hạch tâm phúc địa, tuy ngẫu hữu cơ dân hoảng đãng đãn cục thế hoàn toán ổn định.
Khả thị xuất liễu đồng quan tiến nhập hà nam địa giới hậu, tình huống tựu trục tiệm biến đắc tao cao ác liệt khởi lai.
Nhất phó cơ dân biến dã, hoang vu biến địa đích loạn thế cảnh tượng.
Mục tiền ngõa cương dĩ thị thiên hạ phong đầu tối thịnh đích bạn loạn đoàn thể, vi liễu tiễu diệt ngõa cương đoàn hỏa, bồi đô lạc dương phương diện khả thị phí tẫn liễu thủ đoạn hoa tẫn liễu tâm tư.
Vi tiễu hiệu quả hoàn thị bất thác đích, khởi mã nhãn hạ đích ngõa cương thanh thế tuy tráng, khước đối hà nam cục thế tạo bất thành cự đại thương hại.
Ngõa cương trại thử thời đích thủ lĩnh hoàn thị địch nhượng, nguyên lai thị đại tùy đích đông quận pháp tào, nhân phạm tội hạ ngục, ngục lại hoàng quân hán tư tự phóng tẩu liễu tha. Tha đào đáo ngõa cương trại, thính thuyết sơn đông vương bạc cử kỳ dĩ thành khí hầu, vu thị dã lạp khởi liễu phản kỳ, đồng quận đích đan hùng tín, từ thế tích ( kích ) đô tham gia liễu tiến lai.
Ngõa cương trại quần phỉ đại đô thị ngư dân, liệp thủ, thiện sử trường thương, tác chiến dũng cảm, tha môn tại vĩnh tế cừ duyên ngạn kiếp đoạt lai vãng tào thuyền, bất đãn tự kỷ tư dụng sung túc, hoàn năng cú tiếp tế chu vi đích cùng nhân, sở dĩ quy phụ đích nhân việt lai việt đa, ngận khoái đạt đáo liễu thượng vạn nhân.
Khả bất quản như hà, vô luận thị long đầu địch nhượng hoàn thị thủ hạ nhất phiếu đầu lĩnh, thử thời đô hoàn thị sơ cấp mạc tác giai đoạn, chiến đấu lực tịnh bất cường hãn quan phủ vi tiễu khởi lai dã bất khốn nan.
Chi tiền hà nam quan phủ kỉ thứ điều binh vi tiễu, địch nhượng hòa kỳ ngõa cương tặc khấu bại sở thắng thiếu bị áp chế đắc tử tử đích.
Khả tựu cân mỗi nhất thứ triều đại canh điệt chi thời nhất dạng, chỉ yếu pha hữu dân vọng đích bạn quân đoàn thể, tựu hảo tượng đả bất tử đích tiểu cường bàn, chỉ yếu long đầu thủ lĩnh một hữu quải điệu, tiện năng nhất thứ hựu nhất thứ đích mãn huyết phục hoạt.
Tối nhượng quan phủ đổ tâm đích thị, mỗi nhất thứ mãn huyết phục hoạt, ngõa cương bạn phỉ đích thật lực hòa chiến đấu lực tiện canh thượng nhất tằng lâu, dữ quan phủ chi gian đích thật lực đối bỉ tiễu nhiên gian khai thủy tấn tốc lạp cận.
Lâm sa canh thị tri hiểu, kim niên đối vu ngõa cương lai thuyết khả thị đột phi mãnh tiến đại phát triển đích nhất niên, nhân vi na vị tùy mạt lịch sử thượng đại danh đỉnh đỉnh đích bồ sơn quận công lý mật tương thượng ngõa cương!
Hữu liễu lý mật đích ngõa cương, hòa một hữu lý mật đích ngõa cương hoàn toàn tựu thị lưỡng hồi sự, chiến đấu lực căn bổn tựu thị vân nê chi biệt căn bổn một hữu khả bỉ tính.
Dụng bất liễu đa cửu, ngõa cương tiện hội thành vi hà nam quan phủ thậm chí chỉnh cá đại tùy đích tâm phúc chi hoạn.
Canh nhượng hà nam quan phủ tâm tắc đích thị, hà nam khả bất cận cận chỉ hữu ngõa cương nhất gia loạn phỉ a.
Sở dĩ, lâm sa nhất hành sở kiến đáo đích cảnh tượng, chỉnh cá hà nam đô lung tráo tại nhất chủng táo động bất an đích tình tự trung.
Trừ liễu hữu thành tường phòng hộ đích thành trấn chi ngoại, các địa hương thôn tập trấn nhất phiến phá bại cảnh tượng.
Lâm sa nhất hành binh cường mã tráng, cách đắc lão viễn nhất cổ lẫm nhân sát khí tiện phác diện nhi chí, nhất khán tựu bất thị xá hảo nhạ đích chủ, nhất lộ thượng đảo thị một hữu ngộ đáo ti hào ma phiền.
Chỉ thị lộ quá hà nam nhi dĩ, tẫn quản khán bất quá nhãn hà nam quan phủ mỗ ta tố phái, đãn tha dã một hữu xuất thủ đích ý tư, nhất lộ an an tĩnh tĩnh ly liễu hà nam địa giới.
Khả đáo hà bắc địa giới, không khí trung ngưng trọng đích khí phân bất cận một hữu hoãn giải, phản nhi bỉ tại hà nam canh thậm kỉ trù.
Chẩm ma hồi sự?
Dĩ lâm sa mẫn duệ đích khí cơ cảm ứng năng lực, ngận khoái tiện phát giác liễu hà bắc cục thế đích bất đối kính.
Quả nhiên, tha môn nhất hành cương cương tài tẩu đáo hà bắc phúc địa chi thời, thượng cốc nhân vương tu bạt cử kỳ bạn tùy, nhất xuất thủ tiện lạp khởi liễu thượng vạn nhân mã!
Tình thiên nhất thanh kinh lôi!
Thính đáo giá cá kinh nhân tiêu tức đích thời hầu, vương tu bạt bạn phỉ dĩ tịch quyển tiểu bán cá hà bắc, nhất lộ công thành bạt trại kỉ hồ sở hướng phi mĩ, nhất thời hà bắc cục thế tấn tốc mi lạn.
Hoàn một đẳng hà bắc đại địa tòng vương tu bạt bạn loạn đích kinh hoảng trung hồi thần, hựu nhất cá kinh thiên phích lịch tạc hạ, thượng cốc nhân ngụy đao nhi cử kỳ bạn loạn, tụ chúng cận vạn bị liên đột quyết hô khiếu hà bắc.
Giá nhất hạ, chỉnh cá hà bắc đô loạn liễu sáo.
Tiền văn tựu thuyết quá, hà bắc giá địa phương, bất tri đạo thị bất thị dương quảng khắc ý vi chi, địa phương trú quân thật lực chân đích ngận nhất bàn, thái bình niên cảnh duy trì trị an ổn định đảo thị bất thành vấn đề, khả nhất đán ngộ đáo ba cập chỉnh cá hà bắc đích bạn loạn, quan phủ hòa địa phương trú quân tựu trảo hạt liễu.
Bất nhiên, vương tu bạt cân ngụy đao nhi đô thị sơ khởi bạn loạn, tẫn quản nhân đa thế chúng khả chiến đấu kinh nghiệm bãi tại na nhi, như quả hà bắc quan phủ hòa địa phương trú quân thủ đoạn hữu lực đích thoại, tưởng yếu tương tha môn ách sát tại ấu miêu kỳ chân đích ngận giản đan.
Khả thị tối hậu kết quả, hà bắc quan phủ hòa địa phương trú quân, bất cận một năng tương lưỡng hỏa bạn quân đích thế đầu áp hạ, phản nhi hoàn nhượng tha môn cổn tuyết cầu nhất bàn việt lai việt cường.
Hà bắc quan phủ hoảng liễu thủ cước, nhất thời gian hướng triều đình thỉnh cầu viện trợ viễn thủy giải bất liễu cận khát, vu thị hoàn trệ lưu vu hà bắc phúc địa đích lâm sa nhất hành, tiện bị cản áp tử thượng giá thôi đáo liễu bình bạn đệ nhất tuyến.
Lâm sa dã chính hữu thử ý, u châu quân đích sản nghiệp phát triển, ly bất khai chu vi địa khu đích phụ trợ, nhất cá tương đối hòa bình ổn định đích hoàn cảnh, thị xúc tiến thương nghiệp phát triển tối hữu lợi đích điều kiện chi nhất.
Đương nhiên liễu, nguyện ý quy nguyện ý, hảo xử khước thị nhất phân đô bất năng thiếu đích. Hà bắc phương diện yếu thị bất biểu hiện xuất túc cú đích ‘ thành ý ’, tưởng yếu tha xuất thủ bang mang đạn áp bạn loạn khước bất thị giá ma dung dịch đích sự.
Kinh quá nhất phiên khẩn cấp nhi hựu đoản tạm đích thảo giới hoàn giới, lâm sa đái trứ hoàn thị mãn ý đích tâm tình, suất lĩnh thủ hạ tam thiên thân vệ, tạ tuyệt liễu hà bắc quan phủ đích liên hợp tác chiến hảo ý, lâm thời đạp thượng tiễu diệt bạn loạn đích chinh đồ……( vị hoàn đãi tục. )