Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thâm không bỉ ngạn!
Tiểu chung cá tử ngận cao, bất hoảng bất mang, nhãn thần thanh triệt, tâm tự bình tĩnh, đạo: “Đại nhân nhân đối ngã hữu thành kiến, mỗi thứ đô châm đối ngã, giá thứ canh thị khúc giải ngã đích ý tư. Ngã xác thật tưởng tiếp xúc hạ vương tiên sinh, hữu kiện hảo sự, ngã đại biểu nhất cá niên khinh đích tổ chức tưởng thỉnh nhĩ gia nhập, đãn tại thử chi tiền nhu yếu bình cổ thật lực, giá một hữu thập ma lệ ngoại, mỗi cá hội viên sơ nhập thời đô giá dạng.”
Chung tình giản đan nhi khoái tốc đích giới thiệu, giá cá tổ chức danh vi tân tinh, danh tự quan kiện từ dữ thâm không trung na khỏa tân tinh nhất dạng, dự kỳ trứ hội viên đích xán lạn tiền trình. Tha hấp thu đích đô thị siêu cấp thiên tài, hoặc giả nhất cá lĩnh vực đích kiều sở nhân vật, nhi thả tuyệt đối niên khinh hóa.
Vương huyên thính trứ một thuyết thoại, tha tưởng đáo liễu nhất lưỡng bách niên tiền đích cựu thổ, tằng hữu cá môn tát câu nhạc bộ, lưỡng giả khí chất hữu điểm tương cận.
Đãn tha nhất điểm đô bất cảm hưng thú, quản tha thị “Tân tinh” hoàn thị thập ma, tha căn bổn bất tưởng gia nhập.
Tưởng đô bất dụng tưởng, tân tinh câu nhạc bộ như quả đô thị siêu cấp thiên tài, khẳng định hội bị các đại tổ chức dữ tài phiệt trành thượng, kỳ trung đích lợi ích củ triền dữ ma phiền bất hội thiếu.
Như quả thị kỳ tha tân nhân bị yêu thỉnh gia nhập, tự nhiên nguyện ý, giá thị nan đắc đích xuất đầu cơ hội. Đãn thị lão vương hiện tại đóa hoàn lai bất cập ni, tối bất tưởng yếu đích tựu thị xuất danh. Vi thử, tha canh nguyện ý đương lão trần đích “Hộ đạo nhân”, tiên tương lão đồng sự thôi xuất khứ đáng nhất đoạn thời gian.
Vương huyên ủy uyển đích cự tuyệt, đãn y cựu đối chung tình biểu đạt tạ ý, thản nhiên tương cáo, thuyết tự kỷ tại cựu thuật lĩnh vực hoàn ngận bất túc, nhu yếu tiềm tâm tu hành, bất tưởng vi danh sở luy.
“Vương tiên sinh thị nhất cá thuần túy đích tu hành giả, ngã lý giải, đồng thời canh bội phục, phi thường hân thưởng. Ngã dĩ kinh dự cảm đáo, bất cửu đích tương lai hội hữu nhất vị đại tông sư tấn tốc quật khởi.” Chung tình điểm đầu, tịnh bất miễn cường, nhi thả đối vương huyên tán dự tương đương cao.
Giá chủng thoại thính thính tựu toán liễu, vương huyên tự nhiên bất hội phóng tại tâm lí.
Ngô nhân sổ thứ yếu khai khẩu, đô bị chung tình quả quyết đả đoạn, tha kế tục đạo: “Án chiếu quán lệ, vô luận thị phủ năng gia nhập, đãn phàm bị yêu thỉnh đích nhân tiếp thụ kiểm nghiệm, đô hội đắc đáo nhất phân quý trọng đích lễ vật, giá thứ ngã môn vi vương tiên sinh chuẩn bị đích thị 《 xà hạc bát tán thủ 》.”
Vương huyên phúc phỉ, tựu giá danh tự nhất thính tựu bất tượng thị thập ma hi trân đích bí cấp, tiểu chung hữu điểm tiều bất khởi vương giáo tổ a, tha trực tiếp diêu đầu cự tuyệt.
Tối cận tha đô tại nghiên cứu kim thân thuật, một thời gian lý hội kỳ tha, tha giác đắc hữu thời gian đắc hướng lão trần tác yếu nhất ta kinh thư, thiệp liệp canh quảng nhất ta tài hành. Tha thân vi hộ đạo nhân xuất liễu giá ma đại đích lực khí, đắc liễu giải hạ “Bị bảo hộ giả” tại tu hành thập ma, thị phủ tẩu liễu “Oai lộ”.
Đương nhiên hữu ta thoại tha dã tựu tự kỷ tưởng tưởng bãi liễu, bất hảo trực thuyết, phạ thương liễu lão trần “Tự tôn”, tối hậu trảo tha “Thiết tha”, đáo thời hầu khả năng hữu điểm thảm liệt.
Đại ngô tương đương mãn ý, một hữu tưởng đáo tiểu vương trực tiếp uyển cự, tha đốn thời tiếu liễu, tha tựu hỉ hoan khán kỉ hồ tòng lai bất thất thủ đích chung tình bị nhân cự tuyệt đích tràng diện.
“Giá thị đạo giáo ngận hữu danh đích thể thuật, tưởng bất đáo vương tiên sinh nhất điểm đô bất cảm hưng thú.” Tiểu chung xác thật phi thường ý ngoại.
Vương huyên chuyển quá thân khứ, trực tiếp cấp thanh mộc phát tiêu tức, vấn tha yếu 《 xà hạc bát tán thủ 》 khán nhất khán, tưởng liễu giải giá đáo để thị thập ma tằng thứ đích thể thuật.
Thanh mộc thị hành gia, tự nhiên thính thuyết quá giá môn thể thuật, nhân vi phi thường hữu danh khí, tha trực tiếp cáo tố vương huyên, liên lão trần đô một đắc đáo quá.
Lão trần tại bàng thính đáo giá kiện sự nhi hậu, ngận ý ngoại, đạo: “Đương sơ, trương đạo lăng tại hạc minh sơn khán đáo nhất điều giao long dữ nhất đầu thần hạc kích đấu, nhất thời hữu cảm, tiện sang hạ long hạc bát tán thủ, hậu lai tương long tự cải thành liễu xà tự, giai nhân đạo giáo xuất thế, giảng phản phác quy chân.”
Hạc minh sơn thị đạo giáo công nhận đích tổ đình chi nhất, thậm chí bị nhận vi phát nguyên địa, trương đạo lăng tại thử lập hạ đạo giáo, lưu hạ thái đa đích túc tích.
Lão trần đạo: “Nhĩ cáo tố tha, tối hảo nã đáo giá bổn kinh thư, luyện liễu 《 xà hạc bát tán thủ 》, tái khứ nghiên cứu tha đích ngũ hiệt kim thư, ứng cai hội dung dịch nhất ta.”
Đương vương huyên thông quá thanh mộc tiếp đáo lão trần đích chuyển cáo hậu, đốn thời đình hạ cước bộ, chuyển thân hựu hồi lai liễu.
Na ngũ hiệt kỉ kim thư đối tha phi thường trọng yếu, đáo hiện tại cương luyện thành cá khởi thủ thức, như quả năng cú thông quá nghiên cứu xà hạc bát tán thủ tiến nhất bộ khứ lĩnh ngộ, tuyệt đối trị đắc tha tại giá lí xuất thủ.
Đại ngô kiến tha chuyển thân hồi lai, cư nhiên cật liễu hồi đầu thảo, tác xuất nhất phó “Thống tâm tật thủ” đích dạng tử, bất tri đạo thị diễn hí hoàn thị chân bất mãn liễu.
“Giá môn thể thuật bất cận đối ngã ngận trọng yếu.” Vương huyên khán hướng tha tiếu liễu tiếu, giản đan giải thích, đạo: “Lão trần hoạt trứ đích thời hầu, bất, lão trần thân thể khang kiện đích thời hầu, dã tằng đối giá môn thể thuật tán dự hữu gia, hận bất đắc nhất quan, ngã tưởng mãn túc tha đích tâm nguyện.”
Chung tình vi tiếu, biểu kỳ lý giải, nhiên hậu tha khán hướng thân biên đích nhất cá nữ tử.
Na thị nhất cá kim phát bích nhãn đích nữ tử, tuy nhiên bỉ bất thượng chung tình dữ ngô nhân na dạng kinh diễm, đãn dã ngận phiêu lượng, vưu kỳ thị thân tài khúc tuyến, khả năng thị tây phương ẩm thực đích nguyên nhân, dữ ngô nhân tương bỉ soa cự bất thị phi thường đại.
“Vương tiên sinh tại mạt mễ nhĩ cao nguyên na nhất chiến, nhượng nhân ấn tượng thâm khắc.” Giá cá nữ tử khai khẩu, thuyết trứ nhất khẩu lưu lợi đích đông phương ngữ ngôn, tha tự ngã giới thiệu danh khiếu lạc liên na.
Vương huyên tưởng liễu tưởng, tự kỷ tại thông lĩnh nhất chiến trung, tự hồ tối xuất danh đích tựu thị na nhất cước, đoán tử liễu đại tông sư hạ thanh, tại kỳ hung khẩu đặng liễu cá đại quật lung, lạc liên na giá thị thoại lí hữu thoại a.
Lạc liên na đáo thị ngận nhiệt tình, trực tiếp lai liễu cá tây thức kiến diện lễ, dữ vương huyên bão liễu bão, đạo: “Nhất hội nhi tương do ngã kiểm nghiệm vương tiên sinh đích thật lực.”
Tha cương thuyết đáo giá lí, vương huyên tựu ý thức đáo bất đối liễu, nhân vi lạc liên na tứ chi tượng thị cương cân bàn yếu lặc khẩn tha đích huyết nhục trung, như quả hoán cá cựu thuật cao thủ, trực tiếp tựu yếu bị phóng đảo liễu.
Giá thị kết hợp liễu nhu thuật, suất giao, sách quan tiết đẳng các chủng phân chi thể thuật đích thủ đoạn, yếu tương vương huyên thuấn gian nã hạ.
Lạc liên na bão trụ vương huyên kiên đầu đích thủ, thậm chí tưởng tại đệ nhất thời gian tá điệu tha đích kiên giáp cốt, sở vị kiểm nghiệm hiện tại tựu khai thủy liễu?
Vương huyên luyện thành kim thân thuật tự nhiên vô cụ, đãn hạ nhất khắc tha kiểm sắc vi biến. Lạc liên na ngạch đầu phát quang, cánh thị tinh thần công kích, tha tinh thông cựu thuật, dã luyện tân thuật.
Lưỡng nhân tại tiến hành ủng bão giá chủng giản đan đích kiến diện lễ đích tình huống hạ, giác lượng tựu khai thủy, vương huyên một thập ma do dự, song tí mãnh nhiên phát lực, dụng bỉ đối phương hoàn đại đích lực lượng hồi ứng, khán thùy lặc tử thùy, tha bất đam tâm quan tiết đẳng bị tá điệu.
Nhi tinh thần công kích dã đối tha vô hiệu, tha hiện tại đô khoái hình thành tinh thần lĩnh vực đích sồ hình liễu.
“Ngao……” Lạc liên na thống khiếu, cảm hòa luyện kim thân thuật đáo đệ lục tằng đích nhân cận cự ly bác sát, tha xác thật bất thái liễu giải vương huyên đích tình huống, ngộ phán nghiêm trọng.
Tha nguyên bổn thân tài khúc tuyến kinh nhân, hiện tại tắc thị canh yếu bạo tạc liễu. Vưu kỳ thị đương phát hiện tinh thần đột tập đô vô dụng hậu, tha khủng cụ liễu.
“Phốc!”
Sở hữu nhân đô thính đáo toái liệt đích thanh âm, dĩ cập lạc liên na canh vi thê thảm đích khiếu thanh.
“Khoái tùng thủ!” Nhất ta nhân kinh hô, kiểm sắc toàn đô biến liễu, giá thị tương nhân lặc bạo liễu mạ?
Lạc liên na phiên bạch nhãn, minh hiển tình huống bất đối, tái gia thượng na chủng tượng thị huyết nhục phá toái đích thanh hưởng, hữu ta thẩm nhân.
Vương huyên dã thị thân thể nhất cương, hoài trung lặc trứ đích nhân tự hồ chân đích xuất liễu vấn đề, tha đô hữu điểm bất cảm tùng thủ, phạ kiến đáo huyết lâm lâm đích họa diện, nhân vi phá liệt đích tự hồ tựu thị hung thang tiền đích thập ma đông tây.
Tha dĩ kinh tại thông lĩnh nhất cước đặng xuyên nhất vị đại tông sư, hiện tại như quả tái bão toái nhất cá cao thủ, dĩ hậu hội bất hội hữu thập ma bất hảo đích nhã hào? Vương huyên ngận đam tâm.
Giá dữ tha hành ủng bão lễ đích nữ nhân đáo để thập ma tình huống liễu? Chung vu tha hoàn thị mạn mạn tùng thủ, hoàn hảo hung tiền một hữu huyết tích, tối khả phạ đích họa diện vị xuất hiện.
Bất quá, giá nữ tử đích tiền y chẩm ma bạo toái liễu, thập ma đông tây tạc khai liễu? Hoàn hảo tuyết bạch nhất phiến, nhục thân vô dạng.
Tha cản khẩn trắc đầu, bất tái khứ khán, đồng thời tùng thủ, nhậm lạc liên na đảo tại địa thượng.
“Một tử nhân, dã một toái điệu thập ma!” Vương huyên trường xuất khẩu nhất khẩu khí, vạn nhất giá thứ xuất liễu ý ngoại, cổ kế hội hữu nhất đoạn hắc lịch sử tài tại tha đích đầu thượng.
“Nguyên lai thị ‘ mỹ dung oản ’ a, quái bất đắc, tiểu chung nhất hệ tựu hỉ hoan tạo giả.” Đại ngô ngạo nhiên đĩnh thân, hồi đầu hoàn trành trứ chung tình khán liễu hựu khán.
Hậu phương, tứ cá niên khinh đích nam tử dã tri đạo thập ma tình huống liễu, toàn đô cảm khái, phân phân đê ngữ.
“Lạc liên na tạo giả, nan quái thân tài giá ma hảo, khán lai hoàn thị vô nhân khả bỉ kiên ngô nhân.”
“Bất quá…… Giá ca môn thị cương thiết mãnh nam a, chân nhẫn tâm hạ thủ!”
Hoàn hữu cá tây phương diện khổng đích niên khinh nam tử, đối vương huyên thiêu khởi đại mẫu chỉ, thuyết trứ bất lưu lợi đích đông phương ngữ ngôn, đạo: “Ngưu…… Bút!”
Vương huyên diện bì lược vi trừu súc, nhiên hậu diện vô biểu tình, tẩu đáo chung tình cận tiền.
Tiểu chung hạ ý thức đích thối hậu lưỡng bộ, tưởng liễu tưởng bất đối, chỉ trụ cước bộ, tha dã thị nhất trận vô ngôn, giá vị đoán tử hạ thanh, kim thiên hựu soa điểm lặc bạo nhất cá, xác thật hữu điểm hung mãnh.
Chung tình vi tiếu, đạo: “Kỳ thật, ngã môn kim thiên chuẩn bị nhượng nhân xuyên thượng sơ bộ nghiên cứu xuất lai đích siêu vật chất giáp trụ dữ vương tiên sinh thiết tha, hỗ tương kiểm nghiệm, đãn kí nhiên lạc liên na đề tiền xuất thủ, tựu toán vương tiên sinh thông quá liễu.”
Nhiên hậu tha đệ thượng nhất bổn kinh thư, khán trứ tượng thị kiện cổ vật, phong diện thượng diện tả trứ: Xà hạc bát tán thủ.
“Đa tạ!” Vương huyên chuyển thân tựu tẩu, tái dã bất tưởng ngốc hạ khứ liễu.
Tùy hậu tha viễn viễn địa tựu khán đáo hữu quan bộ môn đích phó thủ, cư nhiên thị tha yếu lai giá biên, nan quái hội hữu bất thiếu nhân tiên quá lai xác bảo an toàn.
Đồng thời tha dã khán đáo tam cá lão giả tẩu lai, giá thị minh hiển yếu đàm yếu sự.
Vương huyên tấn tốc ly khứ, nhân vi hữu quan bộ môn na vị phó thủ hoàn hữu na tam vị lão giả đô minh hiển tại khán tha, giá thị bị trành thượng liễu mạ?
Tha đắc hòa lão trần thương lượng hạ, đắc xác bảo tự thân bất bị nhân quá vu trọng thị tài hành.
Nhân môn đẳng liễu nhất thiên, lão trần tựu thị bất yết khí. Đãn chúng nhân dự cảm đáo, lão trần ứng cai ngao bất quá giá cá vãn thượng, sở dĩ tương kế hữu đại nhân vật lai khán tha tối hậu nhất nhãn.
Đẳng đáo vãn gian, cai khán đích nhân đô soa bất đa khán hoàn liễu, tựu đẳng minh thiên “Tham hội” liễu. Nhiên hậu vương huyên lai liễu, dã trang mô tác dạng địa tống lão trần tối hậu nhất trình.
Ngận khoái, lưỡng nhân tựu thấu đáo nhất khởi, linh khởi hắc kiếm, tương na khối khiết bạch như ngọc đích cốt đầu thiết khai nhất đạo tế vi đích ngân tích.
Nhất sát na, nùng úc đích thần bí nhân tử mạo xuất, phi thường kinh nhân, ngận khoái tựu quán xuyên tiền phương đích nội cảnh địa.
“Lão trần, giá khả thị trấn áp tại phật giáo tổ đình hạ đích thần bí cốt đầu, ngã hiện tại hữu điểm phương.” Vương huyên đê ngữ đạo.
“Na nhĩ dã bất năng bả ngã nhất cá nhân hướng lí thôi a?!” Lão trần dã giác đắc hậu bối mạo lương khí, khước phát hiện vương huyên trực tiếp tương tha cấp tống tiến lai liễu, tự kỷ trạm tại ngoại diện một động.
Giá thứ vương huyên đồng dạng luy đáo yếu thổ huyết, bì bại bất kham, tha đại khẩu suyễn tức, trành trứ nội cảnh địa trung, giác đắc xác thật ngận bất đối kính nhi, đãn khước bất thị tưởng tượng trung đích đại yêu ma hoành hành đích trạng huống.
Tại nội cảnh địa trung, tiểu vũ tích lịch lịch, tiểu kiều lưu thủy, cổ trấn nhược ẩn nhược hiện, yên vũ mê mông, nhất phó cổ đại giang nam thủy hương đích mỹ lệ họa cảnh.
Vương huyên canh thị tại thông thông nhất miết gian, khán đáo nhất cá tuyệt thế yêu nhiêu đích lệ nhân, nhất thân hồng y, kình trứ nhất bả du chỉ tán, thân đoạn a na, tại đạm vụ liễu nhiễu đích tiểu vũ trung mạn bộ, thử nhân thử tình thử cảnh, tương đương đích duy mỹ, hữu ý cảnh.
Tái khứ tả nhất chương, nguyệt sơ hô hoán hạ nguyệt phiếu lạp.