Bút thú các>Mao sơn quỷ vương> đệ 286 chương ngũ độc cổ hàng đầu

Đệ 286 chương ngũ độc cổ hàng đầu

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân mao sơn quỷ vương!

Cát vũ chính tại tưởng trứ đáo để thị thập ma nhân cấp tô mạn thanh hạ đích hàng đầu thuật đích thời hầu, tô mạn thanh tựu dĩ kinh tỉnh liễu quá lai, tha đích biểu tình thập phân mang nhiên, cánh nhiên bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hội xuất hiện tại dương lâu kiến trúc phụ cận đích tiểu thụ lâm bàng biên.

Hiển nhiên tô mạn thanh khẳng định liên tự kỷ chẩm ma trung đích hàng đầu thuật đô bất tri đạo.

Đối phương hạ hàng đầu đích thủ đoạn thập phân cao minh, cánh nhiên khả dĩ bất dụng linh thể phụ thân, tiện khả khiên chế trụ tô mạn thanh đích nhất cử nhất động, thậm chí khống chế tô mạn thanh lai sát tự kỷ.

Giá tựu hữu liễu khả phạ liễu.

Tô mạn thanh khán đáo cát vũ đích nhãn thần nhi bất đối, tâm trung đốn thời nhất kinh, giá thị cát vũ tòng lai một hữu quá đích nhãn thần, sung mãn liễu cảnh thích, nhiên hậu đột nhiên khán đáo cát vũ tiểu phúc đích vị trí hắc hồ hồ đích nhất phiến, hảo tượng thị lưu huyết liễu.

“Vũ ca…… Nhĩ chẩm ma liễu?” Tô mạn thanh trạm liễu khởi lai, khoái bộ triều trứ cát vũ kháo cận, nhất kiểm đam ưu đích thuyết đạo.

Tức tiện thị cát vũ cương tài thôi khai tô mạn thanh đích thời hầu, dã một hữu dụng thượng đa đại đích lực khí, thị đam tâm tương tha cấp thương liễu, sở dĩ tô mạn thanh hoàn năng tái trạm khởi lai, hào phát vô tổn, nhược thị hoán tố lánh ngoại nhất cá nhân, đột nhiên đối cát vũ động đao tử thâu tập đích thoại, cát vũ tảo tựu nhất chiêu âm nhu chưởng phách liễu quá khứ, chí thiếu dã thị cân đoạn cốt chiết đích hạ tràng.

“Ngã một thập ma, nhĩ trạm tại na lí bất yếu động, hồi đáp ngã kỉ cá vấn đề.” Cát vũ trầm thanh thuyết đạo, kiểm sắc thập phân âm úc.

Tô mạn thanh căn bổn bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, cấp đích đô khoái khóc liễu xuất lai, hoảng loạn đạo: “Vũ ca, nhĩ giá thị chẩm ma liễu?”

“Biệt vấn ngã chẩm ma liễu, ngã ngận hảo, nhĩ hồi đáp ngã kỉ cá vấn đề, tất tu hồi đáp.” Cát vũ dụng bất dung trí nghi đích khẩu vẫn thuyết đạo.

Tha thị đam tâm tô mạn thanh đích thân thượng hoàn hữu na hàng đầu sư kỳ dư đích thủ đoạn một hữu thi triển xuất lai, đối phương hạ hàng đầu đích thủ đoạn thập phân cao minh, cát vũ đam tâm hoàn hữu kỳ dư đích thủ đoạn một hữu bị tự kỷ phát hiện, sở dĩ bất đắc bất vạn phân cảnh thích.

Giá tuyệt đối bất thị nháo trứ ngoạn nhi đích, sảo hữu sơ hốt, cát vũ đích tiểu mệnh dã hội bất bảo.

Đông nam á đích tà thuật, cát vũ tuy nhiên liễu giải, đãn thị liễu giải đích tịnh bất thâm, yếu bất thị tha thị mao sơn nội môn đệ tử, học đích thuật pháp bỉ giác đa nhất ta, cương tài tô mạn thanh thân thượng trung đích na cá linh hàng, dã thị vô pháp giải khai đích.

Tô mạn thanh cấp đích nhãn lệ bà sa, khán đáo cát vũ bất khẳng nhượng tự kỷ kháo cận, cường hành nhượng tự kỷ lãnh tĩnh liễu hạ lai, mãn thị ủy khuất đích thuyết đạo: “Hảo ba, vũ ca, nhĩ vấn ba.”

“Nhĩ gia trụ tại thập ma địa phương?” Cát vũ vấn đạo.

“An thành thị hạnh lâm thôn.”

“Nhĩ ba ba khiếu thập ma danh tự?”

“Tô nghiệp thành.” Tô mạn thanh hồi đạo.

“Ngã tối ái cật nhĩ tố đích thập ma thái?” Cát vũ hựu vấn.

“Nhĩ tối ái cật ngã tố hồng thiêu nhục, mỗi thứ đô cật ngận đa.” Tô mạn thanh nhất ngũ nhất thập đích hồi đáp đạo.

Giá ta vấn đề cát vũ tri đạo, tô mạn thanh dã tri đạo, đãn thị cấp tha hạ hàng đầu đích na cá hàng đầu sư khước bất tri đạo, giá thị nghiệm chứng tô mạn thanh hoàn hữu một hữu bị na hàng đầu sư khống chế đích nhất chủng phương pháp.

Cát vũ khán đáo tô mạn thanh toàn đô hồi đáp liễu thượng lai, nhất khỏa huyền trứ đích tâm đột nhiên tựu phóng liễu hạ lai, bất do đắc trường xuất liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo: “Đối bất khởi, mạn thanh, nhĩ cương tài bị nhân động liễu thủ cước, ngã bất đắc bất giá ma tố.”

Thuyết trứ, cát vũ đích thần sắc hoãn hòa liễu ngận đa, chủ động trương khai liễu hoài bão, tưởng yếu an úy nhất hạ tô mạn thanh.

Tô mạn thanh thử khắc dĩ kinh ủy khuất đích nhãn lệ cổn cổn nhi lạc, đương hạ tiện dã trương khai liễu hoài bão, triều trứ cát vũ kháo cận liễu quá khứ.

Thử thời, cát vũ thiên nhãn đả khai, y cựu quan sát trứ tô mạn thanh đích nhất cử nhất động, đương tô mạn thanh trương khai hoài bão đích thời hầu, cát vũ đích nhãn tình nhất hoảng, đột nhiên lạc tại liễu tô mạn thanh đích thủ oản thượng, đốn thời khán đáo tha đích thủ oản xử phù hiện xuất liễu nhất đoàn hắc khí.

Bất đối, tô mạn thanh thân thượng hoàn hữu bị na hàng đầu sư động đích thủ cước.

Nhất khán đáo giá bàn tình huống, cát vũ liên mang hậu thối liễu kỉ bộ, đại thanh đạo: “Mạn thanh, trạm tại na lí bất yếu động!”

Tô mạn thanh hoảng loạn liễu, tha ngận bất lý giải cát vũ vi thập ma hội giá dạng đối đãi tự kỷ, nhãn lệ cổn cổn nhi lạc, chiến thanh đạo: “Vũ ca…… Nhĩ kim thiên đáo để thị chẩm ma liễu?”

“Nhĩ thủ oản thượng đái trứ đích na cá đông tây thị tòng na lí đắc lai đích?” Cát vũ chất vấn đạo.

Tô mạn thanh nhất lăng, tiện khán hướng liễu tự kỷ đích thủ oản, chỉ thị giá nhất thuấn, tô mạn thanh đích thân tử đột nhiên nhất đẩu, kiểm sắc đốn thời biến đích thanh nanh khởi lai, nhất đạo đạo hắc sắc đích huyết quản đột nhiên tòng bột tử xử mạn diên đáo liễu tô mạn thanh đích kiểm thượng, na trương tiếu kiểm đốn thời biến đích khủng phố vô bỉ, tô mạn thanh đột nhiên sâm nhiên lãnh tiếu liễu nhất thanh, âm trắc trắc đích thuyết đạo: “Nhĩ tiểu tử quả chân tinh minh, ngã hoàn thị tiểu khán liễu nhĩ!”

Giá thị nhất cá sa ách hung ngoan đích nam nhân đích thanh âm.

Thoại thanh nhất lạc, đãn kiến tô mạn thanh đích thủ oản nhất đẩu, đốn thời hữu nhất đoàn hắc sắc đích vật thể triều trứ cát vũ thân thượng đả liễu quá lai.

Cát vũ tri đạo tòng tô mạn thanh thủ oản thượng thoát lạc đích đông tây khẳng định thập phân hung hiểm, đương na đông tây triều trứ tự kỷ suý quá lai đích thời hầu, cát vũ hạ ý thức đích triều trứ bàng biên nhất thiểm, trực tiếp đóa khai liễu khứ.

Đãn kiến na đoàn đông tây lạc tại địa thượng chi hậu, khoái tốc đích đằng khởi liễu nhất đoàn hắc vụ, nhĩ biên khẩn tiếp trứ truyện lai liễu hi hi tác tác đích thanh hưởng.

Tu du chi gian, địa diện chi thượng đột nhiên đa xuất liễu nhất cá độc vật, hữu ngô công, hạt tử, độc xà, thiềm thừ, du diên……

Giá ta độc vật toàn đô thị tiên diễm vô bỉ đích hồng sắc, khoái tốc đích phân tán khai lai, tương cát vũ đoàn đoàn cấp bao vi liễu trung gian.

Ngũ độc cổ hàng đầu!

Cát vũ nhất nhãn tựu nhận xuất liễu giá bàn thủ đoạn, tâm nhất hạ tử tái thứ đề đáo liễu tảng tử nhãn.

Giá ngũ chủng độc trùng đô thị kịch độc chi vật, thị bị luyện hóa quá đích cổ hàng, nhan sắc việt tiên diễm, độc tính tựu việt đại, nhi giá sở hữu đích độc vật hồng đích đô tượng thị cương cương lưu xuất lai đích tiên huyết nhất bàn, túc dĩ kiến đắc giá độc tính hữu đa ma mãnh liệt.

Đương giá kỉ cá độc trùng phân tán khai lai chi hậu, hoàn nhiễu tại tha môn thân biên đích na ta hoang thảo thuấn gian tựu khô nuy liễu hạ khứ, tử liễu nhất đại phiến.

“Oa oa”

Nhất thanh oa minh tại cát vũ đích thân hậu hưởng khởi, bạn tùy trứ xà thổ tín tử đích thanh hưởng, cát vũ dĩ kinh bị giá ta độc vật cấp đoàn đoàn bao vi liễu khởi lai.

Giá ta khả đô thị kịch độc chi vật, biệt thuyết thị bị kỳ trung nhất cá giảo thượng nhất khẩu, tựu thị bính thượng nhất hạ, giá độc dịch tựu hội khoách tán đáo toàn thân, bán phân chung bất đáo, nhân tựu bị độc tử liễu.

Nam cương cổ thuật dĩ kinh thập phân lệ hại, giá ngũ độc cổ hàng đầu thị tại nam cương cổ chi thuật chi thượng phát dương quang đại, sử kỳ độc tính tăng gia liễu sổ bội, thị vạn vạn bất năng xúc bính đích.

Nhất hạ bị giá ma đa độc vật cấp bao vi liễu khởi lai, cát vũ đích lãnh hãn đô hạ lai liễu.

Hiện tại tha trạm tại nguyên địa căn bổn bất cảm động, sảo vi nhất động, giá ta độc vật tựu hội toàn đô triều trứ tự kỷ phác quá lai.

Nhiên nhi, họa bất đan hành, đương cát vũ cương cương bị giá ngũ độc cổ hàng đầu cấp bao vi chi hậu, đãn kiến tô mạn thanh na biên đột nhiên phát xuất liễu nhất thanh thảm hanh, thân tử trực đĩnh đĩnh đích đảo tại liễu địa thượng, cát vũ triều trứ tô mạn thanh khứ tiều đích thời hầu, phát hiện tô mạn thanh đích bì phu thuấn gian tựu biến đích thông hồng như huyết, tha đảo tại địa thượng chi hậu, bất đình đích thảm hào, hoàn thân thủ khứ trảo tự kỷ đích bì phu, nhất trảo chi hạ, na hắc hồng sắc đích huyết tiện lưu thảng xuất lai.

Đối phương thái âm độc liễu, chỉ yếu tự kỷ nhất động, na ta độc vật tựu phác thượng lai, tự kỷ bất động, tô mạn thanh tất tử vô nghi a!