Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân mao sơn quỷ vương!
Chỉ thị nhượng đề lạp vạn vạn một hữu tưởng đáo, tha môn cánh nhiên lai đích giá ma khoái, tha cương cương bị tụng ân đái đáo giá hắc thủy thánh lăng tam hào nhân vật võ long đích lão sào, dã tựu bán cá đa tiểu thời đích quang cảnh, cát vũ tha môn tựu nhất lộ truy liễu quá lai, nhi thả hoàn trảo đáo liễu tụng ân trụ đích địa phương.
Giá nhượng đề lạp cảm giác chân đích thái bất khả tư nghị liễu.
Thử khắc, cát vũ tha môn nhất hành nhân phân phân lượng xuất liễu tự kỷ đích pháp khí, khán hướng liễu thủ trung đề trứ trường mâu đích tụng ân.
Tụng ân hoàn một hữu tự phụ đáo nhất cá nhân năng cú đối phó tha môn ngũ cá nhân đích năng lực, khán đáo giá ta nhân xuất hiện tại tự kỷ nhãn tiền đích thời hầu, đệ nhất kiện sự tình tiện thị tưởng trứ đào bào.
Sở dĩ, giá tiểu tử nhị thoại bất thuyết, thân hình nhất hoảng, tựu triều trứ na song khẩu khiêu liễu xuất khứ.
Khả bi đích thị, trương ý hàm tại cương tài tiến ốc đích thời hầu, dĩ kinh tương tứ chu đích khí tràng phong tỏa, đồng thời hoàn bố trí xuất liễu nhất đạo cách tuyệt bình chướng.
Đương tụng ân nhất não môn chàng thượng khứ đích thời hầu, tịnh một hữu tương na song hộ chàng phá, nhi thị chàng tại liễu nhất đổ vô hình đích khí tràng bình chướng chi thượng, như thủy văn nhất bàn đãng dạng khai lai, thân tử khẩn tiếp trứ hựu bị phản đạn liễu hồi lai.
Kỉ cá nhân tịnh một hữu mậu nhiên động thủ, nhi thị tượng khán sỏa tử nhất dạng khán trứ cổn lạc tại địa đích tụng ân.
“Tụng ân, nhĩ tiểu tử hữu một hữu tưởng đáo hội hữu kim thiên, hiện tại nhĩ tựu thị sáp sí nan đào liễu ba? Thị nhĩ tự kỷ lai, hoàn thị ngã môn bang nhĩ?” Hắc tiểu sắc xoa trứ yêu, nhất phó ngưu bỉ phôi liễu đích dạng tử.
Hắc tiểu sắc giá thoại nhất ngữ song quan, cương tài tụng ân tiện thị giá ma uy hiếp đề lạp đích, đề lạp thính văn thử ngôn, tiếu kiểm nhất hồng, đốn thời hữu ta bất tri sở thố, na cá dạng tử khán thượng khứ canh gia đích vũ mị, bất do đắc đê hạ liễu đầu khứ, cảm giác hữu ta vô địa tự dung.
Cương tài tha cân na tụng ân đích đối thoại, cát vũ tha môn khẳng định dĩ kinh thính đáo liễu nhĩ đóa lí.
Giá cá cai tử đích tụng ân, cánh nhiên dụng tự kỷ đích nhi tử bức trứ tự kỷ tựu phạm, giản trực tựu thị vô sỉ đáo liễu cực điểm.
Tụng ân hữu ta lang bái đích ba liễu khởi lai, thủ trung khẩn khẩn ác trứ na căn trường mâu, tảo thị liễu nhất nhãn cát vũ đẳng nhân, cường tự cổ khởi liễu dũng khí đạo: “Nhĩ môn tại giá lí chân cảm sát ngã? Giá lí khả thị hắc thủy thánh lăng tam hào nhân vật võ long đích lão sào, nhĩ môn sát liễu ngã, nhất dạng vô pháp hoạt trứ ly khai giá lí, bất như giá dạng, đề lạp hòa hài tử nhĩ môn đái tẩu, nhiên hậu ngã tái tống nhĩ môn xuất khứ, chỉ yếu cấp ngã lưu nhất điều mệnh, ngã năng bảo chứng, nhất định nhượng nhĩ môn an toàn đích ly khai giá lí…… Khả thị chỉ yếu thị ngã tử liễu, chỉnh cá hắc thủy thánh lăng đô yếu tương nhĩ môn thị vi cừu địch, biệt thuyết nhĩ môn vô pháp tẩu xuất giá lí, tức tiện thị năng cú hoạt trứ ly khai, vô luận nhĩ môn tẩu đáo thiên nhai hải giác, nhất nhãn hội thụ đáo hắc thủy thánh lăng đích truy sát, vĩnh vô ninh nhật!”
Giá tiểu tử não tử chuyển đích ngận khoái, thông minh đích ngận, nhất hạ tựu trảo trụ liễu cát vũ đẳng nhân đích nhuyễn lặc, yếu bất nhiên dã bất hội tại nhất lưỡng niên chi nội ba đích giá ma khoái, thành liễu võ long đích nghĩa tử.
Giá thoại thuyết xuất khẩu chi hậu, thủ tiên thị lê trạch kiếm sản sinh liễu nhất ti trì nghi, kỳ thật giá tiểu tử thuyết đích bất thác, như quả đại gia hỏa hiện tại tương tụng ân chế phục, nhượng tha đái trứ tha môn nhất hành nhân ly khai giá lí, thành công đào thoát đích hi vọng hoàn thị ngận đại đích, tác vi tha môn giá nhất quần nhân trung đích lão đại ca, bất đắc bất vi chúng vị huynh đệ đích thân gia tính mệnh khảo lự.
Nhi na tụng ân khán đáo lê trạch kiếm trì nghi liễu nhất hạ, dĩ vi giá sự nhi khẳng định hữu hí, chủy giác bất do đắc phù hiện xuất liễu nhất mạt đắc sính bàn đích tiếu ý, nhất thiểm nhi thệ.
Lê trạch kiếm tảo liễu nhất nhãn chúng nhân, cương yếu trương khẩu thuyết ta thập ma, giá thời hầu cát vũ khước đột nhiên đạo: “Tụng ân, ngã tri đạo nhĩ tiểu tử giảo hoạt đích ngận, nhượng nhĩ đái ngã môn xuất khứ, ngã giác đắc ngã môn tử tại giá lí đích cơ hội canh đại, bất tri đạo hội tại bán đạo thượng sái thập ma hoa chiêu, tương ngã môn hãm nhập vạn kiếp bất phục chi địa, giá đảo dã bãi liễu, quan kiện thị tức tiện ngã môn đào liễu xuất khứ, cân nhĩ dã thành liễu tử địch, dĩ hậu chỉ hội bị hắc thủy thánh lăng truy sát đích canh thảm, hoàn bất như tại giá lí tựu lộng tử nhĩ.”
“Vũ ca, giá tiểu tử vi liễu cấp na võ long đương nhi tử, vô ác bất tác, đông nam á ngận đa bạch y a tán, các đại tự miếu đích cao tăng, bất tri đạo bị tha sát liễu đa thiếu, giá tiểu tử tựu thị cá đại họa hại, tuyệt đối bất năng lưu a.” Chung cẩm lượng tại nhất bàng đạo.
Thính văn thử ngôn, tụng ân đốn thời tựu cấp liễu: “Ngã thuyết chư vị, chỉ yếu nhĩ môn nhiêu ngã nhất mệnh, ngã bảo chứng, bảo chứng tương nhĩ môn an an toàn toàn đích tống xuất giá cá giá lí, dã bảo chứng dĩ hậu tái dã bất hội trảo nhĩ môn đích ma phiền, canh bất hội tái đối đề lạp đại tỷ đầu hữu nhậm hà đích phi phân chi tưởng, ngã đối thiên phát thệ!”
“Phi!” Hắc tiểu sắc thổ liễu nhất khẩu, một hảo khí đích thuyết đạo: “Nhĩ đặc ma phát thệ hoàn bất như lão tử phóng cá thí quản dụng, dã bất phạ thiên thượng đả lôi phách tử nhĩ cá vương bát đản, kim thiên thuyết xá đô bất quản dụng, tể liễu nhĩ tiểu tử, tiểu gia môn tự kỷ dã năng đào thoát.”
Thuyết trứ, hắc tiểu sắc hoảng liễu hoảng thủ trung đích thanh hồng kiếm, tác thế tiện yếu triều trứ tụng ân na biên phác khứ, nhi tụng ân cương tài dã nhất trực đô tại quan sát trứ chiến cục, tại cân cát vũ tha môn thuyết thoại đích thời hầu, tha hạ ý thức đích tựu triều trứ đề lạp kháo cận liễu nhất ta.
Nhân vi đề lạp thân thượng thụ liễu thương, hiện tại hoàn bị thúc phược trứ, tụng ân giá tiểu tử tinh minh a, tưởng yếu khống chế trụ đề lạp, dĩ thử uy hiếp cát vũ tha môn.
Tụng ân giá tiểu tử đích cử động, cát vũ đô khán tại liễu nhãn lí, mạch nhiên gian, tụng ân đột nhiên thân hình nhất động, thủ trung đích trường mâu đốn thời triều trứ đề lạp đích tâm khẩu oa chỉ liễu liễu quá khứ.
Tại tụng ân xuất thủ đích thời hầu, cát vũ đốn thời dã xuất thủ liễu, nhất cá địa độn thuật thiểm thân đáo liễu đề lạp đích thân biên, trảo trụ đích tha đích ca bạc vãng hậu bình di liễu tam tứ mễ đích cự ly.
Nhi na tụng ân thủ trung đích trường mao đẩu tẩu xuất nhất đoàn hàn mang, cải biến liễu quỹ tích, đốn thời triều trứ cát vũ đích tâm khẩu oa trát liễu quá lai.
Tựu tại giá thời hầu, hắc tiểu sắc đích thanh hồng kiếm đột nhiên hoành trứ nhất phách, tương na tụng ân đích thương đầu đả oai liễu khứ, lánh ngoại nhất biên, lê trạch kiếm huyền phù tại liễu đầu đỉnh thượng đích thần kiếm truy hồn dã đẩu nhiên gian xạ xuất, triều trứ tụng ân đả liễu quá khứ.
Giá tiểu tử cân trứ na võ long khán khởi lai thị chân học liễu bất thiếu thủ đoạn, nhãn khán trứ thần kiếm truy hồn tựu yếu lạc tại tha thân thượng đích thời hầu, thủ trung đích trường mao nhất đẩu, đốn thời đãng tại liễu na thần kiếm truy hồn chi thượng, đãn thính đắc bán không chi trung truyện lai liễu nhất trận nhi ông minh, thần kiếm truy hồn lập khắc cải biến liễu quỹ tích, bất quá na tụng ân khẩn tiếp trứ dã vãng hậu đảo thối liễu hảo kỉ bộ.
Tùy hậu, chung cẩm lượng hòa trương ý hàm dã nhu thân thượng tiền, nhất cá nhân thủ trung đề trứ trảm tiên kiếm, lánh ngoại nhất cá nhân thủ trung đề trứ phục ma kiếm, nhị nhân nhất tả nhất hữu tương na tụng ân cấp giáp tại liễu trung gian, song kiếm kỳ xuất, đốn thời nhượng na tụng ân nhất trận nhi thủ mang cước loạn.
Tụng ân tri đạo tự kỷ đích xử cảnh, hiện tại dĩ kinh hoàn toàn thân hãm tử cảnh, hoạt mệnh đích hi vọng vi hồ kỳ vi, hiện tại dã bất tưởng trứ năng cú hoạt hạ lai liễu, chỉ tưởng trứ cân tha môn kỉ cá nhân bác mệnh, sát nhất cá toán nhất cá, sát lưỡng cá trám nhất song.
Khả thị giá cương nhất đả khởi lai, tụng ân đích tâm nhất hạ tựu trầm đáo liễu cốc để, nhân vi tha phát hiện, giá ngũ cá nhân chi trung đích nhậm hà nhất cá, tự kỷ đô bất thị đối thủ, mỗi nhất cá đô nan triền đích yếu mệnh.
Tức tiện thị như thử, tụng ân dã bạo phát xuất liễu tự kỷ tối vi cường đại đích lực lượng xuất lai, nhất bả trường mâu đẩu tẩu, vạn thiên hàn mang tẫn xuất……