Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân mao sơn quỷ vương!
Một thành tưởng, giá hồng minh chân nhân, chỉ thị nhất nhãn tựu thức phá liễu tha môn kỉ cá nhân đích kế mưu, hoàn đột nhiên xuất thủ, soa nhất điểm nhi tựu tương cát vũ đả thành liễu trọng thương, yếu bất thị cát vũ âm nhu chưởng thị mao sơn tuyệt học, năng cú tương tu vi thuấn gian phóng đại hảo kỉ bội đích thoại, cát vũ thử khắc dĩ kinh thảng tại địa thượng bất năng động đạn liễu.
Bổn tưởng trứ yếu thâu tập giá hồng minh chân nhân, khước bị tha cấp thâu tập liễu, dã thị cú bi thôi đích.
Thử thời, chúng nhân cân na hồng minh chân nhân toàn đô lạp khai liễu cự ly, cát vũ, dương phàm hòa triệu ngôn quy tam nhân tương na hồng minh chân nhân đoàn đoàn bao vi, nhi hồng minh chân nhân đích hậu diện thị nhất điều tử lộ, bị đổ tại liễu giá lí, trừ phi tương tha môn tam cá nhân toàn đô đả bát hạ, yếu bất nhiên tuyệt đối thị xuất bất khứ đích.
“Hồng minh lão tặc, nhĩ tác ác đa đoan, kim thiên tựu thị nhĩ đích tử kỳ, cản khoái thúc thủ tựu cầm ba.” Dương phàm trừu xuất liễu nhuyễn kiếm chỉ hướng liễu tha đạo.
Hồng minh chân nhân lãnh tiếu liễu nhất thanh đạo: “Nhĩ giá cá nữ oa oa, trường đích giá ma thủy linh, tì khí khán lai bất thái hảo, nhu yếu lão phu điều giáo nhất phiên tài hành, dã bãi, lão phu khả dĩ bất sát nhĩ, đãn thị tha môn lưỡng cá nhân tựu bất hảo thuyết liễu.”
Đốn liễu nhất hạ, hồng minh chân nhân thần sắc nhất lẫm, khán hướng liễu cát vũ hòa triệu ngôn quy, khẩn tiếp trứ hựu đạo: “Thuyết ba, nhĩ môn đáo để thị thùy?”
“Bần đạo long viêm, bất cửu chi tiền, nhĩ môn luyện quỷ đường đích hàn nguyệt hòa hàn vân đạo trường, tiện thị tử tại liễu ngã đích thủ trung, kim thiên tiện thị kết quả liễu nhĩ giá ác quán mãn doanh đích lão tặc đích tính mệnh!” Cát vũ trầm thanh thuyết đạo.
Thính văn thử ngôn, na hồng minh chân nhân nhãn tình nhất mị, nhất đạo tế toái đích hàn mang tòng tha đích nhãn mâu chi trung thiểm liễu xuất lai, kiểm thượng đích lãnh tiếu đô tiêu thất liễu, trực tiếp biến thành liễu phẫn nộ chi sắc: “Hảo tiểu tử, nguyên lai thị nhĩ! Nhĩ sát liễu ngã luyện quỷ đường nhị thập đa cá hảo thủ, bần đạo chính tưởng khứ thu thập nhĩ, nhĩ tự kỷ khước tống thượng môn lai liễu, giá chân thị thiên đường hữu lộ nhĩ bất tẩu, địa ngục vô môn nhĩ thiên yếu sấm tiến lai, tự kỷ tống tử, tựu bất yếu quái bần đạo tâm ngoan thủ lạt liễu!”
“Nhĩ giá yêu đạo, nhân nhân đắc nhi tru chi, kim thiên ngã thị chuyên trình quá lai thủ nhĩ cẩu mệnh đích, bất quá tại sát liễu nhĩ chi tiền, ngã hữu nhất cá nghi vấn ngận tưởng vấn nhĩ, ngã môn đáo để thị na lí lộ xuất liễu mã cước, bị nhĩ cấp thức phá đích?” Cát vũ nghi hoặc đạo.
Hồng minh chân nhân cáp cáp nhất tiếu, thuyết đạo: “Ngận giản đan, bần đạo tiện thị luyện hóa quỷ vật đích hành gia, nhĩ thân hậu đái trứ na kỉ cá nhân minh hiển thị bị quỷ vật cấp phụ thân đích, thân thượng hữu trứ ngận nùng đích quỷ khí, nhĩ môn cương nhất quá lai đích thời hầu, bần đạo tựu dĩ kinh cảm giác liễu xuất lai, khu khu kĩ lưỡng, khởi năng đào thoát bần đạo đích pháp nhãn.”
“Tiểu vũ, cân giá lão tặc biệt phế thoại liễu, trực tiếp sát liễu liễu sự, ngã môn nhất khởi thượng!” Dương phàm thuyết trứ, nhất đẩu thủ trung đích nhuyễn kiếm, đốn thời lôi mang phù động, triều trứ na hồng minh chân nhân trực tiếp sát liễu quá khứ.
Nhất khán đáo dương phàm thủ trung đích trường kiếm cánh nhiên phiếm khởi liễu lôi mang, na hồng minh chân nhân hựu thị nhất kinh, cấm bất trụ thoát khẩu nhi xuất đạo: “Nhĩ thị vô vi phái đích môn nhân?”
“Nhĩ giá lão thất phu hoàn hữu ta nhãn lực, bất thác, ngã tựu thị vô vi phái đích, ngã tiểu sư đệ bạch triển dĩ kinh khai thủy giải quyết nhĩ môn luyện quỷ đường đích na ta bại loại liễu, nhất hội nhi tựu cản quá lai sát liễu nhĩ.”
Dương phàm thuyết trứ, nhất kiếm dĩ kinh thứ đáo liễu na hồng minh chân nhân đích thân biên.
Na hồng minh chân nhân tòng tha đích thân hậu đột nhiên duệ xuất liễu lưỡng bả ô kim chuy, nhất hạ tiện tương dương phàm liên nhân đái kiếm cấp đãng khai liễu khứ.
Cát vũ phân minh khán đáo, na hồng minh chân nhân nhãn trung thiểm quá đích nhất mạt kinh khủng chi sắc.
Vô vi phái đích nhân tuy nhiên bất đa, đãn thị vô vi phái đích cao thủ thị cá đỉnh cá đích lệ hại.
Thả bất thuyết tối cận kỉ niên phong đầu vô lượng đích cửu dương hoa lý bạch trung đích bạch triển, tiện thị vô vi chân nhân hòa tha na tứ cá đồ đệ, tiện thị danh văn giang hồ đích tuyệt đỉnh cao thủ.
Vô vi chân nhân sang lập liễu vô vi phái, nhất cộng thu liễu tứ cá đồ đệ, phân biệt thị thiên ninh chân nhân, thiên cơ chân nhân, thiên hồng chân nhân hòa thiên linh chân nhân.
Kỳ trung thiên cơ chân nhân thị bạch triển đích thân gia gia.
Nhi thiên hồng chân nhân tắc thị dương phàm đích thân gia gia.
Đắc tội vô vi phái đích nhậm hà nhất cá nhân, đô thị giá hồng minh chân nhân vô pháp thừa thụ đích, như quả cửu dương hoa lý bạch trung đích bạch triển chân đích lai liễu, na tha tựu chỉ hữu tử lộ nhất điều.
Giang hồ thượng đích nhân, na lí hữu bất tri đạo cửu dương hoa lý bạch đích.
Sở dĩ, đương dương phàm đề đáo bạch triển đích thời hầu, na hồng minh chân nhân đích tâm trung đích kinh cụ vô pháp ngôn dụ, tha dã bất xác định bạch triển đáo để hữu một hữu lai.
Dương phàm giá biên nhất động thủ, cát vũ hòa triệu ngôn quy ngận khoái dã trùng liễu thượng khứ.
Nhất đẩu thủ trung đích mao sơn thất tinh kiếm, cát vũ khoái bộ thượng tiền, liên trứ kỉ kiếm quá khứ, phân biệt thứ hướng liễu na hồng minh chân nhân đích yếu hại, đãn thị na hồng minh chân nhân lưỡng bả ô kim chuy sử đích thị hổ hổ sinh phong, tương toàn thân tráo môn lung tráo đích tích thủy bất lậu, mãnh nhiên gian tạp tại mao sơn thất tinh kiếm thượng, đốn thời nhượng cát vũ bội cảm áp lực.
Triệu ngôn quy thân thượng đích phi đao, tiếp liên bất đoạn đích triều trứ hồng minh chân nhân thân thượng đả khứ, dã đô bị kỳ nhất nhất đãng khai.
Tu vi nhất đán đạt đáo liễu chân nhân chi cảnh, mỗi thượng thăng nhất cá tằng thứ, thị thập phân gian nan đích, giá nhất giao thủ, cát vũ tiện phát hiện thử nhân đích tu vi đích xác đạt đáo liễu tam tiền chân nhân đích cảnh giới, chân thị cường hãn đích nhất bỉ.
Triệu ngôn quy kiến thủ trung đích phi đao vô pháp thương kỳ tính danh, tác tính trực tiếp tòng thân thượng mạc xuất liễu lưỡng bả đoản đao xuất lai, cân cát vũ hòa dương phàm nhất khởi đối kháng hồng minh chân nhân.
Tức tiện thị sử dụng đoản đao, na triệu ngôn quy xuất đao đích tốc độ dã ngận khoái, nhất miểu chung đích thời gian đô năng khảm xuất lục thất đao, nhượng nhân nhãn hoa liễu loạn.
Tam nhân nhất đồng hợp lực cân na hồng minh chân nhân kháng hành, tài kham kham ổn trụ cục diện.
Giá thời hầu, giá cá sơn động chi trung đích na ta luyện quỷ đường đích nhân thính đáo liễu giá biên hữu đả đấu đích thanh hưởng, đại hảm đại khiếu trứ triều trứ cát vũ tha môn thân biên trùng sát liễu quá lai.
Phụ thân tại luyện quỷ đường đệ tử đích na kỉ cá lão quỷ ngận khoái nghênh liễu quá khứ, cân đối phương tư sát tại liễu nhất khởi.
Chi tiền tiện thính na thiệt đầu thuyết, giá sơn động lí diện đích nhân bất đa, tài nhị thập kỉ cá, na kỉ cá lão quỷ hoàn toàn khả dĩ ứng phó đắc lai.
Bổn lai hoàn tại bất đoạn hữu bì tiên trừu đả hắc tiểu sáp đích na cá tráng hán, thử thời dã tòng hình phòng chi trung trùng liễu xuất lai, tưởng yếu gia nhập chiến đoàn chi trung.
Giá thời hầu, triệu ngôn quy nhất chỉ thủ ác trứ đoản đao cân hồng minh chân nhân bính sát, lánh ngoại nhất chỉ thủ tiện mạc xuất liễu phi đao, khán đô một khán na đại hán nhất nhãn, tiện liên trứ phiết xuất liễu tam bả phi đáo.
Na đại hán dã thị cá tu hành giả, đãn thị cận cận thị đóa quá khứ liễu triệu ngôn quy đích nhất bả phi đao.
Kỳ dư đích lưỡng bả phi đao, nhất bả sáp tại liễu na đại hán đích bột tử thượng, lánh ngoại nhất bả trực tiếp trát tại liễu ngạch đầu thượng.
Na đại hán hanh đô một hanh nhất thanh, trực đĩnh đĩnh tựu đảo tại liễu địa thượng, thân thể kinh luyên liễu phiến khắc, tiện một liễu thanh tức.
Quả chân thị tam đao đoạt nhân mệnh đích triệu ngôn quy.
“Cáp cáp cáp…… Hồng minh lão nhi, nhĩ tác nghiệt thái đa, chung vu hữu nhân quá lai thu thập nhĩ liễu, giá tuyệt đối báo ứng a.” Bị điếu tại bán không trung đích na cá hắc tiểu sáp phóng thanh đại tiếu đạo.
“Hắc tiểu sáp, nhĩ biệt đắc ý đích thái tảo, chỉ bất quá thị kỉ cá tiểu tạp toái nhi dĩ, đẳng bần đạo kết quả liễu tha môn, tái mạn mạn hoạt quả liễu nhĩ!” Hồng minh chân nhân nhất biên cân tha môn tam nhân bính đấu, nhất biên nộ thanh thuyết đạo.
Đoản đoản đích thời gian, tam nhân cân na hồng minh chân nhân đấu liễu nhị thập kỉ cá hồi hợp, nhưng cựu một hữu thương kỳ phân hào, cát vũ tiện hữu ta não liễu……