Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân quỷ vực mê tung!
Triệu quân hách đắc vãng hậu nhất bính: “Uy uy, biệt loạn khai thương a! Khiêu đạn dã năng đả tử nhân đích…… Đái lạc dương sạn chẩm ma liễu? Đái lạc dương sạn tựu thị đảo đấu đích? Na nhĩ đái bả thương khởi bất tựu thị sát thủ? Ngã cân nhĩ thuyết a, ngã thị đắc đáo tuyến báo, giá lí hữu ác quỷ xuất thế……”
An lâm mi đầu nhất trứu hựu tưởng khai thương, triệu quân đốn thời cải khẩu: “Hảo ba hảo ba, ngã thừa nhận, trừ liễu khu ma ngoại ngã ngẫu nhĩ dã oạt lưỡng cổ mộ phát điểm nhi tiểu tài thập ma đích, tất cánh duy hộ chính nghĩa dã đắc nhu yếu kinh phí bất thị? Ngã dã thị vi liễu thế giới hòa bình……”
Nhiên hậu bất luận an lâm chẩm ma bức vấn, triệu quân nhất khẩu giảo định tự kỷ tựu thị khu ma nhân kiêm nhất tiểu đạo mộ tặc, khán liễu tân văn tưởng lai giá nhi phát điểm nhi tiểu tài, chí vu vi xá năng tiến giá lí, nguyên nhân dã ngận giản đan, ngộ đáo sa bạo vô xử khả đào, khán kiến bạch lạc đà tựu cân khán đáo cứu mệnh đạo thảo tự đích, trảo trụ tựu một phóng thủ, tối hậu tựu bị đái đáo giá lí lai liễu, thuyết bạch liễu tựu thị thuần ngẫu nhiên.
Giá lý do tự hồ hoàn thuyết đích thông, trương thanh phong tuy nhiên bất tương tín, đãn tối khởi mã nhân gia thoại thuyết đích tích thủy bất lậu, tha giác đắc tạm thời một tất yếu bức nhân thái thậm, đãn tha mục quang tảo quá lưu cương, nhãn thần nhi khước thị nhất súc!
Lưu cương cực vi ẩn tế đích triều an lâm đả liễu cá thủ thế, ý tư ứng cai thị vấn yếu bất yếu sát liễu triệu quân, giá nhượng trương thanh phong banh khẩn liễu thần kinh: Giá tiểu nhật bổn dã cú một nhân tính đích, nhân gia cương cứu liễu tha, lưỡng biên dã một xá lợi ích trùng đột, giá tựu tưởng phiên kiểm?
Nhiên hậu tha cấp bàng đại hải sử liễu cá nhãn thần, kỳ ý tha chuẩn bị động thủ, nhượng tha khán trứ tiểu nhật bổn nhi sát trung quốc nhân, tha tâm lí tiếp thụ bất liễu.
Hảo tại an lâm vi bất khả giác đích diêu liễu diêu đầu, phủ định liễu lưu cương đích đề nghị.
An lâm đối triệu quân thuyết: “Kí nhiên thị giá dạng, na ngã môn hợp tác hảo liễu, tiếp hạ lai nhĩ đích hành động tất tu thính ngã chỉ huy.” Minh hiển thị yếu bả tha đương pháo hôi sử.
Triệu quân đốn thời kiểm sắc nhất khoa: “Mỹ nữ, một tất yếu ba? Nhĩ môn giá ma lệ hại, liên ngũ hành trùng đô nã nhĩ môn một triệt, ngã nhất tiểu biết tam năng khởi đáo xá tác dụng a? Nâm hoàn thị phóng bần tăng tây khứ ba!”
“Hảo a, ngã tống nhĩ quy tây.” An lâm hào bất khách khí, thương khẩu đối chuẩn liễu triệu quân.
Triệu quân cấp mang cải khẩu: “Ngã trần duyên vị liễu, hoàn thị tòng liễu nữ thi chủ ba!”
Trương thanh phong khước tòng tha thoại lí thính đáo liễu kỳ tha đích tín tức, cản mang vấn: “Ngũ hành trùng? Thị ngoại diện na ta trùng tử mạ? Nhĩ nhận thức na ngoạn ý?”
Triệu quân nhất ngang thủ: “Đương nhiên, ngã môn khu ma nhân năng nại đại liễu khứ liễu, xá bất tri đạo a.”
Tùy hậu giải thích đạo: “Ngũ hành trùng, cố danh tư nghĩa, tựu thị khả dĩ biến hoán ngũ hành chúc tính đích trùng tử, ngộ kim tắc kim, ngộ thủy tắc thủy, kỉ hồ một hữu đông tây khả dĩ thương đáo tha môn, bỉ tiểu cường hoàn tiểu cường, sở dĩ nhĩ môn cương tài hựu thị băng trấn hựu thị thiêu khảo đích, kỳ thật căn bổn một xá thật tế tác dụng, đỉnh đa tựu thị diên hoãn nhất hạ tha môn đích hành động. Đảo thị giá vị mỹ nữ hòa na lưỡng tiểu nhật…… Ngoại quốc hữu nhân đích phương pháp bỉ giác đối lộ, vô cơ diêm tuy thuyết dã tại ngũ hành nội, đãn ngũ hành trùng tất cánh thị tà vật, diêm hoàn năng khắc chế nhất hạ.”
Nhiên hậu hựu ý do vị tẫn đích khoa phổ liễu nhất hạ, thập ma diêm thị tây phương nhân quán dụng đích khu ma vật, trung quốc nhân tắc tập quán dụng chu sa, chu sa đích hiệu quả bỉ diêm khả cường đa liễu, duy nhất đích khuyết điểm tựu thị sao thái bất năng dụng…… Thao thao bất tuyệt đích khẩu tài bả bàng đại hải hổ đích nhất lăng nhất lăng đích, đốn thời sản sinh liễu nhất chủng tri kỷ nan mịch đích cảm giác……
Tạm thời đạt thành liễu thỏa hiệp, an lâm kỳ ý kế tục thượng lộ.
Bất quá giá thời hầu bàng đại hải hựu hữu thoại liễu, tha thuyết: “Ngã thuyết an mỹ nữ, kí nhiên dĩ kinh tiến lai liễu, cha hữu ta sự nhi thị bất thị dã cai thuyết đạo thuyết đạo liễu?”
An lâm thuyết: “Thập ma sự?”
“Nhĩ thuyết thập ma sự nhi a?” Bàng đại hải nhất kiểm bất mãn: “Thuyết hảo liễu hợp tác, khai thành bố công, ngã hòa phong tử khả đô nhất trực một tàng trứ dịch trứ, địa đồ ngã môn xuất liễu, lộ ngã môn đái liễu, ngộ kiến ngũ hành trùng dã thị ngã môn ca lưỡng tiên đỉnh thượng, tựu liên sa bạo lí ngã hoàn cứu liễu nhĩ môn cá nhân bất thị?” Biên thuyết biên chỉ liễu chỉ ngô tình úy: “Khả nhĩ môn ni? Hảo đông tây toàn tự kỷ dụng, nhất điểm nhi bất thế ngã môn ca lưỡng trứ tưởng, ngã khán cha môn giá hợp tác dã một xá ý tư, phân hành lý ba!”
Trương thanh phong giá thứ một trở chỉ bàng đại hải, thuyết bạch liễu tha dã bất tương tín an lâm, tha bỉ bàng đại hải tưởng đáo đích nghi điểm hoàn đa, cơ bổn khả dĩ xác nhận an lâm đích xác hữu sở ẩn man, thân xử hiểm địa hoàn các hoài quỷ thai, chân đảo bất như phân đạo dương tiêu.
Nhất thính bàng đại hải giá thoại, lưu cương hòa lý thiết trực tiếp tựu bả thương cử khởi lai liễu, bàng đại hải hòa trương thanh phong động tác dã bất mạn, bả liệp thương nhất duệ, miểu chuẩn liễu đối phương, tựu liên triệu quân đô trích hạ thập tự nỗ, đối chuẩn liễu an lâm.
Bàng đại hải đoan trứ ngũ liên phát: “U a? Tưởng tê bức thị bất? Cáo tố nhĩ, ca môn thị giải phóng quân xuất thân, đả quỷ tử nghĩa bất dung từ!”
An lâm kiểm sắc biến liễu lưỡng hạ, tùy tức nhất huy thủ, kỳ ý lưu cương hòa lý thiết phóng hạ thương, nhiên hậu đối trương thanh phong thuyết: “Phong tử, nhĩ thị cá thông minh nhân, ứng cai năng khán minh bạch, như quả ngã tưởng đối nhĩ môn bất lợi, tảo tại nhĩ môn nã xuất địa đồ đích thời hầu tựu hạ thủ liễu, một tất yếu tha đáo hiện tại. Nhi thả thối nhất bộ thuyết, tức sử ngã môn hữu kỳ tha mục đích, ngã môn dã một trùng đột, nhân vi nhĩ môn thân trung trớ chú thị sự thật, lai giá lí đích mục đích tựu thị giải trừ trớ chú, sở dĩ ngã môn hợp tắc lưỡng lợi.”
Trương thanh phong bất vi sở động: “Biệt khiếu giá ma thân nhiệt, cha bất thục. Thuyết xuất nhĩ đích mục đích, chân thật mục đích, hoàn hữu nhĩ đích thân phân, phủ tắc ngã bất nhận vi hoàn hữu kế tục hợp tác đích tất yếu.”
An lâm một thuyết thoại, tự hồ tại tư khảo, trương thanh phong dã sĩ thủ chế chỉ liễu bàng đại hải kế tục bức vấn, tha giác đắc an lâm như quả thị tưởng yếu thuyết hoang, tựu một tất yếu tư khảo giá ma cửu, dĩ tha đích thông minh, như quả tưởng thuyết hoang, hoang ngôn dã tất định thị tảo tựu biên hảo liễu đích, tưởng giá ma cửu tất nhiên thị tại khảo lự thuyết thật thoại đích hậu quả.
Quá liễu kỉ phân chung, an lâm sĩ đầu đạo: “Hảo ba, ngã thừa nhận, ngã xác thật thị nhật bổn nhân, xác thiết đích thuyết thị trung nhật hỗn huyết, an lâm thị ngã đích trung quốc danh tự, ngã lai giá lí đích mục đích thị trảo nhất dạng đông tây.”
Bàng đại hải đốn thời đại nộ: “Tiểu quỷ tử, quả nhiên thị tưởng đả ngã môn quốc gia văn vật đích chủ ý……”
An lâm khẩn tiếp trứ bổ sung đạo: “Đãn ngã khả dĩ bảo chứng, ngã đích mục tiêu tuyệt bất thị văn vật, nhi thả ngã chi tiền đích thừa nặc y cựu hữu hiệu, chỉ yếu nhĩ môn bang mang, bất quản ngã nã bất nã đích đáo na dạng đông tây, xuất khứ chi hậu mỗi nhân thập vạn thù lao, mỹ kim, lập khắc đoái hiện!”
Nhất thính tiền, bàng đại hải khí nhi đốn thời tiêu liễu bất thiếu, khán liễu nhãn trương thanh phong.
Trương thanh phong dã trác ma liễu nhất hạ, tự kỷ hòa bàng đại hải hoàn toàn một hữu khảo cổ đích kinh nghiệm, nhi thả trang bị dã bất hành, tại giá chủng địa phương khả dĩ thuyết thị lưỡng nhãn nhất mạt hắc, hợp tác xác thật lợi đại vu tệ.
Nhi thả chân yếu phiên kiểm hỏa tịnh đích thoại, đối diện võ khí bỉ tha môn tinh lương, hựu thị dạ thị nghi hựu thị đột kích bộ thương đích, tự kỷ hòa bàng đại hải thuần túy bị ngược đích mệnh, tuy thuyết bất tri đạo an lâm vi thập ma nhất trực tưởng yếu lạp trứ tha lưỡng nhất khởi hành động, đãn tối khởi mã tựu hiện giai đoạn lai thuyết, an lâm xác thật một hữu ác ý.
Quyền hành lợi tệ, tha điểm điểm đầu: “Kế tục hợp tác khả dĩ, hoàn thị na cú thoại, ngã hòa đại hải đô thị quân nhân xuất thân, để tuyến tựu thị bất năng bang ngoại quốc nhân khanh tự kỷ quốc gia, vưu kỳ thị bang nhật bổn nhân chiêm ngã môn quốc gia đích tiện nghi, ngã tâm lý thượng tiếp thụ bất liễu, sở dĩ chỉ yếu nhĩ môn cảm động giá lí đích văn vật, cha tựu nhất phách lưỡng tán.”
An lâm điểm đầu đáp ứng, nhiên hậu vi liễu biểu kỳ thành ý, tha tương tự kỷ giá biên đích dạ thị nghi trích hạ lưỡng cụ, đệ cấp liễu trương thanh phong hòa bàng đại hải, nhiên hậu tha môn na biên tứ cá nhân cộng dụng lưỡng cụ dạ thị nghi.
Trương thanh phong dã tri đạo, tha giá chủng cử động vô phi thị yêu mãi nhân tâm, đãn bất khả phủ nhận, giá chủng kỳ hảo đích hành vi hiệu quả bất thác, tha đối an lâm đích địch ý hoàn thị giảm khinh liễu bất thiếu.
Nã đáo dạ thị nghi, trương thanh phong chung vu khả dĩ khán thanh sở sở xử đích hoàn cảnh liễu, đầu đỉnh thượng tuy nhiên hữu nhất tằng mông mông đích lượng quang, đãn tác dụng chỉ thị liêu thắng vu vô, lỏa nhãn hoàn thị khán bất xuất đa viễn, nhi vi quang dạ thị nghi chính hảo khả dĩ tại giá chủng hoàn cảnh hạ phát huy tối giai hiệu quả.
Giá lí tảo dĩ thoát ly liễu sa tịch đích phạm vi, ứng cai thị nhất xử địa huyệt, đầu đỉnh đại khái thượng bách mễ xử bị nhất tằng vi vi phát quang vụ trạng vật lung tráo trứ, khán bất đáo đỉnh, thử khắc sở hữu nghi khí đô thất khứ liễu tác dụng, biệt thuyết gps hòa vệ tinh điện thoại liễu, tựu liên đối giảng cơ đô thất hiệu liễu, chỉ bắc châm hòa thủ biểu đích chỉ châm dã hào vô quy luật đích loạn đẩu, ngận minh hiển giá lí hữu cường liệt đích từ tràng càn nhiễu.
Tố liễu n cửu đích mộng, trương thanh phong thử khắc chung vu khả dĩ nhất khuy giá tọa thần bí cổ thành đích toàn mạo, án hiện đại đích tiêu chuẩn lai thuyết, cổ thành tịnh bất đại, diện tích hoàn bất như nhất cá trấn tử, tứ tứ phương phương đích, trường khoan dã tựu nhất thiên đa mễ, chúc tối trung gian đích hắc thạch thạch tháp tối hiển nhãn.
Tại trương thanh phong đích mộng lí, giá tọa hắc thạch tháp thị giá lí tối quỷ dị đích địa phương, tha tổng giác đắc na lí hữu song nhãn tình tại trành trứ tha, đãn chân chính đáo liễu giá lí, na chủng cảm giác khước tiêu thất liễu, giá nhượng tha tùng liễu nhất khẩu khí đích đồng thời dã hữu ta nạp muộn, bất tri đạo thị hảo sự hoàn thị phôi sự.
Tại mục quang tảo quá chu vi đích kiến trúc thời, trương thanh phong bất do tự chủ đích phát xuất liễu nhất thanh kinh di: “A?” Dữ thử đồng thời, lánh nhất trắc đích ngô tình úy đồng dạng dã phát xuất nhất thanh nghi vấn: “Di?”
Kỳ tha nhân bả mục quang chuyển hướng tha lưỡng, trương thanh phong áp chế trụ tâm trung đích kinh hãi, kỳ ý ngô tình úy tiên thuyết.
Ngô tình úy thuyết: “Giá bất thị thành, nhi thị nhất tọa tự miếu, vu điền thời kỳ đích tự miếu!”
Khẩn tiếp trứ tha hựu giải thích liễu nhất phiên, giá thị nhất tọa điển hình tây vực phong cách đích tự miếu, tây vực tự miếu dữ trung nguyên tự miếu bất đồng, giản đan điểm thuyết tựu thị tại cách cục thượng, trung nguyên tự miếu đại đa thị tằng tằng đệ tiến thức đích, tiến liễu sơn môn tựu thị thiên vương điện, nhiên hậu thị tối trung tâm đích đại hùng bảo điện, hậu diện tắc thị tàng kinh các hòa phật tháp, chỉnh cá bố cục thị dĩ đại hùng bảo điện vi trung tâm đích.
Nhi tây vực tự miếu tắc thị dĩ phật tháp vi trung tâm, các chủng cung phụng phật giáo đại năng đích đại điện phân bố tứ chu, dĩ ngô tình úy lịch sử bác sĩ đích thân phân, căn cư bố cục lai thôi trắc kiến trúc đích tính chất hòa niên đại, cơ bổn bất hội xuất thác.
Nhiên hậu an lâm bả mục quang chuyển hướng trương thanh phong, ý tư minh hiển thị tuân vấn tha khán đáo liễu thập ma, trương thanh phong chỉ trứ hắc sắc phật tháp thuyết: “Ngã cương tài hảo tượng khán đáo liễu nhất cá nhân…… Bất đối, thị nhất cá nhân trạng đích đông tây…… Dã bất đối, phản chính tựu chẩm ma thuyết ni, dã hứa thị quỷ hồn nhất loại đích ba, phản chính tựu thị nhất cá phát quang đích nhân hình, ngã tảo liễu nhất nhãn tha tựu đột nhiên tiêu thất liễu.”
Bàng đại hải đốn thời tạc mao liễu: “Phong tử nhĩ biệt hách ngã!” Giá hóa thiên bất phạ địa bất phạ, tựu phạ quỷ, nã khán quỷ phiến lai thuyết, khán âu mỹ khủng phố phiến giá hóa bất tiết nhất cố, giá tòng tha cảm nã trứ ngũ liên phát đỉnh thiên niên thi quỷ não đại thượng lâu hỏa tựu năng khán đắc xuất, đãn khán ngọ dạ hung linh nhất loại đích phiến tử năng bả tha hách cá bán tử, liên thượng xí sở đô đắc trảo nhân kết bạn khứ đích.
Thính trương thanh phong giá ma nhất thuyết, kỳ tha nhân dã đô mạc danh đích dũng khởi nhất cổ hàn ý, dã nan quái, giá ma nhất cá tiêu thất thiên niên đích cổ tự, chỉ bất định lí diện oan tử liễu đa thiếu nhân ni, một chuẩn lí diện đích hòa thượng đô một đào xuất khứ, gia thượng chi tiền hoàn ngộ đáo quá thi quỷ na chủng quỷ dị đích đông tây, thuyết bất phạ, khẳng định thị xả đạm.
Trương thanh phong nhất khán phôi liễu, hoàn một khai thủy hành động ni, tự kỷ phản đảo tiên lộng đích sĩ khí tiêu trầm liễu, giá khả bất thị hảo sự!
Tha cản mang cải khẩu đạo: “Dã bất nhất định thị quỷ hồn a, oán linh dã hữu khả năng.”
“Ngọa tào phong tử nhĩ biệt thuyết liễu, trớ chú tựu trớ chú ba, ngã ninh khả bị chú tử dã bất tưởng bị hách tử, cha cản khẩn xuất khứ, một chuẩn nhi ngoại biên na sa tịch hoàn một đình ni!” Bàng đại hải trực tiếp đả khởi liễu thối đường cổ, liên phát tài đích sự nhi đô vong liễu.
Giá thời triệu quân đột nhiên thuyết: “Nhĩ tái vãng chu vi khán khán, khán hoàn hữu một?”
Trương thanh phong điểm đầu, tái vãng tứ chu tảo liễu nhất quyển, hạ nhất khắc, tha sĩ thủ nhất chỉ kinh thanh khiếu đạo: “Na biên! Ngọa tào giá hồi cư nhiên biến thành sư tử liễu, quả nhiên thị oán linh!”
ps: Cầu thu tàng!
《 quỷ vực mê tung 》 tối tân chương tiết tùy thời tùy địa khinh tùng duyệt độc!