Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân mao sơn quỷ vương!
Hữu cát vũ giá mao sơn đại đại tương truyện, ngưng tụ liễu bất thiếu mao sơn lịch đại tổ sư niệm lực sở tại đích la bàn hòa bát quái kính tại, phá khai giá pháp trận tịnh bất thị thái nan.
Giá pháp trận tuy nhiên ngận lệ hại, đãn thị trận nhãn tịnh bất đa, tại cát vũ hòa dương phàm đích tương hỗ phối hợp chi hạ, nhất liên phá khai liễu giá pháp trận đích thất xử trận nhãn, tứ diện bát phương phiên quyển trứ đích bạch sắc vụ khí mãnh nhiên gian nhất thu, na ta tòng địa diện chi thượng phún xuất lai đích lam sắc hỏa diễm dã thị đãng nhiên vô tồn.
“Pháp trận phá liễu! Tiểu vũ, nhĩ giá bát quái kính chân hảo dụng, bất quý thị mao sơn thánh khí.” Dương phàm hân hỉ đạo.
“Hanh, nhĩ môn lưỡng cá hoàn chân thị mệnh đại, cánh nhiên liên ngã thánh giáo đích ly hỏa thất sát trận đô cấp phá liễu, đảo thị tiểu tiều liễu nhĩ môn.” Nhất cá thô quánh đích thanh âm tại lưỡng nhân bối hậu thuyết đạo.
Dương phàm hòa cát vũ sĩ khởi liễu đầu lai, triều trứ na cá thanh âm đích lai nguyên khán khứ, đãn kiến nhất cá thân tài khôi ngô, diện sắc âm trầm đích ngũ thập đa tuế đích hán tử trạm tại tha môn thập kỉ mễ khai ngoại đích địa phương.
Giá cá nhân nhất xuất hiện, đột nhiên gian, tòng tứ diện bát phương dũng thượng lai liễu nhất đại quần nhân, túc hữu nhất bách đa hào nhân, toàn đô thị thân xuyên hắc sắc đích dạ hành y, tuyệt đại đa sổ đô dụng hắc sa mông trụ liễu kiểm diện.
Cát vũ khán đáo giá cá trận trượng, cảm giác hữu ta ý ngoại, chẩm ma lộng đích cân phách điện ảnh tự đích, nhất cá cá hoàn mông trứ kiểm, giá thị một kiểm kiến nhân mạ?
“Biệt nhất khẩu nhất cá thánh giáo đích, nhĩ môn nhất quan đạo đích tổng đà đô bị cửu dương hoa lý bạch tha môn cấp diệt liễu, tựu thặng hạ liễu nhĩ môn giá ta tàn binh bại tương, dã hảo ý tư thuyết tự kỷ thị thập ma thánh giáo, nhất quan đạo tảo tựu bất phục tồn tại liễu.” Dương phàm hoàn cố liễu nhất quyển tứ chu đích na ta nhân, lẫm nhiên bất cụ đạo.
“Tiểu nha đầu phiến tử, nha tiêm chủy lợi, bất quá đảo thị trường đích thập phân chu chính, quái bất đắc đương sơ ngã na chất nhi bị nhĩ mê đích thần hồn điên đảo, giá tài chiêu trí sát thân chi họa, hồng nhan họa thủy giá cú thoại nhất điểm nhi bất giả.” Na hán tử trầm thanh hựu đạo.
“Nhĩ thị hà nhân?” Cát vũ vấn đạo.
“Lão phu hướng quần, nhất quan đạo phân đà đích nhất phương đà chủ, nhất quan đạo tổng đà tuy nhiên bất tại liễu, đãn thị nhất quan đạo đích nhân tâm khước một hữu tán, trì tảo hữu nhất thiên, ngã môn nhất quan đạo hội trọng chỉnh thế lực, đông sơn tái khởi, trọng tân chưởng khống giá cá giang hồ.” Na hán tử trầm thanh đạo.
“Nhĩ môn nhất quan đạo chi sở dĩ năng cú hoành hành thiên dư niên, tựu thị nhân vi na luân hồi chuyển thế liễu thập cửu thế đích tổng đà chủ bạch di lặc, chỉ khả tích na tổng đà chủ đô dĩ kinh tử liễu, thần hồn câu diệt, nhĩ môn hiện tại tựu thị nhất bàn tán sa, vô nhân hào lệnh, trì tảo yếu bị giang hồ chính đạo thanh lý càn tịnh, nhĩ môn bất miêu tại lão thử động lão thật đích ngốc trứ, xuất lai trảo tử tựu quái bất đắc biệt nhân liễu.” Dương phàm lãnh hanh đạo.
“Tiểu nha đầu, ngã kim thiên trảo nhĩ, tựu chỉ thị vi ngã đại ca hòa chất nhi báo cừu, biệt đích bất luận, nhĩ tối hảo thúc thủ tựu cầm, tái tránh trát dã thị bạch phí lực khí, ngã cấp nhĩ nhất cá thống khoái đích, yếu bất nhiên nhất hội nhi tương nhĩ hoạt tróc liễu, ngã giá ma đa huynh đệ tại, định nhượng nhĩ cầu sinh bất đắc, cầu tử bất năng, hắc hắc……”
Na hướng quần dâm tà đích nhất tiếu, lộ xuất liễu nhất khẩu đại bạch nha.
Chu vi vi trứ cát vũ hòa dương phàm đích na ta hắc y mông diện nhân dã phát xuất liễu nhất trận nhi phóng đãng đích tiếu thanh, nhãn tình tứ vô kỵ đạn đích tại dương phàm thân thượng tảo lai tảo khứ, giá tựu dĩ kinh hận bất đắc phác thượng lai liễu.
“Nhất quần đại lão gia môn khi phụ nhất cá nữ nhân, nhĩ môn dã hảo ý tư? Quái bất đắc bị xưng chi vi oai môn tà đạo, giá dã thị hữu đạo lý đích.” Cát vũ thượng tiền nhất bộ, đáng tại liễu dương phàm đích tiền diện.
“Tiểu tử, nhĩ hựu thị thùy? Bổn lai giá lí đích sự tình dữ nhĩ vô quan, yếu quái tựu quái giá cá tiểu ni tử, nhĩ chỉ năng cân tha nhất khởi bồi táng liễu, đáo nhất hội nhi, huynh đệ môn nhựu lận giá tiểu nha đầu đích thời hầu, tựu nhượng nhĩ tại nhất bàng khán trứ, chân thị nhất đối nhi khổ mệnh đích uyên ương a, cáp cáp cáp……” Hướng quần phóng tứ đích đại tiếu đạo.
“Ti bỉ, vô sỉ! Ngã yếu bả nhĩ đích thiệt đầu cát hạ lai uy cẩu!” Dương phàm khí đích tiếu kiểm thông hồng, thủ trung đích trường kiếm nhất đẩu, tiện chỉ hướng liễu hướng quần.
“Cáp cáp cáp…… Ngã đảo thị yếu khán khán nhất hội nhi thùy đích thiệt đầu yếu bị cát hạ lai uy cẩu, nhĩ hại tử liễu ngã đích đại ca hòa chất nhi, ngã yếu nhượng nhĩ thụ tẫn liễu khổ sở, dụng đao tử bả nhĩ đích kiểm cát hoa, tái kết quả liễu nhĩ đích tính mệnh.” Hướng quần âm trầm trầm đích thuyết đạo.
“Nhĩ môn kim thiên tử định liễu, hữu ngã cát vũ tại, nhĩ môn hưu tưởng động tiểu phàm tỷ nhất căn đầu phát.” Cát vũ nhất phách yêu gian đích mao sơn thất tinh kiếm, đốn thời ác tại liễu thủ trung, tại linh lực gia trì chi hạ, na mao sơn thất tinh kiếm đốn thời kim mang nhất thiểm, mãnh nhiên gian bạo trướng, hạ diện đích quải trứ đích thất bả tiểu kiếm hỗ tương chàng kích, na thúy minh đích tang chung tái thứ xao hưởng.
Mao sơn thất tinh kiếm nhất xuất, giá hội nhi khẳng định thị yếu sát nhân liễu.
Hướng quần nhất khán đáo cát vũ thủ trung nã trứ đích mao sơn thất tinh kiếm, thần sắc đốn thời nhất lẫm, tẫn quản tha bất nhận thức cát vũ thủ trung nã trứ đích thị thập ma pháp khí, đãn thị giá pháp khí thượng đích hạo nhiên chi khí thập phân thuần hậu, nhất khán tiện thị liễu bất đắc đích pháp khí, năng cú ủng hữu giá bàn pháp khí đích nhân, na thân phân khẳng định phi đồng tầm thường.
“Nhĩ thị thùy!?” Hướng quần chính sắc đạo.
“Đạo gia nãi thị mao sơn đệ tử cát vũ, đạo hào long viêm, kim thiên dã hảo nhượng nhĩ tử cá minh bạch.” Cát vũ dã tương kiếm cử liễu khởi lai, chỉ hướng liễu hướng quần.
Hướng quần nhất lăng, hữu ta kinh nhạ đích khán hướng liễu cát vũ, đột nhiên “Phốc thử” nhất tiếu, nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Ngã thuyết tiểu tử, nhĩ xuy thập ma ngưu bỉ ni? Cánh nhiên dụng giá chủng điêu trùng tiểu kỹ lai hồ lộng nhĩ gia gia ngã, mao sơn ‘ long ’ tự bối phân đích cao thủ, tối niên khinh đích dã yếu bát thập tuế dĩ thượng liễu, nhĩ yếu thị đạo hào long viêm, na lão phu hoàn thị mao sơn chưởng giáo long hoa chân nhân ni.”
“Long hoa chân nhân thị ngã sư huynh, ngã môn hữu nhất cá cộng đồng đích sư phụ khiếu tố trần duyên chân nhân.” Cát vũ bất động thanh sắc đích thuyết đạo.
Na hướng quần đích tiếu thanh kiết nhiên nhi chỉ, lăng liễu nhất hạ, toàn tức nhãn tình mị liễu khởi lai, âm trầm trầm đích vấn đạo: “Nhĩ một phiến ngã?”
“Ngã lại đắc phiến nhĩ, biệt đích bất nhận thức, ngã thủ trung đích giá bả mao sơn thất tinh kiếm nhĩ ứng cai hữu sở nhĩ văn ba? Giá thị chưởng giáo sư huynh tống cấp ngã đích pháp khí, kim thiên tiện nhượng nhĩ kiến thức kiến thức.” Cát vũ thuyết trứ, nhất đẩu thủ trung đích mao sơn thất tinh kiếm, hạ diện quải trứ đích na thất bả tiểu kiếm đốn thời phát xuất liễu thúy hưởng, ẩn ẩn hựu kim sắc đích quang mang tán phát liễu xuất lai.
Mao sơn thất tinh kiếm na cá bất tri đạo, chỉ yếu thị tại giang hồ thượng hỗn đích tu hành giả, đô tri đạo mao sơn thượng hữu giá dạng nhất cá thánh khí, đãn thị tiêu thất liễu nhị thập đa niên, truyện văn thị bị trần duyên chân nhân cấp đái tẩu liễu.
Kim nhật xuất hiện tại liễu cát vũ đích thủ trung, đảo thị bất do đắc na hướng quần bất tín liễu.
Bất quá thử thời đích hướng quần tái thứ tảo lượng liễu nhất nhãn cát vũ, chuyển niệm nhất tưởng, giá tiểu tử tức tiện thị mao sơn ‘ long ’ tự bối phân đích cao thủ hựu chẩm dạng? Bất quá tựu thị triêm liễu bối phân đại đích quang nhi dĩ, khán thượng khứ tài nhị thập tuế tả hữu, tựu toán thị tha tòng sinh hạ lai tựu khai thủy tu hành, dã bất quá chỉ hữu nhị thập niên đích tu hành căn cơ, cân tự kỷ giá chủng tu hành liễu tam thập đa niên đích nhân một pháp bỉ đích, tể liễu giá tiểu tử hoàn bất cân khảm qua thiết thái nhất bàn dung dịch.
Tưởng đáo giá lí, hướng quần đốn thời thích nhiên liễu, hắc hắc tiếu đạo: “Ngã bất quản nhĩ thị thùy, kim thiên nhĩ hoạt cai đảo môi, kí nhiên cân dương phàm giá nha đầu tại nhất khởi, na tựu chỉ năng tống nhĩ môn nhất khởi thượng lộ.”