Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân mao sơn quỷ vương!
Kỉ cá nhân nhất khán đáo giá tình huống, tiện tri đạo thị hầu tắc nhân chuyên môn tại trạch tử lí lưu hạ đích nhất cá ám đạo, dĩ bị bất thời chi nhu dụng đích.
Giá thời hầu chân đích tựu phái thượng liễu dụng tràng.
Giá ta hàng đầu sư, dụng hàng đầu thuật hại nhân vô sổ, cừu gia thái đa, khẳng định hội lưu hữu hậu thủ đích.
Tân đế gia lí cổ kế dã hữu giá dạng đích ám đạo, chỉ thị một hữu lai đắc cập dụng, tựu bị cát vũ tha môn cấp giải quyết điệu liễu.
Khán đáo na địa động chi trung bất đoạn mạo xuất hồng sắc đích độc khí xuất lai, chúng nhân chỉ năng bất đoạn hậu thối.
Na hồng sắc đích độc khí phún dũng liễu hảo nhất hội nhi, khẩn tiếp trứ tiện hữu vô sổ độc trùng tòng động lí hựu dũng liễu xuất lai, cát vũ chỉ hảo tương thần thú nhai tí phóng xuất lai, phún liễu nhất bả hỏa, tương na ta độc trùng tẫn sổ thiêu tử.
“Khoái truy!” Chung cẩm lượng khán đáo na ta độc trùng bị càn điệu, tiện yếu triều trứ na động lí khứ khiêu, khước bị cát vũ nhất bả lạp trụ liễu: “Biệt truy liễu, giá hội nhi nhân cổ kế dĩ kinh bào viễn liễu, nhi thả hạ diện thị thập ma tình huống cha môn dã bất tri đạo, biệt trung liễu ám toán.”
“Tha yếu thị bào liễu, hậu hoạn vô cùng, vạn nhất nhượng trần trạch binh tri đạo cha môn tại giá lí, na tựu ma phiền đại liễu.” Chung cẩm lượng tiêu cấp đích thuyết đạo.
“Tha bào bất viễn.” Thuyết trứ, cát vũ tẩu đáo liễu cương tài hầu tắc nhân đảo địa đích địa phương, na lí hữu nhất than huyết tích, thị hầu tắc nhân thân thượng lưu hạ lai đích.
Tha đích huyết hoàn thị hồng sắc đích, bất quá hàm hữu nhất ta đạm đạm đích kim sắc, cổ kế thị vô hạn tiếp cận địa tiên cảnh đích cao thủ.
Tòng ô kim trạc lí diện nã xuất lai liễu nhất cá đạo thảo nhân, cát vũ dụng nhất trương hoàng chỉ phù triêm liễu nhất ta hầu tắc nhân đích huyết, phóng tại liễu đạo thảo nhân đích thân thượng, khẩu trung tiện khai thủy niệm niệm hữu từ.
Nhiên hậu tiện tương đạo thảo nhân phóng tại liễu địa thượng.
Na đạo thảo nhân vãng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, tài đảo tại địa, tha đảo địa đích phương hướng, tiện thị tha đào tẩu đích phương hướng.
Đối vu hầu tắc nhân đích đào thoát, sát thiên lí tịnh một hữu thái phóng tại tâm thượng, nhi thị chuyển đầu khán hướng liễu cát vũ đạo: “Trảo đáo tạp tang liễu một hữu?”
“Trảo đáo liễu……” Cát vũ đạo.
“Khoái đái lão phu khứ tiều tiều.” Sát thiên lí thôi xúc đạo.
“Sát lão tiền bối, tạp tang đích tình huống hữu ta bất thái hảo, nâm hữu cá tâm lý chuẩn bị.” Cát vũ trì nghi trứ thuyết đạo.
“Tử liễu?” Sát thiên lí kiểm sắc nhất trầm.
“Một hữu, chỉ thị thụ thương thập phân nghiêm trọng, thùy tử biên duyên.” Cát vũ đạo.
“Đái lão phu khứ khứ tiều tiều.” Sát thiên lí thuyết trứ, trực tiếp khoái bộ triều trứ hậu viện nhi khứ.
Cát vũ hòa chung cẩm lượng dã liên mang cân liễu quá khứ.
Tạp tang hoàn tại hậu diện đích na cá phòng tử lí diện, bị kỉ cá đại yêu khán quản trứ.
Nhất khán đáo sát thiên lí tiến lai, na kỉ cá yêu vật đốn thời phân phân triều trứ nhất bàng đóa khai.
Tại khán đáo tạp tang hồn thân thị thương đích mô dạng chi hậu, sát thiên lí đích thần tình đại vi xúc động, kiểm thượng đích cơ nhục bất đoạn trừu súc, nhãn giác đích trứu văn dã tại chiến động.
“Sư phụ……” Tạp tang khán đáo liễu sát thiên lí, chủy giác phù hiện xuất liễu hư nhược đích tiếu.
“Ai……” Sát thiên lí ứng liễu nhất thanh, tẩu đáo liễu tạp tang đích thân biên, thân xuất liễu thủ, tưởng yếu mạc mạc giá hài tử đích đầu, khước dã xá bất đắc bính tha, đệ nhất thứ, cát vũ khán đáo sát thiên lí đích nhãn tình lí cánh nhiên mông thượng liễu nhất tằng đạm đạm đích thủy vụ.
Giá thị chân đích tâm đông.
Khán đáo sát thiên lí thử thời đích trạng thái, cát vũ hòa chung cẩm lượng trạm tại nhất bàng, một cảm thượng tiền đả nhiễu.
Sát thiên lí đích mục quang nhất nhất tòng tạp tang đích thân thượng tảo quá, thân thượng đích sát khí dã biến đích canh gia nùng úc khởi lai.
“Sư phụ…… Đối bất khởi…… Ngã bất phối tố nâm đích đồ đệ, lạc tại liễu tha môn thủ trung……” Tạp tang tự trách đích thuyết đạo.
“Bất quái nhĩ…… Thị ngã giá cá tố sư phụ đích một giáo hảo.” Sát thiên lí thuyết trứ, hồi đầu khán hướng liễu cát vũ đạo: “Hữu y phục một?”
Cát vũ điểm đầu, thuyết hữu, liên mang đả khai liễu ô kim trạc, tương tự kỷ đích y phục nã xuất lai nhất thân, bang trứ tạp tang cấp xuyên thượng liễu, tương tạp tang thân thượng na ta xúc mục kinh tâm đích thương khẩu đô cấp già yểm trụ liễu.
Sát thiên lí hữu ta bất nhẫn tâm khứ khán tạp tang thử thời đích mô dạng, trực tiếp chuyển thân xuất liễu ốc tử.
Cát vũ nhượng chung cẩm lượng chiếu khán tạp tang, dã cân trứ tẩu liễu xuất lai.
“Hầu tắc nhân giá quần nhân vi thập ma yếu giá dạng chiết ma tạp tang?” Cát vũ nhẫn bất trụ vấn đạo.
“Tha môn tại dụng tạp tang tu luyện quỷ hàng, tạp tang đích tu vi dĩ kinh bất đê liễu, như quả tương tha luyện hóa thành quỷ hàng, nhất đán thành công, na đạo hành bất bỉ nhĩ thân thượng đích na cá quỷ ma soa thượng đa thiếu, đãn thị tu luyện quỷ hàng, tất tu yếu nhượng tạp tang tử đích thập phân thống khổ, nhẫn thụ cực độ đích chiết ma, giá dạng tạp tang tử hậu oán khí tài hội cực đại, hạnh khuy cha môn lai đích cập thời, tam thiên chi hậu, tạp tang cổ kế tựu một mệnh liễu.” Sát thiên lí trầm thanh đạo.
“Giá cá hầu tắc nhân, chỉ khả tích nhượng tha bào liễu, như quả trảo trụ tha, tất tu yếu nhượng tha thừa thụ bỉ tạp tang thập bội đích thống khổ.” Cát vũ giảo nha đạo.
“Bất dụng nhĩ thuyết, lão phu dã nhất định thân thủ sát liễu giá cá gia hỏa, cảm đối ngã sát thiên lí đích đồ đệ động thủ, tha tất tu yếu phó xuất canh gia thảm trọng đích đại giới.” Sát thiên lí âm trầm trầm đích thuyết đạo.
“Sát lão tiền bối, cha môn hoàn thị cản khẩn tống tạp tang trảo cá địa phương hưu tức ba, tha giá chủng tình huống, tối hảo thị tống đáo hồng diệp cốc y trị nhất hạ.” Cát vũ đạo.
“Nhượng lượng tử tiên tống tạp tang hồi khứ, cha môn khứ truy sát hầu tắc nhân.” Sát thiên lí đạo.
“Dã hành.” Cát vũ ứng liễu nhất thanh, hồi khứ cân chung cẩm lượng thuyết liễu nhất hạ tình huống.
Chung cẩm lượng khán đáo tạp tang thương thành giá dạng, dã thị hận đắc giảo nha thiết xỉ, thuyết tha dã yếu cân trứ khứ, phi yếu tại na hầu tắc nhân thân thượng trát kỉ cá khẩu tử bất khả.
Cát vũ khước đạo: “Ngã hòa sát lão tiền bối tựu truy na hầu tắc nhân túc cú liễu, hiện tại tạp tang thương đích na ma trọng, tất tu hữu nhất cá nhân lưu hạ lai chiếu cố tha, cẩu ca tu vi thái đê, chỉ năng kháo nhĩ liễu.”
Như thử nhất thuyết, chung cẩm lượng tài đáp ứng hạ lai, thuyết thị ngộ đáo ma phiền, tùy thời dụng truyện âm phù liên hệ.
Cát vũ ứng liễu nhất thanh, kỉ cá nhân tiện ly khai liễu giá lí, chung cẩm lượng tiểu tâm dực dực bối thượng liễu tạp tang, xuất lai cân sát thiên lí hối hợp.
Giá hầu tắc nhân khẳng định dã hữu bất thiếu tiền, bất quá thử thời chung cẩm lượng dĩ kinh một hữu tâm tình cảo tiền liễu, cát vũ chiêu hô trứ na kỉ cá đại yêu tương hầu tắc nhân na ta đồ đệ đích thi thể toàn đô thu long liễu, nhất bả hỏa thiêu càn tịnh chi hậu, khoái tốc đích triệt ly khai liễu giá lí.
Ly khai hầu tắc nhân trụ đích địa phương chi hậu, tha môn tiên thị hộ tống trứ trọng thương đích tạp tang trảo đáo liễu nhất cá lạc cước đích địa điểm.
Na địa phương thị vạn la tông tại đương địa đích nhất cá an toàn ốc, tuyệt đại đa sổ thời gian đô thị nhàn trứ đích, hảo đa niên đô một nhân trụ, giá thời hầu chung vu phái thượng liễu dụng tràng.
Tương nhân tống đáo an toàn ốc chi hậu, cát vũ tiện cân chung cẩm lượng đạo: “Lượng tử, nhĩ lưu tại giá lí chiếu cố tạp tang, ngã hòa sát lão tiền bối khứ trảo hầu tắc nhân, vạn nhất ngộ đáo thập ma ma phiền, trực tiếp truyện âm phù liên hệ, lánh ngoại, ngã tương lão thử tinh cấp nhĩ lưu tại giá lí, dã hảo hữu cá chiếu ứng.”
“Vũ ca, ngã tự kỷ năng chiếu cố quá lai, trừ phi ngã mệnh một liễu, tạp tang khẳng định bất hội thiếu nhất căn hào mao.” Chung cẩm lượng đạo.
“Hoàn thị tiểu tâm vi diệu, giá địa phương tất cánh bất thị hoa hạ.” Giao đại liễu chung cẩm lượng chi hậu, sát thiên lí hòa cát vũ chiêu hô trứ cẩu ca tựu xuất phát liễu.
Chi sở dĩ đái trứ cẩu ca, thị nhân vi tha môn đối giá lí đích địa hình địa mạo bất thục tất, nhi thả ngữ ngôn bất thông, tất tu yếu đái cá hướng đạo.