Bút thú các>Mao sơn quỷ vương> đệ 3845 chương thân tự lai tiếp

Đệ 3845 chương thân tự lai tiếp

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân mao sơn quỷ vương!

Tạp tang đích tình huống hữu điểm ma phiền, tuy nhiên bất trí mệnh, đãn thị đối tha đích tinh thần đả kích ngận đại.

Giá dạng đích kết quả, hội nhượng tạp tang tại tu hành giả đích đạo lộ thượng chỉ bộ bất tiền, thậm chí vu đại đại đích thối bộ.

Giá đối vu nhất cá tu hành giả lai thuyết, tuyệt đối thị trí mệnh đích đả kích.

Thùy đô bất tri đạo, na hầu tắc nhân đối tạp tang tố liễu thập ma, nhượng tha cánh nhiên đối mỗ ta sự tình sản sinh liễu khủng cụ.

Nhất cá sát thủ nhược thị hữu liễu khủng cụ tâm lý, na giá cá sát thủ thị thỏa thỏa đích càn bất thành liễu.

Giá na lí hoàn thị dĩ tiền thiên bất phạ đích sát thủ tạp tang, sát thiên lí tối vi đắc ý đích đệ tử.

Sở dĩ giá sự nhi nhượng sát thiên lí dã thập phân úc muộn.

Chỉ năng tẫn khoái tương tha tống đáo hồng diệp cốc tiết gia dược phô, nhượng na lưỡng cá lão gia tử tiều tiều, tạp tang giá cá tình huống đáo để thị trách hồi sự nhi.

Cẩu ca dĩ kinh khứ liên hệ vạn la tông đích nhân, khán khán hữu một hữu thuyền đáo bảo đảo đích, đáo thời hầu tòng bảo đảo trực tiếp hồi hoa hạ, giá dạng an toàn ngận đa.

Giá thời hầu, cát vũ tưởng đáo liễu chu nhất dương, tha khả thị bảo đảo nhất ca, tư nguyên ứng cai ngận đa, nhi thả thị tuyệt đối năng cú tín đắc quá đích nhân.

Cẩu ca khứ liên hệ nhân đích thời hầu, cát vũ nhàn trứ một sự nhi cân chu nhất dương đả liễu nhất cá điện thoại quá khứ, vấn vấn tha hữu một hữu trực tiếp thông vãng bảo đảo đích thương thuyền.

Điện thoại nhất tiếp thông, na biên tựu truyện lai liễu nhất cá nữ hài nhi đích thanh âm, thính trứ thập phân thục tất, cảm giác tượng thị tống mộc đồng tại thuyết thoại.

“Tiểu vũ, chẩm ma tưởng khởi lai cân ngã đả điện thoại liễu?” Chu nhất dương tiếu trứ thuyết đạo.

“Nhất dương ca, ngã tại mã lai tây á, xử lý nhất ta sự tình, ngộ đáo liễu nhất ta ma phiền, hiện tại tưởng khứ bảo đảo trung chuyển, nhiên hậu hội hoa hạ, nhĩ na biên hữu một hữu sinh ý tại mã lai tây á? Ngã tưởng tá dụng nhĩ đích thuyền hồi khứ.” Cát vũ đạo.

“Nhĩ thập ma thời hầu bào mã lai tây á khứ liễu, khứ na tố thập ma?” Chu nhất dương thập phân ý ngoại.

Cát vũ tương tạp tang đích sự tình giản đan cân chu nhất dương nhất thuyết.

Thính văn thử sự, chu nhất dương dã thập phân chấn kinh: “Hảo gia hỏa, đảm tử chân bất tiểu, liên sát thiên lí đích đồ đệ đô cảm chiêu nhạ, đối phương thị hữu đa bất tưởng hoạt liễu, hiện tại tạp tang đích tình huống ngận nghiêm trọng mạ?”

“Thị hữu điểm nhi nghiêm trọng, đãn thị bất trí mệnh, tựu thị ngận ma phiền, nhĩ dã tri đạo trần trạch binh đích sự tình, tha hảo tượng tri đạo ngã môn lai đáo mã lai tây á liễu, hiện tại tưởng yếu ly khai, khủng phạ một hữu na ma dung dịch.” Cát vũ đạo.

“Na tiểu tử hiện tại thành khí hầu liễu, ngã thính thuyết tha tái thứ tương hắc ma giáo phát dương quang đại, nhi thả năng cú trực tiếp cân hắc ma thần câu thông, thỉnh lai canh vi cường đại đích lực lượng, hoặc hứa trực tiếp khả dĩ tương hắc ma thần bổn tôn cấp thỉnh xuất lai, vô sổ mã lai tây á đích cao thủ đô đầu bôn liễu tha, nhĩ khả yếu vạn phân tiểu tâm tài hành.” Chu nhất dương đạo.

“Ngã chính thị tòng kim đại quản gia na biên thính thuyết liễu giá kiện sự tình, sở dĩ tài hữu ta đam tâm, giá tiểu tử đích pháp thân tựu thị bị ngã hủy điệu đích, tha yếu thị tri đạo ngã lai liễu, cổ kế yếu bất tích nhất thiết đại giới, tương ngã đích tính mệnh lưu tại giá lí.” Cát vũ đạo.

Na biên chu nhất dương trầm ngâm liễu phiến khắc, đột nhiên thuyết đạo: “Tiểu vũ, giá dạng ba, ngã hòa tống mộc đồng quá khứ thân tự tiếp nhĩ hồi lai, tối vãn minh thiên hạ ngọ tựu năng đáo đạt mã lai tây á, giá dạng hoàn năng an toàn nhất ta.”

“Giá chẩm ma hảo ý tư ma phiền chu đại ca, nhĩ tại bảo đảo sinh ý dã đĩnh mang đích.” Cát vũ khách khí đạo.

“Sinh ý na hữu huynh đệ đích mệnh trọng yếu, bất quá đô thị thân ngoại chi vật nhi dĩ, tái thuyết liễu, tạp tang thị cha môn cộng đồng đích tiểu huynh đệ, tha xuất liễu sự tình, ngã dã lý ứng xuất thủ.” Chu nhất dương đạo.

“Na ngã tựu đẳng trứ nhất dương đại ca lai liễu.” Cát vũ tiếu trứ đạo.

“Hảo đích, ngã hiện tại tựu an bài thuyền khứ mã lai tây á, kỳ thật, ngã giá biên cân mã lai tây á hữu ngận đa sinh ý lai vãng.” Chu nhất dương đạo.

Nhị nhân hàn huyên liễu phiến khắc, quải điệu liễu điện thoại, cát vũ đốn thời giác đắc tâm lí đạp thật liễu bất thiếu.

Tùy hậu, cát vũ hựu cân cẩu ca đả liễu nhất cá điện thoại quá khứ, nhượng tha bất yếu tái kế tục mang hoạt liễu.

Hiện tại tha môn thập phân nguy hiểm, cẩu ca liên hệ đích nhân việt đa, tri đạo tha môn tại mã lai tây á đích nhân tựu việt đa, na tha môn đích nguy hiểm tính tựu việt đại, nhượng chu nhất dương quá lai tiếp tha môn tài thị tối an toàn đích.

Cẩu ca tiếp đáo liễu cát vũ đích điện thoại chi hậu, lập mã tựu cản liễu quá lai.

Nhất kiến diện, cát vũ tiện vấn đạo: “Cẩu ca, nhĩ liên hệ đích chẩm ma dạng liễu?”

“Ngã liên hệ liễu kỉ cá lão bằng hữu, đô thị mã lai tây á đích xà đầu, dĩ tiền cân vạn la tông kinh thường hợp tác, sự tình đô soa bất đa liễu, minh thiên tựu khả dĩ tống nhĩ môn ly khai, một tưởng đáo nhĩ giá ma khoái tựu hữu liễu ly khai đích bạn pháp.” Cẩu ca đạo.

“Ngã lâm thời tưởng khởi lai chu đại ca tựu tại bảo đảo, nhượng cẩu ca bạch mang hoạt liễu nhất tràng, chân thị đối bất trụ a.” Cát vũ đạo.

“Một thập ma, an toàn tối trọng yếu, chu gia thân tự lai tiếp, na tình huống tựu bất nhất dạng liễu.” Cẩu ca đạo.

“Nhĩ liên hệ đích na ta nhân khả kháo mạ, chẩm ma cân tha môn thuyết đích?” Cát vũ hữu ta bất phóng tâm đích thuyết đạo.

“Tuyệt đối khả kháo, tha môn kinh thường cân vạn la tông hợp tác, tương nhân tống hồi quốc hoặc giả tương nhân đái đáo mã lai tây á, cân vạn la tông dĩ kinh hợp tác ngận đa niên liễu.” Cẩu ca bảo chứng đạo.

Như thử, cát vũ hoàn thị giác đắc tâm lí hữu ta bất thái đạp thật.

Hồi khứ đả toán trảo sát thiên lí thương lượng nhất hạ hồi khứ đích sự tình, khả thị dĩ kinh trảo bất đáo sát thiên lí đích nhân liễu.

Giá lão đầu nhi tựu thị giá cá dạng tử, hướng lai thị ngã hành ngã tố, tự kỷ tưởng càn xá tựu càn xá, tòng lai bất đả chiêu hô.

Cát vũ hoàn chân đam tâm sát thiên lí giá hội nhi hựu khứ tầm trảo na hầu tắc nhân, tất cánh tạp tang hiện tại thành liễu giá cá dạng tử, sát thiên lí tâm lí tự nhiên thập phân úc muộn, hận bất đắc tương na hầu tắc nhân cấp đại tá bát khối liễu khứ.

Bất quá đối vu sát thiên lí giá cá nhân, cát vũ hoàn thị đĩnh phóng tâm đích, giá thời hầu liễu, tha ứng cai bất hội tố xuất thập ma thái xuất cách đích sự tình lai.

Vu thị cát vũ trảo đáo liễu chung cẩm lượng, tương chu nhất dương lai tiếp tha môn đích sự tình thuyết liễu nhất hạ.

Chung cẩm lượng ngận khai tâm, nhiên hậu vấn liễu nhất cú: “Nhĩ tại điện thoại lí thính đáo tống mộc đồng đích thanh âm liễu?”

“Thị a, cảm giác ứng cai thị, nhất dương đại ca hoàn thuyết hội cân tống mộc đồng nhất khởi lai tiếp ngã môn.” Cát vũ đạo.

Cát vũ hữu ta hảo kỳ chung cẩm lượng đích não hồi lộ, tha cân tha thuyết chu nhất dương lai tiếp tha môn hồi khứ, giá tiểu tử cánh nhiên bát quái khởi liễu chu nhất dương hòa tống mộc đồng đích sự tình.

Chung cẩm lượng hữu ta hí hư đích thuyết đạo: “Kỳ thật, tống mộc đồng giá muội tử thị chân bất thác, đương sơ tha đối nhĩ hảo tượng hữu ta ý tư, như quả một hữu tiểu phàm tỷ đích thoại, nhĩ môn đảo thị khả dĩ thấu thành nhất đối.”

“Lượng tử, hữu ta sự tình khả bất năng hồ thuyết bát đạo, thiên vạn bất năng tại nhất dương ca diện tiền đề khởi giá kiện sự tình, yếu bất nhiên huynh đệ đô một đắc tố, quản trứ tự kỷ đích chủy, ngã cân tống mộc đồng nhất điểm nhi quan hệ đô một hữu, chỉ thị cứu quá tha nhất mệnh nhi dĩ.” Cát vũ chính sắc đạo.

“Ngã tựu thị giá ma nhất thuyết, nhĩ khán nhĩ hách đích, nhĩ phóng tâm, ngã khẳng định bất hội loạn thuyết đích.” Chung cẩm lượng đạo.

Nhị nhân nhất trực đẳng đáo thiên hắc, đô một hữu đẳng đáo sát thiên lí hồi lai.

Cẩu ca tự tòng lai liễu chi hậu, tựu nhất trực một hữu xuất khứ quá.

Thiên hắc chi hậu, cát vũ hữu ta bất thái phóng tâm, tiện tương tụ linh tháp chi trung đích kỉ cá lão quỷ cấp phóng liễu xuất lai, tại tứ chu giới bị.