Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân mao sơn quỷ vương!
Đề lạp cân cát vũ giản đan đích thuyết liễu nhất hạ giá kỳ trung đích duyên do, minh hiển hữu ta phu diễn đích ý tư, khả thị đề lạp kí nhiên bất tưởng thuyết, cát vũ tự nhiên dã bất hội đa vấn, chỉ yếu tha môn mẫu tử bình an tựu hảo.
Tiếp hạ lai, nhất quần nhân tiểu tâm dực dực đích triều trứ na mật lâm chi trung tẩu khứ.
Tẫn quản xà vương dĩ kinh đáp ứng hạ lai, tha môn khả dĩ tòng tha đích thế lực phạm vi chi nội xuyên quá, khả thị mỗi cá nhân y cựu đề tâm điếu đảm, nhất tưởng đáo na ta xà, tựu hữu ta đầu bì phát ma.
Tiến nhập tùng lâm chi hậu, duy nhất đích cảm giác tựu thị an tĩnh.
Cương tài na nhất quần sổ dĩ vạn kế đích độc xà cự mãng, giá hội nhi dã bất tri đạo thối đáo liễu thập ma địa phương, đại đa sổ đô dĩ kinh khán bất đáo liễu, ngẫu nhĩ chỉ hội tại nhất ta thụ mộc thượng quải trứ kỉ điều, cá đầu nhi dã đô bất đại, lại dương dương đích trùng trứ tha môn thôn thổ trứ xà tín tử, khán trứ dã một hữu thập ma sát thương lực.
Dã bất tri đạo na xà vương thị dụng liễu thập ma pháp môn, nhất hạ tựu năng khống chế trụ na ma đa đích độc xà cự mãng, chiêm cư liễu giá nhất phiến sở tại, quá trứ na thiên bất phạ địa bất phạ đích tiêu dao sinh hoạt.
Chúng nhân khoái bộ nhi hành, mặc bất tác thanh, tâm lí chỉ tưởng trứ tẫn khoái ly khai giá lí, căn cư triệu ngôn quy sở thuyết, xuất liễu xà vương đích giá phiến lâm tử, tái vãng tiền tẩu soa bất đa lưỡng thiên đích lộ trình, tựu khả dĩ đáo hoa hạ đích điền nam.
Nhi cát vũ tưởng đích thị, chi tiền vương ngạo thiên bất minh sở dĩ, cân ngô cửu âm dụng truyện âm phù chiêu hô liễu nhất thanh, tưởng lai ngô cửu âm tha môn dã dĩ kinh động thân, hiện như kim cổ kế dĩ kinh đạp nhập liễu đông nam á đích giá phiến nguyên thủy sâm lâm chi trung.
Bất như bất xuất ý ngoại đích thoại, dã tựu thị giá nhất lưỡng thiên chi nội, tựu khả dĩ cân ngô cửu âm tha môn hối hợp liễu.
Khả thị hối hợp chi hậu ni?
Cát vũ hiện tại dĩ kinh khai thủy thế ngô cửu âm đam ưu liễu.
Đương tha mãnh nhiên gian khán đáo tự kỷ đa xuất liễu nhất cá thập lai tuế đích oa nhi, na chủng tâm tình cai thị chẩm dạng nhất chủng toan sảng, hoàn hữu đề lạp, ngô cửu âm tưởng lai ứng cai khoái yếu tương giá cá nữ nhân cấp vong ký liễu ba, na lí hội tưởng đáo na nhất dạ chi gian, mê mê hồ hồ, cánh nhiên hội cấp tự kỷ lưu liễu nhất cá nhi tử.
Dã bất hội tri đạo đề lạp giá ta niên, thụ liễu đa thiếu khổ sở.
Diệc hoặc hứa ngô cửu âm tri đạo chỉnh kiện sự tình đích lai long khứ mạch chi hậu, dã hội oán quái tha môn giá kỉ cá huynh đệ ba, giá sự nhi cánh nhiên nhất trực đô man trứ tha, tòng lai đô bất tằng đề khởi.
Cát vũ tưởng trứ giá sự nhi, bất do đắc thán tức liễu nhất thanh, cai diện đối đích thủy chung đô yếu diện đối, đào thị đào bất điệu đích.
Giá thiên hạ gian tựu một hữu bất thấu phong đích tường.
Tại giá phiến mậu mật đích nguyên thủy tùng lâm chi trung hành tẩu, tịnh một hữu đại gia tưởng tượng trung đích na ma khả phạ, chỉ thị ngẫu nhĩ hội khán đáo kỉ điều xà chi ngoại, dã một hữu thập ma xuất kỳ đích địa phương.
Nhất khai thủy đích khí phân hữu ta trầm muộn, hậu lai tẩu trứ tẩu trứ, hắc tiểu sắc khả năng thị giác đắc vô liêu, tựu cân na ngô tư lỗ nhàn liêu liễu khởi lai, chủ yếu thị vấn quan vu na xà vương đích sự tình.
Khả thị ngô tư lỗ giá tiểu tử khẩu phong ngận khẩn, nhậm do hắc tiểu sắc chẩm ma sáo thoại, ngô tư lỗ tựu thị bất khẳng thuyết tha cân na xà vương đáo để liêu liễu ta thập ma, bất quá dã tòng ngô tư lỗ đích khẩu trung đắc đáo liễu nhất ta tiêu tức, tiện thị na xà vương trừ liễu nhất đại bả niên kỷ chi ngoại, hoàn hỉ hoan hát tửu, thủ lí nhất trực nã trứ tửu bình tử, thuyết kỉ cú thoại, tựu văn văn na tửu bình tử, liên cái tử đô xá bất đắc đả khai.
Kí nhiên ái hát tửu, khẳng định dã thị sái thoát chi nhân, kỳ thật cát vũ đảo thị thập phân tưởng kiến kiến giá vị truyện thuyết trung đích xà vương, chỉ thị tòng đầu đáo vĩ, đô một hữu kiến na xà vương xuất lai, bất miễn hữu ta khả tích.
Xà vương đích thế lực phạm vi phúc cái phương viên kỉ thập công lí, lâm tử lí đạo lộ nan hành, chúng nhân dụng liễu đa bán thiên đích công phu tài tẩu xuất liễu giá cá địa phương, đốn thời giác đắc khinh tùng liễu hứa đa.
Tại tẩu xuất na phiến địa phương đích thời hầu, cát vũ hồi đầu khán liễu nhất nhãn lão lâm tử, chiêu hô liễu nhất hạ chung cẩm lượng, vấn tha na bả chiết phiến chi trung hoàn hữu một hữu bạch tửu.
Chung cẩm lượng đích na bả chiết phiến chi trung năng trang bất thiếu đông tây, tầm thường đích thời hầu, chung cẩm lượng tựu hỉ hoan tại lí diện trang các chủng các dạng đích đông tây, dĩ bị bất thời chi nhu, bạch tửu dã truân liễu bất thiếu, thính đáo cát vũ đích chiêu hô, chung cẩm lượng trực tiếp tòng na chiết phiến chi trung thủ xuất lai liễu nhất tương tử thượng hảo đích bạch tửu.
Cát vũ tiếp quá lai chi hậu, tựu phóng tại liễu na lão lâm tử đích biên duyên.
Tuy nhiên bất tri đạo na xà vương đáo để tại bất tại, cát vũ hoàn thị trùng trứ na lão lâm tử đích phương hướng nhất củng thủ, cung kính đích thuyết đạo: “Đa tạ xà vương lão tiên sinh tá đạo, vãn bối cảm kích bất tẫn, thính thuyết lão tiên sinh ái hát tửu, chính hảo vãn bối giá lí hữu thượng hảo đích bạch tửu nhất tương, hoàn vọng tiếu nạp, tựu thử biệt quá.”
Thuyết trứ, nhất hành nhân tề tề đích triều trứ na xà lâm đích phương hướng hành liễu nhất lễ, khẩn tiếp trứ chuyển thân nhi khứ.
Tại cát vũ tha môn nhất hành nhân tẩu xuất liễu nhất đoạn cự ly chi hậu, tại na xà lâm đích biên duyên thoán xuất lai liễu nhất điều giao xà, trường đạt sổ mễ đích xà tín tử thôn thổ chi gian, quyển trụ liễu na tương tử bạch tửu, đệ cấp liễu bàn thối tọa tại não đại thượng đích bạch phát lão nhân.
Lão nhân bách bất cập đãi đích đả khai liễu tương tử, tòng lí diện nã xuất liễu nhất bình bạch tửu xuất lai, đốn thời nhãn tiền nhất lượng, cáp lạt tử đô soa điểm nhi lưu liễu xuất lai, na lí hoàn hữu bán điểm nhi cao nhân đích phong phạm.
Đả khai tửu, lão nhân mãnh hát liễu nhất khẩu, đốn giác toàn thân thư thái, khán hướng liễu cát vũ đẳng nhân đích viễn khứ đích bối ảnh, hắc hắc nhất tiếu, thuyết đạo: “Bất thác, giá kỉ cá tiểu tử hoàn toán thị đổng ta lễ sổ, một bạch nhượng lão phu cấp tha môn tá đạo nhi hành, chỉ thị khả tích liễu na cá nữ oa oa…… Dã bất tri đạo giá thứ hoàn hữu một hữu cơ hội tái kiến đương niên đích cố nhân nhất diện……”
Thuyết trứ, bạch phát lão nhân, danh chấn đông nam á đích xà vương, nhãn thần chi trung đột nhiên đa liễu nhất mạt lạc mịch chi sắc, cấm bất trụ ngưỡng khởi đầu, nhất khẩu khí quán liễu đại bạch bình bạch tửu.
An toàn ly khai liễu xà vương đích lâm tử chi hậu, dạ sắc tảo dĩ kinh hắc thấu liễu.
Giá kỉ thiên, ngộ đáo liễu các chủng sự tình, nhất lộ bính mệnh đào vong, kỉ hồ sở hữu nhân đô dĩ kinh tinh bì lực tẫn, vương ngạo thiên đích thương thế tịnh bất tượng tha thuyết đích na ma khinh tùng, phúc bộ bị trát xuyên liễu nhất cá đại động, tức tiện thị hữu tiết gia dược phô đích dược tại, giá vị vạn la tông đích đại cung phụng hoàn thị hãm nhập liễu hôn mê chi trung.
Đại gia hỏa ý hưng lan san, hoàn toàn thị bằng trứ nhất khẩu khí tại tẩu lộ, cảm giác song cước đô khoái thất khứ liễu tri giác nhất bàn.
Triệu ngôn quy nhất biên tẩu nhất biên cân chúng nhân đả khí, thuyết thị tái kiên trì lưỡng thiên, tựu đáo hoa hạ đích biên giới liễu, nhất đán đáo liễu hoa hạ đích địa đầu, đại gia hỏa tựu an toàn liễu.
Nhược thị bình thường thời hầu, lưỡng thiên lộ trình dã toán bất đắc thập ma, chỉ thị giá hội nhi đại gia hỏa nhi đô thái luy liễu, mã bất đình đề đích cản lộ, hứa đa thiên đô một hữu thụy giác, thật tại thị thái quá bì bại.
Tại giá dạng hạ khứ, cổ kế đẳng bất đáo tiến nhập hoa hạ đích địa diện, cổ kế nhân đô khoa điệu liễu.
Vô nại chi hạ, triệu ngôn quy chỉ hảo nhượng đại gia tạm thả đình hạ lai, hiết hiết cước, thuận tiện cật điểm nhi đông tây bổ sung nhất hạ thể lực.
Na tri đạo giá nhất hiết, tiện xuất liễu biến cố, nhất trực bị khổn tiên thằng thúc phược trứ đích nhân chất mạt toa, bất tri đạo như hà tránh thoát liễu thúc phược, sấn trứ chúng nhân hiết cước đích thời hầu, đột nhiên bào liễu.
Giá dã tựu bãi liễu, tại mạt toa đào tẩu đích thời hầu, hoàn thâu thâu dụng chủy thủ trát liễu đề lạp nhất đao, tịnh thả tại tha đích thân thượng chủng hạ liễu hàng đầu, sấn trứ dạ sắc toản tiến liễu nhất phiến hắc trầm trầm đích lâm tử lí.
Đề lạp nhất thanh thảm hào, đảo tại địa thượng khẩu trung bất đoạn đích lưu thảng xuất tiên huyết xuất lai……