Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân mao sơn quỷ vương!
Tôn vũ đích oan hồn đốn thời đại hỉ quá vọng, quỵ tại địa thượng trùng trứ cát vũ hòa tô mạn thanh khái đầu bất chỉ.
Giá thời hầu, đãn kiến cát vũ tòng thân thượng mạc xuất liễu nhất cá tam thốn trường đích bảo tháp mô dạng đích đông tây, thác tại liễu chưởng tâm chi trung, mặc niệm liễu kỉ thanh chú ngữ chi hậu, na bảo tháp đột nhiên kim mang đại thịnh, nhất hạ biến đại đích sổ bội, chu thân hữu thần bí đích phù văn lưu chuyển, lạc tại liễu địa thượng.
Na tôn vũ đốn thời hóa tác liễu nhất đạo hắc khí, bị na bảo tháp cấp hấp liễu tiến khứ.
Tùy hậu, cát vũ nhất thân thủ, na bảo tháp hựu trọng tân lạc tại liễu cát vũ đích thủ trung, bị kỳ tùy ý đích phóng tại liễu thân thượng.
Tô mạn thanh khán trứ cát vũ đích giá nhất liên xuyến đích động tác, giản trực tựu hữu nhất chủng kinh vi thiên nhân chi cảm, giá nhất thiên ngộ đáo đích sự tình, giản trực tựu thị điên phúc liễu tha đích tam quan.
Tha dũ gia đích đối nhãn tiền giá cá nam tử hảo kỳ khởi lai, bất tri đạo tha thân thượng đáo để hoàn ẩn tàng trứ đa thiếu bất vi nhân tri đích bí mật.
“Vũ ca…… Nhĩ cương tài nã xuất lai đích na cá tháp hảo lệ hại, tôn vũ thị trụ tiến na lí diện khứ liễu mạ?” Tô mạn thanh phác thiểm trứ nhất song đại nhãn tình đạo.
“Thị a, giá thị đạo gia đích nhất chủng pháp khí, chuyên môn cấp giá ta quỷ vật tàng nặc thân hình sở dụng.” Cát vũ đạm đạm đích thuyết đạo.
“Giá cá…… Hảo tượng thị thần thoại cố sự lí thác tháp lý thiên vương thủ trung đích bảo tháp, thị bất thị cân na cá nhất mô nhất dạng?” Tô mạn thanh nhất kiểm sùng bái đích vấn đạo.
Cát vũ phiên liễu nhất cá bạch nhãn, vô nại đạo: “Bất nhất dạng, ngã giá cá pháp khí khiếu tố tụ linh tháp, nhất thị dụng lai cấp quỷ vật ẩn nặc thân hình, nhị thị khả thị chấn nhiếp quỷ vật sở dụng, bằng quản thị thập ma lệ hại đích yêu ma quỷ quái, nhất đán bị tụ linh tháp cấp trấn trụ, tiện tái dã phiên bất xuất thập ma lãng hoa lai.”
“Oa…… Giá cá chân đích hảo lệ hại, vũ ca hoàn hữu một hữu biệt đích bảo bối, năng bất năng nã xuất lai cấp ngã khán khán? Nhĩ thủ lí na bả bảo kiếm dã năng biến đại biến tiểu, chân đích hảo thần kỳ a.” Tô mạn thanh nhất hạ tựu biến thành liễu kinh kỳ bảo bảo, bất đoạn triền trứ cát vũ vấn đông vấn tây.
Kim thiên hạ ngọ đích thời hầu hoàn thuyết tự kỷ thị xú lưu manh, đại sắc lang, giá nhất hạ chuyển biến đích đảo thị ngận khoái, đãn thị nhượng cát vũ hữu ta tiếp thụ bất liễu liễu.
Bất quá cát vũ hoàn thị hữu ta tự hào đích thuyết đạo: “Ngã thủ trung đích giá bả kiếm khiếu tố mao sơn thất tinh kiếm, thân thượng đích tháp khiếu tố tụ linh tháp, đô thị mao sơn thượng đích trấn sơn pháp bảo, na lão đầu tử đích đại đồ đệ thị hiện tại đích mao sơn chưởng giáo, dã tựu thị ngã sư huynh, đối vu giá pháp bảo đích quy chúc quyền hữu quyết định tác dụng, na lão đầu tử dã toán thị đối ngã bất thác, tựu cấp ngã dụng liễu.”
“Oa…… Chân đích hảo lệ hại, na lão đầu tử thị thùy?” Tô mạn thanh hựu hảo kỳ đích vấn đạo.
“Thị……” Cát vũ cương yếu hồi đáo, đột nhiên hựu phiên liễu nhất cá bạch nhãn, một hảo khí đích thuyết đạo: “Nhĩ kim thiên đích vấn đề hảo đa a.”
Tô mạn thanh dã thị hữu ta thái kích động liễu, bình thời đệ nhất thứ tiếp xúc giá dạng lệ hại đích nhân vật, bất quang thị năng cú kỉ chiêu chi nội đả phiên ô nha hòa hổ ca đẳng nhân, tựu liên giá ma hung đích quỷ, nhất khán đáo cát vũ đương tràng dã yếu hạ quỵ cầu nhiêu, đốn thời giác đắc tự kỷ hạnh vận vô bỉ, yếu bất thị ngộ thượng tha, thuyết bất định tự kỷ kim thiên vãn thượng tựu hội bị tôn vũ đích oan hồn cấp hại tử.
Thử thời, cát vũ dĩ kinh tọa tại liễu sa phát thượng, tượng thị tại tưởng trứ thập ma, nhất chỉ thủ bất đoạn mạc trứ quang ngốc ngốc đích hạ ba.
Tô mạn thanh tẩu liễu quá khứ, tọa tại liễu cát vũ đích thân biên, tiểu tâm dực dực đích vấn đạo: “Vũ ca, nhĩ tại tưởng thập ma?”
“Một thập ma…… Ngã cương tài thị tại tưởng, giá đống phòng tử đích chủ nhân, ứng cai tri đạo giá ốc tử lí nháo quỷ đích sự tình, khước hoàn thị tương phòng tử vãng ngoại tô, giá cân hại nhân hữu thập ma khu biệt? Thị bất thị yếu chỉnh trị tha nhất phiên.” Cát vũ nhược hữu sở tư đích thuyết đạo.
“Ngã…… Ngã khán tựu toán liễu ba, phòng đông thị cá lão nãi nãi, thính thuyết tôn tử thân thể bất hảo, nhất trực tại trụ viện, bình thời khán thượng khứ đĩnh hòa ái khả thân đích, tái giả, giá phòng tử lí nháo quỷ đích sự tình dã bất năng quái tha, thị tôn vũ tử tại giá lí tài tạo thành đích, thùy dã bất hi vọng tự kỷ đích phòng tử nháo quỷ a.” Tô mạn thanh hoàn thị thái thiện lương liễu, xử xử vi liễu biệt nhân trứ tưởng.
Cát vũ dã thị vô nại, tâm tưởng chẩm ma tựu ngộ đáo liễu giá dạng nhất cá sỏa bạch điềm ni?
“Kí nhiên nhĩ giá dạng thuyết, na tựu toán liễu ba, phản chính đô thị nhĩ cật khuy.” Cát vũ đạo.
“Ngã dã bất cật khuy a, giá phòng tử tô cấp ngã ngận tiện nghi đích, nhất cá nguyệt tài thất bách khối, giá cá tiểu khu đích kỳ dư đích phòng tử đô thị nhất thiên ngũ dĩ thượng, dĩ kinh thị ngận tiện nghi liễu.” Tô mạn thanh đạo.
“Hảo ba, kí nhiên nhĩ giá dạng thuyết, ngã dã tựu vô thoại khả thuyết liễu, giá lí đích sự tình dĩ kinh liễu kết, ngã tựu tiên tẩu liễu.” Cát vũ đột nhiên khởi thân, tựu triều trứ môn khẩu đích phương hướng tẩu khứ.
Tô mạn thanh khước tại hậu diện nhất bả lạp trụ liễu cát vũ đích ca bạc, hữu ta bất xá đích thuyết đạo: “Vũ ca, nhĩ yếu khứ na?”
“Đương nhiên thị hồi bảo an túc xá liễu, bổn lai thị tưởng tô phòng tử đích, một tưởng đáo thị nhĩ tại tô phòng tử, giá cô nam quả nữ đích, trụ tại nhất khởi đa hữu bất tiện, ngã hoàn thị hồi khứ toán liễu.” Cát vũ đạo.
“Biệt…… Cách bích đích phòng gian tô cấp nhĩ, tam bách khối. Nhĩ biệt tẩu a, ngã tự kỷ nhất cá nhân khẳng định hội hại phạ đích.” Tô mạn thanh khả liên ba ba đích khán trứ cát vũ.
“Giá phòng tử lí đích quỷ đô một hữu liễu, nhĩ hoàn phạ thập ma? Phóng tâm tựu thị liễu.” Cát vũ đạo.
“Nữ hài tử bổn lai tựu đảm tiểu a, kim thiên khán đáo liễu lưỡng cá quỷ, đô trường đích na ma hách nhân, đáo hiện tại ngã đích tâm hoàn phanh phanh khiêu ni, ngã bất quản, nhĩ yếu đối ngã phụ trách!” Tô mạn thanh khai thủy đối cát vũ sái lại liễu.
Cát vũ hạ ý thức đích triều trứ tô mạn thanh đích hung khẩu khán liễu nhất nhãn, tâm dã cân trứ phanh phanh khiêu liễu khởi lai, tâm tưởng giá ma tiêm sấu đích nữ hài tử, vi xá hung khẩu xử tựu giá ma tráng quan ni?
Canh nhượng cát vũ vô nại đích thị, tự kỷ dã một hữu đối tô mạn thanh tố thập ma, vi thập ma yếu phụ trách ni?
Cát vũ do dự liễu nhất hạ, tâm tưởng hữu giá dạng nhất cá đại mỹ nữu trụ tại cách bích, dã thị ngận bất thác đích, khởi mã tú sắc khả xan; tái giả, tự kỷ đích xác thị nhu yếu nhất cá an tĩnh đích địa phương tu hành, cổ lan tiểu khu nháo trung thủ tĩnh, thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch.
“Na hảo ba, giá khả thị nhĩ thuyết đích, bất quá ngã hiện tại khả một hữu phòng tô cấp nhĩ, ngã tố bảo an hoàn một hữu kỉ thiên, công tư hoàn một hữu phát ni.” Cát vũ hữu ta bất hảo ý tư đích thuyết đạo.
“Một quan hệ, nhĩ khả dĩ tiên khiếm trứ, đẳng nhĩ hữu tiền liễu tái cấp ngã.” Tô mạn thanh thính đáo cát vũ đáp ứng liễu hạ lai, hiển đắc thập phân cao hưng, căn bổn bất do phân thuyết, sinh phạ cát vũ cự tuyệt tự đích, liên mang đạo: “Hảo liễu, ngã khứ cấp nhĩ bả cách bích đích phòng gian thu thập xuất lai, thập ma đô hữu, nhĩ liên bao đô bất dụng linh, trực tiếp tựu khả dĩ trụ hạ liễu.”
Thuyết trứ, tô mạn thanh tiện bôn đáo liễu cách bích ốc, bang trứ cát vũ đả tảo khởi liễu phòng gian.
Cát vũ trạm tại môn khẩu, khán trứ tô mạn thanh na mạn diệu đích thân tư tại ốc tử lí lai hồi tẩu động, vưu kỳ thị na song quang hoạt tế nị đích đại trường thối, khán đích cát vũ đích hô hấp đô bất bình ổn liễu.
Mang hoạt trứ đích tô mạn thanh đột nhiên vấn đạo: “Đối liễu vũ ca, nhĩ đả toán chẩm ma nhượng tôn vũ bảo hộ lữ ngọc long na cá hỗn đản?”
“Giá cá sự tình ngã hoàn một hữu tưởng hảo, dĩ hậu mạn mạn tái thuyết ba, phản chính hữu đích thị cơ hội.” Cát vũ thâm hấp liễu nhất khẩu khí, bả nhãn tình na hướng liễu nhất biên, đô hữu ta bất cảm tái khứ khán tô mạn thanh liễu, tựu phạ tự kỷ sinh xuất thập ma tà ác đích tưởng pháp xuất lai.