Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân tòng cô hoạch điểu khai thủy!
Hồng lương ngọc diện sắc nghiêm túc, khả cương cương tô tỉnh quá lai đích xích long chúng binh môn, kiến hiệp trì hồng lương ngọc đích, chỉ thị nhất cá hi bì tiếu kiểm đích dương lão đầu, hoàn hữu nhất cá đoan trứ khoát khẩu không oản đích cao sấu nam tử. Bất do đắc diện diện tương thứ, do tự trì nghi.
Lý diêm khán đáo hữu nhân tiễu tiễu khứ mạc binh khí, tâm niệm nhất động, chỉ kiến bán không phá khai nhất cá cự động, kỉ điều tam mễ đa cao đích kim sắc thủy mẫu hiệp khỏa trứ nùng úc đích thủy khí tại chúng binh đầu thượng phiêu du liễu nhất quyển, tuy bất thậm khả phố, đãn cự vật lâm đầu đái lai đích áp bách cảm hoàn thị nhượng kỉ thất sấu mã thụ kinh đào thoán, tùy hậu giá ta binh đinh dã tiên hậu đào bào, bất đề.
“Ngã thuyết, na cá ngũ long giáo chủ thập ma thời hầu năng lai?”
Lý diêm tiếu trứ vấn.
Hồng lương ngọc kiến lý diêm một hữu nan vi tự kỷ thủ hạ đích binh đinh, tâm trung nhất tống, chỉ phạ na ta cự hình thủy mẫu đương tố huyễn thuật, quai quai hồi đáp đạo: “Giáo chủ hành tung phiêu hốt bất định, vi đả kích dương yêu, tiền kỉ nhật tha bạch nhật phi thăng sổ vạn lí, hỏa thiêu luân đôn. Ngũ long sử bình thời kiến tha, đô thị thiêu hoàng phù chỉ hạc truyện tấn.
Thánh ốc sâm phốc xuy tiếu xuất liễu thanh, kiến hồng lương ngọc nộ thị quá lai, tha canh thị tiếu đắc tiền ngưỡng hậu hợp.
Lý diêm dã diêu liễu diêu đầu, tự kỷ đích giá cửu châu lý luận thượng khả dĩ tố đáo nhật hành thiên lí, đãn đan thứ phát động đích cự ly tối viễn dã bất quá thập kỉ công lí, chân tưởng nhục thân hoành khóa á âu đại lục, phi đắc luy thổ huyết bất khả. Trừ khai kỉ cá dĩ thử kiến trường đích lục tư điên phong, diêm chiêu hội đích đại bộ phân đại biểu môn dã tố bất đáo bạch nhật phi thăng vạn lí. Na cá cửu đấu giáo chủ tự nhiên thị hồ xuy đại khí.
“Ngã đích nại tâm bất đa, tam thiên, như quả na cá ngũ long giáo chủ bất hiện thân, ngã chỉ năng bả nhĩ môn giá ta long sử nhất cá nhất cá trảo đáo thủ liễu.”
Hồng lương ngọc bất tri chẩm địa uấn nộ khởi lai: “Như kim chiến sự khẩn trương, bổn địa đáo xử đô tại tử nhân. Hòa phổ huyện thành lí hiện tại hữu nhất thiên đa hổ y đằng bài binh, đáo xử tảo đãng, nhĩ trảo nhất cá long sử, tựu hội hữu thành thiên thượng vạn đích giáo hội đệ huynh bị quan phủ ngược sát. Giá lí diện bất thiếu đô thị quá khứ hồng kỳ ngoại vi đích lão nhân, nhĩ tựu nhẫn tâm khiếu tha môn bị quan phủ oan tâm bái bì?”
Lý diêm thượng hạ phao động na chỉ khoát khẩu tử đích thổ oản, thán liễu khẩu khí thuyết đạo: “Ngã bất quá thị cá mạo sung thiên bảo tử đích yêu nhân, quá khứ hồng kỳ ngoại vi đích lão nhân đích tử hoạt dữ ngã hà càn ni?”
Hồng lương ngọc hung thang khởi phục, đãn thị giảo trứ nha một tái thuyết thoại.
“Giá dạng ba, ngã môn đả cá thương lượng.”
Lý diêm tọa đáo hồng lương ngọc thân biên: “Ngã bang nhĩ bả nhĩ cương tài thuyết đích, hòa phổ huyện thành đích hổ y đằng bài binh đả thối, nhĩ bả nhĩ tri đạo đích ngũ long giáo hội nhất thiết sự nghi, sự vô cự tế địa thuyết cấp ngã thính. Nhĩ ý hạ như hà.”
Hồng lương ngọc trầm mặc nhất hội nhi: “Nhĩ, ngạch, nâm hiện tại huy hạ, hoàn hữu đa thiếu binh mã?”
Lý diêm khán liễu nhất nhãn thánh ốc sâm: “Toán thượng tha đích thoại, lưỡng cá.”
“Ngã khả bất thị nhĩ đích huy hạ.”
Thánh ốc sâm cấp mang phản bác.
——
“Nhĩ thuyết lương ngọc ca bị yêu nhân bảng tẩu liễu? Tại na nhi?”
Thuyết thoại đích thị cá quán giáp đích nữ tương, tế mi phượng mục, thân bối kim đao, mi nhãn thượng đái trứ nùng úc đích quan thiết hòa đam ưu.
“Tựu tại đông diện đích tịch gia câu, ly giá nhi bất đáo ngũ lí. Ngã môn bổn lai đồng long sử khứ tuần la bố phòng, thùy tri đạo……”
“Lai nhân.”
Kim đao nữ tương giá tựu yếu điểm tề binh mã, trùng đáo tịch gia câu bả nhân cứu hồi lai, khước bị sa ngư bành trở chỉ, giá vị xuất thân hồng kỳ đích lão nhân thính lai báo tín đích nhân tử tế tuân vấn liễu sự tình đích lai long khứ mạch, mi đầu trứu khởi: “Nhĩ thị thuyết, xích long sử xưng na yêu nhân mạo sung liễu đương kim giáo thủ? Tha đích trường tương như hà, thị bất thị dữ giáo thủ nhất bàn vô nhị? Cao sấu, thốn phát?”
Na binh nhất lăng: “Ngã dã vị tằng kiến quá giáo thủ chân dung, sở dĩ bất tri na nhân đích trường tương hòa giáo thủ thị phủ tương tự, đãn xác thật thị cá sấu cao cá tử.”
“Nhĩ tiên hạ khứ ba.”
Khiếu thối liễu na binh đinh, sa ngư bành tiên an phủ trụ tự gia tôn nữ: “Ngã khán xích long sử nhất thời bán hội bất hội hữu sinh mệnh nguy hiểm. Nhĩ tiên bất yếu trứ cấp. Tiền trận tử bạch long sử điều tẩu liễu lưỡng thiên đệ huynh, hiện tại doanh trung nhân mã hữu hạn, hòa phổ huyện thành trung hoàn hữu thượng thiên đích hổ y đằng bài binh hổ thị đam đam, ngã môn bất năng khinh cử vọng động. Bất như đẳng bạch long sử đích nhân mã hồi lai tái tố kế giác.”
Kim đao nữ tương cấp đạo: “Ngã phạ trì tắc sinh biến! Hiện tại doanh trung chỉ hữu nhĩ ngã gia tôn tố chủ, thượng khả toàn lực dĩ phó, phát động đệ huynh khứ cứu lương ngọc ca, đẳng cảnh lão quỷ hồi lai khả tựu bất nhất dạng liễu, tha hướng lai dữ lương ngọc ca bất mục, hựu thị ngũ long sử, án quân quy ngã lưỡng yếu thụ tha tiết chế, như quả tha động liễu oai tâm tư, cố ý bất khứ cứu lương ngọc ca ni? Đáo thời hầu chẩm ma bạn?”
Kim đao nữ tương khán tự táp sảng, tâm trung khước bất phạp bách chuyển đích tâm tư, như kim ngũ long giáo hội thanh thế tuy long, đãn ám lí ba quyệt vân quỷ, ngũ long sử giả bỉ thử triển yết, câu tâm đấu giác bất tại thoại hạ.
Ngũ long sử giả xuất thân bổn tựu phục tạp, như kim đại doanh trung đích binh lực, đại đa thị dĩ tiền cân tùy ngô châu thạch hòa thượng đích hương quân chủ lực, na nhất dạ đại hội, ngũ long giáo hội binh vi hoạt ngư cốc, bán thị quy khuyến, bán thị cường ngạnh, thí đồ thu phục giá chỉ nguyên khí đại thương đích nghĩa quân thế lực hòa chư đa lục lâm, na giáo thủ pháp lực cao cường, cao thâm mạc trắc, thủ hạ đích bạch long sử canh thị kỹ áp quần hùng, tại tràng vô nhân thị tha nhất hợp chi địch.
Sa ngư bành vô nại, chỉ đắc dĩ thạch hòa thượng bệnh cố tiền, tảo dĩ tuyển định kế thừa nhân lai tha diên thời gian, bất tu đa thuyết, na vị kế thừa nhân tiện thị cơ duyên xảo hợp tại hoạt ngư cốc đại hội thượng xuất tẫn phong đầu đích hồng lương ngọc.
Na vị ngũ long giáo chủ khước một hữu trạc phá giá cá hoang ngôn, ngận hữu phong độ địa biểu kỳ, tiên bang trợ hương độ quá nan quan, nhất đồng để kháng tiền lai tiễu diệt tha môn đích quan phủ quân đội, tịnh hương đầu đích sự nhi, đẳng trảo đáo liễu hồng lương ngọc tái thuyết bất trì.
Chí vu nguyên bổn đả toán quy ẩn điền viên, cật nhất oản an nhạc trà phạn đích hồng lương ngọc, tối hậu chẩm ma thành liễu vi ngũ long giáo hội trùng phong hãm trận đích xích long sử, khước thị nhất thung bất nhẫn tốt độc đích thảm sự liễu……
“Bất hội! Giá kiện sự một na ma giản đan, lương ngọc đích bổn lĩnh nhĩ ứng cai tri đạo, nhĩ cương tài dã thính thuyết liễu, thí vấn đương kim thế thượng, hữu thùy năng đan thương thất mã tương tha cầm nã? Hà huống lương ngọc hoàn nhận tha thị mạo sung quá khứ hồng kỳ bang đích thiên bảo long đầu?”
Kim đao nữ tương tâm tư linh lung, thoát khẩu nhi xuất: “Nhĩ thuyết tha thị chân đích? A bất.”
Kiến sa ngư bành mục quang lăng lệ, kim đao nữ tương tự tri thất ngôn, đãn dã bất tái cải khẩu: “Gia gia, như kim doanh trung dã vô bàng nhân, bất như càn thúy thuyết khai liễu bãi, nhĩ thị giác đắc, đương kim đích ngũ long giáo chủ thị giả thiên bảo, cầm hạ lương ngọc ca đích tài thị chân thiên bảo?”
Sa ngư bành tự hữu thâm ý địa thuyết: “Ngã kim bồn tẩy thủ kỉ thập niên, tuy nhiên thị hồng kỳ lão nhân, đãn quá khứ hòa na vị thiên bảo long đầu tố vị mưu diện, ngã thị nhận bất xuất thập ma chân giả đích, chỉnh cá ngũ long giáo hội thượng hạ, chân chính thức đắc thiên bảo tử diện mục đích chỉ hữu hồng lương ngọc đẳng liêu liêu sổ nhân, giá kỳ trung, hựu chúc hồng lương ngọc tại ngũ long giáo hội đích nhân vọng tối cao. Tha kí nhiên truyện tấn thuyết, cầm tha đích thị giả thiên bảo, tự nhiên thị giả thiên bảo.”
Kim đao nữ tương đột nhiên lãnh tiếu nhất thanh: “Thị chân đích hựu như hà, thí khán kim nhật quảng việt chiết mân, hoàn thặng hạ lão nhân kỉ cá trung vu hồng kỳ? Ngũ long giáo hội xuất thân đô thị giá ta niên nam phương các tỉnh thất địa đích lưu dân tai dân, đại hỏa tất lộ lam lũ, nhất lộ tẩu đáo kim thiên, tảo tựu bất kháo quá khứ hồng kỳ bang đích căn cơ. Tha hiện tại tái hiện thân, dĩ kinh vãn liễu!”
Sa ngư bành nam nam tự ngữ: “Dã hứa lưỡng cá đô thị giả đích. Chân thiên bảo tảo tựu tang thân đại hải.”
“Cáp cáp cáp, lý! Ngã hiện tại giác đắc, tựu toán nhĩ hiện tại đương diện trạc xuyên giả thiên bảo, tha môn dã bất hội tín phục đích.”
Câu hỏa hạ, thính liễu hồng lương ngọc đối ngũ long giáo hội khởi thế đích miêu thuật, thánh ốc sâm hạnh tai nhạc họa địa oạt khổ thuyết.
Lý diêm dã điểm điểm đầu. Diện sắc như thường: “Ngũ long giáo hội trung đích cốt càn tuy thuyết bất thiếu đô xuất thân hồng kỳ, khả đại đa thị ngoại vi đích bang chúng, hòa ngã một kiến quá kỉ diện, đồng tha môn khai cương khoách thổ đích thị giả thiên bảo, ngã đại diêu đại bãi địa thượng môn, chỉ phạ hữu tâm tràng ngoan đích, bả ngã đương thành nhãn trung đinh, nhục trung thứ, yếu sát chi hậu khoái liễu.”
( bổn chương hoàn )