Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân mao sơn quỷ vương!
Tức tiện thị ngô cửu âm tha môn nhất hành nhân lai liễu, tha môn dã thị xử vu hoàn toàn đích liệt thế.
Dĩ nhiên đạt đáo thượng tiên cảnh đích hắc long lão tổ, thập phân nan triền.
Cát vũ, hoa hòa thượng, ngô cửu âm hòa chu nhất dương, tứ nhân liên thủ chi hạ, y cựu bất thị na hắc long lão tổ đích đối thủ.
Thử thời đích hắc long lão tổ, tu vi dĩ kinh tại na hoàng diệp đạo nhân chi thượng, tha thông quá bất đoạn đích thôn phệ nhất ta cao thủ đích tu vi, tự kỷ đích tu vi nhất trực đô tại đột phi mãnh tiến đích trạng thái, án chiếu tha giá cá tình huống phát triển hạ khứ, tựu toán thị đạt đáo đại la kim tiên cảnh, cổ kế dã thị chỉ nhật khả đãi.
Nhi giá thứ hắc long lão tổ bố liễu giá ma đại nhất cá cục đích mục đích, tựu thị tương cửu dương hoa lý bạch hòa vũ hàm tiểu lượng kiếm đẳng nhân toàn bộ nã hạ, thôn phệ điệu tha môn đích tu vi, chỉ yếu tương tha môn kỉ cá nhân đích tu vi toàn đô thôn điệu liễu, na tựu chân đích ly trứ đại la kim tiên cảnh bất thị ngận viễn liễu.
Sở dĩ, giá thứ hắc long lão tổ thế tại tất đắc.
Tại cát vũ tha môn tứ nhân triền thượng na hắc long lão tổ đích thời hầu, kỳ dư nhân đích dã tại bính lực huyết chiến.
Hắc long lão tổ thân biên đích na ta đại yêu, bao quát hắc long lão mẫu dã gia nhập liễu hỗn chiến chi trung.
Hắc tiểu sắc bằng tá trứ kim sắc yêu đái, hoàn hữu na uy lực cự đại đích lượng thiên xích, thử khắc tối thị uy mãnh, tại hắc long phái đích na ta nhân quần chi trung nhất lộ hoành trùng trực chàng, ngận khoái bị nhất cá nhân cấp trành thượng liễu, na tiện thị hắc long lão mẫu.
Chính tại hắc tiểu sắc bất đoạn huy vũ trứ thủ trung đích lượng thiên xích đích thời hầu, nhất căn tiên tử mãnh nhiên gian trừu đả liễu quá lai, triền trụ liễu hắc tiểu sắc đích lượng thiên xích, hắc tiểu sắc đột nhiên tựu cảm giác na lượng thiên xích ngưng cố trụ bất động liễu.
“Nhĩ giá lão nương môn, đột nhiên trảo thượng liễu hắc gia, thị bất thị khán thượng ngã liễu?” Hắc tiểu sắc khán hành liễu hắc long lão mẫu đạo.
Na hắc long lão mẫu tuy nhiên niên kỷ dã hữu tương cận lưỡng bách tuế, đãn thị thông quá tu luyện tà pháp, báo bảo trì trứ niên khinh nữ tử đích mô dạng, thân tài yêu nhiêu, diện dung giảo hảo, cánh nhiên triều trứ hắc tiểu sắc phao liễu nhất cá mị nhãn quá khứ, tiếu đạo: “Nhĩ giá bát bì, đảo thị lão nương hỉ hoan đích loại hình, bất tri đạo nhĩ công phu như hà?”
“Hắc ca đích công phu nhất lưu, bảo chứng tý hầu đích nhĩ phục phục thiếp thiếp, nhĩ yếu bất yếu thí thí? Thoại thuyết, hắc ca hoàn một hữu thí quá nhĩ giá bàn niên linh giá ma đại đích.” Hắc tiểu sắc tiện hề hề đích thuyết đạo.
“Chỉ khán đáo nhĩ chủy bì tử công phu đĩnh lưu, hữu năng nại tựu thượng lai thí thí.” Na hắc long lão mẫu triều trứ hắc tiểu sắc câu liễu câu thủ chỉ.
Hắc tiểu sắc đương tức bôn thượng tiền khứ, dữ na hắc long lão mẫu cận thân bính đấu khởi lai.
Nhị nhân đô xá khí liễu thủ trung đích pháp khí, đan độc giác lượng, na hắc long lão mẫu thân thể thập phân nhu nhuyễn, hảo tượng thị một hữu xà đích cốt đầu, hắc tiểu sắc cân na hắc long lão mẫu quá chiêu đích thời hầu, dã một hữu vong ký chiêm tiện nghi.
Nhị nhân đả trứ đả trứ, mạc danh đích cánh nhiên hậu ta ái muội khởi lai.
Na hắc long lão mẫu dụng đích nhất chủng mị thuật, xí đồ mê hoặc hắc tiểu sắc đích tâm thần, hắc tiểu sắc dụng đích khước thị võ đương đích nhất chủng độc môn bí pháp, võ đương âm sơn cơ đích song hưu chi thuật, nhất song thủ ngận bất lão thật đích tại na hắc long lão mẫu chu thân phách đả, liêu bát đích na hắc long lão mẫu kiểm sắc đô phiếm hồng liễu khởi lai.
Giá bàn như thử, na hắc long lão tổ phản đảo thị bất tưởng đối hắc tiểu sắc hạ tử thủ liễu.
Na hắc long lão mẫu bổn tựu sinh tính phóng đãng chi nhân, chính hảo ngộ đáo liễu kiểm bì phá hậu đích hắc tiểu sắc, chân như càn sài ngộ liệt hỏa.
Giá quần nhân, dã tựu chỉ hữu hắc tiểu sắc đích nhật tử khán thượng khứ hảo quá nhất ta.
Kỳ dư đích nhân đô tại khổ khổ chi xanh.
Đối phương thanh thế hạo đại, nhân sổ tại tha môn đích sổ bội chi thượng.
Khai đả một đa cửu, cân trứ tha môn nhất khởi quá lai đích na ta tán tu dĩ nhiên bị hắc long phái đích nhân sát điệu liễu thất thất bát bát, tiện thị na tấn bắc đích bàn hòa thượng dã bị đả đích hồn thân đô thị huyết.
Yếu bất thị chi tiền ngô cửu âm lộng xuất lai đích kỉ thập cụ tử ***, giá hội nhi tảo tựu dĩ kinh để đáng bất trụ liễu.
Thả thuyết, cát vũ tha môn tứ nhân liên thủ, cân na hắc long lão tổ quá liễu kỉ thập chiêu, nhất điểm nhi tiện nghi một hữu lao đáo, phản nhi bị na hắc long lão tổ tử tử áp chế.
Kỳ gian, trương ý hàm thâu thâu chuyển di đáo liễu nhất xử cao xử, diện đối hắc long phái na hắc áp áp đích sổ bách nhân, trực tiếp phóng xuất liễu đại chiêu.
Thủ trung đích thiên địa càn khôn kính phao phi đáo liễu bán không chi trung, nhất bả phục ma kiếm hoành trầm tại na thiên địa càn khôn kính đích hạ diện.
Bạn tùy trứ nhất thanh “Thiên địa càn khôn, tru quỷ phục ma” hào lệnh, na phục ma kiếm đốn thời phân ly xuất vô sổ khí kiếm xuất lai, việt lai việt đa, hạo hạo đãng đãng, bán không chi trung ông minh chi thanh đại tác, nhiên hậu na vô sổ kiếm khí tại trương ý hàm đích pháp quyết chi hạ, đốn thời triều trứ nhân quần chi trung oanh lạc liễu quá khứ.
Nhiên nhi, nhượng trương ý hàm hoàn toàn một hữu tưởng đáo đích thị, na vô sổ khí kiếm nhãn khán trứ tựu yếu lạc tại hắc long phái na ta nhân quần chi trung, đẩu nhiên gian, nhất đoàn vô hình đích cương khí bình chướng đột nhiên ngưng kết, trực tiếp tương na vô sổ kiếm khí cấp lan tiệt liễu hạ lai.
Định tình nhất tiều, phát hiện thị na xuyên trứ hắc bào đích nhất cá hắc long phái đích cao thủ, khoái tốc đích bố trí liễu nhất cá pháp trận.
Na vô sổ kiếm khí lạc tại liễu pháp trận chi thượng, phân phân bị kích toái liễu khứ.
Nhãn khán trứ đầu đỉnh thượng nhất bát bát đích kiếm khí vi chi ngưng kết, đãn thị khước căn bổn phái bất thượng dụng tràng.
Khả tựu tại giá thời hầu, lý bán tiên đột nhiên xuất thủ, song thủ tại bán không chi trung hoạt động, khả khai thủy bố trận khởi lai.
Nhất cá cự đại đích thái cực đồ án xuất hiện tại liễu không trung, triều trứ na cương khí bình chướng chàng liễu quá khứ, thuấn gian tương na cương khí bình chướng chàng đích phấn toái, như thử, na vô sổ kiếm khí tài đắc dĩ oanh lạc hạ lai.
Chỉ thị giá ta kiếm khí nhưng cựu một hữu lạc tại nhân quần chi trung, chính tại cân cát vũ hòa ngô cửu âm tha môn bính đấu đích hắc long lão tổ, đột nhiên tòng thân thượng mạc xuất liễu nhất bả kiếm xuất lai, triều trứ na vô sổ kiếm khí oanh lạc đích địa phương bằng không nhất trảm, na vô sổ kiếm khí đốn thời hóa tác mi phấn, tiêu tán vu vô hình.
Tùy hậu, hắc long lão tổ hựu phách xuất liễu nhất kiếm, thị phách khảm hướng trương ý hàm đích.
Trương ý hàm vô nại, chỉ hảo khống chế trứ na cự đại đích phục ma kiếm, triều trứ hắc long lão tổ phách xuất lai đích na nhất đạo kiếm khí trảm lai.
Phục ma kiếm dữ hắc long lão tổ đích na đạo kiếm khí tương chàng, tài hóa giải liễu na nhất chiêu bàng bạc đích kiếm khí, đãn thị phục ma kiếm trận khước vô pháp kế tục thi triển.
Thủ trung ác trứ pháp khí đích hắc long lão tổ, canh gia hung hãn, dữ cát vũ tha môn tứ nhân bính đấu, nhất trực đô thập phân cường thế, áp chế đích canh gia lệ hại liễu.
Hoa hòa thượng bất đoạn phao phi tử kim bát, triều trứ na hắc long lão tổ chàng khứ, nhất biên cân ngô cửu **: “Tiểu cửu, khoái đỉnh bất trụ liễu, tái giá dạng hạ khứ, ngã môn tảo vãn yếu bị đối phương háo tử, nhĩ na lí bất thị hữu hoàng diệp đạo nhân đích tam trương phù mạ? Cản khẩn thiêu nhất trương cấp tha, nhượng tha quá lai hồi viện, chỉ yếu na hoàng diệp đạo nhân lai liễu, cha môn kỉ cá nhân liên thủ, vị tất bất thị na hắc long lão tổ đích đối thủ.”
Giá thoại đảo thị đề tỉnh liễu chúng nhân.
Đương sơ hoàng diệp đạo nhân thuyết liễu, vô luận tha môn thân xử vu hà địa, chỉ yếu thiêu cấp tha nhất trương truyện âm phù, bán cá thời thần chi nội, tha môn tựu năng cản đáo.
Thân vi thượng tiên cảnh đích hoàng diệp đạo nhân, dĩ nhiên năng cú xuyên toa không gian, lai khứ tự như, bán cá thời thần đáo giá lí tuyệt đối bất thị thuyết giả thoại.
Ngô cửu âm dã giác đắc thập phân cật lực, tất tu yếu thỉnh ngoại viện liễu, đương hạ trực tiếp mạc xuất liễu nhất trương truyện âm phù xuất lai, tại thủ trung khinh khinh nhất hoảng, trực tiếp phao phi liễu xuất khứ.