Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân mao sơn quỷ vương!
Dương phàm đả khai liễu pháp trận chi hậu, tiền diện xuất hiện liễu nhất cá động khẩu, chúng nhân mang bất điệt đích ngư quán nhi nhập.
Thuận trứ u thâm đích động khẩu, lí diện hàn khí di mạn, ngận khoái tẩu đáo liễu sơn động thâm xử, đẳng kỉ cá nhân tẩu tiến khứ nhất tiều, phát hiện sơn động đích tối lí diện hữu nhất khối đột khởi đích bình chỉnh thạch đài, đãn thị na bình đài chi thượng không không như dã, căn bổn một hữu hắc tiểu sắc đích tung ảnh.
“Chẩm ma một nhân ni?” Dương phàm tứ cố liễu nhất nhãn, nhất kiểm đích nghi hoặc.
Chúng nhân khán đáo giá nhất mạc, toàn đô sỏa nhãn liễu, bất do đắc các tự đảo hấp liễu nhất khẩu lãnh khí.
Hắc tiểu sắc nan đạo bằng không tiêu thất liễu bất thành?
“Tiểu phàm, nhĩ xác định hắc ca thị bị phóng tại liễu giá cá sơn động lí diện, giá hậu sơn tựu giá ma nhất cá sơn động mạ?” Cát vũ vấn đạo.
“Ngã sư phụ bình thời bế quan tu hành, tựu tại giá cá sơn động lí diện, tuy nhiên dã hữu biệt đích sơn động, đãn thị ngã sư phụ dã bất tằng tại na ta sơn động lí tu hành a.” Dương phàm dã hữu ta tiêu cấp đích thuyết đạo.
“Biệt trứ cấp, thị bất thị na lí xuất liễu xóa tử, cha môn tái tử tế trảo trảo, khán khán năng bất năng phát hiện thập ma tuyến tác.” Ngô cửu âm thuyết trứ, tiện tẩu đáo liễu na thạch đài đích vị trí, tử tế khán liễu nhất nhãn.
Đãn kiến na thạch đầu chi thượng hoàn lưu trứ nhất ta huyết tích, huyết tích hoàn ngận tân tiên, đô một hữu càn.
“Giá ta huyết thị hắc ca lưu hạ lai đích mạ?” Ngô cửu âm khán hướng liễu dương phàm đạo.
“Khẳng định thị hắc ca đích, đương sơ hắc ca tại thăng nhai cung hạ diện, ngộ đáo liễu tiền lai trảo tra đích long phi dật hòa long uyên các đích lưỡng cá trường lão, kết quả đả liễu khởi lai, hắc ca bất thị tha môn đích đối thủ, bị long phi dật tại thân thượng trát liễu thập kỉ đao, thương khẩu ứng cai thị bị xử lý quá, hữu ta huyết tích sấm thấu xuất lai dã thị chính thường đích.” Cát vũ thuyết đạo.
“Thập kỉ đao? Na nhân hoàn năng hoạt?” Lý bán tiên cật kinh đạo.
“Long phi dật giá cá nhân tâm ngoan thủ lạt, tha bất tưởng nhượng hắc ca tử đích na ma thống khoái, tiện dụng giá chủng phương thức ngược đãi tha, tuy nhiên tại tha thân thượng trát liễu thập kỉ đao, đãn thị mỗi nhất đao đô tị khai liễu yếu hại, nhi thả hắc ca bị cứu trị đích cập thời, ứng cai bất hội hữu tính mệnh chi ưu.” Cát vũ hựu đạo.
“Giá cá gia hỏa, thái đặc ma bất thị đông tây liễu, cánh nhiên tương hắc ca thương thành giá cá dạng tử.” Bạch triển nộ khí trùng trùng đích thuyết đạo.
“Hắc ca khẳng định thị bị nhân đái tẩu liễu, như quả chỉ thị tưởng yếu sát tha đích thoại, khẳng định bất hội tương thi thể đái tẩu.” Chu nhất dương đạo.
“Bị thùy đái tẩu liễu?” Hoa hòa thượng dã đạo.
“Đương sơ ngã môn tại thăng nhai cung đích quảng tràng thượng cân bạch long quân đại chiến, sở hữu nhân đô tại tràng, na nhân khẳng định thị sấn trứ ngã môn cân bạch long quân bính sát đích thời hầu, thâu thâu bào đáo liễu giá cá địa phương, tương hắc ca đái tẩu đích.” Cát vũ đạo.
“Biệt na ma ma phiền liễu, tiểu vũ ca bất thị hữu thiên lí truy tung thuật đích pháp môn mạ? Chỉ yếu lộng điểm hắc ca đích huyết, phóng tại thảo nhân thượng diện, cha môn án chiếu la bàn đích định vị khứ trảo tựu thị liễu, khán khán đáo để thị thập ma nhân tương hắc ca cấp lộng tẩu liễu.” Chung cẩm lượng đạo.
“Bạch long quân cương bị càn điệu bất đáo bán cá chung đầu, lỗ tẩu hắc ca đích nhân ứng cai một hữu tẩu viễn, đỉnh đa tựu thị cương cương ly khai thăng nhai cung, hiện tại truy hoàn lai đắc cập, tiểu vũ, cản khẩn dụng nhĩ na thiên lí truy tung thuật trảo nhất hạ thí thí.” Lý bán tiên thuyết đạo.
Cát vũ ứng liễu nhất thanh, tẩu đáo liễu cao đài xử, dụng hoàng chỉ phù triêm liễu nhất ta hắc tiểu sắc lưu hạ lai đích huyết tích, nhiên hậu tòng na vật tiến trạc lí diện nã xuất lai liễu nhất cá đạo thảo nhân, tương na trương hoàng chỉ phù tắc tiến liễu đạo thảo nhân lí diện, tiện khai thủy niệm niệm hữu từ.
Quá bất đa thời, na đạo thảo nhân đột nhiên tòng địa thượng trạm liễu khởi lai, cương yếu tẩu động đích thời hầu, cát vũ đột nhiên cảm giác hữu ta bất thái đối kính nhi.
Hoàn một cảm giác xuất lai na lí bất đối, na đạo thảo nhân đột nhiên phát xuất liễu “Phanh” đích nhất thanh hưởng, trực tiếp thiêu trứ liễu.
Liên hoàng chỉ phù đái đạo thảo nhân, thuấn gian thiêu liễu nhất cá càn càn tịnh tịnh.
Giá nhất mạc, nhượng sơn động lí đích kỉ cá nhân đô thị nhất lăng, nhất thời gian chúng nhân đô vô ngữ liễu.
Hảo nhất hội nhi chi hậu, chung cẩm lượng tài vấn đạo: “Vũ ca, xá tình huống a giá thị? Niệm thác chú ngữ liễu?”
“Bất thị…… Thị đối phương tại hắc ca thân thượng bố hạ liễu cấm chế, phản truy tung đích, hiện tại ngã môn toán thị cân hắc ca triệt để thất khứ liễu liên hệ.” Cát vũ úc muộn đạo.
“Giá khả trách bạn, thiên lí truy tung thuật đô bất hảo sử liễu, đáo để thị thập ma nhân lỗ tẩu liễu hắc ca, tha cứu cánh hữu thập ma mục đích?” Chung cẩm lượng hữu ta hoảng loạn đạo.
“Biệt hoảng, việt hoảng sự tình việt tao cao, ngã giác đắc đối phương kí nhiên giá ma tố, tại hắc ca đích thân thượng tố liễu cấm chế, na tựu thị đối ngã môn giá nhất quần nhân hữu ta liễu giải đích, khởi mã tri đạo cát vũ thân thượng hữu thiên lí truy tung thuật đích thủ đoạn, dã tựu thị thuyết, lỗ tẩu hắc ca đích nhân, khẳng định thị nhận thức cát vũ đích.” Ngô cửu âm phân tích đạo.
“Nhĩ môn thuyết…… Hội bất hội thị chi tiền thăng nhai cung đích tam trường lão? Cương tài ngã sư phụ trảo tha đích thời hầu, duy độc phát hiện tha một hữu tại tràng, tha khẳng định thị đề tiền ly khai liễu, ly khai chi hậu, trực tiếp bào đáo liễu thăng nhai cung đích hậu sơn……” Dương phàm phân tích đạo.
“Hậu sơn hữu một hữu hạ sơn đích lộ?” Cát vũ vấn đạo.
“Hữu nhất điều ẩn bí đích tiểu đạo, ngã thính sư phụ thuyết đích, chỉ hữu thăng nhai cung đích kỉ cá trường lão tri đạo, ngã đô một hữu khứ quá hậu sơn hạ sơn đích lộ.” Dương phàm đạo.
“Na ngận hữu khả năng tựu thị tam trường lão liễu, tiểu vũ hảo kỉ thứ lai quá thăng nhai cung, tha đối cát vũ đích tu vi ứng cai thị hữu ta liễu giải đích, nhi thả hoàn kiến quá cát vũ xuất thủ, tri đạo tha thị tuyển ác ma nhĩ tổng đích đệ tử.” Lý bán tiên đạo.
“Hiện tại chẩm ma bạn? Na tam trường lão vi thập ma yếu tương hắc ca đái tẩu a?” Dương phàm nghi hoặc đạo.
“Ngã giác đắc ba, đương sơ đích tình huống ứng cai thị giá dạng đích, ngã môn hợp lực vi công bạch long quân, bạch long quân bị tiểu cửu đích nhất chiêu phi long tại thiên phóng đảo chi hậu, na tam trường lão cảm giác tình huống bất diệu, long uyên các đích nhân ngận hữu khả năng hội thâu, vu thị thâu thâu bào đáo liễu hậu sơn, đả toán tòng tiểu lộ đào tẩu, diệc hoặc giả tha căn bổn một hữu đả toán đào tẩu, nhi thị đóa tại hậu sơn tĩnh quan kỳ biến, như quả bạch long quân doanh liễu, tha tùy thời khả dĩ xuất lai, như quả ngã môn doanh liễu, tha lập khắc đào tẩu, tại hậu sơn đích thời hầu, tha bất tri đạo như hà phát hiện liễu hắc tiểu sắc, hựu đam tâm thăng nhai cung đích nhân truy thượng tha, tiện tương hắc tiểu sắc lỗ tẩu liễu, nhất đán bị nhân truy thượng, tha tiện khả dĩ dụng hắc tiểu sắc đích tính mệnh tác vi yếu hiệp, na ma ngã môn dã bất cảm khinh cử vọng động.” Lý bán tiên phân tích đạo.
Chúng nhân thính văn, liên liên điểm đầu, lý bán tiên đích giá cá phân tích ứng cai thị tối hợp lý đích liễu.
“Tẩu ba, giá sự nhi cha môn cân cung chủ thương lượng nhất hạ, nhượng tha bang trứ phân tích nhất hạ, khán khán giá tam trường lão khả năng hội tàng thân vu thập ma địa phương.” Ngô cửu âm chiêu hô đạo.
Vô nại, giá sự nhi thị chân một hữu bạn pháp, nhất hành nhân chỉ hảo ly khai liễu giá cá địa phương, đáo liễu tiền diện đích phá bại đích đại điện, tái thứ trảo đáo liễu cửu vĩ yêu hồ.
Na cửu vĩ yêu hồ thính văn hắc tiểu sắc tại sơn động lí bất dực nhi phi liễu, dã thị đại cật nhất kinh: “Đương sơ ngã dụng yêu nguyên bang tha liệu thương, thính đáo tiêu tức thuyết bạch long quân đái nhân lai liễu, tiện mệnh nhân tương tha tàng tại na sơn động chi trung, nhân chẩm ma hội bất kiến liễu ni?”
Cát vũ hảo tượng thính xuất liễu thập ma quan kiện vấn đề, tiện đạo: “Cung chủ, đương sơ thị nhĩ nhượng thùy tương hắc ca phóng đáo sơn động lí đích?”