Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân tài vận thiên hàng!
“Đối liễu, tam thiếu gia, hồ thiết phú thuyết liễu, tha hoàn hữu ngận trân quý đích lễ vật yếu tống cấp nhĩ.” Lý vô tâm tẩu liễu lưỡng bộ, nhất phách não đại, hồi đầu hựu khán trứ lục nguyên, trì nghi đích thuyết đạo, “Tam thiếu gia, nhĩ khán?”
“Bất dụng liễu.” Lục nguyên bãi liễu bãi thủ, tự hồ bất nguyện ý tái đa thuyết.
“Thị!”
Lý vô tâm khán đáo lục nguyên diện sắc bất giai, tâm lí dã hoàng khủng khởi lai, tái dã bất cảm đa thuyết nhất cú thoại, thượng liễu xa ly khai liễu.
Lục nguyên tâm lí thanh sở đích ngận, giá hồ thiết phú thị cẩm thành đại hộ, thỉnh tự kỷ, bất ngoại hồ thị tưởng hòa lục gia phàn phàn giao tình, tuy nhiên lục nguyên đảo dã bất bỉ thị giá chủng hành vi, bất quá nhất lai tự kỷ bất thị na chủng hỉ hoan cật hát ngoạn nhạc vi liễu lợi ích giao bằng hữu đích nhân, nhị lai hiện tại tha đầu não loạn tao tao đích, dã một hữu na cá tâm tình.
“Thiếu chủ, tuy nhiên lí ngang tử liễu, đãn thị, dã tịnh phi tựu tẩu nhập tuyệt lộ liễu.” Khán đáo lục nguyên giá dạng, chương cửu dã khẩn khẩn trứu trứ mi đầu, nhi giá cú thoại, hiển nhiên tha thuyết đắc dã ngận cẩn thận.
Tự hồ thị đáo liễu phi thuyết bất khả đích địa bộ tài thuyết đích.
“Na yếu chẩm ma tài năng trảo đáo thải vi ni?” Lục nguyên khổ tiếu trứ thuyết đạo, tự kỷ đối thải vi thị nhất vô sở tri, thiên hạ chi đại, trảo nhất cá tự kỷ căn bổn bất nhận thức đích nhân, đàm hà dung dịch?
“Bất, thiếu chủ, bất thị trảo đáo thải vi, nhi thị……” Thuyết đáo giá lí, chương cửu bất cấm ngữ khí lí đa liễu kỉ phân cảm khái, “Ai, thiếu chủ, khán lai, mệnh vận thị nhất bộ nhất bộ đích bả nhĩ thôi nhập ma đạo a.”
“Nhĩ đích ý tư thị?”
“Thiếu chủ, kỳ thật hoàn hữu nhất cá bạn pháp, khả dĩ nhượng nhĩ trảo đáo bồng lai tiên đảo, na tựu thị ngã môn khứ cốc chi đại lục, nhĩ hồi quy ma tộc.” Chương cửu thuyết đạo.
“Hồi quy ma tộc?”
“Ma tộc đích đại bổn doanh tựu tại cốc chi đại lục đích á hạ chi địa, na lí thị dương quang chiếu bất đáo đích địa phương, hữu trứ ức vạn niên đích hắc thủy chiểu trạch, hắc ám sâm lâm, hòa hắc diễm sơn mạch, á hạ chi địa đích trung tâm, truyện thuyết hữu nhất cá đọa hóa thần đàn, như quả khả dĩ để đáng trụ thần đàn đích thôn phệ, tựu khả dĩ đọa hóa vi thế giới thượng tối thuần túy đích ma linh, hữu liễu ma linh đích lực lượng, nhĩ tựu khả dĩ đột phá tiên phàm chi gian đích trở ngại, biệt thuyết bồng lai tiên đảo, tựu toán thị tử tiêu vân điện, phiêu miểu thiên trì, thậm chí thất tinh linh đài sơn giá ta truyện thuyết lí đích đỉnh cấp thần chi cư trụ chi địa, nhĩ dã khả dĩ lai khứ tự như liễu.”
“Nan đạo truyện thuyết cố sự lí đích tiên nhân đô thị chân đích?” Lục nguyên đô lăng trụ liễu, bất quá kiến thức liễu linh miểu tiên mẫu chi hậu, lục nguyên dã bất đắc bất tương tín thế giới thượng cánh nhiên chân đích hữu tiên nhân đích tồn tại liễu.
“Thị bất thị chân đích, kỳ thật thùy dã bất tri đạo.” Chương cửu thuyết đạo, “Nhi đương niên nhĩ chi sở dĩ yếu gia nhập ma tộc, kỳ thật nhất phương diện thị vi liễu khống chế ma tộc lưu tại á hạ âm ảnh chi địa, lánh nhất phương diện dã thị nhân vi tưởng trảo đáo đọa hóa thần đàn, đọa hóa vi ma linh, khứ tầm trảo truyện thuyết trung đích tiên giới, nhân vi na thị phàm gian duy nhất đích nhất chủng tầm trảo tiên giới đích phương thức liễu.”
“A……” Lục nguyên nhất lăng, bất do lộ xuất kỉ phân tàm quý, “Như quả giá dạng đích thoại, na ngã khởi phi thị khi phiến liễu đương niên vi liễu năng nhượng ngã gia nhập ma tộc, tự nguyện tự sát đích thập tam vị cổ tuyệt liễu, tất cánh đương niên tha môn thị vi liễu năng nhượng ma tộc lưu tại á hạ chi địa bất xuất lai họa hại tài tự sát đích a.”
“Bất, thiếu chủ, nhĩ một hữu khi phiến tha môn, kỳ thật, tầm trảo đọa hóa thần đàn, dã thị na thập tam vị cổ tuyệt đích ý nguyện, giá thị nhĩ môn thập tứ cá nhân nhất trí thương lượng đích nhất hạng kế hoa!” Chương cửu thuyết đạo.
“Nhĩ đích ý tư thị, đương niên nhượng ngã trảo đáo đọa hóa thần đàn, nhiên hậu đọa hóa vi ma linh, tái khứ tầm trảo tiên giới, dã thị thập tam cổ tuyệt đích tưởng pháp?”
“Một thác.”
“Vi thập ma?” Lục nguyên bất đổng, thập tam cổ tuyệt vi thập ma yếu giá ma tố?
“Thiếu chủ, nhĩ tằng kinh hữu một hữu thể hội quá giá dạng đích nhất ta tưởng pháp, bỉ như, tự kỷ đích nhân sinh tổng hảo tượng bị nhân thao túng trứ, giá cá thế giới tổng hảo tượng bị nhất ta nguyên tắc ước thúc trứ, nhượng nhĩ giác đắc tựu toán thị tái nỗ lực, phảng phật dã tổng thị đạt bất đáo tự kỷ đích lý tưởng, tựu hảo tượng vô luận nhân loại chế tạo đích đông tây tốc độ đa ma khoái, vĩnh viễn đô bất hội khoái quá quang tốc, vô luận chẩm ma dạng, giá cá thế giới tổng thị cảm giác hữu cá cực hạn.” Chương cửu thuyết đạo.
“Giá?” Tự kỷ hòa chu duẫn đích nhận thức bất tựu thị giá dạng mạ? Tổng thị phân phân hợp hợp, mỗi nhất thứ đích trọng phùng đô hội bị ý tưởng bất đáo đích sự tình cấp sách phân, phảng phật hữu nhất chủng vô hình đích lực lượng tại tả hữu giá nhất thiết, vĩnh viễn một hữu tẫn đầu.
“Thiếu chủ, đương thời hầu, nhĩ hòa thập tam cổ tuyệt dã đô cảm giác đáo giá nhất điểm, nhĩ môn đô thị thế giới thượng thật lực tối cường đại đích nhân, nhĩ môn đích tu vi dĩ kinh đạt đáo liễu đỉnh phong, sở dĩ nhĩ môn khán đáo liễu giá cá thế giới thượng phổ thông nhân khán bất đáo đích địa phương, dã nhượng nhĩ môn bính xúc đáo liễu giá cá thế giới đích thiên hoa bản, nhượng nhĩ môn canh khát vọng liễu giải giá cá thế giới, tưởng khán đáo giá cá thế giới thượng thị phủ hoàn hữu canh cường đích lĩnh vực hòa canh quyền uy đích pháp tắc. Nhi yếu tra cứu giá nhất điểm, tắc tất tu tá trợ đọa hóa thần đàn, chỉ hữu đọa hóa vi ma linh, tài năng hữu lực lượng khứ tầm trảo đáp án.”
“Nhân vi giá thị nhất hạng tuyệt mật đích kế hoa, sở dĩ nhĩ hòa thập tam cổ tuyệt tòng một cân nhậm hà nhân đề khởi, nhi thả nhĩ môn dã tri đạo, tựu toán cân nhậm hà nhân đề khởi, dã một hữu nhân hội tương tín đích, tất cánh đọa lạc thần đàn vị vu ma tộc đích trung tâm, nhĩ yếu tiền vãng đọa lạc thần đàn, tựu tất tu yếu gia nhập ma tộc, chỉ yếu nhĩ gia nhập ma tộc, nhĩ tựu nhất định hội tao thụ sở hữu nhân đích cừu hận, sở dĩ đương nhĩ linh trứ thập tam cổ tuyệt đích não đại khứ ma tộc đích thời hầu, sở hữu nhân đô dĩ vi nhĩ bạn biến đầu kháo liễu ma tộc, đãn một hữu nhân tri đạo nhĩ đương thời thừa thụ liễu đa đại đích áp lực hòa bí mật.”
“Khả thị, ngã thành công liễu mạ?” Lục nguyên nhập thần đích thuyết đạo, kỳ thật thuyết xuất giá cú thoại đích thời hầu, tha đích tâm lí dĩ kinh hữu liễu đáp án.
Thị a, như quả tự kỷ thành công liễu, năng thị giá cá kết quả mạ?
“Thiếu chủ, nhĩ một hữu hoàn toàn thành công, khả thị nhĩ đích xác đáo đạt liễu đọa hóa thần đàn, dã khải động liễu đọa hóa, chỉ thị, tựu tượng nhĩ tại đăng thiên đài đích thời hầu nhất dạng, nhĩ một hữu hoàn toàn đọa hóa, nhĩ chỉ đọa hóa liễu nhất bộ phân, nhân vi nhĩ đích thể nội hữu nhất ti thuần tịnh đáo cực trí đích thiện lương, sở dĩ nhĩ vô pháp triệt để đích đọa hóa, tự nhiên dã vô pháp thành vi ma linh.” Chương cửu tiếp trứ thuyết đạo, “Đãn thị nhĩ dĩ kinh đọa hóa liễu nhất bộ phân, sở dĩ nhĩ đích lực lượng dã hữu liễu cực đại đích đề cao, dĩ kinh túc dĩ nhĩ đạp nhập tiên giới đích biên cảnh, sở dĩ, nhĩ tài năng đáo đạt bồng lai tiên đảo.”
“Nguyên lai thị giá dạng.” Lục nguyên nam nam đích thuyết đạo, “Nan đạo ngã chân yếu khứ tầm trảo cốc chi đại lục đích á hạ chi địa, đọa hóa vi ma linh mạ?”
Na, hựu tương hội nhất chủng thập ma dạng đích sinh hoạt?
“Thiếu chủ, tiên cật phạn ba, giá kiện sự, nhu tòng trường kế nghị a.” Chương cửu chỉ trứ bàng biên nhất cá phạn quán thuyết đạo.
Giá phạn quán sinh ý ngận hỏa bạo, môn khẩu đô bài liễu hảo kỉ cá trường đội ngũ, hoàn hữu nhất ta nhân nã trứ thủ cơ hòa điếm phô hợp ảnh, tựu tượng thị võng lạc thượng đích võng hồng điếm nhất dạng.
Lục nguyên điểm điểm đầu, hòa chương cửu cương yếu tiến khứ.
“Ai nha, đối bất khởi liễu đại gia a, kim thiên ngã môn hữu sự, hiện tại yếu đả dương liễu, chân đối bất khởi a các vị, cấp đại gia đái lai bất phương tiện chi xử, thỉnh lượng giải ngã môn a, dĩ kinh chính tại cật phạn đích, phạn tiền ngã môn tựu bất thu liễu, đối bất khởi liễu các vị.”
Phạn quán đích lão bản hòa lão bản nương tẩu liễu xuất lai, nhất kiểm đích khiểm ý.
“Triệu thúc thúc, tú hoa thẩm?”
Lục nguyên nhất khán đáo lưỡng nhân, mục quang lí lộ xuất nan dĩ nhất kiến đích kinh hỉ chi sắc.
Khán đáo triệu kế sinh hòa tú hoa thẩm hiện tại đích sinh hoạt bỉ dĩ tiền hảo đa liễu, lục nguyên tâm lí dã ngận hân úy, tha dã tòng thiên tứ na lí thính thuyết liễu thiên tứ cấp liễu tú hoa thẩm nhất sáo môn diện phòng đích sự tình, khán lai tựu thị giá cá phạn quán liễu.
“Tiểu lục! Nhĩ chân đích thị tiểu lục! Tiểu lục, nhĩ một xuất sự, thái hảo liễu, thái hảo liễu!” Tú hoa thẩm lạp trứ lục nguyên đích thủ, nhãn lí phiếm trứ lệ hoa.
“Tiểu duẫn ni, một cân nhĩ nhất khởi lai mạ?”
Lục nguyên nhất chinh.
Tùy tức tiếu liễu tiếu, “Một ni, chu duẫn tại đảo thượng, một cân ngã môn nhất khởi lai.”
“Thái hảo liễu, chân thị thái hảo liễu. Tiểu duẫn giá hài tử, khổ liễu tiền bán sinh liễu, hiện tại bính đáo tiểu lục nhĩ giá dạng đích, dã chân thị tha đích phúc khí liễu, giá hạ bán sinh, tha nhất định ngận hạnh phúc liễu!” Tú hoa thẩm kích động đích song chưởng hợp thập, sĩ đầu khán trứ thiên không, “Vương liên a, nhĩ tại thiên thượng, giá hạ dã ứng cai phóng tâm liễu ba!”
Chương cửu khán liễu khán lục nguyên, tâm lí dã nhất trận tử nan quá, đãn thị thập ma dã một thuyết.
Tha đương nhiên khán đắc xuất lai lục nguyên vi thập ma tát hoang liễu, chỉ bất quá thị vi liễu bất nhượng tú hoa thẩm nan quá ba!
Tất cánh, như quả tú hoa thẩm tri đạo chu duẫn thất tung liễu bị nhân đái khứ thụ khổ liễu, khủng phạ giá dĩ hậu, tha đích tâm tình dã bất khả năng an ninh liễu.
“Đối liễu, tiểu lục, na, na nhĩ hòa tiểu duẫn thập ma thời hầu kết hôn a, tú hoa thẩm tưởng tảo điểm cật nhĩ môn đích hỉ đường ni.” Tú hoa thẩm thử thời kiểm thượng tiếu ý dung dung, hiển nhiên tâm tình đại hảo.
“Nhĩ giá lão bà tử, tiểu lục hòa tiểu duẫn đô bất cấp, nhĩ cấp thập ma.” Triệu kế sinh thuyết đạo, chỉ thị, tha kiểm thượng, hiển nhiên dã thị khoái nhạc đích.
“Ngã, ngã môn dĩ kinh kết quá hôn liễu.” Lục nguyên gian nan đích tễ xuất tiếu dung, “Đối bất khởi liễu, tú hoa thẩm, triệu thúc thúc, nhân vi thái mang thái viễn, đô một yêu thỉnh nhĩ môn.”
Thị đích, tự kỷ hòa chu duẫn dĩ kinh kết hôn liễu!
Tẫn quản tại tối hậu na nhất khắc, bị linh miểu tiên mẫu phá phôi liễu, khả thị tại lục nguyên đích tâm lí, dĩ kinh cấp liễu chu duẫn nhất cá danh phân!
Chỉ thị, thuyết xuất giá cú thoại đích thời hầu, tưởng đáo tự kỷ nhất cá nhân cô độc đích trịch trục, nhi chu duẫn khước thử thời bất tri đạo chẩm ma nhất cá cảnh tượng, na chủng nan quá, bất tri hữu đa thâm.
“Ai nha, na lí đích sự a! Ngã môn đô thị hương hạ nhân, khứ liễu dã thị cấp nhĩ đâu nhân.” Tú hoa thẩm hưng phấn đích tha trứ thủ, hiển nhiên thính đáo lục nguyên thuyết kết quá hôn, tha canh hưng phấn liễu.
“Đối liễu, tiểu lục, nhĩ thị yếu cật phạn thị mạ?”
“Thị a, bất quá tú hoa thẩm nhĩ môn hữu sự đích thoại, tiên khứ mang ba.” Lục nguyên thuyết đạo, “Ngã môn tái trảo cá địa phương.”
“Một sự một sự, tẩu ba tiểu lục, kí nhiên bính đáo nhĩ liễu, chẩm ma năng nhượng nhĩ ngạ đỗ tử, tẩu, tú hoa thẩm đái nhĩ môn khứ cật phạn! Cật hảo cật đích!” Tú hoa thẩm thử thời tâm lí cao hưng, kiểm thượng dã hưng phấn, khẩn khẩn trảo trứ lục nguyên đích thủ, phảng phật lục nguyên hội phi tẩu nhất dạng.
Lộ thượng, lục nguyên tòng tú hoa thẩm đích khẩu trung chung vu tri đạo liễu sự tình đích kinh quá.
Nguyên lai triệu kế sinh hòa tú hoa thẩm dụng liễu thiên tứ cấp đích môn diện khai liễu phạn quán chi hậu, nhân vi lưỡng nhân trù nghệ hảo, nhi thả thị thuần chủng đích xuyên vị nông gia thái, ngận khoái danh khí tựu khởi lai liễu, dã thành liễu cẩm thành tiểu hữu danh khí đích phạn quán.
Vưu kỳ thị tố na chủng nông thôn thổ táo đích phạn thái, phi thường địa đạo.
Dã chính nhân vi như thử, kinh thường hội hữu nhất ta hữu tiền nhân khai tụ hội đích thời hầu, hoàn yêu thỉnh tha môn khứ tố kỉ đạo thái.
Giá nhất thứ, tựu thị hữu nhân yêu thỉnh tha môn thượng môn tố thái, sở dĩ tài đả dương đích.
“Tiểu lục, ngã tri đạo nhĩ thị cá hữu tiền gia đích công tử ca, thập ma sơn trân hải vị đô cật quá, bất quá giá nhất thứ, nhĩ môn cân tú hoa thẩm quá khứ, ngã hảo hảo cấp nhĩ môn tố kỉ đạo ngã nã thủ thái, bảo chứng nhĩ tòng lai một cật quá.” Tú hoa thẩm thuyết đạo.
“Ân.” Lục nguyên điểm điểm đầu.
Một đa nhất hội nhi, tựu đáo liễu.
Nhất xử ngận hào hoa đích trang viên, khán lai chủ nhân dã thị ngận hữu tiền na chủng.
“Cha môn tẩu trắc môn tiến khứ ba.” Tú hoa thẩm hòa triệu kế sinh, thị thượng môn lai bang mang đích, hữu chuyên môn đích trắc môn.
Trắc môn dã thị hữu khán môn nhân đích, bất quá tú hoa thẩm tựu thuyết lục nguyên hòa chương cửu thị lai bang mang đả hạ thủ đích, khán môn nhân dã một thuyết xá, tựu nhượng tha môn tiến khứ liễu.
Tú hoa thẩm hòa triệu kế sinh đáo liễu trù phòng, tựu lập khắc động thủ, cấp lục nguyên hòa chương cửu tố liễu tứ thái nhất thang, chi hậu giá tài khai thủy cấp tụ hội bị thái.
Bán cá tiểu thời chi hậu.
“Uy, nhĩ môn hảo liễu một hữu, tân khách na biên yếu thượng thái liễu, chẩm ma giá ma mạn, thị bất thị bất tưởng yếu công tiền liễu.” Hữu nhân lai thôi liễu, chỉ trứ bàng biên án bản thượng tố hảo đích thái phẩm, “Giá ta tố hảo đích thái, mã thượng đoan quá khứ!”
“Hảo đích, hảo đích.” Tú hoa thẩm hòa triệu kế sinh đáp ứng trứ, chỉ thị lưỡng nhân thử thời đô mang đích ngận, thủ lí hoàn chân mang trứ kỳ tha đích tố thái, nhất thời đô hữu điểm trứ cấp liễu.
“Tú hoa thẩm, ngã môn lai ba.”
Lục nguyên thuyết trứ khởi thân.
“Tiểu lục, chẩm ma năng ma phiền nhĩ……”
“Bất ma phiền đích, tú hoa thẩm, yếu bất thị nhĩ cương tài hòa triệu thúc thúc cấp ngã môn tố thái, dã bất hội đam ngộ giá ma đa thời gian đích, ngã bang nhĩ dã thị lý sở ứng đương đích, chương cửu, đoan trứ án bản, cha môn quá khứ thượng thái.”
“Hảo liệt, thiếu chủ.” Chương cửu giá biên đáp ứng trứ, na biên tảo dĩ động thủ đoan liễu khởi lai, hòa lục nguyên nhất khởi, tựu lai đáo liễu lánh nhất biên đích hội khách thính.
Giá hội khách thính lí, soa bất đa hữu nhị thập trác nhân, tế tế nhất đường, phi thường nhiệt nháo.
Lục nguyên hòa chương cửu, lưỡng nhân phân thành lưỡng lộ, nhất trác nhất trác đích khai thủy thượng thái.
“Hựu thị nhĩ?!”
Đương lục nguyên phân đáo kỳ trung nhất trác tử đích thời hầu, nhất cá nữ nhân xả trụ liễu tha đích tụ tử.
“Trịnh tiệp?”
Lục nguyên dã thị nhất lăng, chẩm ma hựu bính đáo trịnh tiệp liễu.
“A a, nguyên lai nhĩ tại giá lí đương bào đường đích cấp nhân thượng thái?” Trịnh tiệp khán lục nguyên đích mục quang, vĩnh viễn đô thị khinh miệt đích, “Bất quá nhất cá đả công đích, vi liễu khán nhất nhãn bạch sư tử đô hoa ngũ bách đa khối, tựu thị vi liễu cân phong trang bức mạ? Bất quá nhĩ giá nhân dã thái hối khí liễu, tẩu đáo na lí na lí đô một hảo sự, ngã giác đắc yếu bất thị nhĩ kim thiên khứ động vật viên, na bạch sư tử khủng phạ dã bất hội tử, đô thị nhĩ giá cá điếu ti, thiên sinh ngạt mệnh, tài hại tử liễu bạch sư tử!”
Trịnh tiệp giá phiên thoại, đương nhiên thị khí thoại.
Bất quá tha dã xác thật sinh khí, tất cánh tha kim thiên khứ động vật viên tựu thị tưởng khán khán bạch sư tử, kỳ cầu hảo vận đích.
Kết quả khước xuất liễu giá ma nhất kiện sự, xá đô một khán đáo, xá dã một đắc đáo.
Tái gia thượng bổn lai tựu khán bất khởi lục nguyên, sở dĩ tựu bả khí tát đáo liễu lục nguyên thân thượng lai liễu.
Chỉ bất quá, thuyết giả vô tâm, thính giả hữu ý.
Lục nguyên bổn lai tựu nhân vi lí ngang chi tử nhi nan quá, kỳ thật tâm lí thậm chí dã nhất trực giác đắc thị tự kỷ hại tử liễu lí ngang, tất cánh như quả thiên huyền bất tử, lí ngang tựu bất hội tử.
Nhi thiên huyền, chính thị vi tự kỷ nhi tử đích!
Khả dĩ thuyết, chính thị tự kỷ hại tử liễu lí ngang, giá cú thoại một thác!
Thử thời, tòng trịnh tiệp đích khẩu trung hựu nhất thứ thuyết xuất lai, lục nguyên tựu cảm giác đáo nhất chủng nan dĩ khống chế đích tự trách, bất cấm hồn thân nhất chấn.
Thủ lí đích bàn tử nhất hạ tử một nã ổn, hoa lạp!
Toàn bộ đảo tại liễu trịnh tiệp đích thân thượng.
“Lục nguyên, nhĩ!”
Trịnh tiệp kiểm sắc thuấn gian tựu toàn hắc liễu, khí đích kiểm sắc đô thanh tử liễu, “Nhĩ tri đạo ngã hoa liễu đa thiếu tiền tài hữu tư cách tham gia giá cá tụ hội đích mạ! Ngã tựu thị vi liễu tại giá lí đa giao nhất ta nhân mạch tài hoa liễu ngũ thập vạn tham gia giá cá tụ hội! Nhĩ bả ngã y phục lộng thành giá dạng, ngã hoàn chẩm ma cân nhân giao tế! Nhĩ giá phế vật, nhĩ tri đạo nhĩ nhượng ngã tổn thất liễu đa thiếu tiền, đa thiếu cơ hội, đa thiếu nhân mạch liễu mạ! Nhĩ chẩm ma bồi đắc khởi!”
“An tĩnh, đại gia an tĩnh.”
Tựu tại giá thời hầu, nhất cá nhân tại đài thượng, đột nhiên khai khẩu.
Giá nhân tứ thập thượng hạ, trường đắc thô tráng, thượng thân xuyên trứ nhất kiện ấn trứ đồng nguyên đích a mã ni polo sam, hiển kỳ xuất nhất chủng tài đại khí thô đích khí thế.
“Đa tạ các vị kim thiên thưởng kiểm lai tham gia ngã hồ thiết phú đích tụ hội. Kỳ thật ni, ngã giá nhất thứ cử bạn tụ hội, thị vi liễu cấp nhất vị đại nhân vật tiếp phong, chỉ khả tích liễu, na vị đại nhân vật hữu sự một pháp lai liễu, yếu bất nhiên đại gia dã năng nhất khởi chiêm ngưỡng chiêm ngưỡng tha đích phong thải. Nhi thả ngã hoàn chuẩn bị liễu nhất kiện phi thường phi thường trân quý đích lễ vật, chuẩn bị tống cấp na vị đại nhân vật, chỉ khả tích, tha hoàn thị một lai, kí nhiên giá dạng, na kim thiên ngã tựu bả giá kiện lễ vật, phân cấp tại tọa đích sở hữu nhân! Nhân nhân hữu phân ba! Ngã bảo chứng, giá thị nhĩ môn nhất bối tử đô một kiến quá đích lễ vật, dã thị nhĩ môn thụ đáo quá, tối trân quý đích lễ vật!”
Thuyết trứ, hồ thiết phú ba ba, cổ chưởng lưỡng thanh.
Môn khẩu, truyện lai liễu luân tử đích thanh âm.
Nhất cá bình bản xa, bị bát cá tráng hán thôi liễu tiến lai.
Bình bản xa ngận đại, túc túc hữu nhất lượng hóa xa xa sương na ma đại liễu, thượng diện cái trứ nhất khối ngận đại đích bố, bố hạ diện cổ cổ đích, bất tri đạo thị thập ma đông tây.
Chúng nhân đích hảo kỳ tâm, toàn bộ bị đề khởi lai liễu, thử thời, sở hữu nhân đích mục quang, đô tập trung tại liễu na bố thượng diện.
Hô!
Bố bị yết khai liễu.
Lộ xuất liễu hạ diện đích đông tây.
Đốn thời, chúng nhân phát xuất nhất trận kinh hô, nhi lục nguyên, dã bất cấm chinh trụ liễu.
Nhất đầu cự đại đích bạch sư tử, chính bị ngũ hoa đại bảng đích khổn tại bình bản xa thượng.
Sư tử đồi phế đích trắc thảng trứ, phảng phật tử liễu nhất dạng, đãn thị tha đích phúc bộ, hoàn tại vi vi đích nhất khởi nhất phục.