Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân mao sơn quỷ vương!
Thạch môn quan bế chi hậu, tiện cách tuyệt liễu dữ na thạch môn chi nội đích nhất thiết liên hệ, tha môn chi gian đích đàm thoại tiện bất hội bị võ phi long cấp thính đáo liễu.
Giá biên cát vũ cương nhất tẩu xuất lai, võ thừa tề tiện đạo: “Cát tiên sinh, ngã phụ thân cương cương cân nhĩ thuyết liễu thập ma?”
“Một thuyết thập ma, chỉ thị vấn liễu nhất hạ quan vu nhĩ đại huynh đích tình huống, khán lai ngọc long thai quả chân thị hữu ta tác dụng, tha đích ý thức cương tài khôi phục liễu nhất ta, bất quá ngận khoái tựu mê thất tự ngã, hữu ta khống chế bất trụ liễu.” Cát vũ đả trứ mã hổ nhãn đạo.
Na võ thừa tề vi vi nhất tiếu, khẩn tiếp trứ hựu đạo: “Ngã phụ thân hữu một hữu thuyết nhượng nhĩ tương tha phóng xuất khứ đích sự tình?”
Thính văn thử ngôn, cát vũ tâm trung nhất chiến, một tưởng đáo võ thừa tề cánh nhiên vấn xuất liễu giá cú thoại, như thử thuyết lai, bị quan áp tại na thiết lung tử lí đích võ phi long, dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ dụng giá chủng bạn pháp lai dụ hoặc nhân bang tha đả khai cấm chế liễu.
Đương hạ, cát vũ tâm tư bách chuyển, vi vi nhất tiếu, thuyết đạo: “Võ tiên sinh, nhĩ giác đắc ngã yếu thị bang nhập ma liễu đích võ lão tiên sinh đả khai liễu phong ấn, ngã hoàn hữu cơ hội trạm tại giá lí cân nhĩ môn thuyết thoại mạ? Cổ kế tảo tựu bị võ lão tiên sinh cấp sinh thôn hoạt bác liễu khứ.”
Thử thoại nhất xuất khẩu, na võ thừa tề cáp cáp nhất tiếu, khí phân đốn thời biến đích bất thị na bàn trầm muộn liễu.
“Cát tiên sinh thị cá thông minh nhân, ngã tựu hỉ hoan cân nâm giá dạng đích nhân đả giao đạo, nhĩ thả đẳng trứ, ngã môn huynh đệ tam nhân giá tựu tương na ngọc long thai cấp thủ xuất lai, bang ngã đại huynh trị bệnh.” Thuyết trứ, huynh đệ tam nhân tái thứ đả khai liễu thạch môn, nhất đồng tẩu liễu tiến khứ.
Giá nhất thứ, huynh đệ tam nhân tịnh một hữu nhượng cát vũ cân trứ tha môn nhất khởi tiến khứ.
Tam nhân tiến khứ chi hậu, na thạch môn tiện tái thứ quan bế.
Đẳng tha môn tiến khứ một hữu đa cửu, cát vũ tựu thính đáo na thạch môn chi nội truyện lai liễu nhất thanh loại tự vu dã thú đích bạo hống chi thanh, chỉnh cá thạch thất tự hồ đô cân trứ vi vi đẩu động liễu nhất hạ, nhiên hậu tiện truyện lai liễu thiết liên tử hoa lạp lạp đích thanh hưởng, hoàn hữu na huynh đệ tam nhân đích khiếu hảm chi thượng, cát vũ tại ngoại diện tiều bất đáo lí diện đích tình huống, bất do đắc hữu ta đam ưu khởi lai, dã bất tri đạo na ngọc long thai kim thiên năng bất năng đáo thủ.
Chẩm ma cảm giác lí diện tượng thị đả khởi lai liễu nhất bàn.
Giá bàn tưởng trứ, đẳng liễu hữu tam ngũ phân chung, thạch môn tái thứ đả khai, na huynh đệ tam nhân khẩn tiếp trứ tẩu liễu xuất lai, nhất cá cá kiểm sắc đô bất thái hảo, na võ thừa phúc thân thượng đích y phục dã hoa khai liễu kỉ đạo khẩu tử, tiên huyết lâm li.
Cát vũ liên mang khán hướng liễu võ thừa tề, vấn đạo: “Thập ma tình huống, chẩm ma hoàn thụ thương liễu?”
Võ thừa tề diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Na ngọc long thai một hữu nã xuất lai, kim thiên ngã phụ thân dã bất tri đạo thị chẩm ma liễu, đột nhiên gian cuồng tính đại phát, căn bổn bất nhượng ngã môn tiếp cận ngọc long thai, hoàn cân ngã môn kỉ cá nhân đại đả xuất thủ, chỉ năng minh thiên vãn thượng tái quá lai liễu, mỗi phùng bán cá nguyệt, tha đô hội hữu nhất thiên hư nhược kỳ, na thời hầu tài năng tương ngọc long thai lộng đáo thủ.”
Cát vũ lăng liễu nhất hạ, một tưởng đáo hội phát sinh giá chủng sự tình.
Tùy hậu, na võ thừa tề hựu đạo: “Chỉ năng lao phiền cát tiên sinh tại ngã môn gia trụ thượng nhất vãn thượng liễu, minh thiên vãn thượng tái cấp ngã đại hung trị bệnh như hà?”
“Bất phương sự đích, na tựu đẳng nhất thiên dã hành, kim thiên ngã kế tục cấp nhĩ đại huynh thượng dược, bất hội na bàn thống khổ liễu.” Cát vũ đạo.
Giá dã thị vô nại, chúng nhân toàn tức xuất liễu giá cá địa lao, chiết phản liễu hồi khứ.
Nháo đằng liễu giá đại bán thiên, ngoại diện thiên sắc dĩ kinh tiệm tiệm hắc liễu hạ lai, nhất hành kỉ nhân tái thứ chiết phản hồi liễu võ thừa hồng đích phòng tử lí, na huynh đệ kỉ cá nhân tương tình huống cân võ thừa hồng nhất thuyết, nhiên hậu tiện an bài cát vũ trụ liễu hạ lai.
Nhi thả hoàn nhượng lưu đại bảo cân cát vũ trụ tại liễu nhất khởi.
Giá huynh đệ kỉ cá nhân bất tri đạo tại mang hoạt thập ma, tịnh một hữu cân cát vũ nhất đồng cật phạn, nhi thị nhượng gia lí đích hạ nhân tống lai liễu vãn phạn, thập phân phong thịnh, lưu đại bảo cân cát vũ cật hát liễu nhất phiên, giản đan liêu liễu kỉ cú, na lưu đại bảo khốn ý lai tập, tiện hồi khứ thụy liễu.
Đãn thị cát vũ khứ một hữu thái đa đích thụy ý, vu thị tương thủ cơ mạc liễu xuất lai, cấp nhạc cường na biên phát liễu kỉ điều đoản tín, nhiên hậu thuyết minh liễu nhất hạ giá biên đích tình huống.
Na ngọc long thai minh thiên tài năng đáo thủ, tựu phạ kỳ trung phát sinh thập ma ý ngoại, sở dĩ cát vũ đích ý tư thị, minh thiên vãn thượng, nhượng huynh đệ kỉ cá nhân tại võ gia trang viên phụ cận tiếp ứng.
Nhất đán nã đáo ngọc long thai, cát vũ tiện hội tưởng bạn pháp thoát thân, đáo thời hầu thuyết bất định hội đại đả xuất thủ, hữu tha môn tiếp ứng, cát vũ canh hảo thoát thân nhất ta.
Chí vu võ thừa hồng đích bệnh tình, căn bổn dụng bất đáo ngọc long thai, cát vũ tảo tựu dĩ kinh bị hảo liễu giải dược, chỉ nhu cấp tha phục hạ, tam ngũ thiên chi nội tựu hội khôi phục chính thường đích dạng tử.
Cân võ gia tịnh một hữu thập ma thâm cừu đại hận, cát vũ dã bất tưởng nhân thử hại liễu na võ thừa hồng đích tính mệnh.
Tẫn quản, giá võ gia đích sư huynh đệ, dã đô bất thị thập ma hảo nhân.
Như thử, tại võ gia ngốc liễu nhất thiên nhất dạ, tương an vô sự.
Võ gia đích nhân đối cát vũ thập phân khách khí, hảo cật hảo hát đích chiêu đãi trứ, cơ bổn thượng thị hữu cầu tất ứng.
Hảo bất dung dịch ngao đáo liễu thiên hắc, na biên cát vũ thụ đáo liễu nhạc cường đích nhất điều đoản tín, thuyết tha môn kỉ cá nhân dĩ kinh đáo liễu võ gia trang viên phụ cận, như quả thính đáo trang viên lí diện hữu động tĩnh, hoặc giả cát vũ cấp tha môn phát tín hào, tha môn hội tùy thời quá khứ tăng viện.
Cật bãi liễu vãn phạn chi hậu, võ thừa tề tái thứ quá lai chiêu hô cát vũ, thuyết na ngọc long thai dĩ kinh đáo thủ, khả dĩ cấp tha đại huynh trị bệnh liễu.
Cát vũ thính văn, tâm trung đại hỉ, dã hữu ta bách bất cập đãi đích tưởng yếu kiến đáo na ngọc long thai liễu.
Đương hạ, cát vũ cân trứ na võ thừa tề, đái trứ lưu đại bảo, tái thứ lai đáo liễu võ thừa hồng đích phòng gian chi nội.
Giá hội nhi võ thừa hồng đích tình huống y nhiên hữu sở hảo chuyển, thân thượng đích nùng bao tiêu thũng liễu bất thiếu, kiểm sắc dã hảo khán liễu nhất ta.
Đẳng cát vũ lai đáo võ thừa hồng phòng gian chi hậu, na võ thừa phúc hòa võ thừa thiên dã đáo liễu.
Khán đáo giá huynh đệ nhị nhân đích thời hầu, cát vũ pha giác đắc hữu ta ý ngoại, nhân vi tha khán đáo giá huynh đệ nhị nhân thân thượng đô hữu thương, vưu kỳ thị võ thừa thiên, kiểm thượng xuất hiện liễu nhất đạo thương ba, hoàn tại lưu huyết, hảo tượng thị bị lợi nhận tại kiểm thượng hoa liễu nhất đạo.
“Giá thị chẩm ma hồi sự nhi?” Cát vũ khán hướng liễu na nhị nhân đạo.
“Kim thiên khứ thủ ngọc long thai đích thời hầu, ngã phụ thân hoàn thị hữu ta phát cuồng, bất quá bỉ tạc thiên hảo liễu ngận đa, kỉ cá nhân đô thụ liễu ta thương, tổng toán thị tương na ngọc long thai lộng đáo thủ liễu.” Võ thừa tề đạo.
Khán lai võ thừa thiên kiểm thượng đích thương thế thị na võ phi long lộng đích.
Tùy hậu, võ thừa tề tòng thân thượng mạc xuất liễu nhất cá tinh trí đích hồng mộc hạp tử, đả khai chi hậu, đệ đáo liễu cát vũ đích diện tiền, thuyết đạo: “Giá tựu thị nhĩ yếu đích ngọc long thai.”
Cát vũ đê đầu nhất tiều, bất do đắc nhãn tiền nhất lượng.
Nhất khán đáo giá đông tây, cát vũ đích tiểu tâm tạng đô phốc thông phốc thông đích khiêu liễu khởi lai.
Vi liễu trảo giá đông tây, tha môn kỉ cá nhân khả thị lịch kinh liễu thiên tân vạn khổ a, kim thiên tổng toán thị kiến đáo liễu tha.
Chính như chi tiền truyện văn đích na dạng, giá ngọc long thai ba chưởng đại tiểu, thông thể bích lục, thấu minh như thủy, lí diện hữu nhất cá long hình đồ án, hoạt linh hoạt hiện, thử vật nhất nã xuất lai, chỉnh cá ốc tử lí đích ôn độ hảo tượng đô hạ hàng liễu hảo kỉ độ, biến đích lương sảng liễu ngận đa, quả chân thị bất khả đa đắc đích thiên tài địa bảo a.