Bút thú các>Tài vận thiên hàng> đệ tứ bách tam thập thất chương ngọc trạc thị chẩm ma lai đích

Đệ tứ bách tam thập thất chương ngọc trạc thị chẩm ma lai đích

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân tài vận thiên hàng!

“Nhĩ chân yếu bả ngã đậu tiếu liễu.” Quan thu thủy đích kiểm thượng, ti hào dã một hữu ẩn tàng nhất như kí vãng đích đối lục nguyên đích bỉ thị, “Giá cú thoại ứng cai ngã môn thuyết tài thị ba, nan đạo nhĩ dĩ vi ngã môn hoàn tưởng hòa nhĩ hữu qua cát mạ?”

“Một thác! Nhĩ giá phế vật bất giá ma thuyết ngã hoàn soa điểm vong liễu.” Nhậm hà dã tưởng khởi lai thập ma tự đích, chỉ trứ lục nguyên, “Lục nguyên, nhĩ cấp ngã ký trụ liễu, tòng hiện tại khai thủy, nhĩ tuyệt bất khả dĩ tái đề khởi tằng kinh hòa thu thủy thị phu thê đích sự tình, tối hảo nhĩ tựu vong ký giá kiện sự, tựu đương thị nhĩ tòng lai dã bất nhận thức thu thủy, bất nhận thức ngã môn, quyết bất năng tố xuất bại phôi thu thủy danh dự đích sự tình, bất nhiên đích thoại, hậu quả tự kỷ tưởng thanh sở!”

Thị đích, giá thị nhậm hà tâm lí ngận đam tâm đích sự tình.

Tẫn quản lục nguyên khán khởi lai hảo tượng một hữu xá bất khai tâm đích, đãn thị hiện tại phàn bất thượng quan gia đích giá khỏa đại thụ, tâm lí khẳng định hội bất cam hòa oán hận ba.

Nhậm hà ngận đam tâm lục nguyên hội đáo xử loạn giảng hòa thu thủy đích sự tình, canh thậm chí dĩ thu thủy tiền phu đích danh nghĩa chiếu dạng chàng phiến càn nhất ta hữu tổn quan gia đích sự tình.

“Đối liễu, hoàn hữu na cá nhĩ chuẩn bị tống cấp quan thải vi đích ngọc trạc, dã yếu cấp ngã! Na khẳng định dã thị toản thạch mãi lai đích!”

Quan thu thủy đột nhiên tưởng khởi lai tại sủng vật điếm khán đáo đích na cá ngọc trạc, na ngọc trạc bổn lai tựu thị tha đích, mại đích thời hầu, quan thu thủy dĩ kinh nhận thức đáo liễu ngọc trạc đích giới trị bất phỉ liễu.

Đương thời tại hắc thị tựu mại liễu tam thập vạn, mãi gia ngận càn thúy đích tựu phó liễu khoản.

Na thuyết minh giá ngọc trạc giới trị khẳng định yếu viễn viễn cao vu tam thập vạn ngận đa.

Quan thu thủy giác đắc ngận khuy.

Yếu bất thị đương thời cấp dụng tiền, tự kỷ khẳng định bất hội giá ma tiện nghi xuất thụ đích.

Nhi hiện tại ngọc trạc đáo liễu lục nguyên đích thủ lí, bất dụng thuyết, khẳng định thị giá gia hỏa tự kỷ lưu liễu kỉ khỏa toản thạch mãi lai đích, sở dĩ đương nhiên dã chúc vu tự kỷ.

“Ngọc trạc? Na cá bất hành.”

Lục nguyên diêu diêu đầu, ngọc trạc ứng cai thị thải vi đích thiếp thân chi vật, biệt thuyết quan thu thủy, nhậm hà nhân đô biệt tưởng tái nã tẩu tha liễu.

“Nhĩ……”

Quan thu thủy đốn thời tựu nộ liễu, cương yếu thuyết thoại.

Khước bị nhân duệ trụ liễu ca bạc, hồi đầu nhất khán, nhậm hà chính trùng trứ tha sử nhãn sắc, đồng thời diêu trứ đầu.

Quan thu thủy nhất lăng, tựu một thuyết thập ma, phóng lục nguyên tẩu liễu.

“Mụ, nhĩ cương tài càn ma, ngã vấn lục nguyên yếu ngọc trạc, nhĩ càn ma trở chỉ ngã, na ngọc trạc dã giới trị bất thiếu ni, tái thuyết liễu, na bổn lai tựu thị cha môn đích ngọc trạc.” Cương tài quan thu thủy tuy nhiên bất minh bạch, đãn thị dã khán xuất lai nhậm hà thị tại trở chỉ tha.

“Na bất thị ngã môn đích ngọc trạc a.” Nhậm hà dã tri đạo kiểm hồng, “Na cá ngọc trạc, kỳ thật thị quan sơn tuyết đích.”

“A? Thị tha đích?”

“Ân.” Nhậm hà điểm điểm đầu, tại nữ nhi diện tiền, dã một hữu xá bất hảo ý tư đích liễu, “Na thời hầu, nhĩ tài cương cương kỉ tuế nhi dĩ, quan sơn tuyết tòng ngoại diện đái hồi lai nhất cá anh nhi, tựu thị na cá quan thải vi. Nhất cá vị hôn thiếu nữ, đột nhiên đái cá hài tử hồi lai, giá cá sự tình tựu cú đâu nhân đích liễu, nhĩ nãi nãi đại phát lôi đình, tưởng bả hài tử tống tẩu, bất quá quan sơn tuyết dã bất tri đạo thị bị thập ma tẩy liễu não, phi yếu lưu hạ giá cá hài tử, hoàn thuyết yếu tự kỷ phủ dưỡng, tối hậu nhĩ dã tri đạo liễu, nhĩ nãi nãi nhất nộ chi hạ, tựu cản tẩu liễu quan sơn tuyết, na thiên vãn thượng, quan sơn tuyết tại thu thập đông tây chuẩn bị ly khai, ngã đương thời tưởng, tha kí nhiên yếu ly khai, khẳng định hội đái bất thiếu trị tiền đích bảo bối đích, sở dĩ tựu thâu thâu đích, nã liễu tha kỉ dạng đông tây hồi lai, kỳ trung tựu hữu giá cá ngọc trạc, quan sơn tuyết đương thời hầu tẩu đắc cấp, sở dĩ dã một hữu lưu ý, bất quá tha tựu toán lưu ý dã một dụng, na thời hầu tha dĩ kinh bất thị quan gia đích nhân liễu, tha dã bất cảm đắc tội ngã.”

“Na đương niên tha bị cản tẩu, hiện tại hựu đái trứ quan thải vi hồi lai, kiểm bì dã thị cú hậu đích liễu.” Quan thu thủy thuyết đạo.

“Thị a, một thính tha thuyết ma, tại ngoại diện hỗn bất hạ khứ liễu, hựu hồi lai thặng cật thặng hát liễu bái.” Nhậm hà thuyết đạo, “Bất quá na ngọc trạc bổn lai tựu thị ngã thâu đích, cha môn dã lưu bất đắc, hiện tại chính hảo lục nguyên hựu vi liễu thảo hảo tha môn mẫu nữ, vật quy nguyên chủ liễu, cấp tha tựu cấp tha ba, cha môn dã biệt kế giác liễu.”

Nhậm hà giá chủng nhân, đảo tịnh bất thị nhân vi tự kỷ đích thâu thiết hành vi nhi cảm giác đáo tu quý.

Tha chỉ thị hữu nhất chủng mê tín tư tưởng nhi dĩ, giác đắc hiện tại đông tây đáo liễu quan thải vi đích thủ lí, vật quy nguyên chủ, như quả tự kỷ tái yếu hồi lai, giá dạng khả năng một hữu phúc báo, tất cánh na thị tự kỷ thâu lai đích.

“Lục nguyên nhãn tình chân thị hạt liễu, cánh nhiên khứ truy na cá quan thải vi, bất quá dĩ tha đích phế vật dạng tử, dã chỉ hữu quan thải vi na chủng sửu bát quái hội khán thượng tha liễu.” Quan thu thủy hận hận đích thuyết đạo.

“Hảo liễu, cha môn hiện tại tiền dã đáo thủ liễu, bất quản tha chẩm ma cảo, dĩ hậu cân ngã môn đô một hữu quan hệ. Tẩu ba, cha môn khứ trảo nhĩ nãi nãi, hoàn yếu thương lượng nhĩ hòa lưu thiếu đích hôn sự ni, giá nhất thứ, nhất định yếu phong phong quang quang đích thừa bạn nhĩ môn đích hôn lễ, nhượng thanh châu toàn thành đích nhân, đô tri đạo ngã nhậm hà đích nữ nhi giá cấp liễu lưu thiếu.”

Quan gia.

“Thu thủy, nhĩ tri đạo đích, nhĩ nhất trực đô thị ngã tối đông ái đích tôn nữ.” Lão thái thái tạ xuân dương tiếu dung khả cúc đích khán trứ quan thu thủy, “Dã thị ngã nhận vi nhĩ tại niên khinh nhất bối lí hội tối hữu xuất tức đích tôn nữ, khứ niên nhĩ chấp ý yếu giá cấp na cá lục nguyên, ngã thị hận thiết bất thành cương, nhân ái sinh hận, sở dĩ tài cô lập nhĩ môn nhất gia đích, ngã giá ma tố, chỉ thị hi vọng năng hữu giá ma nhất cá giáo huấn, nhĩ khả biệt quái nãi nãi a.”

Thử thời, lão thái thái đối quan thu thủy nhất gia nhân đích thái độ, tảo dĩ phát sinh liễu bát thập độ đích cải biến.

Chi tiền ma, lão thái thái nhân vi tự kỷ đương chúng lập hạ thệ ngôn, bất hứa lục nguyên hòa quan thu thủy ly hôn.

Sở dĩ tảo dĩ phóng khí liễu quan thu thủy nhất gia.

Thùy liêu đáo lưu tinh cánh nhiên đối quan thu thủy ái mộ như thử chi thâm, đô giá cấp lục nguyên nhất niên liễu, cánh nhiên hoàn tiền lai biểu bạch cầu hôn.

Giá chân thị xuất hồ liễu tạ xuân dương đích ý liêu.

Tất cánh lưu tinh tại thanh châu thị sổ nhất sổ nhị đích đại hộ, gia tộc tư sản thị quan gia đích hảo kỉ bội, nhân tế quan hệ dã thị bỉ quan gia cường liễu bất thiếu, vô luận kinh thành hoàn thị hương cảng, vô luận thị đông nam á hoàn thị âu mỹ, thính thuyết lưu gia đô hữu tại đương địa đích giao hảo.

Nhi lưu tinh tự kỷ tá trợ gia tộc lực lượng đả bính đích công tư, dã dĩ kinh thượng thị, khả vị thị niên khinh hữu vi, phóng nhãn toàn quốc, năng tại nhị thập kỉ tuế tựu hữu như thử thành tựu đích, dã khả dĩ thuyết liêu liêu vô kỉ liễu.

Giá dạng đích anh niên tài tuấn, tưởng yếu thập ma cô nương một hữu?

Tựu toán thị kinh thành hào môn, chỉ yếu lưu gia đa hoa điểm tiền đả điểm kinh thành quan hệ, thuyết bất định dã năng thú đáo kinh thành hào môn đích mỗ vị đại gia tiểu tỷ.

Nhiên nhi, tựu giá ma hảo đích điều kiện, cánh nhiên yếu thú dĩ kinh xuất giá nhất niên đích quan thu thủy.

Thật tại nhượng nhân ý liêu bất đáo.

Đãn thị, giá đối vu quan gia lai thuyết, dã thị nhất cá thiên đại đích hỉ sự, thậm chí khả dĩ thuyết thị nhất thứ cực kỳ nan đắc đích cơ ngộ.

Lão thái thái dã tòng bổn lai dĩ kinh phóng khí quan thu thủy đích thái độ, nhất hạ tử hựu đối giá cá tôn nữ kỳ hóa khả cư liễu.

“Thu thủy chẩm ma cảm ni, ngã minh bạch nãi nãi đích nhất phiến khổ trung, thu thủy đương thời chỉ thị não đại nhất thời hồ đồ, kỳ thật giá nhất niên lai, dã thị nhật nhật dạ dạ dĩ lệ tẩy diện, dĩ kinh tri đạo thác liễu.” Quan thu thủy cấp mang thuyết đạo.

“Ân, chân thị đổng sự đích hảo tôn nữ a. Nhĩ môn kỉ cá, đô đa cân thu thủy học tập học tập.” Lão thái thái khán trứ quan bình quan vũ hàm đẳng nhân thuyết đạo.

“Thị, thị.”

Chi tiền đối quan thu thủy di chỉ khí sử tiều bất khởi đích quan bình đẳng nhân, thử thời tảo dĩ dã chuyển hoán liễu thái độ, nhất khẩu nhất cá tỷ tỷ muội muội đích, khiếu đích thân nhiệt.

Quan thu thủy trạm tại quan gia đích thính đường lí, thử thời tâm lí nhất phiến cảm khái.

Tựu giá cá địa phương, giá cá quan gia đích thính đường, giá lí dã thị quan gia khai gia tộc hội nghị đích địa phương, tự kỷ dĩ kinh hữu nhất niên đa một lai giá lí liễu, nhân vi tự kỷ một hữu tư cách.

Nhiên nhi, hiện tại tự kỷ chung vu khả dĩ quang minh chính đại đích ngạo nhiên trạm tại giá lí, khán trứ nãi nãi tiếu dung khả cúc, khán trứ đường tỷ muội môn đối tự kỷ ngôn tiếu yến yến.

Tự kỷ, dã chung vu hựu trọng hồi liễu tích nhật đích thân phân.

Thậm chí, bỉ tòng tiền đích quan thu thủy, canh đắc đáo nãi nãi đích trọng thị.

Tha tri đạo, giá đô thị lưu tinh đái lai đích.

Giá đô thị lục nguyên vô pháp cấp dư đích, giá bối tử đô vô pháp cấp dư đích.

“Đối liễu, cương tài lưu gia dĩ kinh bả hôn lễ đích sách hoa thư phát liễu nhất phân cấp ngã môn.” Lão thái thái thuyết trứ, nã xuất nhất cá 16K đích năng kim thủ sách, “Giá thị hôn lễ thượng đích các cá lưu trình đích thuyết minh, kỉ hồ bao hàm liễu nhất thiết, lưu gia dĩ kinh bao hạ liễu chỉnh cá thiên nhất tửu điếm tác vi hôn lễ đương thiên đích tràng địa.”

“Chân đích?!”

Quan thu thủy thính đáo giá lí, bất do đích song thủ ô trụ chủy ba, mục quang thiểm thiểm, giản trực bất cảm tương tín đích dạng tử.

“Oa! Chỉnh cá thiên nhất tửu điếm, thái hào liễu! Chỉnh cá thanh châu thị lịch sử thượng, đô một hữu nhân bao hạ quá chỉnh cá thiên nhất tửu điếm a!”

“Thị a, thiên nhất tửu điếm đương thứ thái cao liễu, năng bao nhất tằng đô liễu bất khởi liễu, cánh nhiên bao hạ liễu chỉnh cá, ngã đích thiên na, thiên nhất tửu điếm tuy thuyết thị ngũ tinh cấp đích, đãn thị nội bộ trang sức đương thứ tương đương vu thất tinh cấp đích.”

Quan bình đẳng nhân, thử thời đô kiểm lộ tiện mộ chí cực chi sắc.

“Chỉnh cá thiên nhất tửu điếm, đáo thời hầu tân khách chí thiếu dã khả dĩ dung nạp ngũ thiên nhân ba, na thời hầu, chỉnh cá thanh châu hữu đầu hữu kiểm đích nhân đô hội lai liễu, ngã môn quan gia sở hữu thân thích dã đô hội lai, chân thị thái hảo liễu.”

Nhậm hà dã nam nam đích thuyết đạo.

Biệt khuất liễu nhất niên, nhậm hà dã chung vu yếu tại chúng nhân diện tiền, ngoan ngoan đích lộ nhất thứ kiểm liễu.

“Đối liễu, nãi nãi, mụ mụ, giá nhất thứ hôn lễ, ngã môn quan gia sở hữu thân thích khẳng định đô yếu lai, đãn thị ngã cự tuyệt lưỡng cá nhân.” Quan thu thủy đột nhiên tưởng khởi lai, thuyết đạo, “Tựu thị na cá hồi lai đích tứ a di hòa tha đích nữ nhi.”