Bút thú các>Quỷ vực mê tung> 11 đồng chung
Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân quỷ vực mê tung!

Thủy tinh cự xà khán khởi lai tuy nhiên khủng phố, đãn tất cánh thị cố định tại tường bích thượng đích, công kích dã đô thị trực lai trực khứ đích phác kích, tê giảo, sở dĩ đối vu trương thanh phong hòa bàng đại hải lai thuyết, đảo thị cấu bất thành thập ma uy hiếp, đãn trương thanh phong khước một cảm tái trảm liễu giá lưỡng xà đầu.

Nguyên nhân dã ngận giản đan, trảm liễu lưỡng hảo thuyết, tái trường xuất tứ cá lai chẩm ma bạn?

Bất quá ma thặng liễu nhất hội nhi, tha tựu phát hiện liễu nhất kiện ngận kỳ ba đích sự nhi, na tựu thị lưỡng cá xà đầu, cư nhiên đô tại công kích bàng đại hải, khước một hữu lai trảo tha đích……

Dã tựu thị thuyết, chỉ yếu tha bất chủ động vãng thượng thấu, lưỡng xà đầu căn bổn tựu bất hội đáp lý tha, nhi thị đãi trứ bàng đại hải nhất thông mãnh giảo.

Tha vi liễu nghiệm chứng giá cá phán đoạn, càn thúy chủ động ly viễn liễu điểm nhi, quả nhiên, ly tha cận đích na xà đầu, trực tiếp tựu bất đáp lý tha liễu, truy trứ bàng đại hải thí cổ tựu thị nhất thông mãnh giảo, bàng đại hải đốn thời thủ mang cước loạn: “Ngọa tào trách hồi sự? Phong tử nhĩ tố liễu thập ma nghiệt liễu? Trách đô giảo ngã? Hải gia ngã nhục phì nị đắc hoảng? Di?”

Đóa liễu lưỡng hạ, bàng đại hải dã phát giác bất đối liễu, nhiên hậu tha tựu khai thủy vãng trương thanh phong thân biên thấu, tối hậu thậm chí khai thủy nã trương thanh phong đương yểm hộ, khai thủy tả đóa hữu thiểm……

Nhi trương thanh phong tại trá trứ đảm tử ngốc liễu nhất hội nhi hậu, tựu dĩ kinh hoàn toàn xác định, giá lưỡng xà đầu, căn bổn tựu thị tha vi vô vật, tức tiện đệ nhất cá xà đầu kỳ thật thị bị tha khảm hạ lai đích, đãn nhân gia áp căn một ký cừu!

Sự xuất tất hữu nhân, trương thanh phong biên yểm hộ bàng đại hải, biên trác ma tự kỷ thân thượng bỉ bàng đại hải đa liễu thập ma, tha tiên thị tưởng khởi na diện lưỡng túc kim ô đích ngọc bài, na ngoạn ý tha nhất trực một nhưng, chỉ đương tố cá kỷ niệm, tuy thuyết giá lưỡng xà đầu cân ngọc bài, thậm chí phạn giáo hữu quan hệ đích khả năng tính vô hạn đê, tha y cựu nã xuất lai thí liễu nhất hạ.

Nã ngọc bài vãng thủy tinh cự xà diện tiền nhất đáng, nhiên hậu “Khách ba” nhất thanh, trực tiếp bị giảo toái liễu……

Giảo toái liễu……

Bàng đại hải đốn thời nhãn đô hồng liễu: “Ngã thảo! Na khả thị nhị thập đa vạn a!”

Nhất thanh nộ hống, trừu xuất bối hậu đích đại khảm đao, tam hạ ngũ trừ nhị tựu bả giảo toái ngọc bài đích xà đầu cấp đoá liễu!

Khẩn tiếp trứ, bất xuất dự liêu đích, động bích thượng tái thứ trường xuất lưỡng cá xà đầu, gia thượng nguyên lai na cá, tựu thị tam cá liễu, tam cá xà đầu tề tề triều bàng đại hải xạ lai, như quả thuyết lưỡng đích thời hầu tha hoàn khả dĩ tá trứ trương thanh phong đóa đóa, tam cá đồng thời công kích, tựu cơ bổn thượng vô tử giác liễu……

“Ngã cá lạn thủ đích!” Bàng đại hải “Ba” phiến liễu tự kỷ thủ bối nhất ba chưởng.

Đãn thử thời trương thanh phong tâm lí khước thị nhất động, nhân vi thủy tinh cự xà phấn toái đích tình cảnh, trực tiếp nhượng tha tưởng khởi liễu lánh nhất dạng đông tây, tha mã thượng duệ xuất bột tử thượng đích điếu trụy vãng bàng đại hải diện tiền nhất cử, điếu trụy tinh oánh dịch thấu, thị nhất mai chỉ hữu kê tâm đại tiểu đích thủy tích trạng vật thể, chính thị chu tuyết đích hồn tinh!

Trương thanh phong giá hạ khả dĩ thuyết thị đĩnh mạo hiểm đích, ngọc bài đâu liễu dã tựu thị thiếu cá niệm tưởng, đãn hồn tinh khả thị quan hệ đáo chu tuyết đích ký ức, nhân gia vương tiểu phi tương tín tha, tài nhượng tha bảo quản đích…… Đương nhiên, dã thị trừ liễu trương thanh phong dĩ ngoại biệt nhân đô bảo quản bất liễu, đãn giá hồn tinh yếu thị dã bị thủy tinh cự xà nhất đầu chàng toái liễu…… Trương thanh phong đô một pháp cân nhân giao đãi!

Tam cá xà đầu tật phác nhi chí, bàng đại hải đao đô dương khởi lai, dĩ kinh chuẩn bị thù tử nhất bác liễu, tả hữu lưỡng cá liêu nha kỉ hồ đô thiếp đáo liễu tha đích ca bạc đích xà đầu, khước đột nhiên đình trụ liễu……

Hảo tại bàng đại hải phản ứng dã đĩnh khoái, khảm xuất khứ đích nhất đao cản mang vãng bàng biên oai liễu điểm, nhất đao thiết trung địa diện, hựu bả địa diện trạc liễu cá khanh……

Khẩn tiếp trứ nhất cá xà đầu mãnh địa trương chủy triều tha nã đao đích thủ giảo khứ, hách đắc tha cản mang nhất súc thủ!

Súc thủ đồng thời, xà đầu tái thứ đình chỉ, giá hạ trương thanh phong dã khán minh bạch liễu, chỉ yếu thị tại chu tuyết băng hạch bán mễ phạm vi chi nội, giá ta xà đầu tựu bất hội công kích.

Nan đạo giá ta xà đầu…… Hoặc thị thuyết giá cá địa phương, cân tuyết tộc hữu quan hệ?

Trương thanh phong khán liễu khán chu vi hoàn toàn do băng tinh cấu thành đích không gian, việt phát giác đắc giá cá thôi đoạn ngận hữu khả năng!

Khẩn tiếp trứ tha hựu tưởng đáo bạch tinh tinh: Nan đạo tha hòa chu tuyết nhất dạng, dã thị tuyết tộc? Sở dĩ tài hội trọng sinh hậu thất khứ ký ức? Nhi tha phi yếu cân trứ vương giáo thụ thúc chất khứ nam cực bắc cực, tựu thị vi liễu yếu tầm trảo giá lí, nhi giá lí tựu thị tuyết tộc đích gia, diệc hoặc thị thuyết phát nguyên địa? Na ma hạ hộ nhân khẩu trung sở vị đích thần thú hậu duệ hựu thị cá thập ma đông tây? Nan đạo chỉ đích bất thị bạch tinh tinh?

Tuyến tác thái thiếu, trương thanh phong giác đắc tự kỷ não tử hựu bất cú sử liễu……

Giá thời tựu thính bàng đại hải thiếp trứ tha hậu bột cảnh tử thuyết: “Ngã thuyết phong tử, cha tiếp hạ lai trách bạn?”

Tam cá xà đầu tuy nhiên một tái công kích, khước dã một lập khắc tiêu thất, y cựu hổ thị đam đam đích trành trứ lưỡng nhân, khả tưởng nhi tri, chỉ yếu nhất ly khai chu tuyết hồn tinh đích phạm vi, tha môn khẳng định lập mã hạ chủy!

Thử thời trương thanh phong hòa bàng đại hải tiền hung thiếp hậu bối, tuyệt đối ái muội đích nhất đối nhi hảo cơ hữu, hảo tại lưỡng nhân thân thượng y phục đô cú hậu, nhi thả một bàng nhân khán kiến, phủ tắc ninh khả ai giảo dã bất bảo trì giá tư thế!

Bất quá khả tưởng nhi tri, giá tư thế tưởng tẩu lộ dã đĩnh phí kính đích.

Trương thanh phong khán liễu nhất nhãn, na ta trường tị tử quái dã dĩ kinh tương giá lí đích “Niêm huyết” toàn bộ hấp thực hoàn tất liễu, tối hậu nhất chỉ dã dĩ kinh bả tự kỷ quyền thành liễu luân thai trạng, chính tại vãng ngoại cổn, tha càn thúy thuyết: “Nhĩ chú ý điểm nhi a, ngã hảm khẩu lệnh, cha lưỡng nhất khởi chính bộ tẩu! Bộ phạt, tần suất nhất định yếu bảo trì nhất trí……”

Bàng đại hải điểm đầu ứng thị, nhiên hậu trương thanh phong thâm hấp nhất khẩu khí: “Khởi bộ…… Tẩu! Nhất nhị nhất, nhất nhị nhất……”

Đối vu đương binh xuất thân đích lưỡng nhân lai thuyết, thích chính bộ căn bổn một vấn đề, bộ phạt tuyệt đối nhất trí, tẩu xuất nhị thập lai mễ, trương thanh phong vãng hậu miết liễu nhất nhãn, na ba xà đầu hoàn tại trành trứ tha môn, bất quá khước một cân quá lai, dã một diên trường, nhiên hậu tha đại hảm nhất thanh: “Bào bộ ~ tẩu!” Tát thối tựu bào!

Lưỡng nhân túc túc bào xuất thượng bách mễ, cơ bổn xác định hậu diện na ba xà đầu bất hội tái truy thượng lai liễu, giá tài đình hạ suyễn liễu khẩu khí, nhiên hậu bàng đại hải thuyết: “Ngã thuyết phong tử nhĩ tố hí tố toàn sáo a, đắc hảm hoàn nhất nhị tam tứ cha tài năng lập định ni……”

Trương thanh phong thuyết: “Cha môn dĩ kinh quang vinh thối ngũ liễu, tế tiết thượng tựu bằng kế giác liễu…… Nhĩ thuyết giá lí hội bất hội thị tuyết tộc đích địa bàn, như quả thị đích thoại, hạ hộ nhân cân tuyết tộc thị thập ma quan hệ? Vi thập ma tha môn hội hướng tuyết tộc tế tự?”

“Tuyết tộc?” Bàng đại hải nhất lăng: “Nga, nhĩ thị thuyết tiểu tuyết na chủng tộc a? Mặc vũ quốc? Giá giá cân tha môn hữu xá quan hệ?”

Trương thanh phong bả tự kỷ thôi đoạn thuyết liễu nhất biến, bàng đại hải đốn thời nhất kiểm hoảng nhiên đại ngộ, nhiên hậu nhất phách thủ: “Na tiểu tuyết thuyết bất định chân hội tại giá địa phương phục hoạt!”

Trương thanh phong dã giác đắc ngận hữu giá cá khả năng, bất do đắc tinh thần nhất chấn, lưỡng nhân kế tục vãng tiền tẩu.

Lưỡng nhân tẩu đích tốc độ bỉ trường tị tử quái biến thành đích luân tử sảo mạn, đãn bào đích yếu bỉ tha môn khoái nhất ta, cương tài bào xuất na thượng bách mễ, dĩ kinh hựu truy đáo tối hậu đích trường tị tử quái hậu diện, giá thời tẩu liễu nhất đoạn, hựu bị lạp khai liễu nhất ta cự ly.

Tẩu liễu một đa viễn, đại khái dã tựu thập đa mễ, lưỡng nhân khán đáo, tiền diện khoát nhiên khai lãng, tái thứ xuất hiện liễu nhất cá thỏa viên hình đích không gian, nhi sở hữu trường tị tử quái tại cổn đáo giá lí hậu, đô phân phân thư triển khai thân thể, khai thủy hữu trật tự đích nhất cá ai nhất cá đích bài tại nhất khởi, thậm chí hữu ta hậu lai đích, khai thủy lợi dụng hung túc, ba thượng liễu không gian đích trắc bích.

Lưỡng nhân tưởng tái vãng tiền tẩu, liên lạc cước đích địa phương đô một hữu liễu.

Ngận khoái, sở hữu trường tị tử quái đô trảo đáo liễu các tự đích vị trí, tương chỉnh cá thỏa viên hình không gian chiêm đích mật mật ma ma, khán khởi lai tựu cân nhất cá vị nang nội, quải mãn liễu hấp bão huyết đích thủy điệt…… Diệc hoặc thị thuyết vị nang thượng bố mãn liễu nhất tằng tân tiên đích “Thư” tự đích!

Nhất khán giá tràng cảnh, bàng đại hải đốn thời càn ẩu liễu kỉ thanh, đồng thời khai thủy trảo nhĩ nạo tai: “Ngã sát ngã giá cá biệt nữu a, ngã giá mật tập khủng cụ chứng hựu phạm liễu…… Ngã thuyết phong tử, ngã tưởng bả tha môn thiêu liễu nhĩ hữu ý kiến bất?”

Trương thanh phong khán đích dã hồn thân hãn mao trực lập, tha đảo một mật tập khủng cụ chứng, chỉ bất quá diện tiền giá tình cảnh…… Thật tại thị thái ác tâm liễu.

Bất quá thiêu thị khẳng định bất năng thiêu đích, nhất thị lưỡng nhân huề đái đích nhiên liêu hữu hạn, nhị thị bất cảm xác định phóng hỏa hậu phát sinh thập ma trạng huống.

Tha cương yếu thuyết thoại, diện tiền đích tình cảnh khước nhượng tha tủng nhiên nhất kinh: Na ta bát phục bất động đích “Trường tị tử quái” cư nhiên dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ, tấn tốc nuy mĩ càn biết, nhiên hậu tiêu thất bất kiến liễu!

Dữ thử đồng thời, giá tọa “Thỏa viên hình không gian” chu vi đích băng bích nội, nhất điều điều như đồng huyết quản bàn đích mạch lạc tấn tốc biến hồng, tựu hảo tượng nguyên lai càn hạc đích mạch lạc, đột nhiên hữu huyết dịch chú nhập nhất bàn!

Khẩn tiếp trứ tha tựu cảm đáo tự hồ hữu thập ma đông tây “Cô đông” chấn động liễu nhất hạ, na cảm giác tựu hảo tượng mỗ chủng nguyên thủy cự thú đích tâm khiêu, thuấn gian đích áp lực thậm chí nhượng tha hữu chủng vô pháp hô hấp đích cảm giác……

Hảo tại giá tình huống chỉ duy trì liễu nhất thuấn, dã tựu thị thuyết cự thú đích “Tâm khiêu” chỉ duy trì liễu nhất hạ.

Tùy trứ tâm khiêu, băng bích “Huyết quản” nội đích niêm huyết tấn tốc khoách tán tiêu thất, chỉnh cá không gian nội dã khôi phục bình tĩnh, tựu hảo tượng thập ma đô một phát sinh, nhược bất thị giá lí đích không gian chỉnh cá đô phô trứ nhất tằng “Càn nhục”, minh hiển hòa kỳ tha bộ vị bất đồng, lưỡng nhân thậm chí hội dĩ vi, chi tiền na ta “Trường tị tử quái” dã đô thị huyễn giác nhất bàn!

Trương thanh phong hòa bàng đại hải diện diện tương thứ, hiển nhiên, bất đãn trương thanh phong cảm giác đáo liễu, bàng đại hải dã nhất dạng!

Sở dĩ, cương tài na bất thị huyễn giác!

Thiếu khoảnh, bàng đại hải trực tiếp bạo liễu cú thô khẩu: “Ngã thảo, giá thị thập ma đông tây? Địa chấn?”

Địa chấn na nhi hữu na ma xảo đích, trương thanh phong bằng trực giác nhận định, thử thời tha môn sở tại đích không gian, tịnh bất thị hải để, nhi thị huyền phù tại hải trung đích, thậm chí tha hoàn hữu chủng cảm giác, giá địa phương nhất trực tại động, nhi thả tốc độ ngận khoái……

Tha một đáp lý bàng đại hải, nhi thị tồn hạ khai thủy nghiên cứu “Trường tị tử quái” dĩ kinh hoàn toàn tiêu thất đích địa diện.

Địa diện thượng thị nhất tằng hựu càn hựu nhận đích bạc mô, khả dĩ minh hiển phân biện đích xuất, thị trường tị tử quái càn hạc, thoát thủy hậu hình thành đích.

Giá nhượng trương thanh phong hựu sản sinh liễu nhất cá tưởng pháp: Nan đạo na ta “Trường tị tử quái” hấp thực niêm huyết, bất thị vi liễu tự kỷ cật, nhi thị vi liễu vận đáo giá lí? Tha môn chỉ thị niêm huyết đích bàn vận công? Đãn tha môn giá chủng sinh mệnh thể dã thái kỳ quái liễu ba! Chẩm ma hội tòng nhất phiến nhi càn nhục, biến thành nhất cá hoạt sinh sinh đích quái vật ni?

Nhiên hậu tựu khán bàng đại hải tẩu đáo trung gian kỉ khối “Càn nhục” đột khởi đích bộ vị, cư nhiên đào xuất đao tử cát liễu nhất khối nhi tắc chủy lí khai thủy đại tước!

Biên tước hoàn biên cảm khái: “Ân ân, tước kính nhi bất thác, tựu thị khẩu khinh liễu điểm nhi, trám điểm nhi diêm tựu hảo liễu……” Biên thuyết trứ biên cư nhiên chân khứ bối bao lí phiên diêm liễu!

Trương thanh phong đốn thời nhất não môn tử hắc tuyến, tâm thuyết nhĩ nha cương nhạ hoàn sự tựu hựu bất trường kiểm thị ba? Cương tài na thị băng xà, giá hồi nhĩ yếu tái nhạ xuất cá nhục xà lai chẩm ma bạn?

Hoàn một đẳng tha mạ nhai, tựu thính bàng đại hải khiếu đạo: “Ai, phong tử nhĩ khán, giá nhục để hạ hữu đông tây ai! Hảo tượng thị kỉ khẩu đại chung!”