Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân mao sơn quỷ vương!
Chung cẩm lượng thường niên tại ngoại địa, ly trứ lão gia ngận viễn, hữu thời hầu quá niên đô bất hồi lai nhất tranh, sở dĩ, nguy hùng huy kết hôn đích sự tình dã tựu một hữu cân chung cẩm lượng thuyết, phạ tha lai hồi chiết đằng.
Cảm tình đáo liễu giá cá phân nhi thượng, tiện chân năng xưng chi vi huynh đệ liễu.
Cát vũ khán đáo tha môn huynh đệ lưỡng cá nhiệt lạc đích dạng tử, tâm trung bất miễn hữu ta tiện mộ, tự kỷ tiểu thời hầu tựu chỉ năng cân tại sư phụ thân biên tu hành, trừ liễu tu hành, cơ bổn thượng một hữu thập ma ngu nhạc hoạt động, canh biệt đề hữu thập ma ngoạn bạn liễu.
Như quả phi yếu thuyết hữu đích thoại, tựu chỉ hữu tụ linh tháp trung đích na ta lão quỷ hòa yêu vật, căn bổn toán bất đắc nhân, tưởng lai dã thập phân vô thú.
Sở dĩ, cát vũ hội đối thân biên đích bằng hữu thập phân trân tích, na phạ đối phương thị chung cẩm lượng giá dạng đích phổ thông nhân, chỉ yếu cát vũ nhận định liễu thị tự kỷ đích bằng hữu, na tiện hội chân thành tương đãi.
Chư như đàm gia hòa trần gia đích nhân, tại cát vũ đích tâm mục chi trung, đô một hữu chung cẩm lượng giá cá tiểu bảo an trọng yếu, nhân vi tha cân chung cẩm lượng chi gian bất khiên xả nhậm hà đích lợi ích quan hệ, nhất thiết đô thập phân càn thúy.
Kỉ cá nhân tọa tại giá tiểu phạn quán nhàn liêu liễu nhất hội nhi, nguy hùng huy đích bà di tiện tố liễu kỉ cá nã thủ hảo thái, cấp đoan liễu thượng lai, hoàn nã thượng lai liễu kỉ bình điếm lí đích bạch tửu, ca kỉ cá yếu tọa tại nhất khởi hát hát.
Đương phạn thái đô thượng đích soa bất đa liễu, nguy hùng huy đột nhiên trạm khởi lai thuyết đạo: “Lưỡng vị hảo bằng hữu viễn đạo nhi lai, ngã đắc nhượng nhĩ môn thường thường ngã đích thủ nghệ, quang thị học trù sư, ngã tựu cân trứ đại tửu điếm đích chưởng chước học liễu nhất niên bán, giá tựu cấp nhĩ môn tố nhất cá ngạnh thái.”
Chung cẩm lượng phách trứ ba chưởng thuyết: “Hảo, na lí cản khẩn khứ, ngã khẳng định yếu thường thường nhĩ đích thủ nghệ tài hành, ký đắc tiểu thời hầu, nhĩ tòng địa lí thâu cá địa qua đô năng khảo hồ, chân thị nan dĩ tưởng tượng, nhĩ tố đích phạn thị thập ma vị đạo.”
Thính đáo chung cẩm lượng đích hề lạc, nguy hùng huy nhất phiết chủy, tiếu trứ thuyết đạo: “Lượng tử, ngã khả cáo tố nhĩ, nhĩ huy ca ngã dĩ kinh bất thị dĩ tiền đích huy ca liễu, sửu tiểu áp dã biến thành liễu đại phì nga, cha giá thủ nghệ khả bất thị bạch học đích, giá tựu nhượng nhĩ kiến thức kiến thức, thập ma thị chân chính đích đại trù, tiều hảo ba.”
Thuyết trứ, nguy hùng huy tựu bôn đáo liễu trù phòng lí khứ mang hoạt, bất đại hội nhi đích công phu, nguy hùng huy tiện đoan thượng lai liễu nhất đại bồn tử, lí diện thị nhiệt khí đằng đằng đích phạn thái, chung cẩm lượng thu liễu nhất nhãn, hựu dụng tị tử văn liễu nhất hạ, tuyệt đối thị sắc hương vị câu toàn, nhượng nhân thực chỉ đại động.
Cát vũ nhất trực đối cật đích đông tây ngận cảm hưng thú, khán đáo giá mãn mãn nhất oa đôn dương nhục, tảo tựu dĩ kinh án nại bất trụ liễu, nguy hùng huy cương nhất chiêu hô, cát vũ đích khoái tử tựu thân liễu quá khứ, tương nhất đại khối đôn dương nhục phóng tiến liễu khẩu trung, đại khẩu đích trớ tước khởi lai, nhiên nhi, cương cật liễu nhất khẩu, cát vũ tựu giác đắc hữu ta bất thái đối kính nhi, giá đôn dương nhục khán trứ hảo cật, văn khởi lai dã ngận hương, đãn thị cật tiến chủy lí, vị đạo chân bất trách địa, hình đồng tước chá, nhất điểm nhi vị đạo đô một hữu.
Bất quá cát vũ dã bất hảo ý tư biểu hiện xuất lai, thâu thâu đích tương na khẩu dương nhục hựu cấp thổ liễu xuất lai, đâu đáo liễu nhất bàng đích lạp ngập dũng lí.
Nguy hùng huy khán đáo cát vũ cật liễu nhất khẩu dương nhục, hoàn trừng trứ đại nhãn vấn tha vị đạo chẩm ma dạng, cát vũ chỉ thị a a nhất tiếu, thuyết hoàn khả dĩ hoàn khả dĩ.
Nguy hùng huy nhất thính bất phục khí liễu, thuyết đạo: “Thập ma khiếu hoàn khả dĩ a, ngã giá thị cân chính tông đích ngũ tinh cấp phạn điếm đích đại trù học lai đích thủ nghệ, ứng cai thị ngận hảo cật tài đối.”
Giá tiểu tử đảo thị nhất điểm nhi dã bất khiêm hư.
Nhiên hậu, hựu chiêu hô nhất bàng đích chung cẩm lượng khứ cật, chung cẩm lượng dã liên mang giáp liễu nhất khối nhục, phóng tiến liễu chủy lí, chung cẩm lượng cật liễu nhất khẩu, toàn tức kiểm sắc nhất biến, tha đảo thị một hữu cát vũ na bàn ẩn hối, trực tiếp nhất khẩu tựu thổ liễu xuất lai, nhất kiểm thống khổ đích thuyết đạo: “Giá…… Giá thị đôn dương nhục mạ? Đôn diện đoàn tử đô bỉ giá hảo cật, bất thị ngã đương huynh đệ đích hiềm khí nhĩ a, nhĩ giá thủ nghệ chân bất trách địa, thị cân thể dục lão sư học đích trù nghệ ba?”
Thính văn thử ngôn, nguy hùng huy mi đầu nhất thiêu, hiển nhiên thị hữu ta bất nhạc ý liễu, đô nang đạo: “Hữu giá ma nan cật mạ?”
“Hảo bất hảo cật, nhĩ tự kỷ thường thường bất tựu tri đạo liễu?” Chung cẩm lượng đạo.
Nguy hùng huy toàn tức giáp khởi liễu nhất khối nhục, phóng tiến liễu chủy lí cật liễu khởi lai, chỉ cật đáo liễu nhất bán nhi, nguy hùng huy hiển nhiên dã thụ bất liễu liễu, trực tiếp nhất khẩu tựu thổ liễu xuất lai.
“Ngã đích mụ nha, chân nan cật, giá dương nhục thị bất thị biến chất liễu a?” Nguy hùng huy thuyết trứ, tiện triều trứ hậu trù mang hoạt đích bà di hảm liễu nhất thanh đạo: “Tiểu lan, giá dương nhục thị thập ma thời hầu đích, chẩm ma giá ma nan cật, thị bất thị phóng đích thời gian thái trường liễu?”
Tiểu lan nhất biên nã trứ vi quần sát thủ, nhất biên tòng trù phòng tẩu liễu xuất lai, thuyết đạo: “Một a, giá dương nhục thị ngã tạc thiên vãn thượng đích thời hầu tòng thị tràng mãi lai đích, nhất trực phóng tại băng quỹ lí lãnh đống, giá tài nhất thiên, bất khả năng biến chất a.”
“Na giá vị đạo chẩm ma giá ma nan cật, bất tín nhĩ thường thường, thị bất thị mại nhục đích lão quách cấp nhĩ đích giả dương nhục?” Nguy hùng huy một hảo khí đích thuyết đạo.
“Bất khả năng, ngã thiên thiên tòng tha na lí mãi dương nhục, tha bất khả năng mại cấp ngã môn giả đích, ngã môn thị tha đích lão chủ cố liễu, nhi thả na thiên tha sát dương đích thời hầu ngã tựu tại tràng.”
Thuyết đáo giá lí đích thời hầu, tiểu lan hảo tượng đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma, thuyết đạo: “Giá kỉ thiên chân thị kỳ liễu quái liễu, nhĩ chỉ yếu tố đôn dương nhục giá đạo thái, khách nhân cơ bổn thượng tựu ngận thiếu cật, đại đa sổ đô thặng hạ liễu, tạc thiên hoàn hữu cá khách nhân ngận bất mãn ý, yếu ngã thối tiền lai trứ.”
“Hữu giá dạng đích sự nhi, ngã chẩm ma bất tri đạo?” Nguy hùng huy đạo.
“Đương thời nhĩ tại hậu trù mang hoạt, ngã tự kỷ tựu xử lý liễu, phạ đả kích nhĩ, dã một cân nhĩ thuyết, dĩ tiền nhĩ tố đích đôn dương nhục bất thị giá dạng đích, giá kỉ thiên dã bất tri đạo thị chẩm ma liễu.” Tiểu lan dã nạp muộn đạo.
Cát vũ tái thứ giáp khởi liễu nhất khối dương nhục, tịnh một hữu phóng tiến chủy lí, nhi thị tế tế quan tiều, giá dương nhục khẳng định thị một hữu thập ma vấn đề, nguy hùng huy đích thủ nghệ ứng cai dã khả dĩ, giá dương nhục nhất tố xuất lai tựu biến liễu vị đạo, giá thị chẩm ma hồi sự nhi ni?
Kỳ trung mỗ nhất cá hoàn tiết khẳng định thị xuất liễu vấn đề.
Tục thoại thuyết đích hảo, sự xuất phản thường tức vi yêu.
Giá khẳng định thị hữu nguyên nhân đích.
Cát vũ tịnh một hữu thanh trương, nhi thị chiêu hô đại gia kế tục hát tửu, trừ liễu na cá đôn dương nhục chi ngoại, kỳ dư đích tiểu thái dã đĩnh khả khẩu, giá tửu nhất hát đa, đại gia hỏa tựu vong liễu đôn dương nhục giá hồi sự nhi.
Liêu trứ liêu trứ, chung cẩm lượng tựu liêu đáo liễu tha môn thôn tử lí sách thiên đích giá sự nhi thượng, lưỡng nhân đích thần sắc ngận khoái tựu ảm nhiên liễu hạ lai.
Nguy hùng huy hát đích nhãn tình đô hồng liễu, phách liễu phách chung cẩm lượng đích kiên bàng, thuyết đạo “Lượng tử a, giá sự nhi a, ngã giác đắc nhĩ lai dã thị bạch lai, tục thoại thuyết đích hảo, ca bạc ninh bất quá đại thối, cha môn thôn đích thôn trường nhất hướng hiêu trương bạt hỗ, hữu tiền hữu thế, hiện tại thân biên cân trứ na nhất quần địa bĩ lưu manh, thôn tử lí đích nhân na cá bất phạ, thính thuyết cân trứ tha đích na ta địa bĩ, hữu ta hoàn tồn quá đại lao, nhất cá cá thủ đô hắc trứ ni, thôn tử lí bất thiếu nhân đô ai liễu tha môn đích đả, ngã tảo tựu nhượng ngã phụ thân thiêm liễu hợp đồng, tòng gia lí bàn liễu xuất lai, tuy nhiên bồi thường khoản hữu ta thiếu, tổng bỉ một hữu cường, giá kỉ niên ngã dã hữu liễu điểm nhi tích súc, đáo thời hầu sách thiên khoản nhất hạ lai, thấu cá thủ phó, tại huyện thành tựu mãi nhất đống tiểu phòng tử tựu thị liễu.”