Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân mao sơn quỷ vương!
Cát vũ thi triển xuất liễu phân hồn thuật chi hậu, đốn thời đái trứ tự kỷ đích na lưỡng cá phân hồn tái thứ triều trứ na nam cương âm bà phác sát liễu quá khứ, đồng thời đại thanh đối chung cẩm lượng đạo: “Lượng tử, nhĩ đích trảm tiên kiếm năng cú khắc chế cương thi, khoái khứ bang hắc ca, yếu bất nhiên tha tựu quải liễu.”
“Vũ ca, nhĩ tự kỷ năng hành mạ?” Chung cẩm lượng thối xuất liễu chiến quyển, nhất kiểm đam ưu đích khán hướng liễu cát vũ.
“Bất dụng quản ngã, nhĩ tiên khứ bang hắc ca.” Cát vũ thuấn gian tựu cân na nam cương âm bà giao thượng liễu thủ, na lưỡng cá phân hồn thật lực đô thập phân cường hãn, tương na nam cương âm bà cấp đoàn đoàn vi trụ, nhất thời bán hội nhi đảo dã năng cú tương kỳ áp chế trụ.
Chung cẩm lượng tịnh bất thị mặc tích chi nhân, khán đáo cát vũ năng cú ổn trụ trận cước, trực tiếp chuyển thân triều trứ na ta cương thi phác liễu quá khứ.
Chung cẩm lượng giá biên cương nhất triệt ly khai, na vương đào tiện khống chế trứ lưỡng cụ cương thi triều trứ tha giá biên phác sát liễu quá lai, kỳ dư đích cương thi y cựu thị tử triền trụ hắc tiểu sắc bất phóng.
Lai đích chính hảo, chung cẩm lượng chính diện ngộ đáo giá ta cương thi thị bất thiểm bất tị, linh lực thôi động chi gian, thủ trung đích na bả trảm tiên kiếm tiên khí di mạn, tùy hậu, cát vũ nhất kiếm tựu triều trứ nhất cụ phác quá lai đích kiến thức thân thượng trảm khứ.
Đối vu hắc tiểu sắc lai thuyết, giá cương thi thị đao thương bất nhập, khả thị tại giá bả vô tà bất khả đích trảm tiên kiếm đích diện tiền, giá ta cương thi tựu tượng thị đậu hủ khối nhất bàn, nhất kiếm hạ khứ, chung cẩm lượng tựu tương kỳ trung nhất cụ cương thi đích thủ tí cấp trảm liễu hạ lai, nhiên hậu hồi thủ hựu thị nhất kiếm, tương na cương thi đích não đại chỉnh cá hựu cấp trảm lạc liễu hạ lai.
Trảm tiên kiếm, kí nhiên hữu giá cá danh đầu, hựu thị chung quỳ tổ sư lưu hạ lai đích pháp khí, tức tiện thị mao sơn hòa võ đương sơn truyện thừa liễu thiên niên đích pháp khí dã thị vô pháp dữ chi bễ mỹ đích, na kiếm đô năng trảm tiên, canh biệt thuyết thị kỉ cụ cương thi liễu.
Đẳng na nhất cụ cương thi oanh nhiên đảo địa chi hậu, bất viễn xử khống chế trứ na ta cương thi đích vương đào đốn thời hách liễu nhất khiêu, một tưởng đáo chung cẩm lượng thủ trung đích pháp khí, cánh nhiên năng cú tương cương thi giá chủng đao thương bất nhập đích tà vật đô cấp trảm sát liễu.
Tha đích mục quang hữu ta oán độc đích trành trứ chung cẩm lượng, khẩn tiếp trứ hựu khống chế trứ kỉ cụ cương thi, triều trứ chung cẩm lượng đích phương hướng khiêu liễu quá khứ.
Dữ thử đồng thời, na vương đào tái thứ xuy liễu nhất cá hô tiếu, khẩn tiếp trứ hồng vụ phiên cổn chi trung, hựu hữu nhất cá nhân thiểm thân khiêu liễu xuất lai, thủ trung nã trứ nhất bả đào mộc kiếm, nộ hống liễu nhất thanh, trực tiếp sát bôn hướng liễu chung cẩm lượng.
Giá thị nhất cá đạo sĩ trang thúc đích nhân, niên kỷ khán thượng khứ hữu thất thập tuế tả hữu, lưu trứ trường hồ tử, mục quang hung ngoan, đãn thị biểu tình thập phân cương ngạnh, nhất xuất hiện, tiện trực bôn hướng liễu chung cẩm lượng, nhất kiếm tựu trực tiếp thứ hướng liễu chung cẩm lượng đích tâm khẩu oa.
Chung cẩm lượng chính tại đối phó na ta cương thi, nhất khán đáo giá cá lão đạo đột nhiên xuất hiện, hách liễu nhất khiêu, hoàn dĩ vi thị nhất cụ cao đẳng cấp đích cương thi, bất quá tự kỷ nhất khán, giá hảo tượng bất thị cương thi, chỉ thị diện phù hắc khí, song nhãn ngũ hắc như mặc, cảm giác tượng thị bị thập ma thủ đoạn nhiếp trụ liễu tâm hồn, hựu hữu nhất chủng bị quỷ phụ thân đích cảm giác.
Chung cẩm lượng tại nhất kiếm phách phi liễu nhãn tiền đích nhất cụ cương thi chi hậu, nhiên hậu hựu để đáng trụ liễu na lão đạo đích nhất kiếm, tương tha thủ trung đích đào mộc kiếm cấp thiêu khai liễu khứ.
Tuy nhiên thị đào mộc kiếm, khước dã thị hắc hồ hồ đích, ứng cai thị lôi kích đào mộc kiếm, dị thường kiên ngạnh.
Giá lão đạo đích tu vi tịnh bất thị ngận cao, đãn thị trùng thượng tiền lai đích thời hầu, cánh hữu nhất chủng bất cố sinh tử đích cảm giác, tương tự kỷ đích yếu hại xử bạo lộ xuất lai, đồng thời công kích biệt nhân đích yếu hại, chẩm ma đô cảm giác tượng thị dĩ mệnh hoán mệnh đích đả pháp.
Tại na lão đạo xuất hiện chi hậu, bất viễn xử bị lưỡng cá đại yêu bảo hộ trụ đích na hà đại tráng, đột nhiên kinh hô liễu nhất thanh đạo: “Đa……”
Thuyết trứ, tựu yếu triều trứ chung cẩm lượng giá biên phác quá lai, khước bị na miêu yêu cấp lan liễu hạ lai, na miêu yêu dã năng tiều đích xuất lai, na cá lão đạo hiện tại bất chính thường.
Chung cẩm lượng nhất lăng, hồi đầu tái thứ khán hướng liễu na hà vi đạo, đốn thời đại cật liễu nhất kinh, hảo gia hỏa, nguyên lai giá cá lão đạo tựu thị tha môn yếu trảo đích hà vi đạo, chi tiền na cá nữ quỷ thuyết tha dĩ kinh tử liễu, một tưởng đáo giá hội nhi đột nhiên hựu mạo liễu xuất lai.
Khán hà vi đạo thử thời đích tình huống, hảo tượng tịnh một hữu tử, như quả chân đích tử điệu đích thoại, cổ kế hội bị luyện hóa thành cương thi, khả thị nhãn tiền đích hà vi đạo căn bổn bất tượng thị cương thi, thân thể đô khả dĩ loan khúc, nhi thả thập phân linh hoạt, nhất điểm nhi cương thi đích dạng tử đô một hữu.
Na hà vi đạo nhất phác thượng lai, trảo trảo hung mãnh, thủ trung đích đào mộc kiếm triều trứ chung cẩm lượng thân thượng bất đoạn đích chiêu hô, hoàn toàn thị bất yếu mệnh đích đả pháp.
Bổn lai dĩ chung cẩm lượng đích thủ đoạn, yếu càn điệu giá hà vi đạo tịnh bất thị ngận nan, tha hữu tín tâm tương hà vi đạo tại nhị thập chiêu chi nội phóng phiên tại địa, khả thị giá dạng nhất lai, hà vi đạo khẳng định tựu một mệnh liễu.
Sở dĩ, hà vi đạo cân tha bính mệnh, chung cẩm lượng khước bất đắc bất lưu thủ, bất năng thương liễu thử thời đích hà vi đạo, vạn nhất tha tịnh một hữu tử, bị tự kỷ cấp sát tử liễu, na tài thị chân đích ma phiền.
Giá dạng nhất lai, chỉnh cá tựu loạn sáo liễu, chung cẩm lượng bất quang thị bị na kỉ cụ cương thi cấp triền trụ, hoàn ngộ thượng liễu bị khống chế trụ đích hà vi đạo.
Nhi hắc tiểu sắc na biên tuy nhiên thiếu liễu kỉ cụ cương thi lai đối phó tha, na vương đào khước đề trứ âm dương quải gia nhập liễu đối phó hắc tiểu sắc đích chiến đoàn.
Tha môn tam phân nhân đốn thời tựu xử vu nhất chủng hoàn toàn bị động đích cục diện, chẩm ma đô cảm giác hảo tượng thị vô pháp hoạt trứ ly khai giá lí liễu.
Na biên cân nam cương âm bà bính sát đích cát vũ, dã chú ý đáo liễu tòng hồng vụ chi trung mạo xuất lai đích hà vi đạo, tâm trung chân thị hỉ ưu tham bán, một tưởng đáo giá thứ mạo xuất lai đích hà vi đạo, cánh nhiên thành vi liễu tha môn đích địch nhân.
Nhi tự kỷ giá biên, cân na nam cương âm bà tái thứ triền đấu liễu thập kỉ chiêu, tại lưỡng cá phân thân đích bang trợ chi hạ, cơ bổn thượng năng cú cân nam cương âm bà đả cá bình thủ.
Đãn thị na nam cương âm bà việt đả việt hung, hựu quá liễu kỉ chiêu chi hậu, na nam cương âm bà chủy giác đột nhiên phù hiện liễu nhất ti lãnh liệt đích tiếu ý, thủ trung đích na căn quải trượng đột nhiên phù hiện xuất liễu nhất mạt quỷ dị đích hắc khí, bất đẳng cát vũ minh bạch quá lai thị chẩm ma hồi sự nhi, tha na căn quải trượng chi thượng đốn thời phù hiện xuất liễu vô sổ tranh nanh đích quỷ kiểm xuất lai, hữu nam hữu nữ, hữu lão hữu thiếu, thuấn gian tựu nghênh diện phác liễu quá lai.
Na ta quỷ kiểm bất quang thị phác hướng liễu cát vũ, hoàn hữu nhất ta dã phác hướng liễu cát vũ đích na lưỡng cá thần hồn, ly trứ na nam cương âm bà thái cận liễu, do vu thị đột nhiên phát nan, cát vũ nhất thời gian một hữu phòng bị, đốn thời bị na quỷ kiểm cấp nghênh diện chàng liễu nhất cá chính trứ, đương thời đích cát vũ tựu giác đắc nhãn tiền đột nhiên nhất hắc, não tử ông ông tác hưởng, thân tử toàn tức tựu đảo phi liễu xuất khứ.
Thứ thống, nhất chủng thâm nhập linh hồn đích thứ thống, nhượng cát vũ cấm bất trụ phát xuất liễu nhất thanh thảm hào xuất lai, tức tiện thị giá bàn, cát vũ dã giảo nha bảo trì liễu kỉ phân thanh tỉnh, kết liễu nhất cá pháp quyết, tạm thả tương tự kỷ đích na lưỡng cá phân hồn cấp thu hồi liễu thể nội.
Chi sở dĩ thị giá chủng tình huống, khẳng định thị tự kỷ đích na lưỡng cá thần hồn thụ đáo liễu sang thương, yếu bất nhiên dã bất hội giá ma thống.
Nhi cát vũ thân thể đốn thời dã cảm giác đáo liễu nhất cổ thứ cốt đích âm hàn, triều trứ thân thể các xử khoái tốc đích mạn diên khai lai, thân thể hảo tượng bất năng động liễu.
“Tiểu thỏ tể tử, cân ngã lão bà tử ngoạn nhi, nhĩ hoàn nộn liễu nhất điểm nhi, thụ tử ba!”