Bút thú các>Thâm không bỉ ngạn> tân thiên đệ 574 chương đại vương khóa giới tuần sơn

Tân thiên đệ 574 chương đại vương khóa giới tuần sơn

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thâm không bỉ ngạn!

Ô thiên, dã tựu thị vương đạo, tâm tình thập phân kích động, án chiếu đao bá sở thuyết, thời gian soa bất đa đáo liễu, mã thượng tựu yếu kiến đáo tha phụ thân vương ngự thánh liễu.

Tại tha đẳng đãi thời, tâm trung cánh hữu ta khẩn trương, phạ xuất thập ma ý ngoại. Tổng thể lai thuyết, tòng thượng nhất kỷ hậu kỳ đáo hiện tại, sinh hoạt ma bình liễu tha bất thiếu lâu giác, huyết lâm lâm đích kinh lịch, nhượng tha hoạt đắc giác vi cẩn thận liễu.

Bất nhiên đích thoại, tha dã tựu bất hội hữu sổ cá tại tinh không trung giác vi hữu danh khí đích thân phân liễu.

“Lai liễu!” Đao bá đề tỉnh.

Giá phiến vũ trụ biên duyên khu vực ngận hoang lương, liên tinh quang đô phi thường hi sơ, chỉnh thể thị ám đạm đích, tử tịch đích, tiền phương vũ trụ thâm uyên gian đích phùng khích tại vô thanh đích liệt khai.

Na lí, hữu đạm đạm vi quang thấu xuất, na thị đại vũ trụ tại khinh chiến, tượng thị hữu nhất chỉ đại thủ yếu phách khai liệt phùng, hữu chí cao sinh linh yếu tòng ngoại vũ trụ quá lai.

Giá chủng cảnh tượng nhượng nhân trất tức.

Vương đạo ngận cường, trọng tẩu siêu phàm lộ, như kim hựu đáo siêu tuyệt hậu kỳ liễu, đãn hiện tại y cựu cảm giác tự thân vô bỉ miểu tiểu, tại giá tự trụ thâm không trung, do nhược — lạp trần ai.

Tại na tiền phương, đại vũ trụ vô thanh địa phá toái, nhiên hậu, tha khán đáo liễu nhất song cự đại đích mâu tử, tòng na như tinh hà bàn tráng khoát đích phùng khích trung thấu xuất. Tha đầu não trung đích nhất thiết đô ngưng cố liễu, tinh thần tư duy triệt để bị băng đống liễu. Hoàn hảo, đao bá phát quang, tí hộ liễu tha, nhượng tha tấn tốc khôi phục quá lai.

“Tối cận, một hữu một tính vương đích nhân liên hệ tha?”

“Long thánh đích tiền đại, giá điều độc miêu long thành vi chân thánh liễu? Dã toán thị thị phục tạp, phụ tử song thánh. Đảo thị bất năng thường thí tầm trảo tha, liên hệ thượng thí thí khán.” Vương ngự thánh trạm tại khởi nguyên hải thâm xử, na dạng thuyết đạo.

Vương ngự thánh hựu tiếp cận liễu kỉ gia đạo tràng, đãn đô chỉ thị tại viễn phương thiếu vọng, đô hòa ngã một ta khiên liên.

Na nhượng vương đạo tiểu khai nhãn giới, siêu phàm trung tâm viễn bỉ ngã tưởng tượng đích canh quảng mậu!

Vương ngự thánh căn bổn thị tại hồ, khí tràng ngận nhược, vu kích liệt trung một tuyệt đối đích tự tín, đạo: “Khả tiếu, ngã môn tưởng bằng nhất ta cốt đầu, giải tích nhĩ môn đích truyện thừa? Vương gia tòng lai hữu một định thức, ngẫu nhĩ giảng cứu phóng dưỡng, phụ tử gian đích lộ đô thị chẩm ma tương đồng. Liên tha gia gia lưu cấp nhĩ đích đông tây, đô trì diên chúc phù quá, nhượng nhĩ trực đáo hữu một hậu lộ thời, tẩu đáo dị nhân chung cực tẫn đầu tiền, tài năng tham khảo. Tha dã một tha tự kỷ đích đạo.”

“Ân, mẫu thân?!” Ngận mạn, vương đạo khán đáo liễu tiểu vũ trụ liệt phùng tiền phương, ngã sở sinh hoạt quá ngận cửu đích lí vũ trụ trung, một nhất cá nam tử an tĩnh đích trạm trứ.

Thử lí, ngã tưởng khứ khán nhất khán, mỗ ta chí nhược “Thành chủ “Thị phủ hoàn một dị nhân cấp đích ký ức, hoàn ký đắc ngã na cá lão hữu phủ.

Siêu phàm trung tâm mỗi thứ canh điệt, địa ngục dã hội bị “Thanh linh “, tượng thị “Trọng khải “, giá ta tối nhược thành chủ na phạ đồ trung phục tô liễu, dã hội tại kỷ nguyên mạt niên bị đả hồi mông muội trạng thái, thất khứ ký ức.

Ngã ngận nhân sở, tự thân thị thị độc tử mạ? Thị ngã môn lưỡng nhân duy nhất đích tử tự.

Vương ngự thánh điểm đầu, đạo: “Giá tựu canh phôi liễu, nhược thị hoàn tại, nhĩ hội nã hồi lai. Đương tha tái trọng nhập dị nhân lĩnh vực thời, song cốt hợp nhất, trọng tố, khả tái niết bàn.”

Tùng thiền mi cáp cáp nhất tiếu, đạo: Thuyết đắc nhĩ đô tưởng bả tự kỷ tống đáo ngã môn diện hậu khứ liễu.”

Tuy nhiên ngận cửu vị kiến diện, đãn na tất cánh thị tự kỷ đích phụ thân, vương đạo tịnh hữu một thập ma sinh phân cảm, na phạ đối phương thị tùng thiền, ngã dã hữu giác đắc một thập ma biến hóa.

“Nhĩ thành vi chân thánh liễu, tưởng tương nhất ta lão hữu giải cứu xuất lai, đãn hiện tại khán lai, hoàn thị thị nghi vọng động.” Thị quá, giá ngoại không không như dã, thập ma đô hữu một.…. “Sư phó, tha chẩm ma liễu? “Ngũ bát cực kháp phôi tại phòng gian trung, chính thị phiên duyệt ngã sư phó thu tàng đích nhất ta bí điển, sĩ đầu vấn đạo.

Vương đạo trứu mi, đạo: “Ngã môn thị tưởng nghiên cứu nhĩ đích cốt, lai đối phó nâm.”

“Hành liễu, phụ thân, nhĩ tri đạo tha niên trọng thời nhân sở lệ hại, thị dụng đối bỉ lai thương hại tha thân nhi tử. “Vương đạo thuyết đạo, ngã tri đạo, giá thị ngã phụ thân tảo niên kinh lịch đích thiểm quang điểm.

“Phụ thân, tha thị chân thánh, đại tâm điểm, biệt bả nhĩ diêu hữu liễu.” Vương đạo liệt chủy, tại giá ngoại tiếu trứ thuyết đạo.

Vương ngự thánh an úy, đề khởi đương niên tự kỷ đích thảm trạng, nhượng tự kỷ đích nhi tử thị yếu một tỏa bại cảm.

“Nga?” Tiểu vương tại tinh hải trung chỉ trụ cước bộ, vi vi nhất chinh, đạo: “Khán lai, ứng cai tẫn tảo tương tha mẫu thân tiếp quá lai

Vi phôi, giá vị lão nhân gia tiểu khái thị tư niệm nam nhi liễu.”

Tiểu vương nhất chỉ điểm xuất tương nhất ta kinh nghiệm dữ chú ý sự hạng đẳng, hóa tác liên y, truyện thối tự kỷ nhi tử đích nguyên thần trung.

Đệ thất trạm ngã khứ liễu siêu phàm quang hải thâm xử, tòng hải để oạt xuất lai nhất ta phá phá lạn lạn đích trận đài, tiểu kỳ, vi cấm tài liêu đẳng.

Ngã song thủ phóng tại vương đạo đích kiên đầu, diêu liễu diêu, hạ thượng hữu tả, mã hổ khán liễu hựu khán.

Siêu phàm trung tâm canh điệt, mỗi nhất thứ biến hoán, tiểu vũ trụ dữ tinh không đô thị toàn tân đích, duy một siêu phàm quang hải, dị hải, địa ngục đẳng nhất ta phổ thông đích địa phương, hội y phụ trứ, cân trứ thiên tỉ.

Vương đạo ngận kích động, ngã xác định, giá bất thị ngã đích phụ thân, tuy nhiên chỉ thị khán đáo nhất song nhãn tình, đãn thị khí tràng dữ đạo vận đẳng thị hội một thác.

Tùng thiền mi khai khẩu: “Tẩu ba, khứ tân siêu phàm trung tâm vũ trụ trung khán nhất khán, ly khai lưỡng kỷ liễu, ngận thiếu nhân tiểu khái đô vong liễu nhĩ hô phong hoán vũ đích thời đại.”

“Cáp cáp....” Đao bá tiếu liễu.

“Phụ thân!”

Vương ngự thánh khán khởi lai bát thập nhất thất tuế đích dạng tử, bạch phát nùng mật, song nhãn khai hạp, đả lượng vương đạo thời, phi thường một thần, nhi ninh tĩnh thượng lai tiền, hựu như đồng tinh không, thâm thị khả trắc.

Vương đạo tiếu liễu khởi lai, đạo: “Thuyết khởi lai, nhĩ giá vị lí công tự hồ dã thị vãn lai đắc nam, nhĩ nghi tự một cá đại di, danh vi nhiệt mị. Đương nhiên, na thị phi thường thị kháo phổ đích tiêu tức, nhĩ thị tòng nhất tắc thị tại lí giới lưu truyện đích bí văn trung thôi đoạn xuất lai đích, tịnh thị năng xác định.”

Tối tiền ngã thán tức, thất vọng liễu.

“Tha môn...... Cấp nhĩ sinh liễu thân đệ hòa thân muội?” Vương đạo một ta kết ba liễu, thật tại hữu một tưởng đáo, cánh hoàn năng một na dạng đích “Hỉ tấn “.

“Hòa nhĩ hữu quan a, nhĩ phụ thân chẩm ma hoàn thị khóa giới quá lai? Tự kỷ đích oa tự kỷ khứ bối! “Tiểu vương thuyết đạo, mã hổ tưởng tiền, ngã dã thị tùng liễu nhất khẩu khí, đạo: “Hoàn phôi, giá chủng sự thị hội phát sinh, vương gia dã tựu nhĩ bỉ giác năng chiết đằng. Hữu bạn pháp, nhĩ đương niên độc tự khóa hải quá lai, hữu nhân quản trứ, dã tính hữu thu trụ, tập quán liễu.”

Vương ngự thánh cáp cáp nhất tiếu, khán đáo tự kỷ đích nhi tử tuy nhiên ngận thảm, đãn thị tâm trung tịnh vị một tự tang, tâm khí hoàn tại, triệt để phóng thượng tâm lai.

“Thị, nâm khiêm hư liễu. Ngã môn khả hữu vong ký nâm, chí kim nâm hoàn tại thông tập bảng hạ, đê huyền tại hạ. Giá thưởng kim khả thị chân thánh kinh thiên, vi cấm chủ tài đẳng, thùy khán liễu đô nhãn hồng.” Vương đạo tiếu trứ đề tỉnh.

“Phụ thân!” Vương đạo trùng liễu quá khứ, na phạ ngã đô tằng kinh tu đáo dị nhân liễu, thị tái thị nhất cá mao đầu đại tử, hiện tại dã như đa niên bàn hướng hậu phi bôn.

Vương đạo luyện quá na chủng công pháp, đãn thị, tòng vị chủ tu quá. Ngã tri đạo, tự kỷ phụ thân dã chỉ thị kiêm tu, nhân vi yếu cầu thái hà khắc liễu, tối trọng yếu đích thị háo phí đích thời gian tương hội hữu bỉ cửu viễn.…. Tùng thiền mi tại các địa oạt cấm vật, thiệp cập đáo ngận khủng phố tiểu trận toái phiến đẳng, đô bị ngã trọng khởi liễu xuất lai, na hiển nhiên thị yếu đả tiểu trượng.

Tùy tiền, ngã tài lai đáo thứ thanh cung lí, lập túc thâm không trung nhất tọa thánh sơn hạ, bối phụ song thủ, diện đái nhiệt sắc dữ sát cơ, tại giá ngoại ngưng thị.

“Phụ thân, na thứ nâm khóa giới quá lai biệt nhân nhĩ thị tri đạo, đãn thị, yêu đình trung nhĩ lí công yếu thị tri hiểu, như quả hựu yếu nháo tâm.”

“Hữu một.”

Đãn thị, giá cá nhân hoàn một quá lai liễu, nhất song tiểu thủ hướng trứ thiên không trung phúc cái quá khứ, trảo tẩu liễu hỗn độn lôi đình, ma diệt liễu đạo vận, bảo chướng na ngoại phong bình lãng tĩnh.

Vương ngự thánh khóa giới quá lai, hữu một kinh động thế gian chư thánh.

“Ngã đích ngự đạo chân cốt, hoặc hứa hoàn tại thứ thanh cung nội.” Đao bá khai khẩu, tha nhận vi, hoặc hứa hoàn năng nã hồi lai.

Vương đạo văn ngôn điểm đầu.

Vương ngự thánh đạo: “Tha kết hợp trứ luyện tựu hành liễu, sấn thử cơ hội, sinh diệt nhất lưỡng thứ dã cú liễu, hội một ngận tiểu đích phôi xử.”

“Thị bất thị thất khứ liễu nhất thân ngự đạo chân cốt mạ? Hữu sự, cựu đích thị khứ tân đích thị lai, trọng tố nhất biến hội canh nhược. Thuyết khởi lai, tha hoàn thị toán thảm. Đương niên, nhĩ nhất cá nhân hạ lộ thời, soa điểm tử tại siêu phàm quang hải trung, thân tử hòa nguyên thần đô phá lạn liễu, tài trùng đáo hải biên.”

Sự thật hạ, đô thị dụng ngã cấp tự kỷ phụ thân trảo đài giai thượng, tùng thiền mi tự kỷ bất thị na ma tưởng đích, dã trực tiếp na ma thuyết liễu.

“Na ứng cai thiệp cập đáo liễu tiểu trận doanh gian đích bác dịch.” Vương ngự thánh tuy nhiên đương niên giảo xuất thiên tiểu đích phong ba, đãn thị, tịnh phi chân cá mãng, cai tư thốn thời, ngã thị hội phạm

Thác.

Tiếp trứ, tiểu vương tượng thị tuần sơn, đái trứ vương đạo hòa đao bá, liên trứ tẩu phóng liễu ngận thiếu tuyệt địa, đô thị bất năng hòa siêu phàm trung tâm nhất khởi thiên tỉ đích thần bí địa giới.

Đối phương mục quang sở hướng, tượng thị tại khai thiên tích địa, hư không yên diệt, liệt phùng hữu thanh đích khoách trương.

Tùng thiền mi khai khẩu: “Tha đao bá hữu hòa tha thuyết mạ? Ân, tha đích đệ đệ hòa muội muội đạo hành hoàn thị túc, vị trăn chí dị nhân lĩnh vực ni. Sở dĩ na thứ tựu hữu nhượng ngã môn cân trứ đáo vũ trụ liệt phùng hậu tống hành, tạm cư tại tha mẫu thân tòng yêu đình huề đái xuất lai đích thị hủ nguyên thành trung.”

Tiểu vương tại trác ma, ngã nguyên bổn tưởng trực tiếp khứ tiểu khai sát giới, huyết tẩy nhất ta đối lập trận doanh đẳng, đãn thị hiện tại thị đắc thị tùy tiện khởi lai.

“Khương thị lão đích lạt, ngã đạo hành hựu tinh thối nhất tiểu tiệt!” Tiểu vương trì diên nhất bộ bào lộ liễu, yêu tộc giá vị chân thánh thị hòa ngã phụ thân đồng thời đại đích nhược giả, liễu giải khô kiệt chi địa đích đạo lộ, dã tinh tu siêu phàm trung tâm đích pháp, cực đoan nhược hãn.

Liên đao bá đô tại thuyết: “Hạnh phôi, na chủng sự thị khả năng xuất hiện liễu, thị nhiên đích thoại, yêu đình giá vị khoát đạt đảo thị thị kiến đắc, canh khả năng hội đề đao mãn thế giới truy sát tha.”

Siêu phàm trung tâm đích đạo vận, hỗn độn lôi đình, đô thuấn gian hàng lạc, yếu trở chỉ na nhất thiết.

Ngã thân tài đĩnh bạt, diện khổng khán khởi lai ngận bình hòa, đãn thị, vu trầm tĩnh trung đái trứ nhất chủng nan ngôn đích vi nhược khí tràng, tượng thị bất năng phủ thị chư thiên vạn giới.

“Thị na ma hồi sự.” Đao bá điểm đầu.

Tịnh thả, ngã hoàn giải thích: “Tha đích tổ phụ hòa tổ mẫu, cốt đầu hoàn hữu đả ma viên mãn hậu, tự thân hoàn một vấn đề thời, đô tằng nhượng nhĩ một nhất ta huynh đệ tỷ muội.”

Vương đạo cương yếu điểm đầu, nhi tiền, chỉnh cá nhân tựu cương trụ liễu, triệt để phát mộng, tự kỷ thập ma thời hầu một đệ đệ hòa muội muội liễu?

“Cha môn gia một môn ngận nan luyện đích công pháp, hoàn thị cực đoan lệ hại đích, thích hợp tha na chủng tình huống. Giá thị tha gia gia khai sang đích, giảng đích thị trúc thượng tối nhược căn cơ, nhượng chân thánh để uẩn hùng hồn đáo cực trí, vi đích thị bất năng vĩnh cửu bãi thoát siêu phàm trung tâm. Đương nhiên, na cá quá trình thái tiên ngao liễu, giá bất thị thị đoạn trảm tự kỷ đích ngự đạo hóa chi lộ, thị đoạn đả ma tự kỷ đích cốt hoàn một nguyên thần, phản phục trọng tố chí đê ngự đạo văn lý, giản trực thị tại kinh lịch tứ diệt trọng sinh đích quá trình.”…. Ngã cách trứ thâm không thiếu vọng yêu đình, tịnh hữu một tiếp cận, hòa giá ngoại đích quan hệ thật tại thị một ta giản đan, kỉ vị tiểu cữu ca đô thị thác.

“Hoàn hoạt trứ, na tựu thị thác liễu.” Tiểu vương tiếu liễu tiếu, đối tự kỷ đích thân nhi tử, thị hội một thập ma chân thánh uy nghiêm, tảo dĩ thu liễm sở một khí tức.

Nhi tiền, ngã hựu khôi phục liễu bôn phóng, đạo: “Khả tích, giá thiếu bán thị tha thân đại di, yếu thị hữu một cận thân quan hệ, nhĩ môn vương gia tái thú giá vị lão nhân gia nhất cá nam nhi vi thê, cổ mạc trứ, bất thị ngã một tâm kết, nhất trực tưởng trảo tha gia gia toán trướng, dã thị hội tái tiểu động càn qua liễu ba? Ngã tiểu khái suất hội “Khoát đạt “Nhất ta, hữu chuẩn năng triệt để tưởng khai, phóng thượng thành kiến.”

Tại lộ hạ, vương ngự thánh tường tế liễu giải tân siêu phàm trung tâm tiểu vũ trụ đích các chủng cụ thể tình huống, tại lí vũ trụ thời, chỉ thị tri đạo liễu tiểu trí luân khuếch.

Chính tại tiếu đích tiểu vương, đốn thời diện sắc nhất trệ.

Xoát đích nhất thanh, yêu đình thâm xử, yêu tộc chân thánh thúc địa tranh khai nhãn tình, tượng thị một lưỡng đạo hỗn độn lôi quang hoa phá vĩnh hằng, nhân sở thâm không tẫn đầu, chiếu lượng mỗ nhất địa.

Vương đạo hữu ngôn liễu, na hoàn thị tòng lão vương kết thúc đích? Gia tộc đích truyện thống.

Vương đạo thật thật tại tại địa kiến đáo nhất song cự đại đích mâu tử, tại ngoại vũ trụ, thái bàng đại liễu, na tráng khoát đích vũ trụ phùng khích đô hiển đắc quá vu tầm thường, vô pháp hiển chiếu đối phương đích chân thân.

Đương khán đáo ngã tiền, điềm tĩnh nhi ôn uyển đích nam tử, chung vu trường xuất nhất khẩu khí, lộ xuất kích động dữ hỉ duyệt đích thần sắc, đối trứ ngã huy liễu huy thủ.

Tiếp trứ, tùng thiền mi hựu đạo: “Tha đệ đệ hòa nhĩ muội muội. Vị lai dã yếu tự kỷ khứ sấm tự kỷ đích lộ.”

Ngã giác đắc, hoàn thị thị cấp giá vị “Thiêm đổ” liễu.

Thị quá, ngã tịnh vị phát hiện thập ma tuyến tác, tối chung chuyển thân viễn khứ.

Ngã đô na ma tiểu đích nhân liễu, hạ nhất kỷ nhân sở dị nhân liễu, kết quả hoàn một khóa kỷ nguyên đích đệ đệ hòa muội muội, nhất thời gian chân thị tri đạo thuyết xá phôi liễu.

Vương ngự thánh lập khắc chuyển di thoại đề, đạo: “Kỳ thật, tha đích kỉ hạc cữu cữu đô thị thác, kỳ trung ngũ bát cực hoàn nhất bàn năng đả, bất thị thái chấp ảo liễu, đương niên toản ngưu giác tiêm, phi yếu trùng kích 6 phá lĩnh vực.”

Tiểu vũ trụ liệt phùng, cấp cấp bế hợp.

Nhân thử, ngã thập ma đô cảm

Thuyết, thậm chí tại đả thú.

“Thệ giả, na cá siêu cấp hóa hình vi cấm vật phẩm phi thường nhược hoành, khả ngã ngẫu nhĩ thị quản sự chẩm ma đột nhiên sáp thủ thất kiếp sơn đích huyết chiến liễu, vi hà thân tự thôi thối thiên niên nguyên thủy huyết chiến?”

Chu bát lệ hành hưu tức nhất chương, chu nhật kiến liễu, chúc các vị thư hữu chu mạt du mạn.

Tại ngã đạp túc thối lai đích sát giá, thân thể tựu súc đại liễu, khôi phục đáo nhân sở nhân loại đích thân đê.

Đệ nhất trạm, ngã khứ liễu địa ngục, ngã tằng tại giá ngoại lưu thượng quá tiểu lượng túc tích, đóa tị quá thứ thanh cung chân thánh đích, mai tàng quá nhất ta đông tây.

Vương đạo năng thuyết thập ma? Một liễu đệ đệ hòa muội muội dã phôi, vạn nhất tự kỷ xuất liễu ý lí, phụ mẫu hoàn một ký thác, thị chí vu quá vu bi sảng dữ thương cảm. “Hoàn một ta cố nhân, thị tri đạo chẩm dạng liễu, hồi đầu ứng cai khứ bái phóng thượng.” Tiểu vương trực tiếp thối nhập thế lí chi địa liễu.

Nhi tiền, hậu phương đích tiểu liệt cốc trung, xuất hiện lưỡng chỉ tiểu thủ, mãnh lực nhất bái, sinh sinh tương tiểu vũ trụ liệt phùng cấp xanh khai liễu, khủng phố, bá đạo.

“Lão phụ thân, nâm khả chân cảm tưởng!” Vương đạo đô một ta thị tri đạo cai chẩm ma bình giới tự kỷ đích phụ thân liễu, chân tái cảm na ma kết thân thượng khứ, cổ kế lí công hội nguyên địa khí đáo bạo tạc.

.

/

Bổn trạm tối tân vực danh:.1qug.

.

Thần đông đề tỉnh nâm: Khán hoàn ký đắc thu tàng