Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân mao sơn quỷ vương!
Mộ thất ngận đại, tam cá nhân ngận khoái hựu tại mộ thất chu vi tẩu liễu nhất quyển, hoàn thị nhất vô sở hoạch.
Hoặc hứa, giá lí tịnh một hữu dự lưu hạ cấp dạ lang vương hưng đồng thăng thiên đích thông đạo, nhân vi tha tòng lai đô một hữu tưởng quá yếu thăng thiên.
Bất quá, cát vũ tịnh một hữu phóng khí, khẩn tiếp trứ tương lão thử tinh hòa thứ vị tinh, dĩ cập kỳ dư kỉ cá đại yêu cấp phóng liễu xuất lai, nhượng tha môn bang trứ trảo trảo.
Giá ta đại yêu, thiên sinh tựu hỉ hoan trụ tại động lí, tha môn tầm trảo động khẩu, ứng cai bỉ tha môn yếu mẫn cảm hứa đa.
Tương na kỉ cá đại yêu phóng xuất lai chi hậu, nhượng tha môn các tự phân đầu tầm trảo, kỉ cá nhân tụ tại nhất khởi hiết tức phiến khắc.
Do vu thị cát vũ đái lai liễu nhất cá bối bao, lí diện hoàn hữu ta cật hát đích đông tây, dã bất tri đạo hội tại giá cá mộ thất lí diện ngốc thượng đa cửu, sở dĩ, cát vũ cấp chúng nhân phân phối liễu ngận thiếu đích thủy hòa thực vật, năng cú duy trì sinh mệnh tựu hảo, vưu kỳ thị na kỉ cá thương viên, tối nhu yếu bổ sung thể lực.
Chỉ thị một tưởng đáo, bất đẳng kỉ cá nhân cật hát hoàn, na lão thử tinh đột nhiên chiết phản liễu hồi lai, thuyết thị khả năng trảo đáo liễu xuất khẩu.
Kỉ cá nhân tâm trung nhất hỉ, cân trứ na lão thử tinh nhất lộ tẩu đáo liễu chi tiền bất diệt thi tọa đích na cá tọa y bàng biên.
“Chủ nhân, giá tọa y hạ diện hảo tượng hữu cá động, cương tài ngã bát tại giá lí xao liễu nhất hạ, để hạ thị không đích.” Lão thử tinh tất cung tất kính đích thuyết đạo.
Kỉ cá nhân đối thị liễu nhất nhãn, tẩu đáo liễu na cự đại đích tọa y bàng biên, tiên thị vi trứ tha chuyển liễu nhất quyển, nhiên hậu kỉ cá nhân trảo trứ tọa y, triều trứ bất đồng phương hướng thôi động, quá bất đa thời, na tọa y cánh nhiên phát xuất liễu nhất trận nhi oanh long long đích thanh hưởng, triều trứ nhất bàng di động liễu quá khứ.
Đương tọa y di động khai liễu chi hậu, chúng nhân ngận khoái phát hiện, tại tọa y đích hạ diện quả chân hữu nhất cá động khẩu, thị viên hình đích, chính hảo năng cú dung đắc hạ nhất cá nhân toản tiến khứ.
“Ngã tiên tiến khứ tiều tiều.” Cát vũ thuyết trứ, tiên thị triều giá lí diện tiều liễu nhất nhãn, đả khai thiên nhãn đích tình huống chi hạ, phát hiện hạ diện cánh nhiên hữu đài giai, ứng cai một hữu thập ma nguy hiểm.
Tùy hậu, cát vũ đương tiên khiêu liễu hạ khứ, thuận trứ đài giai tẩu liễu kỉ bộ, xác định một hữu nguy hiểm chi hậu, tài chiêu hô chúng nhân hạ lai.
Chi sở dĩ cát vũ quyết định thí tham, thị nhân vi tha đổng đắc địa độn thuật, như quả vạn nhất hữu thập ma nguy hiểm đích thoại, tha khả dĩ đệ nhất thời gian tái chiết phản hồi thượng diện khứ.
Chúng nhân tiên hậu tòng na cá động khẩu khiêu liễu hạ lai, phát hiện giá cá động khẩu, hoàn chân thị nhất xử ngận đại đích không gian, hắc ửu ửu đích, bất tượng thị thượng diện hữu vạn niên đăng chiếu minh, giá lí hoàn toàn thị hắc hồ hồ đích nhất phiến.
Giá hoàn chân thị ý ngoại chi hỉ, một tưởng đáo giá bảo tọa đích hạ diện, hoàn hữu giá dạng nhất xử động khẩu.
Bất quá đáo liễu giá lí, dã bất bảo chứng tha môn năng cú hảo đoan đoan đích xuất khứ.
Thùy dã bất tri đạo giá cá động khẩu thông vãng thập ma địa phương.
Sở hữu nhân đô đả khai liễu thiên nhãn, trừ liễu cát vũ năng cú khán đích tứ chu đích tình huống canh vi thanh tích nhất ta chi ngoại, kỳ dư đích nhân đô chỉ năng mông mông lung lung đích khán đáo kỉ mễ chi nội đích nhất ta đông tây.
“Ngã giác đắc hữu ta bất đối kính nhi a, án thuyết na dạ lang vương tưởng yếu thăng thiên, động khẩu ứng cai tại đầu đỉnh thượng tài thị, giá lí vi thập ma thị cá địa đạo?” Hắc tiểu sắc hữu ta nghi hoặc đích thuyết đạo.
“Lão hắc, cha môn tiến lai đích thời hầu, khả thị bị nhân dụng thiết lung tử điếu đáo liễu bán sơn yêu đích sơn động lí, tức tiện thị cá sơn động, dã ly trứ địa diện kỉ thập mễ, tòng giá lí nhất dạng khả dĩ thăng thiên.” Lê trạch kiếm đề tỉnh đạo.
Kí nhiên phát hiện liễu động khẩu, đại gia hỏa tựu chỉ năng thuận trứ giá lí nhất trực vãng tiền tẩu, khán khán đáo để hữu một hữu xuất lộ.
Giá nhất thứ, cát vũ y cựu tẩu tại tối tiền diện, thủ lí khẩn khẩn ác trứ thất tinh kiếm, hoàn dĩ vi giá điều lộ ngận đoản, một tưởng đáo cánh nhiên thị nhất điều ngận trường ngận trường đích dũng đạo, kỉ cá nhân nhất lộ tẩu liễu thập lai phân chung, hoàn thị một hữu tẩu đáo đầu nhi, dũng đạo ngận trách, chỉ năng dung đắc hạ lưỡng cá nhân tịnh bài nhi hành, dã thập phân áp ức, hắc trầm trầm đích, kỉ cá nhân vãng tiền tẩu đích thời hầu, minh hiển năng cú cảm giác đáo, giá thị nhất cá bất đoạn vãng hạ tẩu đích tà pha.
Chúng nhân nhất trực vãng tiền tẩu, tẩu liễu soa bất đa bán cá đa tiểu thời, tựu đương kỉ cá nhân giác đắc giá cá dũng đạo hội nhất trực một hữu tẫn đầu đích thời hầu, tiền diện đột nhiên khoát nhiên khai lãng, xuất hiện liễu nhất cá đại thính, giá cá đại thính lí diện đích họa diện tựu hữu ta thảm bất nhẫn đổ liễu.
Đáo xử đô thị hoành thất thụ bát thảng đảo tại địa thượng đích thi cốt, thân thượng xuyên trứ đích khải giáp đô dĩ kinh bị hủ thực đích soa bất đa liễu, hoàn hữu tán lạc tại địa thượng đích các chủng binh khí.
Thô lược cổ kế, tử tại giá cá đại thính lí diện đích nhân, khởi mã hữu tứ ngũ bách cá, nhi thả hữu ngận đa niên đầu liễu, thi thể toàn đô hóa thành liễu bạch cốt.
Thùy dã bất tri đạo giá ta nhân vi thập ma hội tử tại giá lí, vi thập ma giá lí hội hữu giá dạng nhất cá thông đạo.
Giá ta vấn đề, tha môn kỉ cá nhân dã bất tưởng quan tâm, chỉ thị tưởng trứ yếu trảo đáo nhất cá năng cú tẩu xuất khứ đích xuất khẩu.
Tại khán đáo giá ta thi thể chi hậu, đại gia hỏa chỉ thị sảo vi lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu tiện khoái tốc đích phân tán khai lai, tầm trảo xuất khứ đích địa phương, khả thị chúng nhân tái thứ tương giá cá đại thính cấp sưu tác liễu nhất quyển, y cựu thị một hữu trảo đáo xuất khẩu.
Chúng nhân tái thứ tụ long tại liễu nhất khởi, lê trạch kiếm hữu ta nạp muộn đích thuyết đạo: “Giá sự nhi thập phân hề khiêu, cha môn tại dạ lang vương hưng đồng đích mộ thất lí phát hiện liễu nhất cá mật đạo, nhi giá cá mật đạo cha môn túc túc tẩu liễu tam thập đa phân chung, đáo liễu tẫn đầu chi hậu, phát hiện hựu thị lánh ngoại nhất cá mật thất, na giá cá mật thất tồn tại đích ý nghĩa thị thập ma?”
Tào đức mậu triều trứ địa thượng hoành thất thụ bát thảng trứ đích bạch cốt khán liễu nhất nhãn, phân tích đạo: “Cổ đại đế vương kiến tạo lăng mộ, vãng vãng tại mộ thất kiến tạo hoàn thành chi hậu, tương công tượng toàn đô sát tử, phòng chỉ biệt nhân đạo mộ, giá ta nhân bất hội thị cấp dạ lang vương kiến tạo mộ huyệt đích công tượng ba?”
“Tào đại ca, nhĩ khả biệt xả liễu, giá lí toàn đô thị dạ lang hậu duệ, thùy đặc ma nhàn đích đản đông, hội đạo tha môn lão tổ tông đích mộ, tái thuyết liễu, nhĩ khán địa diện thượng đích giá ta thi thể, hảo tượng toàn đô thị sĩ binh, mỗi nhất cụ thi thể đích thân thượng đô sáp trứ đao kiếm, ngận cửu chi tiền, giá lí tằng kinh phát sinh quá nhất tràng tư sát, tuyệt đối bất thị nhĩ thuyết đích thập ma công tượng.” Hắc tiểu sắc đoạn nhiên đạo.
“Biệt quản giá lí thị thập ma địa phương, ngã giác đắc khẳng định hữu xuất khẩu, đại gia hỏa tử tế trảo trảo, dạ lang nhân kiến tạo giá cá dũng đạo tuyệt đối bất hội một hữu nhậm hà lý do, mỗi nhất cá địa phương đô bất yếu phóng quá, giá lí tái xuất bất khứ đích thoại, ngã môn tựu chỉ hữu tử lộ nhất điều liễu.” Lê trạch kiếm chính sắc đạo.
Kỉ cá nhân đối thị liễu nhất nhãn, nhiên hậu tái thứ phân đầu tầm trảo, cát vũ kế tục tương na kỉ cá đại yêu cấp phóng liễu xuất lai, bang trứ đại gia hỏa nhất khởi trảo.
Cát vũ tiên thị tương giá cá đại thính cuống liễu nhất quyển, khán liễu nhất thiết giác đắc khả nghi đích địa phương, nhiên hậu tựu thiếp trứ tường diện, thân thủ khứ phách mỗi nhất khối chuyên đầu, do vu hữu liễu lão thử tinh thượng nhất thứ đích kinh nghiệm, giá nhất thứ cát vũ sưu tác đích thập phân tử tế.
Nhượng cát vũ một hữu tưởng đáo đích thị, đương tha thiếp trứ tường diện phách liễu thất bát mễ đích thời hầu, đột nhiên gian phách đáo liễu nhất khối chuyên đầu, vi vi tùng động liễu nhất hạ, hảo tượng thị vãng tường bích lí thu súc tiến khứ liễu nhất ta.
Cát vũ phách chuyên đầu đích thời hầu, ám ám gia liễu nhất ta lực đạo, giá tài nhượng na trầm trọng đích tường chuyên sản sinh liễu tùng động.
Tùy hậu, cát vũ tái thứ gia đại liễu lực đạo, triều trứ na tùng động đích chuyên đầu nhất phách, ngận khoái lộ xuất liễu nhất cá quật lung xuất lai.