Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế!
Kinh quá nhân dân quảng tràng na kiện sự tình chi hậu, tuy nhiên thuyết dĩ kinh hữu bất thiếu nhân tri đạo châm đối hàn tam thiên đích ngôn luận đô thị dao truyện, đãn thị dã hữu trứ nhất ta bất tri chân tương đích nhân tồn tại, tô hải siêu thuyết xuất khứ đích thoại, do tha lai thu hồi tự nhiên thị tối hảo đích, nhi thả dã thị tối hữu tín phục lực đích.
Giá ta tiểu sự, kỳ thật bất trị đắc tại ý, hàn tam thiên giá ma tố, hoàn toàn thị nhân vi thái quá tại hồ tô nghênh hạ.
Tất cánh tha ngận khoái tựu yếu ly khai liễu, bất tưởng tại vân thành cấp tô nghênh hạ lưu hạ nhậm hà ma phiền.
Đương hàn tam thiên bả xa khai đáo minh châu đại hạ đích thời hầu, tô nghênh hạ đích biểu tình tựu biến đắc nghiêm túc liễu khởi lai.
Giá thị hàn tam thiên đệ nhất thứ cấp tha đái lai kinh hỉ đích địa phương, kim niên đích kết hôn kỷ niệm nhật tuyệt đối năng cú nhượng tô nghênh hạ chung thân nan vong.
Đối tha lai thuyết, thủy tinh xan thính hữu trứ phi phàm đích ý nghĩa, giá thị nhất cá phi thường trọng yếu đích địa phương, như quả bất thị hữu đặc biệt đích sự tình, bất trị đắc lai giá lí.
“Nhĩ yếu tẩu liễu mạ?” Đình hảo xa chi hậu, tô nghênh hạ đột nhiên đối hàn tam thiên vấn đạo.
“Nhĩ hoàn ký đắc kết hôn kỷ niệm nhật đương thiên đích tình huống mạ? Chí kim vi chỉ, vân thành dã hữu bất thiếu nhân tại thảo luận giá kiện sự tình, bất quá tha môn bất tri đạo chân chính đích chủ giác thị thùy, kim thiên ngã tựu yếu nhượng vân thành sở hữu nhân tri đạo, thủy tinh xan thính đích mân côi, thị nhân nhĩ nhi trán phóng đích.” Hàn tam thiên thuyết đạo.
Diện đối hàn tam thiên đích cố ý chuyển di thoại đề, tô nghênh hạ tịnh bất tiếp thụ, chấp ý vấn đạo: “Hồi đáp ngã đích vấn đề.”
Hàn tam thiên khổ tiếu trứ thán liễu khẩu khí, thuyết đạo: “Thị.”
Tô nghênh hạ khiên trứ hàn tam thiên đích thủ, bất tại thuyết thoại, tha bất hội trở chỉ hàn tam thiên, bất quản hàn tam thiên tố thập ma, tha chỉ nhu yếu tĩnh tĩnh đích đẳng trứ tựu hành liễu.
Lai đáo thủy tinh xan thính.
Chỉnh cá xan thính tái thứ bị hàn tam thiên toàn bộ bao liễu hạ lai, hữu quá nhất thứ tiếp đãi kinh nghiệm đích kinh lý giá nhất thứ đối hàn tam thiên canh gia tôn kính, ngoại giới thuyết tha thị nhập chuế đích phế vật nữ tế, đãn thị kinh lý khước phi thường thanh sở, hàn tam thiên tài thị như kim vân thành tối vi chích thủ khả nhiệt đích nhân vật.
“Hàn tiên sinh, nâm yếu thị hữu thập ma nhu yếu, tẫn quản cáo tố ngã, xan thính phương diện hội kiệt tẫn toàn lực đích mãn túc nâm.” Kinh lý đối hàn tam thiên thuyết đạo.
“Ngã thính thuyết nhĩ môn xan thính hữu nhất cá tân kỹ thuật, năng cú tại minh châu đại hạ đích thượng không đầu ảnh xuất chỉnh cá xan thính đích họa diện?” Hàn tam thiên vấn đạo.
“Bất thác, giá thị ngã môn xan thính tiến hành đích toàn tân cải cách, dã thị chuyên môn vi bao hạ xan thính đích tôn khách sở chuẩn bị đích.” Kinh lý thuyết đạo, chi sở dĩ hội hữu giá dạng đích tân kỹ thuật xuất hiện, thị vi liễu năng cú nhượng na ta phú nhị đại trường diện tử, đầu ảnh xuất chỉnh cá xan thính đích họa diện, dã tựu ý vị trứ minh châu đại hạ phụ cận đích sở hữu nhân đô năng cú khán đáo, giá đối vu na ta hỉ hảo diện tử đích phú nhị đại lai thuyết, khả thị lợi khí, thùy bất nguyện ý nhượng biệt nhân khán kiến tự kỷ đích phong quang ni?
Chỉ thị hàn tam thiên vấn khởi giá kiện sự tình nhượng kinh lý giác đắc hữu ta kỳ quái, như thử trương dương đích sự tình, tự hồ bất phù hợp hàn tam thiên đê điều đích tính cách.
“Thập ma thời hầu năng chuẩn bị hảo?” Hàn tam thiên vấn đạo.
“Chỉ yếu bả nghi khí đả khai tựu hành liễu, bất nhu yếu thời gian chuẩn bị.” Kinh lý thuyết đạo.
“Hành, khứ an bài ba.” Hàn tam thiên thuyết hoàn, bả tô nghênh hạ đái đáo liễu chỉnh cá xan thính tối trung ương đích vị trí.
Đương minh châu đại hạ thượng không xuất hiện xan thính họa diện đích thời hầu, hứa đa nhân trú túc quan vọng.
Tô nghênh hạ vô nghi thị vân thành danh nhân, sở dĩ tha xuất hiện chi hậu, lập mã tựu bị bất thiếu nhân nhận xuất lai liễu, nhi thả nhất truyện thập thập truyện bách, ngận khoái sở hữu quan vọng đích nhân đô tri đạo liễu tô nghênh hạ.
“Giá thị càn thập ma?”
“Thủy tinh xan thính khả thị cá cầu hôn thánh địa a, bất quá tô nghênh hạ bất thị dĩ kinh kết hôn liễu mạ?”
“Bất đối, tha khả thị dĩ kinh hòa hàn tam thiên ly hôn liễu, nan đạo giá ma khoái tựu trảo đáo hạ gia liễu?”
“Cáp cáp cáp cáp, hàn tam thiên hoàn chân thị thảm đích, đương liễu phế vật bất thuyết, hiện tại tựu liên lão bà đô bào liễu.”
Nhất ta bất minh tình huống đích nhân, khai thủy trào tiếu khởi liễu hàn tam thiên.
Giá thời hầu, hàn tam thiên xuất hiện tại cương cầm bàng, nhượng chúng nhân lộ xuất liễu nghi hoặc đích biểu tình.
Đương du dương đích cầm thanh hưởng khởi, bất thiếu nhân ngận khoái tiện trầm tẩm tại liễu cầm thanh đương trung, đương sơ đích vạn nhân tịch tĩnh tràng diện tái độ xuất hiện, một hữu nhậm hà nhất cá nhân nguyện ý xuất thanh kinh nhiễu giá phân cầm thanh.
Nhất khúc kết thúc, hoàn nhượng nhân ý do vị tẫn đích thời hầu, nhất cá tòng mỗ nhân chủy lí thuyết xuất đích nghi hoặc vấn đề, thuấn gian truyện biến liễu nhân triều.
“Giá âm nhạc, chẩm ma hội giá ma thục tất!”
“Giá…… Giá bất thị thượng thứ na thủ ca mạ? Thủy tinh xan thính thượng thứ hữu thần bí nhân cầu hôn, bất tựu thị dụng liễu giá thủ ca.”
“Đối, tựu thị giá thủ ca, nan đạo thuyết…… Thủy tinh xan thính thượng thứ căn bổn tựu bất thị cầu hôn, nhi thị hàn tam thiên hòa tô nghênh hạ?”
“Ngã ký đắc, na nhất thiên, hảo tượng thị hàn tam thiên hòa tô nghênh hạ đích kết hôn kỷ niệm nhật, hoàn hữu bất thiếu nhân nhân vi giá tràng cầu hôn nhi nã lưỡng giả tố đối bỉ ni.”
“Ngã đích thiên, thượng thứ cánh nhiên thị hàn tam thiên vi tô nghênh hạ chuẩn bị đích kết hôn kỷ niệm nhật kinh hỉ mạ? Chân thị thái nhượng nhân tiện mộ liễu.”
Bất thiếu nữ nhân tại giá nhất khắc đô hào vô cố kỵ đích biểu đạt xuất liễu tự kỷ đích tiện mộ chi tình.
Minh châu đại hạ đích thượng không, y cựu trình hiện trứ thủy tinh xan thính đích họa diện, tô nghênh hạ song thủ ô trứ kiểm, lệ thủy bất đình tòng chỉ phùng trung lạc hạ.
Giá dạng đích họa diện, bất cận tại hiện tràng trình hiện, thậm chí hoàn hữu hảo sự giả tại võng lạc trực bá, ngận khoái tiện dẫn bạo liễu chỉnh cá vân thành.
Quan vu kết hôn kỷ niệm nhật đích ngôn luận, dã tấn tốc tại võng lạc thượng truyện khai, kỉ hồ mỗi cá nhân đô đả khai liễu bằng hữu quyển, ký lục hạ giá nhượng nhân diễm tiện đích nhất mạc.
Giá nhất khắc, bất tái hữu nhân giác đắc tô nghênh hạ giá cấp liễu nhất cá phế vật, bất tái hữu nhân giác đắc tô nghênh hạ nhân hàn tam thiên nhi hủy liễu nhất sinh.
Mỗi cá nhân đô bất khả át chỉ đích tiện mộ trứ tô nghênh hạ, tiện mộ tha năng cú hữu hàn tam thiên giá dạng đích lão công.
Thẩm linh dao gia lí.
Nã trứ thủ cơ bán thảng tại sàng thượng đích thẩm linh dao, bất đình mạt trứ kiểm giáp đích lệ ngân.
Giá dạng đích họa diện, tha tại hiện tràng khán quá nhất thứ, đãn tức tiện thị đệ nhị thứ khán đáo, y cựu hội bị xúc động.
“Hảo tỷ muội, nhĩ chân đích ngận hạnh phúc.”
Thiên gia biệt thự.
Thiên linh nhi nã trứ thủ cơ si si phát ngốc, khán trứ trực bá đích tha, đồng dạng đối tô nghênh hạ thăng khởi liễu tiện mộ hòa tật đố, tuy nhiên tha hiện tại khắc chế trứ tự kỷ đích cảm tình, chỉ bả hàn tam thiên đương tác ca ca đối đãi, khả thị đương tha khán đáo giá chủng họa diện đích thời hầu, đối vu hàn tam thiên đích ái khước tại bất khả át chỉ đích sinh trường.
“Ngưỡng trứ đầu, nhãn lệ tài bất hội điệu hạ lai, thiên linh nhi, nhĩ chẩm ma năng khóc ni.” Thiên linh nhi sĩ khởi đầu, giảo trứ thần thuyết đạo.
Mỗ công tô tiểu khu.
Hòa hàn tam thiên chỉ thị hữu quá lưỡng diện chi duyên, đãn thị khước đắc đáo liễu hàn tam thiên cự đại bang trợ đích tề nhiễm, giá nhất khắc thần tình hoảng hốt đích khán trứ thủ cơ.
Như quả bất thị hàn tam thiên đích bang mang, tha tuyệt bất khả năng hoàn thành hòa nhược thủy phòng sản hợp tác đích nhậm vụ, thân vi cương tất nghiệp đích đại học sinh, canh gia bất khả năng tại công tư lí hữu hiện tại giá dạng đích địa vị.
Giá nhất thiết, thị hàn tam thiên cấp tha đích, khả thị trực đáo hiện tại, tha tài minh bạch hàn tam thiên thị cá thập ma dạng đích nhân.
“Nhĩ cánh nhiên thị giá ma ưu tú đích nhân, nan quái nhĩ căn bổn một hữu bả ngã khán tại nhãn lí.”
Hàn tam thiên tằng tô đích điện thê công ngụ.
Dương manh hòa mễ phỉ nhi lưỡng nhân tọa tại khách thính lí, các tự khán trứ thủ cơ, gia lí an tĩnh đắc quỷ dị.
Lưỡng nhân đích thủ cơ lí đô thị trực bá minh châu đại hạ đích họa diện, giá nhất khắc hàn tam thiên oanh động liễu chỉnh cá vân thành, dã triệt để nhượng mễ phỉ nhi minh bạch liễu tự kỷ xuẩn đáo cực hạn đích hành vi.
Tha thậm chí hữu ta tự ngã hoài nghi, vi thập ma hội nhận vi hàn tam thiên hỉ hoan tha ni? Tha đích lão bà, khả thị vân thành đệ nhất mỹ nữ tô nghênh hạ a.
Dương manh đích tâm tình đặc biệt phục tạp, tại tri đạo liễu hàn tam thiên thị chân chính thân phân chi hậu, tha dĩ kinh tại khống chế trứ tự kỷ đối hàn tam thiên đích hảo cảm, đãn thị thử khắc bãi tại nhãn tiền đích nhất mạc, thân vi nữ nhân đích tha, trừ liễu tiện mộ chi ngoại, hoàn hữu nhất ta bất cam tâm, vi thập ma giá dạng đích nam nhân, khước một hữu cấp tha lưu hạ bán điểm cơ hội.
Trừ liễu oanh động đích vân thành, viễn tại thiên lí chi ngoại, hoàn hữu nhất cá nhân nã trứ thủ cơ, tha tiện thị thích y vân.
Tuy nhiên ly khai liễu vân thành, đãn thị thích y vân hoàn lưu hữu nhãn tuyến, thời khắc quan chú trứ vân thành động thái.
Hàn tam thiên đạn cầm đích bối ảnh giá nhất khắc xúc động trứ thích y vân nội tâm tối vi nhu nhược đích nhất diện, tha khống chế bất trụ đích huyễn tưởng trứ như quả thử khắc tọa tại xan thính lí đích nhân thị tự kỷ, na hội thị nhất chủng thập ma dạng đích tâm tình.
Tha hòa đại bộ phân nhân bất nhất dạng, đối vu tô nghênh hạ một hữu tiện mộ, phản nhi canh gia kỳ đãi hòa hàn tam thiên hạ nhất thứ kiến diện.
Thích y vân thủy chung nhận vi, hạnh phúc thị bả ác tại tự kỷ thủ lí đích, bất quản hàn tam thiên kết hôn dữ phủ, chỉ yếu hàn tam thiên hoàn hoạt trứ, tha hoàn hoạt trứ, na tựu hoàn hữu cơ hội.
Nữ nhân đích thiên chấp tại mỗ ta thời hầu thị phi thường khả phạ đích, đặc biệt thị thích y vân giá dạng đích nhân, bất bả hàn tam thiên ngũ hoa đại bảng đích khổn thượng sàng, tha tuyệt đối bất hội cam tâm, tuyệt đối bất hội nhận thâu!