Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân mao sơn quỷ vương!
Trần trạch binh na phó sửu ác đích chủy kiểm, thập phân chiêu nhân yếm khí, giá hội nhi hựu tưởng yếu bàng thượng na cảnh ma đích đại thối.
Bị hắc tiểu sắc giá ma nhất mạ, trần trạch binh khước tịnh bất sinh khí, phản nhi đại tiếu đạo: “Hắc tiểu sắc, nhĩ hiện tại tựu khả kính nhi đắc sắt, nhất hội nhi bị ma tôn thải tại cước hạ, hữu nhĩ khóc đích thời hầu, ngã khán nhĩ môn nhất cá cá đích năng ngạnh khí đáo thập ma thời hầu.”
Hắc long lão tổ thử thời dã hữu ta trầm bất trụ khí liễu, tẩu đáo liễu na cảnh ma đích thân biên, nhất củng thủ, khách khách khí khí đích thuyết đạo: “Ma tôn, thỉnh nâm xuất thủ ba, bất yếu tương tha môn toàn đô sát liễu, lưu nhất khẩu khí tựu hành, nhất hội nhi ngã hoàn yếu dụng luyện huyết cầu thôn phệ tha môn đích tu vi.”
“Hảo thuyết hảo thuyết, bất quá nhĩ đáp ứng ngã đích sự tình, tâm lí khả yếu ký trứ.” Cảnh ma khán hướng liễu hắc long lão tổ đạo.
“Ma tôn, nâm tựu thị cấp ngã nhất bách cá đảm tử, ngã dã bất cảm thực ngôn a, phiến thùy dã bất cảm khi phiến ma tôn.” Hắc long lão tổ thành hoàng thành khủng đạo.
“Na tựu hảo, ngã sát tha môn như đồng tham nang thủ vật, sát nhĩ dã khinh tùng đích ngận.” Cảnh ma âm trầm trầm đích nhất tiếu, nhiên hậu chuyển đầu khán hướng liễu hoàng diệp đạo nhân hòa ngô cửu âm tha môn.
Giá nhất cá nhãn thần, chúng nhân tiện cảm giác tâm đầu nhất trầm, não đại ông minh.
Một lai do đích, mỗi cá nhân tâm trung đô thăng đằng khởi liễu vô biên đích khủng cụ.
Tại chúng nhân thân hậu, hữu lưỡng cá hoàn nghiêu hạnh tồn hoạt hạ lai đích tán tu, tại cân na cảnh ma đối thị liễu nhất nhãn chi hậu, trực tiếp hách đích phún xuất liễu nhất khẩu tiên huyết, đảo tại liễu địa thượng.
Chỉ thị đối thị liễu nhất nhãn, tiện bị na cảnh ma cấp hách phá liễu đảm tử, đâu liễu tính mệnh.
“Bất yếu khán tha đích nhãn tình.” Hoàng diệp đạo nhân đại thanh đạo.
Hạ nhất khắc, na cảnh ma trực tiếp mại khai liễu cước bộ, triều trứ tha môn giá biên tẩu liễu quá lai, chủy giác hoàn quải trứ nhất ti đạm đạm đích tiếu ý.
Giá cảm giác tựu tượng thị nhất đầu mãnh hổ, tại dương quần chi trung xuyên toa, khán khán yếu tầm trảo na cá liệp vật hạ khẩu.
Bất quá, na cảnh ma đích thủ tuyển, tự nhiên tựu thị hoàng diệp đạo nhân liễu, nhân vi giá lí chỉ hữu tha tối cường.
Tại na cảnh ma tẩu quá lai đích thời hầu, chung vu lộ xuất liễu tha na hung ngoan đích liêu nha, mỗi vãng tiền tẩu động nhất bộ, chu thân đích ma khí tựu nùng úc kỉ phân, tựu cát vũ hòa chung cẩm lượng thân thượng đích na điểm nhi ma khí, cân thử thời đích cảnh ma tương bỉ, giản trực bất kham nhất đề.
Hoàng diệp đạo nhân song thủ cử kiếm, mục quang khước nhất thuấn bất thuấn đích trành trứ na cảnh ma, thân tử đô tại vi vi phát đẩu.
Tại cá côn luân phái thần tiên nhất dạng đích nhân vật, chúng nhân dã thị đệ nhất thứ khán đáo tha lộ xuất liễu kinh khủng hòa đảm khiếp.
Tức tiện thị diện đối ngô cửu âm đích tiên tổ gia ngô phong đích thời hầu, hoàng diệp đạo nhân dã tuyệt đối bất hội như thử, na cận cận chỉ thị kính úy nhi dĩ.
“Nhĩ giá ngưu tị tử lão đạo, đảo thị hữu ta bổn sự, bổn tôn yếu nã nhĩ khai đao liễu.” Thuyết trứ, na cảnh ma trực tiếp triều trứ hoàng diệp đạo nhân thân xuất liễu thủ khứ, song nhãn chi trung, lập khắc xuất hiện liễu lưỡng cá hắc sắc đích tuyền qua.
Đãn kiến na hoàng diệp đạo nhân, cử trứ thủ trung đích hiên viên kiếm, phát xuất liễu nhất thanh bạo hát, chỉnh cá nhân bạt địa nhi khởi, na bả hiên viên kiếm thượng đốn thời bạo phát xuất liễu nhất đoàn thôi xán đích kim mang, trực tiếp trùng hướng liễu cảnh ma.
Chúng nhân chỉ khán đáo hoàng diệp đạo nhân trùng nhập liễu nhất phiến hắc sắc đích ma khí chi trung, bất đình đích phát xuất hảm sát chi thanh.
Khả chỉ thị quá liễu phiến khắc, chúng nhân tiện khán đáo liễu bất khả tư nghị đích nhất mạc.
Na cảnh ma cánh nhiên tòng hắc sắc ma khí chi trung hoãn hoãn tẩu liễu xuất lai, đái trứ nhất kiểm đích khinh miệt chi sắc.
Tái khứ khán na hoàng diệp đạo nhân, cánh nhiên đối trứ na phiến hắc sắc đích ma khí bất đoạn huy vũ trứ thủ trung đích hiên viên kiếm, lực lượng cường hãn, địa diện chi thượng mỗi thứ tùy trứ tha pháp kiếm đích huy vũ, đô hội xuất hiện nhất cá thâm thâm đích câu hác.
Đãn thị một hữu nhất kiếm thị lạc tại na cảnh ma đích thân thượng.
Na hoàng diệp đạo nhân bính tẫn toàn lực, khước thị đối trứ không khí tại phách khảm.
Thử thời, chúng nhân tài tri đạo lý bán tiên vi thập ma thuyết tha thị cảnh ma liễu, tha cấu kiến đích huyễn tượng, thái chân thật liễu.
Na hoàng diệp đạo nhân chỉ dĩ vi thị tại cân cảnh ma bính sát, kỳ thật…… Tha diện tiền thập ma đô một hữu, hoàng diệp đạo nhân nhất xuất thủ tựu trứ liễu đạo.
Tựu tha giá dạng bính sát hạ khứ, căn bổn bất dụng cảnh ma xuất thủ, dụng bất liễu đa cửu, hoàng diệp đạo nhân tự kỷ tựu hội thoát lực nhi vong.
Chúng nhân khán đáo giá nhất mạc, đối vu na cảnh ma đích khủng cụ tựu canh gia thâm trọng liễu.
Giá ngoạn ý nhi cai như hà đối phó, tựu liên hoàng diệp đạo nhân đô hội thụ đáo tha đích mê hoặc.
Hoa hòa thượng thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đương tức tương na tử kim bát phao phi đáo liễu đầu đỉnh, tha tự kỷ dã bàn thối tọa liễu hạ lai.
Tùy hậu, tha hựu tương tự kỷ quải tại bột tử thượng đích phật châu thủ liễu hạ lai, triều trứ địa thượng nhất suất, na nhất xuyến phật châu lập khắc mạo khí liễu nhất đoàn đoàn đích bạch sắc yên vụ, tiện hữu nhất ta đạm đạm đích ảnh tử xuất hiện tại liễu tha đích chu thân, đô thị đại hòa thượng đích mô dạng.
Chúng nhân đô tri hiểu, hoa hòa thượng bột tử thượng đái trứ đích phật châu dã phi đồng nhất bàn, na đô thị ngũ đài sơn lịch đại dĩ lai viên tịch đích cao tăng đích xá lợi tử xuyến khởi lai đích.
Mỗi nhất khỏa phật châu lí diện động dung hợp liễu nhất cá đại năng cao tăng đích cường đại niệm lực.
Na bột tử thượng đích phật châu tổng cộng hữu 108 khỏa, sở dĩ thử thời tọa tại hoa hòa thượng chu vi đích đại hòa thượng huyễn hóa đích hư ảnh tổng cộng hữu 108 cá.
Trừ thử chi ngoại, tòng hoa hòa thượng đích hung khẩu xử hoàn khiêu xuất lai liễu lưỡng cá kim cương pháp tương, lánh ngoại hoàn hữu na tế công hòa thượng đích nhất lũ tàn hồn dã tòng tha thân thể lí khiêu liễu xuất lai.
Giá ta linh thể xuất lai chi hậu, tịnh một hữu khứ công kích na cảnh ma, nhi thị toàn đô vi tọa tại liễu hoa hòa thượng đích thân biên.
Nhất cá cá bế mục vi tọa, song thủ hợp thập, cân tùy trứ hoa hòa thượng nhất khởi niệm tụng khởi liễu phật kinh.
Tùy trứ đầu đỉnh thượng na tử kim bát bất đình đích toàn chuyển, hoa hòa thượng niệm tụng phật kinh đích thanh âm việt lai việt đại, do như hồng chung đại lữ, chấn hám tâm thần.
Tại giá phật âm đích lung tráo chi hạ, chúng nhân đích tâm cảnh tiệm tiệm biến đích trầm ổn khởi lai, đối vu nhãn tiền đích cảnh ma dã một hữu chi tiền na bàn khủng cụ liễu.
Na nhất bách linh bát cá đại hòa thượng, hòa hoa hòa thượng nhất khởi gia trì vạn phật triều tông đích thủ đoạn, giá ta đại hòa thượng cộng đồng gia trì đích niệm lực, toàn đô triều trứ hoàng diệp đạo nhân đích phương hướng phiêu phi liễu quá khứ.
Chính tại đối trứ không khí bính mệnh tư sát đích hoàng diệp đạo nhân, tại giá cổ cường đại phật lực đích gia trì chi hạ, na phong cuồng đích nhãn thần, dã khai thủy tiệm tiệm khôi phục liễu thanh minh.
Tùy trứ na hoàng diệp đạo nhân triều trứ bán không chi trung phách xuất liễu trọng trọng đích nhất kiếm, nhượng na phiến thạch lâm chi trung vô sổ loạn thạch băng phi, chi hậu tiện trừu thân xuất lai, tái thứ hồi đáo liễu ngô cửu âm tha môn giá biên lai.
“Hảo khủng phố đích hoàn cảnh, bần đạo soa điểm nhi tựu bị tự kỷ luy tử liễu……” Hoàng diệp đạo nhân tâm hữu dư quý đích triều trứ bệnh ma khán liễu nhất nhãn.
Nhi na bệnh ma tắc khán hướng liễu tọa tại địa thượng đích hoa hòa thượng, chủy giác tái thứ phù hiện xuất liễu tiếu ý: “Giá hòa thượng hữu điểm nhi ý tư.”
Hoa hòa thượng hòa chúng vị cao tăng nhất đồng gia trì đích phật pháp chi lực, việt lai việt cường thịnh, tối hậu hóa tác liễu đạo đạo kim quang, khai thủy triều trứ na cảnh ma đích phương hướng phiêu phi liễu quá khứ.
“Vô tri đích nhân loại, hoàn cảm chủ động công kích bổn tôn?” Cảnh ma lãnh tiếu liễu nhất thanh, triều trứ na ta triều trứ tha bất đoạn đả khứ đích kim quang huy liễu huy thủ, na ta kim quang đốn thời tiêu tán nhi khứ.
Nhi tọa tại địa thượng đích hoa hòa thượng, thuấn gian kiểm sắc sát bạch, hầu đầu dũng động, nhất khẩu lão huyết tựu phún liễu xuất lai.
Vi tại tha thân biên đích na ta đại hòa thượng đích thần hồn, nhất cá cá dã biến đích vô bỉ hư nhược khởi lai.