Bút thú các>Mao sơn quỷ vương> đệ 575 chương khẳng trứ thủ chỉ đầu

Đệ 575 chương khẳng trứ thủ chỉ đầu

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân mao sơn quỷ vương!

Lý bán tiên ngận thiếu trực tiếp cân giá ta cương thi tà vật chính diện đối kháng, đãn thị tha thuyết đích mỗi nhất cú thoại, tố xuất lai đích mỗi nhất kiện sự tình đô thị trực chỉ yếu hại, phi thường quan kiện, tại thử chi tiền, hắc tiểu sắc hòa cát vũ đô bất tri đạo đồng giáp thi hoàn hữu tráo môn giá kiện sự tình.

Bất quá bị lý bán tiên chỉ xuất lai chi hậu, lưỡng nhân đốn thời thiếp cận liễu na ta đồng giáp thi, án chiếu lý bán tiên sở thuyết, trực tiếp công kích tha môn đích yếu hại, đương tha môn thủ trung đích kiếm thứ hướng na ta đồng giáp thi đích tráo môn đích thời hầu, đốn thời tòng na ta đồng giáp thi đích tráo môn xử hữu đại lượng đích thi khí ngoại tiết, na ta đồng giáp thi đích động tác đốn thời biến đắc trì hoãn, thân thể phong cuồng đẩu động, tùy trứ thi khí đại lượng đích phún xạ nhi xuất, đồng giáp thi nhất cá cá đích đảo tại liễu địa thượng, biến thành liễu nhất cụ cụ đích càn thi, thất khứ liễu nhất thiết sinh cơ.

Thập kỉ phân chung chi hậu, na thập tam cụ đồng giáp thi toàn đô đảo tại liễu địa thượng, cát vũ hòa hắc tiểu sắc đồng thời thu liễu pháp khí, bất do đắc thô trọng đích suyễn tức liễu kỉ thanh, nhiên hậu chuyển đầu khán hướng liễu nhất bàng đích lý bán tiên.

“Lý lão ca, nhĩ khả dĩ a, ngã hoàn thị đầu nhất thứ thính thuyết giá chủng đồng giáp thi thị hữu tráo môn đích, kim thiên trường kiến thức liễu, như nhược bất nhiên, hoàn chân hữu khả năng bị giá ta cương thi cấp càn điệu liễu.” Hắc tiểu sắc đạo.

“Như quả tiểu cửu tại, thu thập giá kiện đồng giáp thi thật tại thị thái giản đan bất quá, na mao sơn đế linh nhất nã xuất lai, khinh khinh nhất hoảng, giá ta đồng giáp thi lập mã đảo địa, hào vô tránh trát chi lực, tức tiện thị na phục thi pháp xích, nhất đán phách tại giá ta cương thi đích thân thượng, dã năng tương kỳ trọng sang, bị na phục thi pháp xích thôn phệ liễu thân thượng đích tinh khí. Tưởng đương sơ, ngã môn bị nhất quan đạo đích nhân dẫn đáo liễu nhất xử khiếu hồng phong quỷ cốc đích địa phương, na lí diện hữu nhất cá cổ chiến tràng, vạn thi khanh, lí diện đích na ta thi thể toàn đô bị nhất quan đạo đích nhân dụng tà pháp lộng thành liễu cương thi, kim giáp thi đích sổ lượng dã bất tại thiếu sổ, dã bị ngã môn kỉ cá nhân soa bất đa đãng bình liễu, tài hồi viện đích mao sơn.” Lý bán tiên hào khí càn vân đích thuyết đạo.

“Lý lão ca, nhĩ thuyết đích na cá tiểu cửu thị bất thị cửu dương hoa lý bạch trung đích ngô cửu âm a? Truyện thuyết nhất bàn đích tồn tại, đảo thị ngận tưởng nhận thức nhất hạ.” Hắc tiểu sắc đạo.

“Bất thác, ngã tựu thị thuyết đích ngô cửu âm, tưởng lai ngã môn dã hữu hứa cửu một kiến liễu, tự tòng nhất quan đạo phúc diệt chi hậu, ngã môn kỉ cá nhân tựu phân tán hoa hạ các địa, quá liễu hảo nhất đoạn đích bình tĩnh nhật tử, hoàn chân hữu ta hoài niệm đương sơ na điệp huyết giang hồ đích tuế nguyệt.” Lý bán tiên u u đích thuyết đạo.

“Hữu cơ hội đích, nhĩ môn cửu dương hoa lý bạch, ngã tiên thị kết giao liễu bạch triển đại ca, nhi hậu hựu kiến liễu nhạc cường đại ca, hiện tại hựu kiến đáo liễu nâm, tưởng lai cân ngô cửu âm đại ca kiến diện đích nhật tử dã bất viễn liễu.” Cát vũ đạo.

Lý bán tiên cáp cáp nhất tiếu, thuyết đạo: “Thị a, thính thuyết nhạc cường na tiểu tử đích tức phụ khoái sinh liễu, đáo thời hầu ngã môn cửu dương hoa lý bạch tiện hội tái thứ trọng tụ, đáo thời hầu ngã môn khả dĩ thấu tại nhất khởi nhiệt nháo nhiệt nháo.”

Diệt điệu liễu giá ta cá đồng giáp thi, chúng nhân đích tâm tình sảo vi phóng hoãn liễu nhất ta, tâm tưởng giá kí nhiên quá liễu giá nhất cá quan tài trận, tiền diện ứng cai tựu thị chủ mộ thất liễu, đãn bằng trứ giá lưỡng đạo quan tạp, túc khả dĩ tương đại đa sổ đạo mộ tặc cự chi môn ngoại.

Cát vũ tâm trung ám tưởng, đương sơ na cá mạc kim giáo úy bát gia khả thị cú lệ hại đích, cánh nhiên liên sấm liễu lưỡng quan, kí một hữu kinh động na ta niệm lực khải giáp, dã một hữu nhượng quan tài trận trung đích na ta cương thi phát sinh thi biến, bất quý thị chuyên nghiệp đích mạc kim giáo úy, thuật nghiệp hữu chuyên công, tha môn tam nhân đô một hữu quá đích liễu giá lưỡng quan, na bát gia khước khả dĩ bình an vô sự đích tẩu quá khứ, nhi thả hoàn thị nhất lai nhất hồi đô một hữu kinh động.

Bất quá tha môn tam cá nhân tẩu đáo giá cá quan tài trận bàng biên đích thời hầu, bổn lai thị khả dĩ bình an quá khứ đích, phôi sự tựu phôi tại liễu na tứ cá đột nhiên tòng quan tài hậu diện trạm khởi lai đích nhân, na ta nhân ứng cai thị bát gia thân biên đích na ta đạo mộ tặc.

Thuyết thoại thanh trung, tam nhân kính trực xuyên quá liễu không đãng đãng đích quan tài, lai đáo liễu na tứ cá đảo tại địa thượng đích nhân thân biên.

Cương tài na tứ cá nhân đột nhiên mạo xuất lai đích thời hầu, cát vũ tựu cảm giác đáo tha môn hữu ta bất thái đối kính nhi, mỗi cá nhân đích nhãn tình đô mạo xuất liễu lam u u đích quang, như quả bất thị tha môn xuất hiện, giá cá quan tài trận, tha môn tam cá nhân hoàn toàn khả dĩ bình an tẩu quá khứ đích.

Hoàn một hữu tẩu đáo tha môn đích thân biên, tam cá nhân đô văn đáo liễu nhất cổ hủ xú đích vị đạo nhi, đẳng quá khứ nhất khán, tài phát hiện na tứ cá nhân đích thi thể dĩ kinh hoàn thị hữu ta hủ lạn liễu, thân thượng hòa kiểm thượng toàn đô thi ban, dã tựu thị thuyết tha môn chi tiền tựu dĩ kinh tử liễu, nhi thả tử tại liễu giá mộ huyệt chi trung dĩ kinh tứ ngũ thiên liễu, khả thị cương tài vi thập ma toàn đô trạm liễu khởi lai ni?

Lý bán tiên tẩu đáo giá ta thi thể thân biên, tử tế quan tiều liễu nhất phiên, hữu ta nghi hoặc đích thuyết đạo: “Giá ta nhân tảo tựu dĩ kinh tử liễu hảo kỉ thiên liễu, án thuyết tha môn thị tử nhân, thân thượng một hữu sinh khí, thị như hà dẫn phát đích na ta quan tài trung đích thi thể thi biến đích ni?”

Giá cá vấn đề chính thị chúng nhân tâm trung đích nghi hoặc.

“Cương tài khán đáo tha môn kỉ cá nhân nhãn tình lí mạo lam quang, hữu ta yêu dị, hiện tại tưởng lai, thị bất thị triêm nhiễm liễu thập ma yêu khí?” Hắc tiểu sắc u u đích thuyết đạo.

“Bằng quản liễu, kế tục vãng tiền tẩu ba, giá hỏa nhân táng thân thử xử, dã thị tha môn cữu do tự thủ, đạo mộ tổn âm đức, tha môn tảo vãn dã hội hữu giá ma nhất thiên.” Thuyết trứ, lý bán tiên khởi thân, đái trứ tha môn tam nhân xuyên quá liễu giá cá đại thính.

Vãng tiền hành bất đa thời, hựu xuất hiện liễu nhất cá thông đạo, chỉ thị giá cá thông đạo khán khởi lai thập phân thô tháo, thông đạo đích lưỡng trắc tịnh một hữu trường minh đăng, hắc tất tất đích nhất phiến, hảo tại, tam nhân đô thị tu hành giả, đả khai liễu thiên nhãn, dạ thị năng lực bỉ phổ thông nhân cường liễu thái đa, cát vũ na nhất song hổ phách sắc đích nhãn tình, khán trứ chu tao đích nhất thiết canh thị hoảng nhược bạch trú nhất bàn.

Tẫn quản quá liễu tiền diện na cá quan tài trận, tam nhân dã bất cảm điệu dĩ khinh tâm, lý bán tiên y cựu tẩu tại tối tiền diện, cấp tha môn lưỡng nhân đái lộ.

Tẩu trứ tẩu trứ, đại ước thập kỉ mễ chi hậu, tam nhân đột nhiên thính đáo liễu nhất trận nhi kỳ quái đích thanh hưởng, giá động tĩnh hảo tượng thị tại trớ tước đông tây đích thanh âm, ca chi ca chi tác hưởng, cật đích ngận hương.

Tam nhân diện sắc đô hữu ta nghi hoặc, các tự cảnh thích liễu khởi lai, bất do đắc diện diện tương thứ.

Lý bán tiên đả liễu cá thủ thế, kỳ ý nhị nhân phóng hoãn cước bộ, chúng nhân miêu trứ yêu, điểm trứ cước tiêm kế tục vãng tiền tẩu khứ.

Giá cá thông đạo tịnh bất thị trực đích, quải liễu nhất cá loan chi hậu, chúng nhân tiện khán đáo liễu bất khả tư nghị đích nhất mạc.

Đãn kiến hữu nhất cá nhân, thử khắc chính bối đối trứ tha môn tam nhân, thân tử nhất chiến nhất chiến đích, song thủ bất đoạn đích hoảng động, nhi tại na cá nhân đích đối diện, tắc hữu nhất cá nhân tà thảng tại thông đạo đích nhất trắc, trừng trứ nhất song không động đích nhãn tình, hảo tượng thụ đáo liễu mạc đại kinh hách, bất quá na cá nhân dĩ kinh tử liễu.

Tự hồ cảm đáo đáo liễu bối hậu hữu nhân, na cá thân xuyên hắc y đích nam tử hoãn hoãn đích chuyển quá liễu đầu lai, khán hướng liễu cát vũ tha môn tam cá nhân.

Giá nhất khán bất yếu khẩn, tam nhân bất do đắc toàn đô đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí, đãn kiến na cá nhân đích chủy ba lí hoàn hàm trứ nhất căn thủ chỉ đầu, chính tại đại khẩu đích trớ tước trứ, cân cật kê trảo tử tự đích, tha mãn kiểm đích huyết tích, nhãn tình cánh nhiên dã phiếm trứ quỷ dị đích lam sắc quang mang, hắc ám chi trung khán trứ âm sâm vô bỉ.