Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân mao sơn quỷ vương!
Cát vũ đích thảo dược phu thượng khứ chi hậu, thảng tại sàng thượng đích võ thừa hồng đốn thời tọa liễu khởi lai, tựu tượng thị trảo trụ liễu cứu mệnh đạo thảo nhất bàn, kích động đích hồn thân phát đẩu.
Hiển nhiên, giá kỉ thiên thống khổ đích chiết ma, nhượng võ thừa hồng giản trực đô yếu băng hội liễu khứ, giá kỉ thiên dĩ lai, vô thời vô khắc bất tại thừa thụ giá chủng hựu đông hựu dương, hồn thân ác xú đích thống khổ, quan kiện thị giá ta nùng bao hoàn xúc bính bất đắc, nhất bính canh gia nghiêm trọng, tựu chỉ năng giá bàn tượng cá tử nhân tự đích thảng trứ, giá kỉ thiên dĩ lai, võ gia dã trảo lai liễu bất thiếu cao nhân cấp tha khán bệnh, dụng liễu các chủng bạn pháp, khả thị đô một hữu nhậm hà tác dụng, trực đáo kim thiên, ngộ đáo liễu cát vũ, giá tình huống tài hữu sở hoãn giải.
Tại lưu đại bảo đích phiên dịch chi hạ, ốc tử lí đích nhân tố liễu giản đan đích câu thông.
Thủ tiên thị bệnh tình hữu ta hảo chuyển đích võ thừa hồng, nhất bả lạp trụ liễu cát vũ đạo: “Giá vị tiên sinh, đa tạ nhĩ cứu liễu ngã, giá ta thiên, ngã đô khoái bị giá ác tật cấp chiết ma phong liễu, thậm chí đô sản sinh liễu khinh sinh đích niệm đầu, yếu bất thị nhĩ, ngã cổ kế tựu hoạt bất thành liễu……”
“Võ tiên sinh khách khí liễu, trị bệnh cứu nhân, thị ngã môn y giả đích phân nội chi sự, tái thuyết liễu, nhĩ môn giá biên dã thị hữu báo thù đích.” Cát vũ học trứ tiết tiểu thất thuyết thoại đích khẩu vẫn thuyết đạo.
“Cát tiên sinh, ngã đại huynh đích bệnh, giá toán thị trị hảo liễu mạ?” Na võ thừa thiên tiểu tâm dực dực đích vấn đạo.
Cát vũ diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Giá cá bệnh tình tha đích thái cửu liễu, dĩ nhiên bệnh nhập cao hoang, ngã hiện tại chỉ thị tạm thời át chế trụ liễu tha đích bệnh tình, bất nhượng kỳ tái thứ ác hóa hạ khứ, tịnh một hữu hoàn toàn y trị hảo.”
Thính đáo cát vũ thuyết đích thoại, lưu đại bảo phiên dịch liễu quá khứ, võ gia huynh đệ nhị nhân tái thứ đại cật nhất kinh, bổn dĩ vi giá bệnh chứng dĩ kinh trị hảo liễu, một tưởng đáo giá tài chỉ thị cương cương khai thủy.
“Na…… Na chẩm dạng tài năng tương ngã hoàn toàn trị hảo?” Võ thừa hồng đạo.
Cát vũ kiểm sắc nhất trầm, khán hướng liễu võ thừa hồng đạo: “Võ tiên sinh, ngã yếu vấn nhĩ kỉ cá vấn đề, nhĩ lão thật hồi đáp tài hành.”
Khán đáo cát vũ thuyết đích trịnh trọng, võ thừa hồng điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Cát tiên sinh thỉnh vấn.”
“Nhĩ đắc đích giá cá bệnh chứng, thị nhân hà nhi khởi?” Cát vũ vấn đạo.
Võ thừa hồng lăng liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Ngã…… Ngã thị bị nhất cá đổng đắc tà thuật đích nhân cấp nạo liễu nhất hạ, hồi gia chi hậu, đương thiên vãn thượng tựu phát sinh liễu kỳ quái đích sự tình, tiên thị hồn thân phát dương, nhiên hậu quá liễu một đa cửu, thân thượng tựu khởi liễu nhất cá cá đích hồng ngật đáp, nhiên hậu na hồng ngật đáp việt biến việt đại, hựu đông hựu dương, nhất nạo chi hạ, tiện hội lưu xuất nùng huyết xuất lai, ngã hoài nghi, na cá nhân đích thủ thượng khẳng định hữu độc, đối ngã động liễu thập ma thủ đoạn……”
Thuyết trứ, võ thừa hồng thân xuất liễu thủ, nhượng cát vũ tiều liễu nhất nhãn.
Cát vũ nhất khán, võ thừa hồng đích thủ tí thượng quả chân hữu ngũ đạo thanh tích đích trảo ngân, đáo hiện tại đô một hữu kết ba.
Giá tiện canh gia chứng minh liễu, na thiên vãn thượng sát liễu thâu thiên thử đích nhân tựu thị võ thừa hồng liễu.
“Nhĩ thị bất thị tương na nhân cấp sát liễu?” Cát vũ đột nhiên vấn liễu nhất cú đạo.
Thử thoại nhất xuất khẩu, võ gia huynh đệ nhị nhân đốn thời nhất lăng, toàn tức, kiểm thượng các tự phù hiện xuất liễu nhất ti ngoan lệ chi sắc, thậm chí hữu sát khí tòng tha môn đích thân thượng mạn diên liễu xuất lai.
“Cát tiên sinh, nhĩ thị lai cấp ngã đại huynh trị bệnh đích, hữu tất yếu vấn na ma đa mạ?” Võ thừa thiên hữu ta âm ngoan đích vấn đạo.
Thử khắc, tựu liên lưu đại bảo dã hiển đắc hữu ta dam giới khởi lai, bất đoạn cấp cát vũ sử trứ nhãn sắc, kỳ ý tha bất cai vấn đích bất yếu vấn.
Cát vũ khước kiên trì thuyết đạo: “Võ tiên sinh, nhĩ yếu bất thuyết thật thoại, ngã khả cứu bất liễu nhĩ.”
Khí phân đột nhiên gian trầm muộn liễu hạ lai, hữu đạm đạm đích sát khí tại ốc tử lí di mạn khai lai, bất quá tối chung võ thừa hồng hoàn thị phục nhuyễn liễu hạ lai, tất cánh tiểu mệnh yếu khẩn, tha điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Bất thác, ngã sát liễu na cá nhân, thị nhân vi tha tư thôn liễu ngã môn võ gia đích nhất bỉ hóa vật, sở dĩ ngã bất đắc bất sát liễu tha, ngã một tưởng đáo, tha tại lâm tử chi tiền cánh nhiên đối ngã chủng hạ liễu giá chủng khả phạ đích thủ đoạn.”
“Võ tiên sinh, nhĩ vi thập ma sát liễu na cá nhân, cân ngã nhất điểm nhi quan hệ đô một hữu, ngã chi sở dĩ vấn, thị nhân vi tha cân nhĩ thân thượng đích bệnh chứng hữu trứ ngận đại đích quan hệ, như quả ngã một hữu khán thác đích thoại, na nhân tại lâm tử chi tiền cấp nhĩ chủng hạ đích thị ác niệm độc sang, thị lâm tử chi tiền, tương nhất cổ oán niệm chú nhập liễu nhĩ đích thân thể chi trung, tái phối hợp mỗ chủng bí pháp, tài đạo trí liễu nhĩ thân thượng xuất hiện liễu giá chủng tình huống, giá ác niệm độc sang hội nhượng nhĩ toàn thân đô hội sinh xuất nhất chủng nùng sang lai, hựu đông hựu dương, túc túc hội chiết ma nhân bán nguyệt chi cửu, trung liễu giá bệnh chứng đích nhân tài hội thụ tẫn chiết ma nhi tử, ngận nan tương kỳ hóa giải, yếu tưởng hoạt mệnh, tất tu yếu tương giá ác niệm tòng nâm đích thân thể lí trừu ly xuất lai, tài hữu hi vọng.” Cát vũ tín khẩu hồ sưu, bất quá thuyết đích dã hữu kỉ phân đạo lý, nhượng võ gia đích huynh đệ nhị nhân bất do đắc bất tín.
Na võ thừa hồng nộ mạ liễu nhất thanh, nhãn tình đô hồng liễu, hiển nhiên hận đích na thâu thiên thử giảo nha thiết xỉ, khởi bất tri, chân chính nhượng tha thụ khổ đích nhân, tựu tại tha đích diện tiền.
Cát vũ tâm lí mỹ tư tư, thuyết liễu giá ma đa, vô phi thị tưởng yếu đối phương tương na ngọc long thai cấp quai quai đích giao xuất lai nhi dĩ.
Phiến khắc chi hậu, na võ thừa thiên tiện đạo: “Cát tiên sinh, yếu tưởng cứu hoạt ngã đại huynh, đáo để nhu yếu thập ma bạn pháp, nhĩ cân bãi cá đạo ba, tiền bất thị vấn đề.”
“Giá bất thị tiền bất tiền đích vấn đề, võ tiên sinh đích tình huống thị nhiệt bệnh, thể nội dương hỏa quá vượng, tài hội sinh xuất nùng sang xuất lai, tất tu yếu trảo nhất chủng âm tính đích vật chất tiến hành điều hòa, tương tha thể nội đích oán độc chi lực cấp bạt trừ xuất lai tài hành.” Cát vũ chính sắc đạo.
“Âm tính vật chất, giá thị thập ma đông tây?” Võ thừa hồng vấn đạo.
“Bỉ như hãn kiến đích phỉ thúy, hoa hạ thiên sơn na biên đích kim thiềm tuyết liên, như quả hữu thượng hảo đích ngọc thạch dã hành, ngã thông quá bí pháp, hoặc hứa năng cú tương võ tiên sinh thể nội đích oán độc chi lực cấp hấp xuất lai.” Cát vũ thất nhiễu bát quải, bất cảm minh thuyết yếu na ngọc long thai, chỉ năng nhượng tha môn tự kỷ quai quai giao xuất lai.
Như quả đối phương nã xuất liễu thượng hảo đích phỉ thúy, cát vũ khẳng định thuyết bất hành, chí vu kim thiềm tuyết liên, nhất bách niên tài xuất hiện nhất thứ, tha môn khẳng định dã trảo bất đáo.
Chỉ năng tương cương đắc đáo thủ đích ngọc long thai cấp nã xuất lai.
Thính đáo cát vũ giá bàn thuyết, võ gia huynh đệ nhị nhân đối thị liễu nhất nhãn, khán hướng liễu cát vũ đích mục quang dã sinh xuất liễu kỉ phân cảnh thích chi tâm.
Giá thời hầu, võ thừa thiên đột nhiên hảm liễu nhất thanh, môn khẩu xử tiện tiến lai nhất cá phó nhân, tha thuyết liễu kỉ cú, na phó nhân tiện ly khai liễu.
Đẳng liễu đại ước hữu thập đa phân chung chi hậu, na phó nhân chiết phản hồi lai, bão hồi lai liễu nhất ta thượng hảo đích ngọc thạch phỉ thúy phóng tại liễu cát vũ đích diện tiền.
“Cát tiên sinh, nhĩ khán khán giá ta ngọc thạch năng bất năng trị hảo ngã đại hung.” Võ thừa thiên đạo.
Cát vũ khán liễu khán na ta ngọc thạch hoàn hữu phỉ thúy, đô thị thượng hảo đích, vưu kỳ thị na ta phỉ thúy, nhất khán tiện thị giới trị liên thành.
Bất quá cát vũ tự nhiên bất năng thuyết hảo, đại thể tảo liễu nhất nhãn chi hậu, tài diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Bất hành, giá ta ngọc thạch phỉ thúy phẩm tương thái soa liễu, khởi bất đáo bạt trừ oán độc chi lực đích tác dụng, nhĩ môn gia hoàn hữu một hữu canh hảo đích?”
Võ thừa thiên đột nhiên kiểm sắc nhất biến, cân cát vũ đạo: “Cát tiên sinh, nhĩ thính thuyết quá ngọc long thai mạ?”