Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân mao sơn quỷ vương!
Thôn phệ liễu na ma đa ma khí, thử thời đích ngô cửu âm cảm giác tự kỷ đích thân thể yếu bị xanh bạo liễu, tất tu yếu trảo nhất chủng phương thức lai tuyên tiết nhất hạ.
Nhi bị ma khí triêm nhiễm, ngô cửu âm đích thần thức dã thụ đáo liễu ngận đại đích ảnh hưởng, khai thủy hữu ta lục thân bất nhận khởi lai.
Tiện thị na hoàng diệp đạo nhân dã một hữu tưởng đáo, thử thời đích ngô cửu âm cánh nhiên hữu giá ma cường đích bạo phát lực, cánh nhiên năng tương tự kỷ giá cá thượng tiên cấp suý phi xuất khứ na ma lão viễn.
Hoàng diệp đạo nhân bị suý phi xuất khứ chi hậu, thân tử vãng hậu lương thương liễu lưỡng hạ, tài khán khán đình trụ liễu cước bộ, bất khả tư nghị đích triều trứ ngô cửu âm đích phương hướng khán khứ.
Tha giá chủng tình huống, tựu toán thị bất tử, tối hậu dã nan đào tẩu hỏa nhập ma đích hạ tràng.
Nhiên nhi, giá nhất thiết, dĩ kinh bất tại tha đích chưởng khống chi nội.
Nhi na lưỡng cá ma vật bị như thử áp chế, dã bị phục thi pháp xích thôn phệ, tha môn na bàng đại đích thân hình việt lai việt tiểu.
Na dương ma dã hữu ta nan dĩ trí tín đích thuyết đạo: “Ti vi đích nhân loại…… Nhĩ đối ngã môn tố liễu thập ma, vi thập ma bổn tôn hội cảm giác đáo thân thể lí đích lực lượng việt lai việt tiểu…… Na đáo để thị cá thập ma đông tây……”
Nhiên nhi, thử thời đích ngô cửu âm dã vô pháp hồi đáp na dương ma đích thoại, tha hiện tại đông đích dĩ kinh hoàn toàn thuyết bất xuất thoại lai, nhi thể nội na cổ cường hoành đích lực lượng, y nhiên đáo liễu nhượng tha vô pháp thừa thụ đích địa bộ.
Ngưỡng thiên trường khiếu chi gian, tòng tha khẩu trung đô năng phún xuất cường đại đích ma khí xuất lai.
Bất viễn xử chính tại cân hắc long lão mẫu bính sát đích cát vũ, dã khán đáo liễu ngô cửu âm đích tình huống, nhất thời gian sỏa nhãn liễu.
Tha chẩm ma dã một hữu tưởng đáo, ngô cửu âm cánh nhiên hội bị na lưỡng cá ma vật cấp khống chế trụ…… Xác thiết đích thuyết thị bị na phục thi pháp xích cấp khốn tại liễu na lưỡng cá ma vật đích thân biên.
“Tiểu vũ…… Khoái khứ bang tiểu cửu, hiện tại dã chỉ hữu nhĩ năng cú bang tha liễu, nhĩ thân thượng hữu phật đỉnh xá lợi đích lực lượng, hoàn hữu nhĩ gia truyện đích tuyệt học bão phác thiên tượng công, giá lưỡng cá pháp môn hoặc hứa liên hợp tại nhất khởi, năng cú tương tiểu cửu cứu hạ lai, phật gia đích lực lượng đối vu ma vật thị thiên sinh khắc chế đích.” Trạm tại bất viễn xử đích lý bán tiên đại thanh đề tỉnh đạo.
Cát vũ tâm lí dã bất xác định lý bán tiên thuyết đích đáo để đối bất đối…… Khả thị tổng yếu thí nhất hạ đích.
“Cản khẩn khứ, tái bất khứ tiểu cửu tựu xanh bất trụ liễu, ngã bang nhĩ lan hạ hắc long lão mẫu!” Lý bán tiên hựu đạo.
Thuyết thoại gian, lý bán tiên song thủ kết quyết, tại na hắc long lão mẫu đích cước hạ, đốn thời nhân uân xuất nhất đoàn địa sát chi lực, triền nhiễu tại liễu na hắc long lão mẫu đích song cước chi hạ, nhượng kỳ thân hình nhất đốn, sấn thử thời cơ, cát vũ thoát thân nhi xuất, liên trứ lưỡng cá địa độn thuật, tiện thiểm thân đáo liễu ngô cửu âm đích nhất trắc.
Giá nhất thứ, cát vũ tựu trạm tại ly trứ ngô cửu âm lục thất mễ đích địa phương, hoàn một hữu hoàn toàn kháo cận, tựu năng tòng ngô cửu âm đích thân thượng cảm thụ đáo nhất cổ khủng phố đích ma khí.
Ngô cửu âm tại thống khổ đích tê hống, thân thượng ma khí cổn cổn, đỗ tử trướng đại liễu ngận đa, hồn thân đích huyết quản đô thanh tích khả kiến, vưu kỳ thị ngạch đầu thượng đích huyết quản, cảm giác tùy thời đô hội bạo liệt khai lai.
Như quả bất thị đương sơ tiết gia lưỡng vị lão gia tử bang ngô cửu âm trọng chú liễu đan điền khí hải, nhượng kỳ dung lượng bỉ phổ thông tu hành giả đại liễu ngận đa, phạ thị ngô cửu âm giá hội nhi tảo tựu dĩ kinh một mệnh liễu.
Khán đáo giá nhất mạc, cát vũ căn bổn bất cảm đam các, liên mang thôi động liễu na phật đỉnh xá lợi đích lực lượng, tiện thị na mại bồng thiền sư đích hồng quang chi lực dã thích phóng liễu xuất lai, giá nhượng cát vũ đích chu thân khoái tốc phù hiện xuất nhất đoàn kim sắc tưởng hòa đích phật gia khí tức.
Thâm hấp liễu nhất khẩu khí, ngô cửu âm khẩn tiếp trứ tái thứ thôi động liễu bão phác thiên tượng công đích công pháp, giá cá công pháp thị tự kỷ lão tổ tông cát hồng lưu hạ lai đích, giá môn thuật pháp, trừ liễu năng cú đại đại đề thăng cát vũ đích tu vi chi ngoại, hoàn năng tá dụng thiên địa vô hình chi lực vi kỷ sở dụng, tuy nhiên cát vũ đối giá môn công pháp chưởng ác đích tịnh bất đa, đãn thị quan kiện thời khắc, hoàn thị năng cú phái thượng nhất ta dụng tràng đích.
Đãn thị thử khắc, cát vũ khước bất cảm tương na ma khí cấp thích phóng xuất lai, nhân vi ngô cửu âm thân thượng đích ma khí dĩ kinh túc cú đa liễu.
Tức tiện thị bang trứ ngô cửu âm chuyển di nhất bộ phân ma khí, mạo tự dã bất thái đỉnh dụng.
Hạ nhất khắc, cát vũ tái thứ thân hình nhất hoảng, lai đáo liễu ngô cửu âm đích thân biên, nhất thân thủ tựu trảo trụ liễu tha đích thủ oản tử.
Bão phác thiên tượng công dữ phật đỉnh xá lợi đích lực lượng đồng thời gia chư vu ngô cửu âm đích thân thượng.
Tòng cát vũ đích thân thượng hữu nhất cổ phật gia đích lực lượng mạn diên đáo liễu ngô cửu âm đích thân thượng, đồng thời bão phác thiên tượng công động dụng liễu ngũ hành chi lực, tương ngô cửu âm thân thượng đích ma khí cấp chuyển di khai liễu nhất bộ phân, triều trứ tứ diện bát phương tán khứ.
Tẫn quản như thử, tại trảo trụ ngô cửu âm ca bạc đích đồng thời, dã hữu nhất cổ ma khí triều trứ tự kỷ thân thượng mạn diên quá lai.
Giá nhất thiết đô thị nhân vi na phục thi pháp xích đích duyên cố, như quả thị na ma khí trực tiếp tác dụng vu ngô cửu âm đích thân thượng, tha giá hội nhi khủng phạ tảo tựu dĩ kinh một mệnh liễu.
Nhi thông quá phục thi pháp xích chuyển hóa chi hậu đích ma khí, xác thị nhất cổ vô pháp tiêu hóa điệu đích năng lượng, sung xích vu nhị nhân thể nội.
Tùy trứ thời gian đích lưu thệ, đại ước quá liễu ngũ lục phân chung đích quang cảnh, na ma khí lạc tại ngô cửu âm đích thân thượng tiện bất đa liễu, khước nhượng cát vũ dã hấp thu liễu nhất bộ phân.
Cát vũ hấp thu bất điệu đích, tiện thông quá na bão phác thiên tượng công cấp chuyển di đáo liễu bị đích địa phương, hữu đích trực tiếp tựu chú nhập đáo liễu cước hạ, thành liễu nhất cổ địa sát chi lực.
Hựu quá liễu phiến khắc, ngô cửu âm na cổ trướng đích đỗ bì dã súc tiểu liễu ngận đa, hắc sắc đích mâu tử trục tiệm khôi phục liễu nhất ti thanh minh.
Tha chuyển đầu khán hướng liễu thân biên đích cát vũ, hữu ta gian nan đích thuyết đạo: “Tiểu vũ, nhĩ khoái tẩu…… Giá ma khí thái bàng đại liễu, cha môn lưỡng đô giang bất trụ, bất năng toàn đô tử tại giá lí.”
“Tiểu cửu ca, một sự nhi đích, ngã động dụng liễu bão phác thiên tượng công, giá thủ đoạn khả dĩ nhượng na ma khí phân tán, tái kiên trì nhất hội nhi, đẳng na ma khí tiêu háo đích soa bất đa liễu, cha môn tựu an toàn liễu.” Cát vũ khoan úy đạo.
Tuy nhiên giá dạng thuyết, cát vũ dã đồng dạng bất hảo thụ, ma khí quán nhập thể nội đích tư vị, tịnh phi nhất bàn nhân năng cú thừa thụ đích.
Nhi tựu tại giá thời hầu, nhất cá trung sơn trang lão giả sĩ đầu khán liễu khán bàn toàn tại na thần nông đỉnh thượng diện đích cửu điều long hồn, dĩ nhiên biến đích thập phân ám đạm, cảm giác tùy thời đô yếu tiêu tán liễu khứ, tiện thị na thần nông đỉnh thượng diện đích phù văn, dã cân trứ ám đạm liễu hạ lai.
“Xanh bất trụ liễu…… Tái giá dạng hạ khứ, giá kỉ điều long hồn đích thân thượng đích long khí tựu bị tiêu ma quang liễu, tất tu yếu đình thủ liễu.” Nhất cá trung sơn trang lão giả đạo.
“Hiện tại hoàn bất năng đình, nhất đán đình hạ lai, biến cấp liễu giá lưỡng cá ma vật suyễn tức chi cơ, như quả tha môn quyển thổ trọng lai, cha môn đô đắc tử tại giá lí.” Thiệu thiên cân trứ thuyết đạo.
“Bất hành, giá ta long hồn dĩ hậu hoàn hữu đại dụng, bất năng toàn đô tổn thất tại giá lí, tất tu yếu chung chỉ liễu.” Lánh ngoại nhất cá trung sơn trang lão giả hồi ứng đạo.
Na thiệu thiên hoàn tưởng tái thuyết ta thập ma, đãn thị kỳ dư na kỉ cá trung sơn trang lão giả khước một hữu tại cấp tha thuyết thoại đích cơ hội, kỉ hồ tại đồng thời, na kỉ cá trung sơn trang lão giả tiện đồng thời thu liễu thủ, nhiên hậu huyền phù tại thần nông đỉnh thượng đích na kỉ điều long hồn tiện đồng thời lạc liễu hạ lai, phân biệt toản nhập liễu na kỉ cá trung sơn trang lão giả đích thân thể chi trung.
Hạ nhất khắc, na thần nông đỉnh dã hoãn hoãn ly khai liễu na lưỡng cá ma vật……