Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân ngã thị quang minh thần!
……
“Khoái, khoái bào a!”
“Thiên lôi chân, chân đích lai liễu! Khoái, khoái bào!”
“Uy uy uy, hoàn tại phát thập ma lăng a? Hoàn bất khoái đóa viễn điểm, tưởng tử a?”
Đoản tạm đích kinh lăng chi hậu, nhân quần nhất hạ phí đằng liễu khởi lai, bất luận thị vương gia nhân hoàn thị xa gia thị vệ, toàn đô khai thủy tứ tán triệt để, sinh phạ đào mạn liễu nhất điểm, tựu hội bị thiên lôi phách liễu cá hôi phi yên diệt.
Tựu liên xa vân phong bổn nhân, đô nhất đầu lãnh hãn, bị bách hướng hậu phương triệt xuất hảo nhất đoạn cự ly.
Lôi kiếp thời kỳ ứng vận nhi sinh đích thiên lôi, khả bất thị bình thời hạ vũ thời xuất hiện đích lôi điện, nhi thị vũ trụ tự thân miễn dịch hệ thống đích nhất chủng bài xích phản ứng, dụng tu tiên giả đích thoại lai thuyết, giá tựu thị thiên phạt! Đái trứ hách hách thiên uy đích thiên phạt!
Giá chủng đái trứ thiên địa chi uy đích lạc lôi, sung mãn hủy diệt khí tức, uy lực chi cường túc dĩ hủy diệt vạn vật, nhậm hà thật lực bất cú đích nhân, nhất đán bị thiên lôi phách trung, tương thuấn gian hôi phi yên diệt, liên nhất ti ngân tích đô bất hội lưu hạ.
Đương nhiên, giá phân lôi kiếp dã hội nhân nhân nhi dị, hội căn cư nghịch thiên nhi hành đích tấn thăng giả cường nhược nhi cải biến.
Nhãn hạ vương thiên dĩ kinh đạt đáo 10 cấp tiên nhân cảnh, nhân thử giá thứ thiên lôi đích cường độ, dĩ kinh túc dĩ hủy diệt sở hữu 10 cấp dĩ hạ đích tu hành giả.
Nhân thử hắc áp áp đích lôi vân hạ, sở hữu vương gia nhân dữ xa gia thị vệ, toàn đô hoảng liễu. Tha môn khán trứ tứ tán băng toái đích thiên lôi, cảm thụ trứ phảng phật hủy thiên diệt địa đích thiên uy, nhất cá cá thối đỗ tử đô tại đả chiến, thùy hoàn cảm kế tục vi tại vương gia tổ trạch đích môn tiền?
Cương cương tấn thăng 10 cấp tiên nhân cảnh một đa cửu đích xa vân phong, đồng dạng kinh lịch quá thiên lôi đích tẩy lễ, bất quá tại gia gia dữ phụ thân song song hộ pháp đích tình hình hạ, y cựu cửu tử nhất sinh đích kinh lịch, lệnh tha đối thiên lôi kính úy giao gia, bất cảm hữu nhất ti khinh thị.
Canh hà huống 10 cấp tiên nhân cảnh đích thiên lôi, y cựu ủng hữu túc cú hủy diệt tha đích lực lượng, nhân thử tha đồng dạng bất cảm hữu nhậm hà đại ý, lão lão thật thật đích thối xuất liễu vương gia tổ trạch, viễn ly liễu giá phiến thị phi chi địa.
Vu thị cương cương hoàn nhân quần tụ tập đích vương gia tổ trạch, nhất hạ tựu bị thanh không liễu, chỉ thặng thụ đáo ngô huy tí hộ đích vương thiên, thủ trì trường kiếm huyền phù bán không, nghênh trứ lạc hạ đích thiên lôi, phách hạ nhất đạo hựu nhất đạo hoảng nhược khai thiên tích địa đích cường hoành kiếm khí.
“Ca sát!”
“Oanh long long!”
Nhất đạo hựu nhất đạo thiên lôi, tiếp liên lạc hạ, vương thiên tắc tại ngô huy buff đích gia trì hạ, thật lực bạo tăng, bất đoạn huy xuất nhất đạo hựu nhất đạo lăng lệ kiếm khí, tương kính trực lạc hạ đích thiên lôi, nhất nhất trảm toái.
Cường liệt đích kính phong, tại vương gia tổ trạch thượng không tứ ngược hung dũng, hỗn hợp trứ phá toái lôi ý đích điện hồ hỏa quang, tắc bất đoạn tán lạc tại tổ trạch đích môn tiền dữ tiền đình hoa viên trung.
Như thử hãi nhân đích tràng cảnh, túc túc trì tục liễu bán khắc chung.
Trực đáo vương thiên nhất thanh hảo tự tương quá vãng chủng chủng tích úc, thống thống phát tiết nhi xuất đích bạo hống, tối hậu nhất đạo, dã tối vi mãnh liệt đích thiên lôi, chung vu bị tha nhất kiếm cường thế trảm đoạn.
“Oanh!”
Bành phái khí lãng, tịch quyển trứ phá toái đích lôi ý điện hồ, tựu do như sơn hồng hải khiếu nhất bàn, triều trứ tứ diện bát phương nhất hạ trùng liễu quá khứ.
Hiện tràng đốn thời phi sa tẩu thạch, cuồng phong đại tác, chỉnh cá vương gia tổ trạch đích tiền đình hoa viên, dĩ cập bán cá mục vân cốc, đô tại giá cổ cuồng phong trung hủy vu nhất đán.
Triệt ly đáo viễn xử đích vương gia nhân dữ xa gia thị vệ, phân phân bão đoàn đóa tị, nội tâm nhất phiến thê hoàng. Tại giá cổ kịch liệt đích phong áp hạ, na phạ cường như xa vân phong, đô bất đắc bất bội cảm áp bách, liên nhãn tình đô tránh bất khai.
Chung vu tùy trứ thời gian nhất điểm điểm quá khứ, cuồng phong khai thủy bình tức, lôi vân khai thủy tán khứ.
Nhi tại giá thiên tế chi hạ, đan thủ trì kiếm, huyền không nhi lập đích vương thiên, tựu do như nhất vị cương cương tòng chiến tràng tư sát hồi quy đích mãnh tương, nhất thân huyết khí hùng vĩ, cường thịnh vô bỉ, kỉ hồ áp đắc hạ phương sở hữu vương gia nhân dữ xa gia thị vệ, đại khí đô bất cảm đa suyễn nhất hạ.
Hào vô nghi vấn, giá tựu thị tuyệt đối thật lực soa cự hạ, lai tự thượng vị giả đích cường thế chi uy. Giá ta thật lực viễn đê vu 10 cấp tiên nhân cảnh đích vương gia nhân dữ xa gia thị vệ, căn bổn vô pháp thừa thụ, phân phân bội cảm áp bách, tâm sinh khiêm ti.
“Hanh, xa vân phong, nhĩ nhược bất phục, tẫn quản thượng lai nhất chiến!”
Lôi kiếp quá hậu, vương thiên nhất thân dư uy phong mang tất lộ, tha kỉ hồ hạ ý thức đích sĩ khởi thủ trung trường kiếm, trực chỉ hạ phương xa vân phong.
Trạm tại địa diện đích xa vân phong, diện sắc âm úc, nhãn bì tử trực khiêu, nội tâm canh thị bị nhất cổ yết bất hạ khứ đích úc khí, đổ đích bất thượng bất hạ, kỉ dục thổ huyết.
“Hanh, vương thiên, toán nhĩ vận khí hảo, nghiêu hạnh tấn thăng bảo trụ liễu gia nghiệp. Bất quá vãng hậu đáo liễu tiên miểu cung, khả tựu một giá ma hảo vận khí liễu!” Xa vân phong nhãn mâu vi mị, lãnh lãnh hanh thanh.
Tha hiện tại na lí hoàn cảm ngạnh bính? Nhãn hạ hình thế, tình lý đô đối tha bất lợi, như quả tái giá ma củ triền hạ khứ, kết quả tất tương đắc bất thường thất.
“Ngã môn tẩu!” Tối chung xa vân phong chỉ hảo ngoan ngoan trừng liễu vương thiên nhất nhãn, chuyển thân đái trứ thủ hạ phất tụ ly khứ.
Tha tịnh bất trứ cấp, nhân vi nhất niên bán chi hậu, tựu thị tiên miểu cung chiêu thu nội môn đệ tử đích nhật tử, tha liêu định giá cá vương thiên tất nhiên hội đại biểu vương gia cô thân tiền vãng.
A a, đẳng đáo liễu na thời hầu, tựu thị tha xa vân phong phục cừu chi nhật!
Xa vân phong thị bách vu vô nại, lang bái ly khứ đích, tùy trứ tha đích phi chu hoãn hoãn thăng không, tụ tập tại mục vân cốc vương gia tổ trạch tiền đích tộc nhân dữ phó tòng, chung vu bạo phát xuất liễu tiền sở vị hữu đích hoan hô thanh.
“Ngao!”
Nhân quần đích hoan hô nhiệt tình cao trướng, thử khởi bỉ phục.
“Xa gia nhân đô tẩu liễu! Tha môn ly khai ngã môn đại duyện châu liễu!”
“Cáp cáp cáp! Thập ma cẩu thí xa đại thiếu, cổn hồi nhĩ môn đại thương châu ba!”
“Đại duyện châu thị ngã môn vương gia đích! Ngã môn vương gia hồi lai liễu!”
Nhân nhân đô tại hoan hô khánh chúc, tựu tại giá thời vương gia hiện nhậm gia chủ vương thiên, tự cao không hoãn hoãn hướng địa diện hàng lạc.
Tha nhãn khuông lược vi hữu ta thấp nhuận, nội tâm cảm khái vạn thiên, lệnh tha nhất độ ngạnh yết.
Khoái bách niên liễu, tha vi vương gia khổ khổ chi xanh, khổ khổ tránh trát liễu cận bách niên, chung vu tại kim nhật nhất cử đả phá liễu quá vãng sở hữu đích lạc phách dữ lạo đảo, thành công tấn thăng tiên nhân cảnh, thành công sử vương gia khôi phục thống ngự đại duyện châu đích tư cách!
Nhi giá nhất thiết, đô nhân vi hữu quang minh thần đích nhân từ tí hữu!
“Quang minh ngô chủ! Ngã vương thiên năng tấn thăng tiên nhân cảnh, năng thành công khôi phục vương gia châu chủ tư cách, đô nhân vi hữu nâm đích tí hữu, ngã, ngã thật tại bất tri đạo cai như hà cảm kích nâm, thỉnh nâm thụ ngã nhất bái!”
Vương thiên bách cảm giao tập, tình tự bôn dũng, tằng kinh tích áp tại tha tâm đầu đích khổ nan, tại giá nhất khắc thống thống thăng hoa tiêu tán, dĩ chí vu tha cương cương lạc địa tựu “Phốc đông” nhất thanh quỵ đảo tại, trịnh trọng vô bỉ đích triều trứ thái dương đích phương hướng, kiền thành vô bỉ đích triều bái liễu hạ khứ.
Thái dương vãng vãng tượng chinh trứ quang minh, tại vương thiên nhãn trung vĩ đại nhân từ đích quang minh thần, tựu hảo tự thiên không trung khu tán âm mai, đái lai quang minh đích triều dương!
Một hữu quang minh thần, tựu một hữu tha vương thiên đích kim thiên!
Kịch liệt đích tình tự khởi phục chi hạ, mãn hoài cảm ân đích vương thiên, tín ngưỡng đẳng cấp khai thủy phi tốc tiêu thăng, cư nhiên nhất lộ trùng phá cuồng tín đồ đích bình cảnh, nhất hạ đạt đáo liễu chí chân chí thành đích thánh tín đồ đích cấp biệt!
Nhất đán đạt đáo thánh tín đồ đích cảnh giới, giá tựu thuyết minh vương thiên đích tín ngưỡng dĩ kinh lao bất khả phá, tịnh thả linh hồn phẩm chất, đô dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá phi thường thuần tịnh đích cảnh giới, giá nhất điểm ngô huy lai thuyết phi thường trọng yếu.
Đương nhiên, giá dữ tha trường cửu dĩ lai đích khổ nan dữ ma lệ, bất vô quan hệ. Ngô huy đích tác dụng tựu tượng thị nhất cá khế cơ, nhượng tha tích áp dĩ cửu đích tiềm lực đắc dĩ phát huy dữ thi triển.
“Ngô chi tín đồ yêu, nhĩ đích tư chất dữ tâm tính, bổn thần thập phân mãn ý, nhĩ tố đích bất thác.” Ký thân tại giới chỉ trung đích ngô huy, nan đắc tán thưởng liễu kỉ cú.
Yếu tri đạo thánh tín đồ khả thị thần linh đích căn cơ, thánh tín đồ năng đái lai đích tác dụng, thành thiên thượng vạn cá phổ thông tín đồ đô vô pháp bỉ nghĩ.
Vưu kỳ thị nhãn hạ giá chủng xử cảnh, năng bồi dưỡng xuất vương thiên giá ma nhất cá thánh tín đồ, ngô huy lạc tử tiên miểu cung đích kế hoa, tựu toán thị ổn liễu.
“Quang minh ngô chủ, giá nhất thiết đô nhân vi hữu nâm đích tí hộ, một hữu nâm, ngã, ngã vương thiên hiện tại thập ma đô bất thị, ngã vương gia dã tương tựu thử ngõa giải……”
Vương thiên tái thứ kiền thành khấu bái, tịnh thả thông quá tín ngưỡng thông đạo, tái thứ khởi thệ, “Ngô chủ tại thượng, ngã vương thiên hiện tại tựu hướng nâm khởi thệ, tại ngã hữu sinh chi niên, tất tương vĩnh viễn tín phụng nâm, truyện tụng nâm!”
“Ngô chi tín đồ, nâm đích tâm ý bổn thần dĩ kinh liễu giải, bất quá hiện tại hoàn bất thị đại tứ truyện bá ngô chi tín ngưỡng đích thời hầu.” Ngô huy kế tục dĩ nhất phó sùng cao khẩu vẫn, cố tác thương tang đạo, “Bổn thần tằng kinh dữ tiên miểu cung hữu quá nhất đoạn bất kham hồi thủ đích quá vãng, nhật hậu hội vu nhĩ tường tế tố thuyết, hiện tại tựu đái trứ bổn thần, tưởng khán nhất khán nhĩ môn như kim đích thế giới ba, hi vọng giá thế gian bất yếu tái hữu tượng nhĩ giá bàn khổ nan chi nhân.”
Lão quang minh thần dữ tiên miểu cung đích quá vãng, vương thiên tiên tổ kỳ thật dĩ kinh hữu liễu sơ bộ đích liễu giải, nhân thử ngô huy dã một đả toán ẩn man, chỉ nhu nhật hậu dĩ tha đích giác độ phục thuật nhất biến, vương thiên tất định hội đối tiên miểu cung thâm ác thống tật.
Thử ngoại, tha hiện tại tuy nhiên dĩ kinh ủng hữu vương thiên giá ma nhất vị thánh tín đồ, đãn thân xử tiên miểu cung cảnh nội, truyện bá tín ngưỡng nhưng nhiên vi thời thượng tảo.
Tiếp hạ lai như quả bất đối tự kỷ đích tồn tại, tiểu tâm ẩn man, nhất đán tiết lộ phong thanh, tất định hội vi tha chiêu lai diệt đỉnh chi tai. Sở dĩ tại nhất thiết minh lãng chi tiền, tha hoàn nhu yếu kế tục ẩn tàng thân phân, hảo hảo đả tham xuất tiên miểu cung đích để tế tài thị thượng sách.
“Ngô chủ bi thiên mẫn nhân, dụng tâm lương khổ, nâm đích phó tòng, cẩn tuân nâm đích ý chí!” Vương thiên tâm sinh cảm động, tái thứ trọng trọng khấu bái.
Lương cửu, vương thiên tài hoãn hoãn khởi thân, song mâu trung dã tảo dĩ sung mãn liễu túc mục chi tình.
“Thiếu, thiếu chủ……”
Kiến trạng tứ chu hoan đằng đích nhân quần, đô cân trứ lăng liễu nhất lăng.
Tha môn tịnh bất tri đạo vương thiên nội tâm thử khắc đích cảm kích dữ kỳ đảo, dã thính bất kiến vương thiên dữ ngô huy đích nhậm hà đối thoại, tha môn chỉ thị dĩ vi vương thiên giá đối thiên nhất bái, khả năng thị tại tế bái vương gia đích liệt tổ liệt tông.
Tại tu tiên giới, tín ngưỡng thần linh hoặc giả tế bái thần linh, khả thị nhất kiện năng cú nhượng nhân tiếu điệu đại nha đích sự tình. Tu hành giả bất tín ngưỡng thần linh, cân bất hội tế bái thần linh, đãn tha môn hội tế bái tự kỷ đích tiên tổ, dĩ cập na ta đắc đạo phi thăng đích cường đại tiên nhân.
Kỳ thật dữ tín ngưỡng thần linh loại tự, giá ta tu tiên giả tế bái tiên tổ dữ tiên nhân đích hành vi, dã thị xuất vu tinh thần ký thác dữ cá nhân sùng bái, tịnh thả tùy trứ nhất đại đại lịch sử truyện thừa, giá ta tế bái hoạt động tảo dĩ thành vi nhất chủng tập tục.
Vu thị tại tràng sở hữu đích vương gia tộc nhân dữ phó tòng, phân phân học trứ vương thiên đích mô dạng, trịnh trọng vô bỉ đích quỵ bái tại thái dương chi hạ, hướng trứ vương gia tổ tiên tế bái đạo: “Cảm tạ liệt tổ liệt tông, đối ngã môn vương gia đích tí hữu!”
Tam bái lễ tất chi hậu, tại tràng đích vương gia tộc nhân dữ phó tòng, hựu tại kỉ vị tư cách sảo trường đích trường bối đái lĩnh hạ, phân phân chuyển thân, cung kính vô bỉ đích bái hướng vương thiên.
“Bái kiến thiếu chủ! Cung thỉnh thiếu chủ vương gia hồi tổ đường kế vị!”
Giá nhất thanh khấu bái, sung mãn liễu kính trọng dữ ái đái. Như quả bất thị vương thiên, tha môn đô tương thành vi tang gia chi khuyển, na hữu hiện tại giá bàn vinh hoa phú quý khả hưởng?
Hiện tại, vương thiên kỉ hồ dĩ nhất kỷ chi lực, lịch kinh vạn nan, lực tỏa xa gia đại thiếu, xanh khởi liễu chỉnh cá vương gia, giá tài bảo toàn liễu tha môn sở hữu nhân đích lợi ích.
Giá chủng kham xưng tráng cử chi sự, chẩm năng bất lệnh tha môn giá ta tại tràng chư vị sùng bái kính úy?
“Đa tạ chư vị sĩ ái.”
Vương thiên thu khởi tình tự, chuyển quá thân lai thời, dĩ nhiên thị nhất vị hỉ nộ bất hình vu sắc đích gia chủ chi thế, “Chư vị thỉnh tùy ngã hồi tổ đường, tức nhật khởi, ngã vương gia tương trọng hồi châu chủ chi vị!”
Tiếp hạ lai tiện thị nhất tràng lễ nghi quy cách thập phân long trọng đích tế tổ nghi thức.
Giá tràng nghi thức đan chuẩn bị, bố trí, triệu tập vương gia tộc nhân, tựu túc túc hữu hoa liễu nhất chu đích thời gian. Giá hoàn thị nhân vi như kim vương gia tộc nhân sở thặng bất đa, đại đô tựu phân tán tại mục vân sơn mạch chu biên đích duyên cố, phủ tắc yếu thị phóng tại dĩ vãng đỉnh thịnh thời kỳ, quang triệu tập sở hữu tán lạc tại chỉnh cá đại duyện châu đích tộc nhân, tựu yếu hoa hoa khứ túc túc nguyệt dư đích thời gian.
Nhất chu chi hậu, tựu thị chính thức đích kế nhậm nghi thức.
Tại giá nghi thức trung, vương thiên nhu yếu phần hương mộc dục, tế tổ, tế thiên, dĩ cập tế tự đạo thiên tông đích khai tông lão tổ.
Nhân vi giá phiến do đạo thiên tông thống trị đích tinh hà chi trung, sở hữu tông phái dữ tu tiên gia tộc, đô chúc vu đạo thiên tông đích hạ chúc đan vị, sở dĩ đạo thiên tông tằng kinh đích khai tông lão tổ, dã thị giá ta hạ chúc đan vị tất tu tôn kính tế bái đích đối tượng chi nhất.
Tế tự kết thúc, vương thiên khai thủy tại sở hữu vương gia thành viên đích triều bái dữ kiến chứng hạ, chính thức kế nhậm gia chủ dữ đại duyện châu châu chủ chi vị.
Giá nhất tràng triều bái dữ kế nhậm nghi thức, quy cách khôi hoành hạo đại, viễn siêu nhân gian đế vương.
Vương gia các địa tộc nhân dữ tương quan thành viên, hạo hạo đãng đãng siêu quá sổ vạn nhân chi đa, thử thời tề tề tụ tập tại vương gia tổ đường tiền phương đích quảng tràng thượng. Tha môn đô thị tu tiên giả, tuy nhiên phóng tại tiên miểu cung giá chủng thể lượng cự đại đích đan vị diện tiền bất trị đắc nhất thể, đãn tại ủng hữu sổ ức phàm nhân đích đại duyện châu trung, tha môn mỗi nhất cá đô thị cao cao tại thượng, do như thần tiên nhất bàn đích nhân vật. Na phạ tựu thị phàm nhân trung đích hoàng thất nhân viên, kiến đáo tha môn dã yếu khiêm ti đích hành thượng nhất lễ.
Hiện tại, giá ta sổ lượng bàng đại đích tu tiên giả, tề tề quỵ bái tại vương gia tổ đường chi tiền, chính thức triều bái vương thiên giá vị tân nhậm gia chủ dữ đại duyện châu châu chủ, chân khả vị thịnh huống không tiền, lệnh nhân tâm sinh túc mục.
Dữ thử đồng thời, vương thiên tấn thăng 10 tiên nhân cảnh giới, kế thừa vương gia gia chủ dữ đại duyện châu châu chủ chi vị đích tiêu tức, dã tùy chi truyện đệ hướng đại duyện châu các xử.
Đại ước nhất cá nguyệt hậu, các địa đại tiểu gia tộc đích triều bái dữ hiến lễ, dã tương lục tục khai thủy.
Chí thử, tằng kinh nhân tích liêu liêu, lạc phách lạo đảo đích vương gia, chung vu tại giá nhất nhật hoàn thành liễu tuyệt địa trọng sinh!
Đãi sở hữu nghi thức hoàn thành chi hậu, thời gian dĩ đáo bàng vãn, nhất tràng thông tiêu đạt đán đích ca vũ hoan yến, dã tại giá nhất khắc tùy chi thượng diễn.
Vi liễu giá tràng hoan yến, cùng khốn lạo đảo đích vương gia, kỉ hồ đào không liễu sở hữu gia để, đãn giá nhất thiết đô thị trị đắc đích, thậm chí sở hữu vương gia tiểu tư đô chủ động vô thường lao tác, nhân vi cửu vi đích hi vọng chung vu hồi lai liễu, lai tự vương gia gia chủ đích ngưng tụ lực, hựu nhất thứ xuất hiện tại sở hữu vương gia nhân đích tâm trung.
Dã chính thị nhân vi giá tràng hoan yến đích nguyên nhân, nhượng dĩ ý thức hình thái, ký túc tại vương thiên giới chỉ trung đích ngô huy, khai liễu bất thiếu nhãn giới.
Bỉ khởi na ta ma pháp hoặc thị khoa kỹ văn minh, tu tiên giới đích ca vũ dữ vãn yến, minh hiển canh gia duy mỹ thoát tục, dã canh gia chú trọng lễ nghi dữ ý thức hình thái. Phảng phật chỉ hữu biểu hiện ưu nhã thanh cao, tài năng hiển kỳ xuất tha môn tu tiên giả đích siêu phàm thoát tục.
Bất quá khán hoàn chỉnh tràng yến hội chi hậu, ngô huy nhận vi tự kỷ ký túc tại vương thiên đích giới chỉ trung, tịnh phi trường cửu chi kế, nhất đán đáo đạt tiên miểu cung, thuyết bất định tựu hội bị mỗ cá thật lực cường đại đích cao nhân thức phá.
Gia thượng đại duyện châu một hữu thiên đường chi môn, tha đích bổn thể dữ thần quốc đô vô pháp cập thời chi viện, giá lí dã một hữu kỳ tha tín đồ khả dĩ cung tha khu sử, sở dĩ tha nhận vi tự kỷ nhu yếu nhất phó nhục thân, dĩ cập nhất cá thân phân, như thử tài năng phương tiện nhật hậu tiềm nhập tiên miểu cung nội.
Giá cá nhậm vụ tự nhiên giao cấp liễu vương gia đích gia chủ vương thiên.
Bất nhật, tựu hữu hảo tiêu tức truyện liễu quá lai.
……