Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân tài vận thiên hàng!
“A?” Triệu tư tư kinh ngốc liễu, “Nguyên lai ba ba nhĩ nhất trực cân trứ ngã môn, nhĩ vi thập ma bất hiện thân ni?”
“Ngã bất tưởng đả nhiễu nhĩ môn. Nhĩ hòa tiểu lục lưỡng cá niên khinh nhân hữu thoại đề, ngã nhất cá lão đầu tử xuất hiện tại nhĩ môn thân biên bất thái hảo.”
Triệu bảo lương thuyết đạo, “Đãn thị ngã hựu phóng tâm bất hạ nhĩ, sở dĩ tựu cân tại nhĩ môn thân hậu, nhất lộ cân trứ nhĩ môn hồi đáo gia lí.”
“Ba ba…… Nhĩ đối ngã chân hảo.”
Triệu tư tư chỉ giác đắc tị đầu nhất toan, kháo tại liễu triệu bảo lương đích hoài lí.
“Thị ba ba một dụng, một bổn sự, chỉ năng nhượng nữ nhi tại tửu ba lí tố phục vụ viên, nhi ngã năng tố đích dã chỉ hữu mỗi thiên vãn thượng tống nhĩ hồi gia, ngã chân một dụng.”
Triệu bảo lương nhãn quyển dã hồng hồng đích, kiểm thượng hiển đắc ngận tự trách.
Na thị chân đích tự trách, tha thuyết tự kỷ một dụng, na dã thị chân tâm thoại.
Tất cánh, tha hựu chẩm ma năng bất tri đạo tự kỷ nọa nhược đích tính cách ni?
“Bất, ba ba, nhĩ thị thế giới thượng tối hảo đích tối vĩ đại đích ba ba.” Triệu tư tư y ôi tại triệu bảo lương hoài lí, do trung đích thuyết đạo, “Hữu nhĩ giá dạng đích ba ba, ngã giác đắc tự kỷ thị thế giới thượng tối hạnh phúc đích nhân.”
“Quai nữ nhi.”
Triệu bảo lương cảm động đích khẩn khẩn bão trứ nữ nhi.
Tha tuy nhiên nọa nhược, đãn thị dã thị nhất cá nhân, thị nhân tựu hữu tự tôn.
Tác vi tằng kinh triệu gia tối bị khán bất khởi đích nhất viên, tha thụ quá ngận đa trào tiếu, tựu liên tự kỷ huynh đệ đích na ta thủ hạ dã cảm minh đích ám đích trào tiếu tha.
Tức sử tại gia đình lí, bị lão bà trương liên hương dã khán bất khởi.
Một hữu nhân khán đắc khởi tha.
Chỉ hữu nhất cá nhân chân chính đích tôn trọng tha bả tha đương tác chân chính đích nhân, na tựu thị nữ nhi triệu tư tư.
Dã chính thị nữ nhi giá phân tôn trọng, tài nhượng tha tại giá cá thế giới thượng hữu liễu nhất phân chúc vu tha tự kỷ đích hạnh phúc, kháo trứ giá cá hạnh phúc, tha tài khả dĩ bất bị chu vi chúng đa đích trào tiếu hòa bỉ khí áp khoa.
“Ba, nhĩ thuyết lục nguyên hoàn hội hồi lai mạ?” Triệu tư tư ngốc ngốc đích vấn đạo.
Giá nhất đoạn thời gian hòa lục nguyên tương xử, tha giác đắc ngận khai tâm, nhất chủng hòa tòng tiền đích khai tâm bất đồng đích khai tâm.
Tuy nhiên lưỡng nhân tịnh một hữu ngận thân mật đích cử chỉ, đãn thị triệu tư tư năng cảm giác đáo nhất chủng tình tố tại tâm lí tư sinh.
Vưu kỳ thị mỗi thiên tại tửu ba lí đích thời hầu, tha tri đạo lục nguyên tựu tại ngoại diện đẳng hầu tự kỷ, tâm lí tựu hội giác đắc ngận an tâm ngận thư thích.
“Tiểu lục hữu tha tự kỷ đích sinh hoạt, tha cân trứ na vị đại tiểu tỷ, khẳng định tương lai hội phát triển đích canh hảo, tha thế cha môn gia dã tố liễu bất thiếu sự, ngã môn dã bất năng đam ngộ tha.” Triệu bảo lương khán trứ pháp lạp lợi viễn khứ đích bị bối ảnh, tâm lí thán liễu khẩu khí.
Triệu bảo lương tất cánh dã hoạt liễu tứ ngũ thập niên liễu, đương nhiên khán đắc xuất lai lạc văn kỉ cá nhân, tuyệt phi phổ thông đích gia tộc thiên kim, nhi thị chúc vu đỉnh cấp đích na chủng.
Lục nguyên cân trứ tha môn hỗn, đương nhiên bỉ cân tại lạc phách đích tự kỷ nhất gia thân biên yếu hảo đích đa.
Nhân vãng cao xử tẩu, giá thị định luật.
Triệu bảo lương ngận minh bạch, tuy nhiên tâm lí tâm đông nữ nhi đối lục nguyên đích bất xá, đãn thị dã lý giải lục nguyên đích ly khai.
“Bất quá nhĩ phóng tâm, tiểu lục thị nhất cá ngận thành tâm đích hài tử, tha thuyết hồi lai, tương lai dã nhất định hội hồi lai khán nhĩ đích.” Triệu bảo lương hựu bổ sung liễu nhất cú.
“Ân.” Triệu tư tư điểm điểm đầu.
Kỳ thật tha tâm lí tịnh bất bão hữu thập ma hi vọng, tất cánh lục nguyên tương lai hỗn đích hảo liễu, càn ma yếu hồi lai ni?
Giang dương thị bổn lai tựu thị nhất cá tiểu phá địa phương, hữu thập ma trị đắc hồi lai đích?
Nhi tự kỷ, lục nguyên dã bất hội vi liễu tự kỷ hồi lai đích, tất cánh, lưỡng cá nhân chi gian dã một hữu thập ma a, chỉ bất quá thị cương cương mạo xuất lai đích nhất điểm điểm hỏa miêu nhi dĩ.
Đãn thị hiện tại lục nguyên ly khai liễu, nhất thiết dã đô thành liễu hôi tẫn liễu.
Tái thuyết lục nguyên, thử thời tọa tại pháp lạp lợi đích bào xa thượng.
Tâm lí hữu nhất chủng thuyết bất xuất lai đích quái dị.
Giá minh minh thị tự kỷ đích bào xa, nhi hiện tại, tự kỷ khước chỉ năng sung đương nhất cá thừa khách đích giác sắc.
Đối vu tại giá cá thời hầu ly khai triệu tư tư, tha đích tâm lí dã hữu điểm nan thụ.
Tất cánh tha chẩm ma năng bất thanh sở triệu tư tư chính xử vu gian nan đích thời khắc.
Bất quá giá dã thị một hữu bạn pháp đích sự tình, bất quản chẩm ma thuyết, gia tộc hòa gia nhân tài thị tối trọng yếu đích, đẳng tự kỷ lộng thanh sở nhất thiết, tái hồi khứ ba.
“Nhĩ cương tài thị chẩm ma bả xa tử khải động đích?” Xa thượng, lạc văn vấn đạo.
Tha ngận hảo kỳ, tình tình hòa tử hàm đồng dạng đô ngận hảo kỳ.
Lục nguyên trứu liễu trứu mi, tha tại tưởng cai chẩm ma hồi đáp.
Đương nhiên, lục nguyên cương tài khải động tự nhiên ngận giản đan, giá lượng pháp lạp lợi thị lục nguyên tự kỷ định chế đích, đối vu tha lai thuyết, tha khả dĩ sử dụng ngận đa chủng phương thức tiến hành giải tỏa khải động.
Chỉ văn tựu thị kỳ trung nhất chủng.
Tha chỉ yếu tại trung khống hạ diện án nhất hạ chỉ văn, xa tử tự nhiên tựu khải động liễu.
“Dĩ tiền tu quá xa.” Lục nguyên chỉ năng giá ma thuyết, hiện tại hoàn bất thị bạo lộ thân phân đích thời hầu.
Canh hà huống tha môn hoàn thuyết yếu khứ thiên đảo, canh bất tri đạo thị địch thị hữu liễu.
“Kí nhiên nhĩ hội tu xa, na dĩ hậu tựu cân trứ ngã ba, giá lượng xa dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự, kinh thường vô duyên vô cố tức hỏa, dĩ hậu tức hỏa nhĩ tựu bang ngã khải động, ngã mỗi cá nguyệt khả dĩ cấp ngã khai công tư.” Lạc văn tưởng liễu tưởng, hựu thuyết đạo, “Đối liễu, minh thiên lăng thần, ngã môn yếu khứ thiên đảo, giá lượng xa ngã dã yếu đái quá khứ, sở dĩ nhĩ dã cân ngã nhất khởi quá khứ ba.”
“Thiên đảo……” Lục nguyên khinh khinh đích trọng phục đạo, giá cá danh tự tòng biệt nhân khẩu trung thuyết xuất lai, lục nguyên tâm lí hữu nhất chủng đông tây bị đoạt tẩu đích quái dị cảm.
“Tựu thị thái bình dương lí đích nhất cá tiểu đảo, thính thuyết phi thường phiêu lượng, thị độ giả ngu nhạc đích hảo địa phương!”
“Uy, yếu thuyết nhĩ khả chân thị cú hạnh vận đích, cánh nhiên khả dĩ cân trứ văn văn khứ thiên đảo, yếu tri đạo, hữu đa thiếu hữu tiền nhân tưởng khứ đô khứ bất liễu ni.”
“Thị a, thiên đảo khả bất thị tùy tùy tiện tiện tựu năng khứ đích, tựu thị văn văn, giá dã thị đầu nhất thứ khứ.”
“Thính thuyết na lí thiên lam thủy thanh, đảo thượng đích phòng gian lí thiết thi phi thường tề toàn hoa quý, trang sức bỉ địch bái tối hảo đích tửu điếm hoàn yếu hảo ni.”
“Ngã yếu tại na lí ngoạn bán cá nguyệt tái hồi lai.”
Tình tình hòa tử hàm hưng phấn đích đàm luận trứ thiên đảo.
Lục nguyên khán khởi lai kiểm thượng một hữu biểu tình, đãn thị tâm lí khước nhất trực tại lưu ý tha môn đích liêu thiên nội dung.
Thiên đảo, dĩ kinh biến thành giá cá dạng tử liễu mạ?
Cánh nhiên thành liễu độ giả thánh địa?
Giá tại dĩ tiền tuyệt đối thị bất khả năng đích.
Đáo để na lí phát sinh liễu thập ma, lục nguyên hiện tại đô bách bất cập đãi tưởng lập khắc đáo đạt thiên đảo liễu.
Kim lăng thị.
Giá cá thành thị, đối vu lục nguyên lai thuyết, thừa tái liễu ngận đa đông tây.
Chỉ bất quá đáo đạt kim lăng đích thời hầu, y nhiên thị vãn thượng, sở dĩ lục nguyên tịnh một hữu thái đa đích cảm giác.
Lạc gia thị tại kim lăng, giá thị lục nguyên một tưởng đáo đích.
Tất cánh tự kỷ tại kim lăng đại học đích thời hầu, hảo tượng tịnh một hữu thính quá lạc gia.
Kim thiên thị lạc lão gia tử đích thọ đản, bất quá lạc văn đẳng nhân cản đáo đích thời hầu, đô dĩ kinh thị thâm dạ lí liễu, tân khách tảo dĩ trục tiệm tán khứ, yến hội dã dĩ kinh tiếp cận vĩ thanh liễu.
Lục nguyên đảo thị tưởng kiến nhất kiến lạc lão gia tử, khán nhất khán tha thị thập ma dạng đích nhân, hội bất hội tự kỷ dĩ tiền kiến quá đích chi loại đích.
Đãn thị ngận di hám, biệt thuyết lục nguyên, liên lạc văn đô kiến bất đáo tự kỷ đích gia gia.
“Gia gia ngận thiếu xuất lai kiến nhân, thậm chí ngã môn nhất niên đô kiến bất đáo kỉ thứ gia gia.” Lạc văn thuyết đạo, “Nhĩ dã chuẩn bị chuẩn bị ba, minh thiên cân ngã môn nhất khởi xuất phát khứ thiên đảo.”
Tưởng liễu tưởng, hựu khiếu trụ lục nguyên, “Đáo liễu thiên đảo biệt loạn bào, canh bất yếu loạn giảng thoại, miễn đắc đắc tội liễu biệt nhân, yếu tri đạo, năng khứ thiên đảo thượng đích, đô thị nhĩ nhạ bất khởi đích nhân!”
Đệ nhị thiên quả nhiên, nhất đại tảo tựu lai liễu trực thăng cơ.
Pháp lạp lợi bào xa đan độc nhất giá trực thăng cơ vận thâu.
Lục nguyên cân lạc văn đẳng nhân thượng liễu lánh ngoại nhất giá trực thăng cơ.
Lạc văn tha môn kỉ cá đô hưng cao thải liệt đích.
Khán trứ chân tựu tượng thị tòng xuất sinh tựu một xuất quá viễn môn đích hài tử đệ nhất thứ khứ thành lí nhất dạng.
“Ai, nhĩ chẩm ma khán trứ giá ma bình tĩnh a? Cánh nhiên giá ma đạm định?” Lạc văn khán liễu khán lục nguyên, hữu điểm hảo kỳ.
Thị a, lục nguyên xác thật nhất kiểm đạm định.
Giá dã ngận chính thường, tất cánh dĩ tiền tha dã bất tri đạo hồi thiên đảo đa thiếu thứ liễu, giá tựu thị hồi tự kỷ gia ma.
Đương nhiên liễu, tuy nhiên biểu diện đạm định, đãn thị lục nguyên đích tâm lí dã thị trang trứ sự đích.
Chỉ thị, vô luận đạm định dữ phủ, tha đô bất khả năng thị khai tâm đích.
“Tha khẳng định bất tri đạo thiên đảo đáo để hảo tại na lí, đẳng tha đáo liễu chi hậu, tha tựu bất hội giá dạng liễu.” Tình tình tiếu trứ thuyết đạo.
Tam nhân thuyết trứ, bất tái lý hội lục nguyên, nhi thị nhất lộ thuyết thuyết tiếu tiếu kỉ kỉ tra tra liêu nhất ta nữ hài tử đích sự tình khứ liễu.
“Đáo liễu.”
Đại khái tại hạ ngọ đích thời hầu, lục nguyên đột nhiên tọa trực liễu thân thể.
Tha bổn lai thung lại vô thần đích mục quang, dã nhất hạ tử biến đắc ngưng tụ liễu khởi lai.
“A, na lí đáo liễu, nhĩ tại thuyết thập ma a, căn bổn một khán đáo ma.” Lạc văn kỉ cá nhân, dã đô cấp mang tọa trực liễu, thân trứ bột tử thu trứ song ngoại đích đại hải.
Đãn thị thập ma đô một khán đáo, tứ chu y nhiên thị nhất bích như tẩy đích hải thủy.
“…… Na cá hắc điểm, khoái khán, đáo liễu, chân đích đáo liễu……” Tình tình đột nhiên chỉ trứ viễn xử thuyết đạo.
“Nhĩ thị lực hoàn đĩnh hảo đích ma.” Lạc văn hữu điểm bất cảm tương tín đích khán liễu khán lục nguyên.
Lục nguyên một thuyết thoại.
Tha thị lực đương nhiên bỉ nhất bàn nhân hảo ngận đa, đãn thị cương tài khả bất thị nhân vi tha khán đáo thiên đảo, tha chỉ thị cảm giác đáo liễu nhi dĩ.
Tòng tiền hồi thiên đảo ngận đa thứ liễu, trục tiệm đích, tại tiếp cận thiên đảo đích thời hầu, tha tựu hữu nhất chủng cảm giác liễu.
Chung vu, trực thăng cơ, khai thủy hoãn hoãn hàng lạc.