Bút thú các>Mao sơn quỷ vương> đệ 1849 chương tối thảo yếm thập ma nhân

Đệ 1849 chương tối thảo yếm thập ma nhân

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân mao sơn quỷ vương!

Cát vũ tha môn nhất hành nhân, hoàn hữu ngoã bang quân vi sổ bất đa đích thập lai cá sĩ binh, bị hắc thủy thánh lăng sổ bách cá tu hành giả đoàn đoàn bao vi.

Giá nhất thứ đích trận trượng, yếu viễn bỉ thượng thứ cát vũ tha môn sát nhập võ long lão sào đích trận trượng hoàn yếu đại.

Thượng nhất thứ, võ long tha môn hào vô chuẩn bị, cát vũ tha môn nhất hành nhân sấn cơ thâu tập, đả liễu đối phương nhất cá thố thủ bất cập, giá tài đắc dĩ hoạt mệnh, nhi giá thứ chính hảo tương phản, thị võ long hòa mục đạt hán mai phục đích cát vũ tha môn nhất hành nhân, nhất dạng nhượng tha môn giá ta nhân dã hữu ta thủ túc vô thố.

Hắc thủy thánh lăng đích nhân dã tri đạo ngoã bang quân giá ta sĩ binh huấn luyện hữu tố, nhất đán chính diện đối kháng, bằng tá trứ tha môn thủ trung đích hỏa lực áp chế, hắc thủy thánh lăng giá biên tức tiện thị toàn đô thị tu hành giả dã kháng bất trụ.

Sở dĩ, hắc thủy thánh lăng giá lưỡng thiên nhất biên bố trí bao vi quyển, nhất biên tiêu háo ngoã bang quân đích hữu sinh lực lượng.

Tiên thị tại hà biên dụng hàng đầu trùng hại tử liễu bát cá sĩ binh, nhượng ngoã bang quân nhân tâm hoàng hoàng.

Đệ nhị thiên vãn thượng hựu bất tri đạo dụng đích thập ma thủ đoạn, tương na thập nhị cá phụ trách phóng tiếu đích sĩ binh toàn đô lộng tẩu liễu, quải tại liễu đại thụ thượng.

Nhiên hậu tái tương ngoã bang quân hòa cát vũ đẳng nhân toàn đô hấp dẫn đáo liễu giá cá bao vi quyển chi nội, nhiên hậu kích trung tiêu diệt.

Nhất bộ nhất bộ, bộ bộ vi doanh, nhượng nhân phòng bất thắng phòng, chỉ yếu càn điệu liễu ngoã bang quân giá quần nã thương đích sĩ binh, nhiên hậu tái quá khứ nhất bát bính sát, tựu canh gia đích hữu đích phóng thỉ liễu.

Thượng nhất thứ cát vũ tha môn ám toán liễu võ long nhất bàn, tồi hủy liễu tha đích huyết trì, giá nhất thứ, võ long thị đả toán tân trướng cựu cừu nhất khởi toán, yếu liễu sở hữu nhân đích mệnh.

Chỉ thị cát vũ hữu ta bất thái minh bạch đích thị, hắc thủy thánh lăng đích nhân thị như hà tri đạo tha môn ẩn tàng tại liễu ngoã bang quân chi trung, nan đạo thị thập ma nhân tẩu lậu liễu phong thanh?

Ngoã bang quân tượng thị giá chủng cân vạn la tông chi gian đích sinh ý lai vãng dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ, chi tiền đô một hữu xuất hiện quá nhậm hà bì lậu đích, đỉnh đa thị bị lâm tử lí đích độc trùng giảo thương, tử thương nhất lưỡng cá nhân nhi dĩ.

Thử khắc, cát vũ tựu trạm tại võ long đích đối diện, nhãn khán trứ nhất tràng huyết bính tựu yếu khai thủy, cát vũ dã tri đạo chiến thắng đối phương đích hi vọng thập phân miểu mang, khả thị tựu toán thị tử, cát vũ dã tưởng tử cá minh bạch.

Tứ chu na ta hắc thủy thánh lăng đích nhân dĩ kinh tương thủ trung đích pháp khí cấp trừu liễu xuất lai, phát xuất liễu nhất trận nhi hoa lạp lạp đích thanh hưởng.

Ngoã bang quân cận thặng bất đa đích na ta nhân, hách đích lãnh hãn trực lưu.

Cát vũ giá biên tịnh một hữu mậu nhiên xuất thủ, nhi thị tái thứ khán hướng liễu na võ long đạo: “Sự đáo như kim, ngã chỉ tưởng tri đạo nhất kiện sự tình, giá nhất thiết đô thị thùy càn đích?!”

“Nhĩ thị tưởng tri đạo thị thùy xuất mại liễu nhĩ môn mạ?” Võ long âm thanh tiếu đạo.

“Minh tri cố vấn.” Cát vũ đạo.

“Hảo a, dã hảo nhượng nhĩ môn tử cá minh bạch.” Võ long thuyết trứ, tòng na ta hàng đầu sư đích thân hậu, đột nhiên thiểm thân tẩu xuất lai nhất cá nhân.

Đương cát vũ tha môn khán đáo giá cá nhân đích thời hầu, bất do đắc toàn đô đại kinh thất sắc, tùy hậu chúng nhân đích biểu tình tòng chấn kinh hựu biến thành liễu phẫn nộ.

“Tô ba! Nhĩ cá cật lí bái ngoại đích đông tây, nhĩ cánh nhiên cảm xuất mại ngã môn, nhĩ khả tri đạo, nhĩ đích lão bà hài tử hoàn tại ngã môn thủ trung, nhĩ tưởng nhượng tha môn khứ tử mạ?” Trần quảng nhất khán đáo xuất hiện tại nhãn tiền đích na cá nhân, nộ bất khả át, hận bất đắc giá tựu trùng thượng tiền khứ, tương na nhân toái thi vạn đoạn.

“Trần lão đại, chính sở vị nhân vi tài tử điểu vi thực vong, ngã dã thị một hữu bạn pháp đích sự tình, hắc thủy thánh lăng trọng kim huyền thưởng, nhĩ môn mỗi nhất cá nhân đích nhân đầu đô giới trị tam thiên vạn thái thù, ngã kỉ bối tử dã trám bất liễu na ma đa đích tiền, hữu liễu giá bút tiền, ngã giá bối tử đô yếu y thực vô ưu, tái dã bất dụng vi nhĩ môn vạn la tông mại mệnh liễu, võ long tôn chủ dĩ kinh trảo đáo liễu ngã đích thê nhi, tịnh thả giá kỉ thiên tựu tương tha môn hộ tống hồi đáo thái phương, đáo thời hầu ngã môn nhất gia đoàn tụ, tựu khả dĩ quá hữu tiền nhân đích sinh hoạt liễu. Kỳ thật, tức tiện thị ngã đích thê nhi tại nhĩ môn thủ trung dã vô phương, chỉ yếu ngã hữu liễu túc cú đích tiền, hoàn sầu một hữu nữ nhân ma? Trần lão đại, nhĩ bất yếu quái ngã, thùy nhượng nhĩ môn đích nhân đầu na ma trị tiền……” Tô ba điềm bất tri sỉ đích thuyết đạo.

“Nhĩ…… Nhĩ hồ đồ a, nhĩ dĩ vi nhĩ xuất mại liễu ngã môn, tựu năng đắc đáo na bút tiền mạ? Võ long thị tuyệt đối bất khả năng tương nhĩ đích thê nhi tống đáo thái phương đích, nhĩ bất quá thị nhất cá liên tu vi đô một hữu tiểu tạp ngư, nhất đán sự thành chi hậu, dã tựu thị nhĩ đích tử kỳ, nhĩ dĩ vi hắc thủy thánh lăng đích tiền thị na ma hảo nã đích mạ?” Trần quảng cấp đạo.

“Bất khả năng, võ long tôn chủ dĩ kinh cấp liễu ngã nhất đại bút tiền, thuyết sự thành chi hậu, tựu hội tương thặng hạ đích tiền toàn đô cấp ngã, hoàn cấp ngã tại thái phương mãi liễu nhất xử ngận đại đích trạch tử, trần đại ca, nhĩ hiện tại thuyết thập ma đô một hữu dụng liễu, hoàn thị quai quai đích đầu hàng ba, nhất thiết tránh trát đô thị đồ lao vô ích.” Tô ba tín thệ đán đán đích thuyết đạo.

Cát vũ khán trứ na tô ba, tâm trung đích phẫn hận đáo liễu cực điểm, tòng na nhất thứ cát vũ cấp liễu tô ba thập vạn khối tiền đích thời hầu, cát vũ tựu giác đắc thử nhân bất thái kháo phổ, tuyệt đối thị nhất cá kiến tiền nhãn khai đích chủ nhi, đương thời cát vũ hoàn bất phóng tâm tha, vấn liễu nhất hạ trần quảng, trần quảng hoàn thuyết một vấn đề.

Giá thứ, chung vu chứng minh liễu cát vũ đích nhãn quang, giá cá khiếu tô ba đích nhân, đích xác thị bất khả tín.

Tối nhượng nhân cảm đáo nan quá đích thị, thừa thụ tự kỷ nhân đích xuất mại, giá chủng bạn đồ, tuyệt đối bất khả nhiêu thứ.

Võ long hắc hắc nhất tiếu, thuyết đạo: “Nhĩ khiếu cát vũ thị ba? Tại hoa hạ na biên thị hữu ta danh đầu, giá ta thiên ngã môn dã tra liễu nhất hạ nhĩ môn đích để tế, quả chân bất đồng tầm thường, chỉ khả tích nhĩ môn nhạ thác nhân liễu, tại đông nam á, hắc thủy thánh lăng tựu thị thiên, thùy chiêu nhạ liễu hắc thủy thánh lăng tựu thị tử lộ nhất điều; kỳ thật tức tiện thị tô ba bất xuất mại nhĩ môn, ngã môn dã nhất dạng bất hội phóng quá nhĩ môn, hảo đoan đoan đích, ngoã bang quân đột nhiên nhất hạ xuất lai giá ma đa nhân, khứ hoa hạ biên cảnh tố sinh ý, bất đắc bất nhượng nhân sinh nghi, tức tiện nhĩ môn bất tại kỳ trung, ngã môn dã hội tương ngoã bang quân đích giá ta nhân toàn bộ cật điệu, ninh khả thác sát, bất khả phóng quá, nhất đán phóng nhĩ môn ly khai, tựu đẳng đồng vu phóng hổ quy sơn.”

“Tôn chủ anh danh, khán lai giá thứ tiểu đích thị tuyển đối chủ nhân liễu, dĩ hậu cân tại tôn chủ thân biên, tiểu đích nguyện ý can não đồ địa, tại sở bất từ.” Na tô ba tại giá thời hầu đột nhiên phách khởi liễu võ long đích mã thí.

Võ long đột nhiên chuyển đầu khán hướng liễu tô ba, âm trắc trắc đích nhất tiếu, tiếu đích tô ba hồn thân mạo khởi liễu nhất tằng bạch mao hãn, đột nhiên đạo: “Tô ba, nhĩ tri đạo ngã môn giá ta nhân tối thảo yếm thập ma nhân mạ?”

Tô ba đột nhiên hữu liễu nhất chủng ngận bất hảo đích dự cảm, chiến đẩu trứ diêu liễu diêu đầu, biểu kỳ bất tri.

“Ngã môn giá ta tu hành giả, tối thảo yếm đích tựu thị tùy phong đảo đích tường đầu thảo, dã tối thảo yếm xuất mại, nhĩ kim thiên xuất mại liễu nhĩ đích nhân, bất tri đạo na nhất thiên, nhĩ hội bất hội xuất mại ngã môn ni?” Võ long đích mục quang đột nhiên biến đích âm ngoan khởi lai.

“Tôn chủ…… Bất…… Bất hội đích, nhĩ chi tiền đáp ứng quá ngã đích, chỉ yếu ngã thấu lậu liễu tha môn đích hành tung, tựu cấp ngã na bút thưởng kim, nâm…… Nâm bất năng thuyết thoại bất toán sổ a……” Tô ba nhất biên thuyết trứ, nhất biên hậu thối.

Võ long đột nhiên thân xuất liễu nhất chỉ thủ, đốn thời nhất cổ bàng đại đích khí cơ tương tô ba đích thân hình tỏa định, bất do tự chủ đích tựu triều trứ võ long na biên nhi khứ.