Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không!
“Thiết hảo đích bài cốt nhu yếu tiên phóng tại thanh thủy lí tẩm phao, gia điểm diêm, tẩm phao cá thập kỉ phân chung tựu hành liễu.” Hách ba ba khán trứ bồn lí tẩm phao trứ thanh thủy đích bài cốt, kiểm thượng tiếu ý nùng úc. Long không không đoá bài cốt đích tốc độ bỉ tha khoái liễu bất thiếu, canh thị nhượng tha tỉnh liễu bất thiếu lực khí, giá nhượng tha thập phân mãn ý.
Long không không đạo: “Hiện tại phao đích thời gian soa bất đa liễu ba? Nhiên hậu càn ma?”
Hách ba ba đạo: “Gia điểm diện phấn tại thủy lí, diện phấn hữu ngận hảo đích hấp phụ tác dụng, gia liễu diện phấn, tha nhất tha bài cốt, nhiên hậu tái thanh tẩy càn tịnh, canh hảo đích khứ trừ tạp chất. Nhĩ lai ba.”
Giá cá quá trình tịnh bất phục tạp, tuy nhiên sinh bài cốt tại thủy lí tha lai tha khứ đích hữu ta hoạt nị, đãn long không không dã bất dĩ vi ý. Ngận khoái tại hách ba ba đích chỉ điểm hạ tựu hoàn thành liễu.
Hách ba ba nhượng tha dụng đại oa đả liễu nhất oa thanh thủy, nhiên hậu tự kỷ tắc thị thiết liễu nhất ta thông đoạn hòa khương phiến.
“Tiếp hạ lai thị trác thủy, tất tu yếu lãnh thủy hạ oa, giá dạng đôn xuất lai đích bài cốt tài năng bất sài.” Thông đoạn, khương phiến nhưng đáo oa lí, tái đảo thượng nhất ta tửu.
Tiếp hạ lai hách ba ba một nhượng tha tái sáp thủ, trác thủy, khứ điệu phù mạt, tái bả bài cốt lao xuất lai. Sao đường, nhượng dung hóa đích đường dịch dữ du hoàn toàn dung hợp, tái hạ bài cốt, biên sao thượng sắc, trọng tân gia thượng thông khương, kỉ chủng long không không bất nhận thức đích tương du chi loại, hương khí lập khắc tựu khai thủy xuất lai liễu.
Giá thứ hách ba ba gia liễu nhiệt thủy, tẩm quá bài cốt nhất ta, tái nhưng lí nhất cá dụng sa bố bao trứ đích tiểu bao, nhiên hậu tài hướng long không không đạo: “Khán đáo một, giá cá liêu bao tựu thị ngã môn hách thị bài cốt đích bí mật liễu. Bài cốt hảo cật, trừ liễu quá trình bất năng thác, giá cá điều liêu bao dã chí quan trọng yếu.”
“Hành liễu, nhĩ khứ tiền diện bang bang hách bổn ba. Ngã giá nhi một thập ma liễu, ngã tái chuẩn bị điểm mễ phạn hòa diện điều tựu hành liễu.” Hách thị bài cốt điếm kinh doanh giản đan, chủ yếu tựu thị bài cốt phạn hòa bài cốt diện, cơ bổn một hữu biệt đích cật đích, toán thị giản xan, sở dĩ dã một na ma đa phục tạp đích đông tây yếu chuẩn bị.
Long không không ba bất đắc như thử, hưng trùng trùng đích khứ liễu tiền diện.
Hách bổn chính tại sát trác tử, nhất thân bạch sắc đích liên y quần khán khởi lai thanh sảng phác tố, trường phát dụng đạm hoàng sắc đích phát thằng sơ long tại não hậu, thiếu nữ đích thanh xuân khí tức phác diện nhi lai.
“Tiểu lão bản, ngã lai ngã lai.” Long không không cản mang thấu thượng khứ tựu khứ nã mạt bố.
Hách bổn miết liễu tha nhất nhãn, đạo: “Biệt khiếu ngã tiểu lão bản lạp, khiếu ngã danh tự tựu hảo.”
“Hảo lặc.” Long không không thuận thế tiếp quá mạt bố, mại lực đích sát trứ trác tử.
Hách bổn vấn đạo: “Hậu diện đích hoạt nhi càn hoàn liễu?”
“Đối a! Lão bản thuyết thượng ngọ đích chuẩn bị soa bất đa liễu, nhượng ngã xuất lai bang bang nhĩ.”
“Kim thiên hoàn đĩnh khoái.” Hách bổn hữu ta nghi hoặc đích thuyết đạo. Bình thời hách ba ba tự hồ một giá ma khoái chuẩn bị.
Long không không tiếu a a đích đạo: “Thuyết bất định hữu thập ma bí chế đích quá trình bất thích hợp ngã khán ni. Hách bổn, nhĩ tri đạo ngã vi thập ma lai đả công ma?”
“Bất thị vi liễu cần công kiệm học ma?” Hách bổn nghi hoặc đích đạo.
Long không không diêu diêu đầu, đạo: “Giá chỉ thị nguyên nhân chi nhất. Ngã học tập bất chẩm ma hảo, dĩ hậu tất nghiệp liễu cổ kế dã một xá đại xuất tức, na thiên cật nhĩ gia đích bài cốt tố đích chân bất thác, ngã lai học học thủ nghệ.”
Hách bổn nhận chân đích đạo: “Thượng học hoàn thị yếu hảo hảo học tập đích, nhĩ tại na cá học giáo a?”
“Nhĩ tiên đẳng ngã thuyết hoàn liễu lai thượng ban đích nguyên nhân a! Hoàn hữu nhất cá nguyên nhân ni.” Long không không tiếu hi hi đích thuyết đạo.
Hách bổn nghi hoặc đích đạo: “Hoàn hữu nhất cá nguyên nhân thị thập ma?”
Long không không đạo: “Đương nhiên thị vi liễu nhĩ a! Na thiên ngã đệ nhất nhãn khán đáo nhĩ, tựu giác đắc ngộ đáo liễu ngã đích nữ thần liễu. Năng hòa nhĩ tại nhất khởi, tựu thị ngã vị lai đích nhân sinh mục tiêu liễu. Sở dĩ ngã tài lai đả công a! Hảo hữu cơ hội đa bồi bồi nhĩ.”
Hách bổn nhất ngốc, tự hồ thị tòng lai một hữu thính quá giá dạng đích thoại, hạ nhất khắc tiếu kiểm phi hồng, “Nhĩ tài đa đại, tựu thuyết giá bất chính kinh đích thoại.”
Long không không đạo: “Hữu chí bất tại niên cao. Ngã hỉ hoan nễ tự nhiên yếu thuyết xuất lai a! Ngã đô bất cáo tố nhĩ, nhĩ chẩm ma hội tri đạo ngã hỉ hoan nhĩ ni?”
“Tiểu tiểu niên kỷ, bất hứa tảo luyến.” Hách bổn một hảo khí đích thuyết đạo.
Long không không tiếu a a đích đạo: “Ngã môn dã một luyến a! Ngã chỉ thị cáo tố nhĩ ngã hỉ hoan nhĩ ma. Tiên cấp nhĩ đả cá để. Đẳng dĩ hậu niên kỷ đáo liễu cha môn tái luyến. Ngã hiện tại tựu tiên thủ trứ nhĩ, tổng khả dĩ ba.”
“Càn hoạt nhi khứ, bả na biên đích trác tử sát liễu.” Hách bổn bản trứ kiểm chỉ trứ lánh ngoại kỉ trương trác tử.
“Hảo đích, nữ thần nhĩ tiên hiết hội nhi, ngã lai, ngã lai.” Nhất biên thuyết trứ, tha tựu hưng trùng trùng đích khứ mang hoạt liễu. Thử thời đích tha, chỉ giác đắc na phạ thị tha huấn xích tự kỷ đích thời hầu tự kỷ tâm lí đô mỹ tư tư đích.
Khán trứ tha khứ mang lục đích bối ảnh, não hải trung bất đoạn thiểm thước trứ tha kiểm thượng đái trứ kỉ phân phôi phôi đích tiếu dung, hách bổn nhãn thần thiểm thước, vi vi hữu ta xuất thần.
Lăng phủ.
Long đương đương đích đáo lai đắc đáo liễu nhiệt liệt đích hoan nghênh, tha tiên hậu kiến đáo liễu ngũ cữu cữu, tiểu di, tứ cữu cữu hòa ngoại công, ngoại bà.
Trung ngọ tự nhiên thị yếu lưu hạ lai cật phạn đích. Phong thịnh đích ngọ xan bãi thượng lai đích thời hầu, ngoại bà hoàn lạp trứ long đương đương đích thủ tại thuyết thoại ni.
Ngoại công, ngoại bà khán thượng khứ đô thập phân từ tường, mãn đầu bạch phát khước bất ảnh hưởng tinh thần quắc thước.
“Nhĩ giá hài tử chân ứng cai tảo điểm lai a! Trường đắc khả chân hảo. Tưởng đương niên, ngã hòa nhĩ ngoại công tối hỉ hoan hài tử, sở dĩ ngã môn hữu liễu thất cá hài tử. Đẳng đáo liễu hạ nhất đại khả hảo. Nhĩ na kỉ cá bất tranh khí đích cữu cữu cánh nhiên đô bất nguyện ý yếu hài tử, nhĩ nhị cữu, tam cữu giá lưỡng cá hỗn trướng canh thị bất hôn chủ nghĩa giả. Giản trực thị khả ác đáo liễu cực điểm. Nhĩ môn huynh đệ lưỡng đảo thị nhĩ môn giá nhất đại duy nhị đích nam hài tử liễu. Hạ thứ nhất định bả nhĩ đệ đệ dã đái lai, cha môn lăng gia hảo cửu một nhiệt nháo quá liễu, đẳng nhĩ môn đô lai liễu, hảo hảo nhiệt nháo nhất hạ. Tiểu băng, nhĩ tại na quyệt trứ chủy càn ma ni?”
Ngoại bà nhất biên cân long đương đương thuyết trứ, nhất biên một hảo khí đích nữu đầu khán hướng quyệt trứ chủy sinh muộn khí đích lăng băng.
Lăng băng một hảo khí đích đạo: “Mụ, chân thị khí tử ngã liễu. Đương đương minh minh thị ma pháp sư, khước khứ liễu kỵ sĩ ban, bào nhan dao na khứ liễu.”
Ngoại bà kinh nhạ đích khán hướng long đương đương, “Giá thị vi thập ma a?”
Long đương đương cản mang đạo: “Ngoại bà, ngã thị ma pháp dữ kỵ sĩ song tu. Lão sư thuyết, nhượng ngã đáo liễu linh lô học viện chi hậu tiên tại kỵ sĩ ban học tập, giá dạng đẳng đáo tam niên cấp tất nghiệp đích thời hầu, tựu khả dĩ khứ kỵ sĩ thánh sơn hoạch thủ tọa kỵ liễu. Nhiên hậu tái khảo lự chuyển hoán chức nghiệp.”
“Hữu đạo lý a! Bất quá, ma pháp hòa kỵ sĩ đô thị bác đại tinh thâm đích chức nghiệp, nhĩ song tu mang đắc quá lai mạ?” Ngoại bà nhất thính tựu minh bạch liễu thị chẩm ma hồi sự, tựu bất tái lý hội tiểu di liễu.
Long đương đương khán liễu tiểu di nhất nhãn, tha dã thị một tưởng đáo, tiểu di cánh nhiên tựu thị linh lô học viện ma pháp nhất ban đích ban chủ nhậm. Nhi thả khán khởi lai hòa tự kỷ ban đích ban chủ nhậm quan hệ khả bất na ma hảo.
“Hảo liễu, cật phạn ba. Lộ lộ hồi lai liễu một hữu?”
“Gia gia, ngã hồi lai liễu. Nhân gia hảo tưởng nhĩ nga.” Chính tại giá thời, nhất danh thiếu nữ tòng ngoại diện tẩu liễu tiến lai.
Tha xuyên trứ nhất kiện bạch sắc trường quần, nhất đầu đại ba lãng trạng đích kim sắc trường phát phi tán tại não hậu, tựu liên nhất song đại nhãn tình đô tán phát trứ đạm đạm đích kim sắc quang mang, đương tha tẩu tiến đại thính đích thời hầu, chỉnh cá đại thính tự hồ đô biến đắc minh lượng liễu kỉ phân tự đích. Khán thượng khứ thập ngũ, lục tuế đích dạng tử, hữu nhất mễ thất tả hữu cao, tài tẩu tiến đại thính, tựu khoái bộ lai đáo ngoại công thân biên lâu trụ liễu tha đích thủ tí hoảng a hoảng đích.
Khán đáo tha, long đương đương phát hiện, vô luận thị ngoại công hoàn thị ngoại bà, thậm chí thị lưỡng vị cữu cữu hòa tiểu di, kiểm thượng đô bất tự giác đích lưu lộ xuất liễu tiếu dung.
Hảo cường đích quang minh khí tức. Long đương đương tâm trung ám tưởng, tha tòng trường bối môn thân thượng đô một hữu cảm thụ đáo thập ma thái cường đích linh lực ba động, đãn tiểu di thị linh lô học viện đích lão sư, khởi mã ứng cai dã thị thất giai đại ma đạo sư. Chí vu lưỡng vị cữu cữu hòa ngoại công, ngoại bà tựu bất tri đạo liễu.
Đãn nhãn tiền giá thiếu nữ thân thượng thích phóng xuất đích quang minh khí tức khước hữu chủng mãn dật nhi xuất đích cảm giác, thậm chí đô hữu kỉ phân vô pháp ức chế đích cảm giác.
Ngoại công tiếu a a đích đạo: “Lai, lai, lai, bảo bối, gia gia cấp nhĩ giới thiệu cá thân nhân. Giá thị nhĩ lục cô đích hài tử, bỉ nhĩ tiểu nhất ta, thị nhĩ đích biểu đệ, long đương đương. Dã cương đáo linh lô học viện, cân nhĩ nhất cá niên cấp kỵ sĩ ban, dĩ hậu nhĩ môn tựu thị đồng học liễu, yếu hỗ tương quan chiếu a! Nhĩ hoàn hữu lánh ngoại nhất cá biểu đệ, cân đương đương thị song bào thai huynh đệ, giá thứ một lai, dã tại nhĩ môn học viện.”
“Đương đương, giá thị nhĩ biểu tỷ mộng lộ. Tại nhĩ môn học viện mục sư thánh điện.” Ngoại công tiếu mị mị đích thuyết đạo.
Mộng lộ? Lăng mộng lộ?
Long đương đương tâm trung thiểm quá đối phương đích danh tự, cản mang đạo: “Biểu tỷ hảo, ngã thị long đương đương.”
Đương lăng mộng lộ chuyển đầu khán hướng long đương đương đích thời hầu, đốn thời hiển đắc hữu ta điến thiển, vi vi đê trứ đầu, mục quang dã tùy chi biến đắc nhu hòa liễu, “Biểu đệ hảo.”
Lăng băng giá hội nhi tự hồ dĩ kinh tòng tiên tiền sinh muộn khí đích trạng thái trung khôi phục quá lai liễu, thấu quá lai đạo: “Đương đương, thính thuyết nhĩ đích tiên thiên quang minh linh lực dã thị cửu thập, thị quang minh chi tử?”
Lăng tuyết cấp gia nhân đô tả liễu tín, cấp ngoại công ngoại bà đích tín lí, thuyết liễu long đương đương huynh đệ lưỡng đích đại thể tình huống.
“Thị.” Long đương đương điểm điểm đầu.
Lăng băng tiếu a a đích đạo: “Na nhĩ khả yếu đa cân nhĩ biểu tỷ thân cận, thân cận. Nhĩ biểu tỷ khả thị cha gia đích đệ nhất thiên tài, tiên thiên quang minh linh lực cửu thập cửu ni. Bị dự vi vị lai mục sư thánh điện điện chủ duy nhất kế thừa nhân, thánh đường bị tuyển.”
Long đương đương đồng khổng thuấn gian thu súc liễu nhất hạ, ngã khứ, thần nữ? Tự kỷ đích biểu tỷ cánh nhiên tựu thị mục sư nhất ban đích na cá thần nữ? Thần nữ mộng lộ!
Lăng băng khán trứ tha nhãn thần đích biến hóa, đạo: “Hành a! Một lai lưỡng thiên tựu thính thuyết quá liễu mạ?”
Long đương đương vi vi nhất tiếu, đạo: “Thần nữ uy danh, uy chấn học viện.”
Mộng lộ sĩ đầu khán hướng tha, kiểm thượng lưu lộ trứ tu sáp đích vi tiếu, “Biểu đệ mậu tán liễu. Biểu đệ tiên thiên nội linh lực cửu thập, dã thị nhân trung long phượng ni.”
Thính trứ tha nhu nhu đích thanh âm, long đương đương tâm trung đột nhiên hữu chủng kỳ dị đích cảm giác. Giá thuyết thoại đích phương thức hòa ngữ điều chẩm ma hữu điểm thục tất ni?
Ngũ cữu cữu lăng sương đạo: “Đương đương a! Linh lô học viện nhất bàn đô bất thái đãi kiến sáp ban sinh, yếu thị hữu nhân khi phụ nhĩ, nhĩ tựu cân nhĩ tiểu di thuyết. Bất hành tựu điều đáo ma pháp ban khứ.”
Long đương đương vi tiếu đạo: “Một sự đích, ngũ cữu cữu, đồng học môn đô ngận hoan nghênh ngã. Ngã hiện tại dĩ kinh thị ban trường liễu.” Tha khả thị lai cấp lão ba tranh kiểm đích. Lăng gia tòng đầu đáo vĩ đô một hữu vấn quá tha lão ba đích tình huống, dĩ tiền tha môn huynh đệ dã một lai quá ngoại công gia, giá tựu ngận thuyết minh vấn đề liễu.
Thính liễu tha giá cú thoại, lăng gia chúng nhân đô bất cấm lưu lộ xuất kỉ phân kinh nhạ đích mục quang. Linh lô học viện thị thập ma địa phương tha môn tái thục tất bất quá liễu, tại linh lô học viện năng cú thành vi ban trường, tất nhiên thị nhu yếu tuyệt đối thật lực đích. Giá thị nhậm hà quan hệ đô vô pháp tố đáo đích sự tình. Long đương đương giá tài lai liễu nhất chu, cánh nhiên tựu dĩ kinh thị ban trường liễu, na ma, tựu chỉ năng chứng minh nhất kiện sự, tuyệt đối đích thật lực.
Lăng băng trát liễu trát nhãn tình, “Đương đương a! Nhĩ giá hữu điểm khoái a! Mã thượng tựu yếu linh lô thiên tuyển chi tiền đích đại khảo liễu, nhĩ bất hội đái trứ kỵ sĩ nhất ban lai cá nghịch phong phiên bàn xá đích ba?”
Long đương đương khiêm hư đích đạo: “Tiểu di, ngã hoàn đối học viện tình huống bất thục tất ni. Hoàn yếu thỉnh nâm hòa biểu tỷ dĩ hậu đa đa giáo ngã.”
Thính liễu tha giá cú thoại, mộng lộ khán trứ tha đích nhãn thần dã bất cấm đa liễu kỉ phân kinh nhạ, tha dã đồng dạng cảm giác đáo giá dạng đích thuyết thoại phương thức thị hữu ta thục tất đích.
Lăng băng hảo kỳ đích đạo: “Lục tỷ thuyết nhĩ sư tòng lưỡng vị cửu giai, thị na lưỡng vị a?”
Long đương đương cung kính đích đạo: “Thị kỵ sĩ thánh điện đích hải kỷ phong thần thánh kỵ sĩ hòa ma pháp thánh điện đích tử thiên vũ pháp thần.”
Lăng lão gia tử mi mao vi vi thượng thiêu, “Mãng kỵ sĩ hòa phong đích linh thính giả.”
Long đương đương vi vi khiếm thân, tha thị bất năng thuyết lão sư xước hào đích.
Lăng lão gia tử vi vi nhất tiếu, đạo: “Giá lưỡng cá tiểu tử tại niên khinh nhất đại đô toán thị hoàn bất thác đích, hữu ta tiềm năng. Tái quá cá thập niên, nhị thập niên đích, dã hữu thánh đường đích khả năng.”
Long đương đương tâm đầu nhất chấn, lão gia tử giá phân bình giới, khả bất thị phổ thông nhân đối vu cửu giai chức nghiệp giả đích nghị luận, phân minh hữu kỉ phân thượng vị giả thẩm thị vãn bối đích vị đạo. Lão mụ khả một thuyết ngoại công thị cường đại đích chức nghiệp giả a!
Ngoại bà vi tiếu đạo: “Linh lô thiên tuyển thị linh lô học viện tối trọng yếu đích nghi thức, đương đương nhĩ tuy nhiên thị sơ đáo, đãn giá thứ dã nhất định yếu bả ác trụ cơ hội. Linh lô phóng thủ khứ hấp thu, hấp thu đích đa liễu, dĩ hậu dung hợp đích khái suất dã tựu canh đại, phương thức dã hội canh đa.”
Ngoại công khước thị hữu ta túc mi đạo: “Linh lô quý tinh nhi bất tại đa, hoàn thị yếu tiên trảo đáo tự kỷ đích hạch tâm linh lô.”
Long đương đương hảo kỳ đích vấn đạo: “Ngoại công, thập ma thị hạch tâm linh lô?”
Lăng lão gia tử đạo: “Mỗi nhất vị chức nghiệp giả tưởng yếu siêu việt quần luân, linh lô đích lực lượng tất bất khả thiếu. Mỗi cá nhân đô hữu dung hợp đa chủng linh lô đích khả năng, đãn tất tu yếu hữu chủ thứ chi phân. Dĩ nhất cá tối khế hợp tự kỷ, dã đối tự kỷ bang trợ tối đại đích linh lô vi hạch tâm, kỳ tha đích linh lô hoặc thị dữ chi dung hợp, hoặc thị đối kỳ phụ trợ, tòng nhi tương kỳ uy năng phát huy đáo cực trí.”
Ngoại bà đạo: “Nhĩ ngoại công thuyết đích tuy nhiên đối, đãn giá cá bỉ giác nan. Tưởng yếu trảo đáo nhất cá túc cú hảo đích hạch tâm linh lô thị ngận bất dung dịch đích, dã bất yếu khinh dịch tuyển trạch. Bất đồng đích linh lô, thượng hạn dã bất đồng. Đương nhiên, như quả năng cú hoạch đắc linh lô học viện cửu đại hạch tâm trí tuệ linh lô chi nhất nhận khả, na tựu hoàn toàn khả dĩ dĩ chi vi hạch tâm liễu.”