Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân mao sơn quỷ vương!
Lưỡng nhân tại già phê thính lí nhàn liêu liễu nhất trận nhi, cát vũ đối vu già phê giá chủng đông tây, thật tại thị một hữu thập ma hân thưởng phẩm vị, cảm giác hát giá đông tây tựu cân hát trung dược nhất dạng, hựu khổ hựu sáp, dã bất tri đạo vi xá hữu na ma đa nhân hỉ hoan hát.
Vưu kỳ thị dương phàm giá tiểu tỷ tỷ, hát đích tân tân hữu vị đích dạng tử, tựu quái tự kỷ thật tại thị hân thưởng bất lai, hoàn bất như cấp tự kỷ đoan bôi trà quá lai.
Tại già phê thính đậu lưu liễu bán tiểu thời tả hữu, lưỡng nhân tiện ly khai liễu thử xử, tại môn khẩu đả liễu nhất lượng xa, trực bôn tân môn vạn la tông.
Đối vu dương phàm sở thuyết đích giá cá vạn la tông, cát vũ thị mãn tâm kỳ đãi, giá hoàn thị đầu nhất thứ thính thuyết, tại tu hành giả đích quyển tử lí hoàn hữu giá dạng nhất cá thần kỳ đích tồn tại.
Bất quang năng cú đả tham tu hành giả quyển tử lí đích sự tình, hoàn năng mãi mại các chủng pháp khí phù lục, thậm chí vu dã khả dĩ cố dong nhất ta lệ hại đích tu hành giả bang trứ tự kỷ tố sự.
Tại lộ thượng, dương phàm hoàn cáo tố cát vũ, vạn la tông đích thế lực ngận đại, bất quang thị nhãn tuyến biến bố chỉnh cá hoa hạ, thậm chí vu đông nam á nhất ta quốc gia, dã hữu trứ vạn la tông đích thế lực, chỉ yếu xuất đích khởi tiền, cơ bổn thượng tựu một hữu tha môn tố bất đáo đích sự tình.
Hoàn hữu nhất kiện sự tình, dương phàm hữu ta thần bí đích cáo tố cát vũ, na tựu thị vạn la tông cân cửu dương hoa lý bạch đích quan hệ thập phân hảo, vạn la tông hữu nhất bán đích sản nghiệp thị cửu dương hoa lý bạch đích, mỗi niên, cửu dương hoa lý bạch đô hữu nhất bỉ ngận đại đích phân hồng.
Xác thiết đích thuyết, giá ta sản nghiệp đô thị ngô cửu âm đích, chỉ thị ngô cửu âm bất tưởng tự kỷ bá chiêm giá ta tiền tài, tiện phân cấp liễu tự kỷ đích huynh đệ nhất nhân nhất phân, tha môn huynh đệ ngũ nhân tựu thị vạn la tông đích đại cổ đông, mỗi niên đô năng phân đắc nhất đại bút tiền tiền tài.
Tha môn huynh đệ ngũ nhân hảo đích đô năng xuyên nhất điều khố tử, giá tiền thị thùy đích dã nhất dạng.
Kỳ thật tha môn huynh đệ ngũ nhân đương trung, hoàn hữu nhất cá nhân đích gia sản, viễn bỉ vạn la tông yếu đa đích đa, tiện thị cửu dương hoa lý bạch trung đích chu nhất dương, tha thị bảo đảo phú thương, thân gia sổ bách ức, sinh ý biến bố toàn cầu.
Trừ liễu cửu dương hoa lý bạch chi ngoại, tha môn hoàn hữu nhất cá yếu hảo đích bằng hữu khiếu nhạc cường, gia lí dã thị tố sinh ý đích, kỳ nhân thị thanh thành sơn chưởng giáo đích ngoại môn đại đệ tử, tu vi dã thập phân cường hãn, nhi nhạc cường đích lão bà tắc thị thanh thành sơn truyện công trường lão đích thân tôn nữ nhi, phu thê nhị nhân đích thật lực đô ngận cường, dĩ tiền kinh thường cân tại cửu dương hoa lý bạch thân biên, trì sính giang hồ.
Nguyên bổn giang hồ thượng đích nhân đô xưng hô tha môn vi cửu dương hoa lý bạch cường, giác đắc nhiễu khẩu, tiện xưng hô vi cửu dương hoa lý bạch, đãn thị thùy dã bất khả năng hốt lược điệu nhạc cường hòa y nhan na phu thê nhị nhân đích thật lực.
Chỉ thị giá hội nhi, tha môn lưỡng khẩu tử hồi gia sinh hài tử, dĩ kinh hứa cửu đô một hữu tại giang hồ thượng lộ diện liễu.
Tự nhiên, như quả vạn la tông ngộ đáo liễu thập ma đại ma phiền, cửu dương hoa lý bạch, khẳng định dã hội cấp tha môn xuất đầu, tất cánh giá ta tiền dã bất thị bạch nã đích, mỗi cá nhân đô yếu cống hiến nhất phân lực lượng.
Thính đáo dương phàm đích giải thuyết, cát vũ tâm trung tựu hữu liễu để khí, giá thứ trảo vạn la tông tố sự tình, khẳng định năng cú sự bán công bội, nhân vi cửu dương hoa lý bạch trung đích bạch triển thị vạn la tông đích đại cổ đông, nhi dương phàm thị bạch triển đích tiểu sư tỷ.
Giá quan hệ tuyệt đối cương cương địa, vô luận như hà, vạn la tông khẳng định thị yếu mại cấp dương phàm giá cá diện tử đích.
Hữu liễu giá nhất tằng quan hệ, vạn la tông khẳng định hội nhận chân cấp tự kỷ bạn sự tình, cát vũ tâm tưởng hoàn chân thị kiểm đáo liễu nhất cá bảo, nhận thức liễu dương phàm giá cá tiểu tỷ tỷ, chân thị đại hữu lai đầu a.
Lưỡng nhân nhất lộ thuyết trứ, xa tử khai liễu lưỡng cá đa tiểu thời, tài đáo liễu tân môn nhất cá thập phân thiên tích đích sở tại.
Xa tử đình tại liễu nhất cá ngận đại đích viện môn khẩu, na viện môn cổ hương cổ sắc, hữu kỉ tằng cao cao đích đài giai, thượng diện quải trứ nhất cá bài biển, bài biển thượng tả trứ ‘ vạn la tông ’ tam cá tự, tuy nhiên khán khởi lai bất thái minh hiển, đãn thị giá khí phái hoàn thị hữu đích.
Lưỡng nhân hạ liễu xa, đả phát tẩu liễu tư cơ, dương phàm tiện đái trứ cát vũ trực tiếp tẩu đáo liễu ốc môn khẩu, phách liễu phách môn.
Bất đa thời, tiện hữu nhất cá lão đầu nhi đả khai liễu viện môn, thập phân cảnh thích đích tảo lượng liễu nhất nhãn tha môn nhị nhân, nhiên hậu trầm thanh vấn đạo: “Càn ma đích?”
“Lai vạn la tông nhĩ thuyết thị càn xá đích? Ngã môn trảo kim đại quản gia, hữu sự tình.” Dương phàm hào bất khách khí đích đỗi liễu hồi khứ.
“Hữu một hữu thục nhân giới thiệu? Một hữu đích thoại thỉnh tự tiện.” Na lão đầu nhi ngữ khí thập phân băng lãnh.
Hợp trứ giá vạn la tông thị một hữu thục nhân giới thiệu hoàn bất tố sinh ý.
Dương phàm tú mi nhất thiêu, thuyết đạo: “Thị cửu dương hoa lý bạch nhượng ngã quá lai đích, khoái khứ thông tri nhĩ môn kim đại quản gia ba.”
Na lão đầu nhi nhất thính cửu dương hoa lý bạch đích danh đầu, đốn thời bản trứ đích kiểm tiếu khai liễu hoa, biến đích hữu ta siểm mị khởi lai, liên mang tương viện môn đả khai, kích động đích thuyết đạo: “Thất kính thất kính…… Kim thiên nhất tảo đích thời hầu, kim đại quản gia tiện cân lão phu đả liễu chiêu hô, thuyết thị bạch gia đích nhất cá tiểu sư tỷ quá lai, khiếu dương phàm, nguyên lai tựu thị nâm a, khoái thỉnh tiến…… Khoái thỉnh tiến……”
Dương phàm hào bất khách khí, điểm liễu điểm đầu, thuyết thị ngã, tiện đái trứ cát vũ trực tiếp tựu tiến liễu vạn la tông đích đại môn.
Cương tẩu liễu một kỉ bộ, na lão đầu nhi tiện khán liễu nhất nhãn cát vũ, tiểu tâm dực dực đích vấn đạo: “Dương phàm tiểu tỷ, giá vị thị……”
“Thị ngã bằng hữu, dã thị ngã tiểu sư đệ đích hảo bằng hữu, bất năng tiến lai mạ?” Dương phàm khán liễu na lão đầu nhi nhất nhãn đạo.
Na lão đầu nhi liên liên điểm đầu, thuyết khả dĩ, đương nhiên khả dĩ.
Thuyết trứ, na lão đầu nhi tiện tại tiền diện đái lộ, dẫn trứ tha môn triều trứ vạn la tông thâm xử tẩu khứ.
Cát vũ tử tế đả lượng liễu nhất nhãn na cá lão đầu nhi, biệt khán trứ nhất đại bả niên kỷ, đãn thị tu vi khẳng định bất đê, tẩu lộ khinh phiêu phiêu đích, hoảng nhược cước bất triêm địa, chí thiếu dã thị tứ ngũ tiền đạo trường đích tu vi.
Một tưởng đáo vạn la tông cánh nhiên trảo giá dạng nhất cá cao thủ lai cấp tha môn khán đại môn, túc dĩ kiến đắc tha môn vạn la tông đích thật lực.
Khả thị đẳng cát vũ nhất tẩu đáo vạn la tông đích viện tử lí diện chi hậu, canh thị nhượng tha mục trừng khẩu ngốc, giá thị nhất phiến ngận đại đích trang viên, kiến tạo đích cổ hương cổ sắc, giản trực tựu thị nhất cá súc tiểu bản đích hoàng gia viên lâm, lí diện đình đài lâu các, giả sơn thủy tạ, nhất ứng câu toàn, viện tử lí hoàn hữu hoành khóa tại thủy diện thượng đích tiểu kiều, hà lí diện đích đại cẩm lí du lai du khứ, vô luận thị phong cảnh hòa phong thủy đô biệt thụ nhất xí, thập phân độc đáo.
Tiện thị giá khí phái đích viện tử, cát vũ tiện kiên tín liễu vạn la tông đích thật lực, tuyệt đối phi đồng nhất bàn, yếu kiến tạo giá dạng nhất đống viện tử, khẳng định yếu hoa ngận đa ngận đa tiền.
Tòng ốc môn khẩu tẩu đáo liễu nhất xử phòng môn khẩu, tựu dụng liễu nhị thập kỉ phân chung, na lão đầu nhi nhượng cát vũ hòa dương phàm tại ốc tử lí sảo đẳng phiến khắc, tha khứ khiếu kim đại quản gia quá lai.
Cát vũ hoàn tòng lai một hữu kinh lịch quá giá dạng đích đại tràng diện, giá ốc tử lí gia cụ toàn đô thị nhất thủy nhi đích hồng mộc gia cụ, khán trứ đô tượng thị cổ đổng, nhãn tình tùy ý nhất tảo, khán đáo tường thượng quải trứ đích na ta họa, dã đô thị xuất tự đại gia chi thủ, thậm chí vu hoàn hữu nhất phó trịnh bản kiều họa đích trúc tử, tiện thị giá nhất phúc họa chí thiếu dã yếu trị cá kỉ thiên vạn, tựu giá dạng tùy ý đích quải tại liễu khách thính lí diện.
Ni mã, giá cá vạn la tông đáo để thị đa hữu tiền.
Nhị nhân cương cương tọa hạ, tiện hữu lưỡng cá thân xuyên kỳ bào đích mỹ nữ đoan trứ trà thủy thượng lai, phóng tại liễu tha môn nhị nhân thân biên đích trác tử thượng, thuyết thỉnh mạn dụng.