Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân mao sơn quỷ vương!
Khán đáo giá nhất mạc, phạm lão nhị tha môn kỉ cá nhân dã cố bất đắc xuy ngưu liễu, toàn đô điểm trứ cước tiêm triều trứ hà lí khứ tiều, nhân quần đốn thời biến đích an tĩnh khởi lai.
Đả lao đội đích na ta nhân khán khởi lai dĩ kinh ngận hữu kinh nghiệm liễu, đương huyết thủy tòng hà lí mạo xuất lai đích thời hầu, lập khắc nã xuất liễu thiết câu tử hòa thằng sáo, nhãn tình trực câu câu đích trành trứ hà diện.
Đẳng liễu thập kỉ miểu đích thời gian, tựu khán đáo tòng hà lí phiêu xuất lai nhất cá nhân, toàn tức, na thiết câu tử tựu tham liễu quá khứ, nhất hạ tựu câu trụ liễu na cá nhân đích thân thể, hoàn hữu nhân dụng thằng sáo sáo trụ liễu na nhân đích bột tử, tựu triều trứ đả lao thuyền thượng diện duệ.
Na cá bị đả lao thượng lai đích nhân khán thượng khứ hoàn một hữu tử thấu, thân thể tại vi vi chiến đẩu, thân thượng bất đoạn hữu tiên huyết lưu thảng xuất lai.
Bất quá tại na nhân bị lạp thượng thuyền chi hậu, ngận khoái tựu hữu y hộ nhân viên thượng lai, khán khán hoàn hữu một hữu cứu hoạt đích hi vọng.
Nhất quần nhân thủ mang cước loạn chi hậu, na nhân tối chung hoàn thị tử thấu liễu.
Tại na tao đả lao thuyền thượng, chỉnh chỉnh tề tề đích bãi phóng trứ lục cụ thi thể, dụng bạch bố cái trứ.
Tràng diện trứ thật hữu ta hách nhân.
Tựu tại giá thao thao hoàng hà thủy đích trung gian, vi thập ma hội bất đoạn hữu thi thể tòng thủy lí mạo xuất lai ni?
Đích xác thị nhượng nhân phỉ di sở tư.
Tựu tại giá thời hầu, cát vũ tha môn kỉ cá nhân hựu tiễu tiễu đích thấu tại liễu nhất khởi, tiểu thanh nghị luận liễu khởi lai.
Thủ tiên, lê trạch kiếm phân tích đạo: “Ngã giác đắc giá ta tòng hà lí mạo xuất lai đích nhân, thân phân đô bất giản đan, ngã cổ mạc trứ ứng cai toàn đô thị tu hành giả, chính sở vị nhân vi tài tử điểu vi thực vong, giá dạng nhất bả thần binh hiện thế, tất nhiên năng cú hấp dẫn lai bất thiếu tu hành giả tiền lai tranh thưởng, kí nhiên cha môn năng cú phát hiện, kỳ dư đích tu hành giả dã đô bất thị hạt tử, giá bả kiếm tán phát xuất lai đích khí thế kinh nhân, tiện thị bằng trứ kiếm ý, tiện khả tương phổ thông nhân cấp thương liễu, hạ diện đích hà thủy thâm xử, khẳng định hữu nhất tràng kích chiến, đô thị quá lai thưởng na bả kiếm đích.”
Chúng nhân phân phân điểm đầu, giác đắc lê trạch kiếm thuyết đích thoại thập phân hữu đạo lý, bất quá hắc tiểu sắc khước hữu ta nghi hoặc đích thuyết đạo: “Ngã thuyết, giá bả kiếm tại hoàng hà lí ứng cai hữu ngận đa niên đầu liễu, vi thập ma chi tiền một hữu nhân phát hiện, khước tập trung tại giá nhất thiên lai liễu giá ma đa nhân?”
“Giá cá cha môn tựu bất tri đạo liễu, hoặc hứa chỉ hữu kim thiên, giá kiếm đích kiếm khí tối thịnh ba.” Lê trạch kiếm thuyết trứ, đốn liễu nhất hạ, khẩn tiếp trứ hựu đạo: “Chẩm ma trứ huynh đệ môn, yếu bất yếu hạ khứ tiều tiều?”
“Tức tiện thị yếu hạ khứ, dã bất khả năng thị hiện tại ba? Chúng mục khuê khuê chi hạ, na biên hoàn hữu sưu cứu thuyền, dã thái trát nhãn liễu.” Trương ý hàm đạo.
“Na dã hành, cha môn đẳng nhất hội nhi, đẳng sưu cứu thuyền tẩu liễu tái thuyết.” Lê trạch kiếm đạo.
Kỉ cá nhân tại giá lí thương nghị liễu nhất hội nhi, na sưu cứu thuyền tựu đình tại hoàng hà đích trung gian.
Như thử quá khứ liễu lưỡng cá đa tiểu thời, nhất trực đô một hữu thi thể tái tòng hoàng hà lí diện mạo xuất lai, chu vi vi quan đích quần trung dã đô đẳng đích bất nại phiền liễu.
Chính hảo, giá thời hầu dã khoái đáo cật phạn đích điểm nhi liễu, ngận đa thôn dân tiện lục lục tục tục đích tán khứ.
Na sưu cứu thuyền khán đáo bất tái hữu thi thể mạo xuất lai, dã bất hội hữu nhân đại trứ đảm tử khiêu đáo hà lí diện khứ tiều.
Giá hà lí giá ma hung hiểm, khiêu hạ khứ cổ kế chẩm ma tử đích đô bất tri đạo.
Vu thị hồ, lưỡng tam cá tiểu thời chi hậu, na sưu cứu thuyền đái trứ lục cụ thi thể tương kế ly khai liễu, thôn dân môn dã đô tán đích soa bất đa.
Phạm lão nhị đái trứ na kỉ cá thôn dân tẩu đáo liễu cát vũ tha môn thân biên, na phạm lão nhị đạo: “Tiết thần y, ngã đương sơ lạc thủy đích địa phương, tựu thị na sưu cứu thuyền đình đích vị trí, thái hung hiểm liễu, ngã khuyến nhĩ môn tối hảo biệt hạ thủy, cản khẩn hồi khứ ba.”
Tiết tiểu thất a a nhất tiếu, thuyết đạo: “Hành, ngã môn tri đạo liễu, nhĩ đái trứ nhân tiên hồi khứ ba, ngã môn quá nhất hội nhi tái tẩu, ký đắc giá kỉ thiên bất yếu tố thập ma thể lực hoạt, tại gia lí hảo sinh hưu dưỡng kỉ thiên.”
Phạm lão nhị liên liên điểm đầu, đạo tạ liễu kỉ thanh, nhất phó dục ngôn hựu chỉ đích mô dạng, đãn thị tối chung thập ma đô một hữu thuyết, tiện đái trứ na kỉ cá thôn dân triều trứ tự kỷ thôn tử chiết phản liễu hồi khứ.
Đẳng phạm lão nhị tha môn nhất tẩu, hà biên cơ bổn thượng tựu một thặng hạ thập ma nhân liễu.
Cát vũ mao toại tự tiến, chủ động trạm xuất lai thuyết đạo: “Hoàn thị ngã hạ khứ tiều nhất tiều ba, ngã hữu thủy hầu tử đích lực lượng gia trì, tại thủy lí hoàn một hữu năng cú nại hà đắc trụ ngã đích đông tây.”
“Ân, dã hảo, nhất thiết vạn phân tiểu tâm, vạn nhất hữu thập ma bất đối kính đích địa phương, ký đắc chiêu hô ngã môn nhất thanh.” Tiết tiểu thất trầm thanh đạo.
Tác vi lão nhất bối đích giang hồ nhân vật, tiết tiểu thất toán thị cân ngô cửu âm tha môn nhất khởi xuất đạo đích, giá hành sự thập phân ổn trọng.
Đại gia hỏa giá thứ lai dã thị hoàn toàn xuất vu hảo kỳ, đô tưởng tri đạo giá hoàng hà chi trung đáo để hữu thập ma bảo bối.
Như quả năng cú đắc đáo na cá bảo bối tối hảo, như quả đắc bất đáo đại gia hỏa dã một hữu thập ma tổn thất.
Thiên tài địa bảo, hữu đức giả cư chi, hoán cú thoại thuyết, thùy hữu bổn sự, thùy tài năng đắc đáo giá bảo bối.
Cát vũ hoạt động liễu nhất hạ cân cốt, chính chuẩn bị hạ thủy đích thời hầu, lê trạch kiếm tại nhất bàng dã trạm liễu xuất lai, thuyết đạo: “Ngã dã cân trứ khứ nhất tranh ba, bất tri đạo vi hà, ngã thân thượng đích thần kiếm truy hồn, dã thị kiếm ý phù động, ẩn ẩn hữu ta hô ứng, cha môn nhất khởi khứ, bỉ thử chi gian dã hảo hữu cá chiếu ứng.”
Cát vũ hữu thủy hầu tử đích lực lượng, tại thủy trung khẳng định một thập ma vấn đề, bất quá lê trạch kiếm tu vi thâm hậu, khí tức miên trường, tại thủy hạ ngốc cá lưỡng tam cá tiểu thời, ứng cai dã một hữu thập ma vấn đề.
“Dã hảo, lê đại ca nhĩ khả yếu cân khẩn liễu ngã.” Cát vũ thuyết trứ, thân hình nhất dược, tiện khiêu nhập liễu na băng lãnh đích hoàng hà thủy chi trung.
Tại cát vũ chi hậu, lê trạch kiếm dã khẩn tùy kỳ thượng.
Giá nhất đoạn hoàng hà khiếu tố tây hà khẩu, thị phụ cận lão bách tính đích cấm địa.
Nhất khiêu nhập giá thủy trung, tiện cảm giác hà thủy băng lãnh dị thường, thủy lí thập phân hồn trọc.
Hoàng hà biểu diện khán trứ thập phân bình tĩnh, đãn thị thủy hạ diện khước thị ám lưu dũng động, nhượng cát vũ cảm giác hữu ta thân hình bất ổn.
Cát vũ khiêu nhập thủy trung chi hậu, đẳng đãi liễu phiến khắc, khán đáo lê trạch kiếm cân liễu thượng lai, tài kế tục triều trứ thâm xử tiềm nhập.
Thử thời, cát vũ phát hiện, lê trạch kiếm dĩ kinh tương tha đích thần kiếm truy hồn cấp trừu liễu xuất lai, na bả kiếm đích kiếm thân chi thượng hữu quang mang ẩn ẩn thiểm thước, kiến nghị hùng hồn.
Hảo tượng hữu nhất cổ lực lượng tại cân lê trạch kiếm thủ trung đích thần kiếm truy hồn giao tương hô ứng.
Thủy ngận thâm, nhị nhân nhất trực vãng hạ tiềm du liễu nhị thập đa mễ, nhất cổ cổ đích ám dũng dũng lai, cánh hữu nhất chủng bài xích chi lực.
Giá hội nhi dĩ kinh thị hoàng hôn, biểu diện thượng đích hoàng hà thủy thập phân hồn trọc, đãn thị thâm xử đích hoàng hà thủy khán trứ tựu thanh triệt liễu nhất ta.
Giá nhất đoạn đích hoàng hà, thủy diện khoan đạt sổ bách mễ, thâm độ bất tri kỉ hứa.
Nhị nhân bất đoạn vãng hạ tiềm nhập, đồng thời triều trứ hà trung tâm đích vị trí du động nhi khứ.
Tại giá thời hầu, nhất đạo đạm lam sắc đích quang mang ẩn ẩn đích tòng hà trung tâm đích vị trí tán phát xuất lai, tựu liên cát vũ dã cảm giác đáo liễu ti ti hàn ý, tẩm nhập cốt tủy.
Giá thị nhất bả thập ma dạng đích pháp khí, hoàn vị xuất khiếu, tiện hữu giá đẳng phong mang.
Bất đa thời, nhị nhân chung vu du đáo liễu hà thủy đích trung gian vị trí, vãng hạ tiềm du liễu tam thập đa mễ chi hậu, khẩn tiếp trứ tựu khán đáo đại ước hữu thập kỉ cá nhân ảnh tại hoảng động, hảo tượng tại vi trứ nhất cá thập ma đông tây……