Bút thú các>Mao sơn quỷ vương> đệ 817 chương thập toàn đại bổ thang

Đệ 817 chương thập toàn đại bổ thang

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân mao sơn quỷ vương!

“Một tưởng pháp tựu hảo…… Cản khẩn sấn nhiệt cật ba, cảm giác hữu lưỡng thiên một cật đông tây liễu……” Cát vũ tha trứ thủ, tọa hồi liễu thạch trác tiền diện, tiểu tâm dực dực đích đả khai liễu sa oa đích oa cái, đốn thời nhất cổ nùng nùng đích trung dược vị phiêu tán liễu xuất lai.

Nhiên nhi, đương cát vũ hòa chung cẩm lượng nhất khán đáo na sa oa lí đích đông tây đích thời hầu, đốn thời sỏa liễu nhãn.

Ngã khứ…… Giá sa oa lí cánh nhiên đích thị hạt tử, du diên, đại mã lục, tri chu, độc xà, lại cáp mô…… Túc túc hữu thập kỉ chủng độc trùng hỗn hợp tại liễu nhất khởi, ngao thành liễu nhất oa chúc, giá lí diện đích các chủng độc trùng thiết đô bất thiết nhất hạ, na độc xà đô thị chỉnh cá đích, tựu na bàn hoành trầm tại thang oa chi trung, khán trứ đô phản vị, canh biệt thuyết cật liễu……

Vưu kỳ thị chung cẩm lượng tại đả khai oa cái đích na nhất sát na gian, hách đích thân tử tòng tọa vị thượng khiêu liễu khởi lai, kinh khủng đạo: “Vũ ca…… Giá thị thập ma đông tây, cật liễu hoàn bất đắc đương tràng cách thí……”

Cương tài chu linh nhi ly khai đích thời hầu, chủy giác đãng dạng trứ nhất mạt giảo quái đích tiếu dung, cát vũ hoàn hữu ta ý ngoại, bất tri đạo giá mỹ nữ yếu càn thập ma, bất quá giá hội nhi khước thị tri đạo liễu.

Tha đương thời ứng cai tựu tưởng đáo, đương oa cái đả khai, tha hòa chung cẩm lượng na tinh thải đích biểu tình.

Trành trứ na sa oa lí diện đích các chủng độc trùng khán liễu nhất nhãn, cát vũ thâm hấp liễu nhất khẩu khí, chiêu hô liễu nhất hạ chung cẩm lượng đạo: “Biệt kích động, tọa hạ lai cật ba, một sự nhi đích, giá thị đại bổ đích lương dược.”

Chung cẩm lượng liên mang bãi thủ đạo: “Biệt…… Yếu cật hoàn thị nhĩ cật ba…… Nhất khán giá lí diện đích trùng tử đô thị kịch độc chi vật, ngã phạ cật liễu thất khiếu lưu huyết.”

“Tiết tiểu thất cân ngã thị bằng hữu, chẩm ma hội hại ngã môn ni, an liễu…… Cản khẩn cật, nhĩ yếu thị bất cật hoàn, nhân gia hội giác đắc đãi mạn liễu ngã môn.” Thuyết trứ, cát vũ nã khởi liễu khoái tử, giáp khởi liễu lí diện nhất chỉ hạt tử, phóng tiến liễu chủy lí trớ tước liễu khởi lai, hoàn biệt thuyết, tuy nhiên mại tương đĩnh hách nhân đích, đãn thị cật đáo chủy lí, cảm giác vị đạo nhi hoàn bất thác.

Đương hạ, cát vũ dã tựu vô sở cố kỵ khởi lai, trực tiếp suý khai liễu tai bang tử đại khoái đóa di.

Tại lai tiết gia dược phô chi tiền, tiết tiểu thất tiện thuyết cấp tha môn cật điểm nhi thập toàn đại bổ thang bổ bổ thân tử, cát vũ giác đắc giá tựu ứng cai thị tiết tiểu thất thuyết đích na thập ma thập toàn đại bổ thang liễu.

Chung cẩm lượng nhất khai thủy bất khẳng cật, bất quá khán đáo cát vũ cật đích na ma hương, toàn tức dã động khởi liễu khoái tử, thí trứ cật liễu nhất khẩu, cảm giác vị đạo hoàn chân đích khả dĩ, vưu kỳ thị na nhất chỉnh thiên độc xà, nhục chử đích kháp đáo hỏa hầu, thập phân cân đạo, phóng chủy lí nhất giảo, na vị đạo biệt đề liễu……

Lưỡng nhân nhất khẩu khí tương thập toàn đại bổ thang cấp cật liễu nhất cá tinh quang, nhất khẩu thang đô một hữu thặng hạ, cật bão hát túc liễu chi hậu, phách liễu phách đỗ tử, bất cấm tương thị nhất tiếu.

Hoàn biệt thuyết, hát liễu giá thập toàn đại bổ thang chi hậu, đốn thời cảm giác nguyên khí mãn mãn, đan điền chi trung dã truyện đạt quá lai liễu nhất cổ nhiệt lực, linh lực nguyên nguyên bất đoạn đích hối tụ khởi lai, nhiên hậu hựu lưu thông hướng kỳ kinh bát mạch, quả chân thị đại bổ đích lương dược.

Lưỡng nhân cật bãi liễu giá thập toàn đại bổ thang chi hậu, na chu linh nhi toàn tức hựu tiếu doanh doanh đích tẩu đáo liễu nhị nhân đích diện tiền, tiếu trứ vấn lưỡng nhân cật bão liễu mạ?

Cát vũ liên mang khởi thân củng thủ đạo: “Tạ tạ tẩu tử thịnh tình chiêu đãi, ngã môn cật bão liễu.”

Chu linh nhi điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tựu đái trứ nhị nhân đáo liễu hậu viện, na biên tảo tựu thu thập xuất liễu nhất gian phòng tử, ốc tử đả tảo đích càn càn tịnh tịnh, bị tử dã điệp đích chỉnh chỉnh tề tề.

Chu linh nhi cân cát vũ đáo: “Tiểu vũ huynh đệ, nhĩ môn tiên tại giá lí trụ hạ, tiểu thất ca hoàn bất tri đạo thập ma thời hầu hồi lai, nhất hồi lai khẳng định quá lai trảo nhĩ môn, nhĩ môn dã nhất vãn thượng một thụy liễu, cản khẩn hiết trứ ba, giá địa phương tiểu cửu ca tha môn dã kinh thường trụ đích.”

Nhất đề đáo tiểu cửu ca, cát vũ tâm trung nhất chiến, tâm trung bất cấm tưởng đáo, ngô cửu âm hảo tượng dã tại lỗ địa đích thiên nam thành.

Vu thị tiện vấn đạo: “Linh nhi tẩu tử, tiểu cửu ca thị bất thị trụ đích địa phương ly trứ giá lí bất viễn, giá địa phương tha kinh thường lai ma?”

Chu linh nhi điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Ân, bất viễn, ly trứ giá lí dã bất quá kỉ cá tiểu thời đích lộ trình, tha gia tại cao cương thôn, nhĩ yếu thị tưởng kiến tha đích thoại, khả dĩ cân tha đả điện thoại, tha hảo tượng dã hứa cửu một hữu lai giá lí liễu.”

Thuyết trứ, chu linh nhi vi vi điểm đầu, tiện ly khai liễu giá lí.

Cát vũ tâm trung bất miễn hữu ta kích động, ngô cửu âm a, đại danh đỉnh đỉnh đích ngô cửu âm, hoàn dĩ vi hội trụ tại thập ma thần tiên động phủ, một tưởng đáo cánh nhiên trụ tại nhất cá sơn thôn chi trung, đại xuất liễu cát vũ đích ý liêu chi ngoại.

Kí nhiên ly trứ ngô cửu âm giá ma cận, đẳng na thiên hắc tiểu sắc đích thương thế trị liệu hảo liễu, đại gia hỏa dã hảo tụ tại nhất khởi hát cá tửu.

Nhất lộ lữ đồ lao đốn, gia thượng lưỡng nhân thân thượng đô hữu thương, trực tiếp tiện tại chu linh nhi an bài hảo đích phòng gian lí diện thụy hạ liễu.

Đại ước trung ngọ thời phân, cát vũ tựu tỉnh liễu quá lai, chủ yếu thị cảm giác thân thể hữu ta táo nhiệt, khả năng thị hát liễu na thập toàn đại bổ thang đích duyên cố.

Tỉnh lai chi hậu đích cát vũ, khán đáo chung cẩm lượng hoàn tại hô hô đại thụy, trực tiếp thiểm thân tẩu xuất liễu phòng gian, lai đáo viện tử lí nhất tiều.

Giá viện tử lí đáo xử đô di mạn trứ nhất cổ thanh tân đích hương khí, đãn thị canh đa đích hoàn thị thảo dược đích hương vị nhi.

Bị nhân gia đích viện tử lí đô thị chủng đích ta hoa hoa thảo thảo, đãn thị tiết gia đích viện tử lí chủng đích toàn đô thị thảo dược, cát vũ đối vu thảo dược tịnh bất mạch sinh, đãn thị khán đáo viện tử lí chủng thực đích giá ta dược tài, hữu ta cánh nhiên hoàn thị tự kỷ bất nhận thức đích.

Cát vũ thâm hấp liễu nhất khẩu khí, hoạt động liễu nhất hạ thân thể, chính tại viện tử lí tứ xử tẩu động đích thời hầu, đột nhiên thính đáo bất viễn xử hữu nhân hảm đạo: “Tiểu vũ huynh đệ……”

Cát vũ hồi đầu nhất khán, phát hiện cánh nhiên thị tiết tiểu thất, vu thị liên mang tẩu liễu quá khứ, vấn đạo: “Tiểu thất ca, hắc ca hiện tại thập ma tình huống liễu?”

“Biệt đam tâm, dĩ kinh tại trị liệu liễu, tha đích tình huống hữu ta ma phiền, ngã gia đích lưỡng vị lão tổ tông tại tha thân thượng động dụng liễu quỷ môn thất thập nhị châm đích thủ đoạn, đáo hiện tại hoàn một hữu đình hạ lai, tức tiện thị tẩu hoàn liễu châm chi hậu, giá ta thời nhật dã xuất bất lai, tất tu yếu tại na biên hảo hảo hưu dưỡng kỉ thiên, ngao ta thảo dược cấp tha hát.” Tiết tiểu thất thuyết đạo.

Cát vũ liên liên điểm đầu, mang thuyết hữu lao liễu, tự kỷ giá biên tịnh bất trứ cấp, mạn mạn y trị tiện hảo.

Vu thị, cát vũ hòa chung cẩm lượng tiện tại tiết gia dược phô trụ hạ liễu, nhất liên trụ liễu thất bát thiên, mỗi thiên đô yếu cật nhất đốn thập toàn đại bổ thang, kỳ dư đích đảo thị gia thường tiện phạn, giá kỉ thiên bất tri đạo hắc tiểu sắc đích tình huống chẩm ma dạng liễu, phản chính tha hòa chung cẩm lượng đích thương thế đảo thị hảo liễu thất thất bát bát, giá thập toàn đại bổ thang giản trực thái bổ liễu, bất quang thị bổ thân thể, dã bổ tu vi, nhượng tha môn lưỡng nhân mỗi thiên đô tinh lực sung phái.

Lai tiết gia dược phô khán bệnh đích phụ cận đích thôn dân bất thiếu, cát vũ hòa chung cẩm lượng dã một hữu nhàn trứ, cấp tiết tiểu thất đả đả hạ thủ, nã thảo dược, tả đan tử…… Giá ta thiên, cát vũ dã khán đáo bất thiếu giang hồ thượng đích tu hành giả lai giá lí tiều thương, giá ta tu hành giả nhất cá cá đô tài đại khí thô, mỗi thứ tiết tiểu thất bang tha môn tiều liễu thương chi hậu, đô thị nhất trịch vạn kim, khả thị kỳ quái đích thị, tiết tiểu thất tòng lai bất đa thu nhất phân tiền, tha thuyết đa thiếu tựu thị đa thiếu, thiếu nhất phân bất hành, đa nhất phân dã bất yếu, bất miễn nhượng nhân giác đắc kỳ quái.