Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân mao sơn quỷ vương!
Nhị nhân nhất lộ liêu trứ, tiện triều trứ sự phát địa điểm nhi khứ, nhất lộ chi thượng, vân hoa nhất trực bất đoạn vấn cát vũ các chủng sự tình.
Bỉ như hữu một hữu kiến quá huyền môn tông đích lão địa tiên huyền hư chân nhân, cung bổn thái lang đáo để hữu một hữu đạt đáo thượng tiên cảnh, hắc long lão tổ lệ hại hoàn thị hoàng diệp đáo nhân lệ hại, giá vấn đề nhất cá tiếp trứ nhất cá, nhất khai thủy cát vũ hoàn năng hồi đáp thượng lai, khả thị hậu lai, giá tiểu tử đích vấn đề biến đích việt lai việt điêu toản, nhượng cát vũ cảm giác hữu ta khóc tiếu bất đắc, giá tiểu tử giản trực tựu thị nhất cá thập vạn cá vi thập ma.
Yếu bất thị khán tại tha thị huyền môn tông đích đệ tử đích phân nhi thượng, cát vũ khẳng định lại đắc đáp lý tha.
Nhi thả tha đích niên kỷ yếu bỉ cát vũ đại thượng hảo kỉ tuế, nhất khẩu nhất cá sư gia đích khiếu trứ, nhượng cát vũ cảm giác pha bất tự tại.
Hảo tại, xa tử khai liễu nhất cá đa tiểu thời chi hậu, chung vu đáo liễu địa phương, thử thời, thiên dĩ kinh hắc liễu hạ lai.
Tha môn lai đích địa phương tại nam cương nhất cá khiếu mạt đương đích địa phương, thị nam cương cân miến điện giao giới đích nhất xử sở tại.
Sở dĩ na kỉ cá miến điện tu hành giả tài hội việt giới nhi lai, tại nam cương chi địa hành hung, kỉ thiên chi nội sát liễu thập kỉ cá nhân, đặc điều tổ hoàn hữu lưỡng cá nhân nhân thử tang mệnh.
Khả thị đặc điều tổ truy tra liễu tha môn kỉ thiên liễu, nhất trực đô một hữu nhậm hà tuyến tác, liên na tam cá miến điện tu hành giả trường thập ma dạng tử đô bất tri đạo.
Vân hoa tương xa tử khai đáo liễu nhất xử hoang sơn dã lĩnh, xa tử vô pháp hành sử liễu, tiện đình tại liễu lộ biên, đái trứ cát vũ hựu tẩu liễu kỉ thập phân chung, tài khán đáo liễu tại nhất phiến sơn ao xử đáp trứ kỉ cá trướng bồng.
“Sư gia, nhĩ cân ngã lai, thiệu chủ nhậm tựu tại na cá trướng bồng lí diện.” Vân hoa nhiệt tình đích chiêu hô đạo.
Cát vũ đích xuất hiện, đốn thời tương trướng bồng lí đích kỳ dư kỉ cá nhân cấp hấp dẫn liễu xuất lai, phân phân triều trứ giá biên tẩu liễu quá lai.
Vân hoa nhất kiểm ngạo kiều đích cân na kỉ cá đặc điều tổ đích nhân giới thiệu đạo: “Giá vị tựu thị huyền môn tông long viêm chân nhân, ngã sư gia cát vũ, ngã tương tha lão nhân gia tiếp hồi lai liễu.”
Na ta đặc điều tổ đích nhân hiển nhiên tri đạo cát vũ đích uy danh, khán hướng cát vũ đích mục quang sung mãn liễu kính úy hòa ngưỡng mộ, phân phân thượng tiền lai đả chiêu hô.
Giá tựu thị hoa hạ tối niên khinh đích địa tiên, huyền môn tông vị lai đích chưởng đà nhân, khán trứ dã thái niên khinh liễu ba.
“Thiệu chủ nhậm, ngã tương sư gia tiếp hồi lai liễu.” Vân hoa trực tiếp hiên khai liễu trướng bồng, kích động đích đại thanh chiêu hô đạo.
Nhiên nhi, cát vũ dã cân trứ tiến khứ nhất tiều, trướng bồng lí diện cân bổn một hữu nhân.
“Ai, nhân ni?” Vân hoa nhất kiểm bất giải, khẩn tiếp trứ hựu tẩu liễu xuất lai, vấn trướng bồng bàng biên đích kỉ cá đặc điều tổ đích nhân đạo: “Thiệu chủ nhậm ni?”
“Thiệu chủ nhậm cương tiếp đáo tiêu tức, tại nhị thập lí khai ngoại đích lôi môn bá hựu phát hiện liễu kỉ cụ thi thể, thiệu chủ nhậm thính thuyết chi hậu, tựu đái trứ thập đa cá nhân khứ liễu, giá tài cương tẩu bất đáo bán tiểu thời.” Nhất cá đặc điều tổ đích nhân thuyết đạo.
“Sư gia, giá khả trách bạn? Yếu bất nhiên cha môn tại giá lí đẳng đẳng? Thiệu chủ nhậm xuất khứ liễu, bất tri đạo thập ma thời hầu tài năng hồi lai.” Vân hoa đạo.
“Bất như nhĩ đái ngã quá khứ lôi môn bá trảo tha ba.” Cát vũ đạo.
“Giá dạng bất thái hảo ba, nâm lão nhân gia cương hạ phi cơ, hoàn một hữu hiết hiết cước tựu yếu xuất khứ càn hoạt, hiển đắc ngã môn đặc điều tổ một hữu lễ sổ.” Vân hoa hữu ta cục xúc đích thuyết đạo.
“Nhĩ tiểu tử biệt nhất khẩu nhất cá lão nhân gia đích, ngã ngận lão mạ? Nhĩ tiểu tử hảo tượng hoàn bỉ ngã đại kỉ tuế, tẩu ba, biệt phế thoại liễu, đái ngã quá khứ.” Cát vũ bãi liễu bãi thủ thuyết đạo.
Vân hoa dã bất đa ngôn, đương hạ đái trứ cát vũ hựu trảo đáo liễu bất viễn xử đình trứ đích na lượng xa, đái trứ cát vũ tiện triều trứ lôi môn bá nhi khu.
Sơn lộ kỳ lộ, hữu thời hầu hoàn yếu tẩu nê thổ lộ, biệt khán trứ tựu nhị thập đa lí địa, xa tử khai liễu soa bất đa nhất cá tiểu thời tài đáo liễu địa phương.
Đáo liễu lôi môn bá chi hậu, vân hoa đả liễu nhất cá điện thoại, vấn thanh sở liễu thiệu tiểu long tại thập ma địa phương chi hậu, kính trực khai liễu quá khứ.
Hạ liễu xa, hựu tẩu liễu thập kỉ phân chung đích thổ lộ, tại nhất xử hoang thảo tùng sinh đích sơn câu câu lí, cát vũ tha môn chung vu trảo đáo liễu thiệu tiểu long.
Thiệu tiểu long đích thân biên hữu lưỡng tam cá đặc điều tổ đích nhân, tại tha môn đích thân biên bãi phóng trứ nhất bài thi thể, đô cái trứ bạch bố, dã khán bất xuất tử liễu kỉ cá nhân.
Vân hoa đái trứ cát vũ triều trứ thiệu tiểu long đích phương hướng tẩu liễu quá khứ, ly trứ hoàn hữu nhất đoạn cự ly, vân hoa tiện đạo: “Thiệu chủ nhậm, ngã sư gia lai liễu.”
Thiệu tiểu long nhất trực sầu mi bất triển, thính đáo cát vũ lai liễu, kiểm thượng tài phù hiện xuất liễu nhất ti tiếu ý, chuyển thân triều trứ cát vũ giá biên khán liễu quá lai, toàn tức khoái tẩu liễu kỉ bộ, lai đáo liễu cát vũ đích thân biên, nhất bả tựu lãm trụ liễu tha đích kiên bàng, nhiệt tình đích thuyết đạo: “Tiểu vũ, nhất lộ tân khổ liễu, chân thị bất hảo ý tư, cương lai đáo giá lí đô một hữu hảo hảo chiêu đãi nhĩ, tựu nhượng nhĩ quá lai càn hoạt, bất quá nhĩ lai đích chính hảo, giá biên hựu tử liễu tứ cá nhân, khẳng định thị na kỉ cá miến điện đích tu hành giả càn đích.”
“Cân ngã nhĩ tiểu tử khách khí xá, nhĩ dã một thiếu bang ngã, ngã giá đoạn thời gian chính hảo dã một thập ma sự tình.” Cát vũ tiếu liễu tiếu, nhiên hậu khán hướng liễu bãi tại bất viễn xử đích kỉ cụ thi thể.
Nhiên hậu hựu đạo: “Ngã thính vân hoa thuyết liễu, thị miến điện đích tam cá tu hành giả việt cảnh quá lai hành hung, nhĩ môn chẩm ma tri đạo thị miến điện đích tu hành giả?”
“Thị giá dạng đích, ngũ thiên chi gian, na tam cá miến điện tu hành giả tiềm nhập liễu mạt đương đích nhất cá thôn tử lí diện, tương nhất hộ ly trứ thôn tử đĩnh viễn đích nông hộ gia cấp diệt môn liễu, duy độc nhất cá thập lai tuế đích tiểu nữ hài nhi hạnh tồn liễu hạ lai, bất quá nhân dã soa điểm nhi bị hách sỏa liễu, na tiểu nữ hài nhi thuyết nhất cộng hữu tam cá nhân, kỳ trung nhất cá thị quang đầu, thuyết đích thoại tha nhất điểm nhi dã thính bất đổng, nhiên hậu, ngã môn tại kỳ trung nhất cụ thi thể thượng phát hiện liễu hữu miến điện cao miên thuật đích thủ đoạn, tiện đoạn định đối phương khẳng định thị tam cá miến điện tu hành giả, nhất gia ngũ khẩu nhân, gia gia nãi nãi, ba ba mụ mụ, toàn đô bị na tam cá tu hành giả đương trứ tiểu nữ hài nhi đích diện cấp sát liễu, hoàn oạt tẩu liễu tha môn đích song nhãn, tiểu nữ hài nhi tinh thần trạng thái ngận bất hảo, dĩ kinh tống đáo y viện khứ liễu.” Thiệu tiểu long giải thích đạo.
Cát vũ thính văn, bất do đắc đảo hấp liễu nhất khẩu lãnh khí, giá kỉ cá nhân đích xác đĩnh hung tàn đích, bất quá tha môn một hữu đối na cá tiểu nữ hài nhi hạ thủ, thuyết minh hoàn hữu nhất điểm nhi lương tri.
“Ngã năng khán khán na kỉ cụ thi thể mạ?” Cát vũ đạo.
“Đương nhiên khả dĩ.” Thiệu tiểu long tẩu liễu quá khứ, hiên khai liễu bạch bố, cát vũ khẩn tiếp trứ tựu khán đáo liễu chỉnh tề bị bãi phóng tại nhãn tiền đích tứ cụ thi thể, tam nam nhất nữ, mỗi cá nhân đích nhãn tình xử đô chỉ thặng hạ liễu lưỡng cá huyết động, khán thượng khứ thập phân hãi nhân, kiểm thượng toàn đô thị huyết.
“Giá kỉ cá nhân đô thị hoạt trứ đích thời hầu, bị oạt xuất lai đích song nhãn, tại tử chi tiền hữu tránh trát đích ngân tích, nhi thả tha môn đích song nhãn hảo tượng thị dụng thủ chỉ đầu ngạnh sinh sinh khấu xuất lai đích, nhiên hậu hựu các tự hậu tâm ai liễu nhất chưởng, chấn toái liễu tâm mạch nhi vong, tử đích thị chân thảm, ngã yếu trảo trụ giá kỉ cá gia hỏa, phi yếu thân thủ sát liễu tha môn bất khả, giản trực tựu thị nhất quần súc sinh.” Thiệu tiểu long ác ngoan ngoan đích thuyết đạo.
Cát vũ một hữu ngôn ngữ, tẩu đáo liễu kỳ trung nhất cụ nam thi đích diện tiền, tồn hạ thân lai, tử tế quan sát liễu nhất hạ.
Nhiên hậu hựu tương na cụ thi thể phiên chuyển liễu quá lai, khán hướng liễu tha đích hậu tâm xử.