Bút thú các>Hào tế> đệ nhất thiên linh nhất thập tứ chương khai tông lập phái

Đệ nhất thiên linh nhất thập tứ chương khai tông lập phái

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế!

Phượng hoàng sơn cự ly tây sương thành tịnh bất viễn, nhất hành nhân ngận khoái tiện đáo liễu.

Giá lí đích hoàn cảnh như đồng tây môn tẫn hình dung đích na bàn, hữu sơn hữu hồ bạc, như đồng tiên cảnh nhất bàn, tuyệt đối thị khai thiết tông môn đích tối giai tuyển trạch địa.

“Tam thiên ca, giá lí chân mỹ, tựu tượng thị thế ngoại đào nguyên nhất dạng.” Khương oánh oánh ngận khoái tiện bị mỹ cảnh sở chinh phục, đối vu xuất sinh địa cầu đích tha lai thuyết, giá dạng đích mỹ cảnh thị ngận nan khán đáo đích.

“Đích xác thị bất thác, giá chủng cao phẩm chất đích hoàn cảnh, khủng phạ tại hiên viên thế giới dã thị bất đa kiến đích.” Hàn tam thiên đối giá lí phi thường mãn ý, thậm chí nhân thử nhi tưởng đáo liễu tô nghênh hạ hòa hàn niệm lưỡng nhân, yếu thị kim hậu một hữu liễu khốn nhiễu, tiện trảo nhất cá giá dạng đích thịnh cảnh chi địa, quá trứ bất vấn thế sự đích sinh hoạt, na ứng cai thị tối mỹ hảo đích.

“Hàn tiên sinh, như quả nhĩ đối giá lí mãn ý đích thoại, ngã khả dĩ lập khắc an bài nhân tiến hành tông môn tu thiện.” Tây môn tẫn đối hàn tam thiên thuyết đạo.

“Nhu yếu đa trường đích thời gian?” Hàn tam thiên vấn đạo.

“Tối đa nhất cá nguyệt đích thời gian.” Tây môn tẫn thừa nặc đạo, giá đối tha lai thuyết bất thị nan sự, chỉ yếu hữu túc cú đích nhân công, tựu năng cú đại đại đích súc đoản tông môn kiến thiết thời gian, nhi tây môn gia tộc khả thị nhất cá bất khuyết tiền đích chủ, chỉ yếu thị năng dụng tiền bạn đáo đích sự tình, tựu bất toán sự.

“Giá kiện sự tình tựu giao cấp nhĩ liễu, tùy tiện phóng thoại xuất khứ, tựu thuyết ngã hàn tam thiên, yếu khai tông lập phái.” Hàn tam thiên thuyết đạo.

Kí nhiên thị ẩn man bất liễu đích sự tình, tại hàn tam thiên khán lai, bất như tựu chiếu cáo thiên hạ, nhượng đế tôn tri đạo.

“Thị.” Tây môn tẫn ứng thanh đạo.

Ngận khoái, hàn tam thiên yếu khai tông lập phái đích sự tình, tiện do tây sương thành vi trung tâm triều ngoại truyện bá.

Đương phí linh nhi tri đạo giá kiện sự tình chi hậu, tâm tình biến đắc phi thường trầm trọng.

Tại hoàng đình, khai tông lập phái, giá thị nhu yếu đối đế tôn thỉnh kỳ đích, đãn hàn tam thiên hiển nhiên hốt lược liễu giá cá quá trình, nhi tha giá ma tố, dã bất miễn nhượng nhân hoài nghi tha đích động cơ.

“Khán lai giá cá hàn tam thiên thị cá hữu tưởng pháp đích nhân a.” Dịch thanh sơn thoại trung hữu thoại, nhi thả sung mãn liễu tiếu ý.

“Nhĩ tưởng thuyết thập ma tựu trực tiếp thuyết ba.” Phí linh nhi lãnh thanh đạo.

“Khai thiết tông môn, giá thị vi liễu tráng đại tự kỷ đích thế lực ba.” Dịch thanh sơn vấn đạo.

Phí linh nhi điểm liễu điểm đầu.

“Dĩ tha hiện tại đích cá nhân thật lực, vi thập ma yếu tráng đại thế lực ni? Nan đạo giá ma giản đan đích sự tình, nhĩ hoàn tưởng bất thông?” Dịch thanh sơn tiếu trứ đạo, tha thân vi cục ngoại nhân, hỉ hoan khán đáo hoàng đình đại loạn, giá tất cánh thị nhất tràng hảo hí, bất quản tối hậu đích kết quả như hà, khởi mã quá trình tại tha khán lai khẳng định phi thường tinh thải.

Tất cánh hiên viên thế giới giá kỉ bách niên lai, tòng lai một hữu xuất hiện quá cảm thiêu hấn nhất quốc chi chủ đích hành vi, dịch thanh sơn dã ngận hảo kỳ, giá kiện sự tình cứu cánh hội thị thập ma dạng đích kết quả.

“Nhĩ ứng cai ngận thanh sở, đế tôn tại hoàng long điện, kỉ hồ thị vô địch đích, na phạ thị ngã môn, dã bất khả năng thị tha đích đối thủ.” Phí linh nhi thuyết đạo.

Dịch thanh sơn điểm liễu điểm đầu, giá nhất điểm tha tịnh bất phủ nhận, giá dã thị nhất quốc chi chủ năng ngật lập bất đảo đích nguyên nhân, bất cận cận thị hoàng đình đích đế tôn, hạ quốc đích quốc chủ đồng dạng như thử.

“Nhĩ tự kỷ dã thuyết liễu, tha tại hoàng long điện tài thị vô địch đích, đãn thị ly khai liễu hoàng long điện ni?” Dịch thanh sơn thuyết đạo.

“Hoàng đình na ma đa cao thủ, khả bất thị cật tố đích.” Phí linh nhi phản bác đạo.

“Nhị thập bát khách khanh nan đạo hoàn bất túc dĩ biểu hiện xuất tha đích cường đại? Hoàng đình cao thủ đích xác ngận đa, đãn thị tha khai tông lập phái, tất nhiên năng cú hấp dẫn nhất phê cường giả, thậm chí năng cú thân tự bồi dưỡng xuất nhất phê cường giả, giá nan đạo hoàn bất túc dĩ kháng hành hoàng đình đích nhân mạ?” Dịch thanh sơn giải thích đạo.

Phí linh nhi diêu trứ đầu, tại tha khán lai, giá thị nhất kiện bất hiện thật đích sự tình, nhân vi giá nhu yếu ngận trường đích thời gian, nhi tại giá đoạn thời gian lí, đế tôn hoàn toàn hữu năng lực bả hàn tam thiên đích tông môn hủy điệu.

“Giá bất thị nhất triều nhất tịch năng cú tố đáo đích.” Phí linh nhi thuyết đạo.

“Đương nhiên, đoản thời gian nội, tha khẳng định sang kiến bất xuất hòa đế tôn kháng hành đích tông môn, đãn thị đế tôn cảm khinh dịch phát nan mạ? Đối vu bất năng ly khai hoàng long điện đích tha lai thuyết, hàn tam thiên tại hoàng long điện chi ngoại tố đích sự tình, tha thị một hữu bạn pháp khinh dịch sáp thủ đích, tưởng yếu sát liễu hàn tam thiên sở yếu phó xuất đích đại giới, thị vô pháp tưởng tượng đích.” Dịch thanh sơn thuyết đạo.

Phí linh nhi trọng trọng đích thán liễu khẩu khí, đối đế tôn lai thuyết, giá đích xác thị nhất kiện lưỡng nan đích sự tình.

Sát hàn tam thiên, tuyệt bất thị khinh dịch năng cú bạn đáo đích, như quả vi liễu sát tha nhi phó xuất thái đa đích đại giới, đế tôn tiện thất khứ liễu chế hành kỳ tha nhân đích thủ đoạn, tất cánh tại hoàng đình cảnh nội, hoàn hữu hứa đa đích tông môn hòa gia tộc, giá ta thế lực, y cựu bất thị đế tôn năng cú khinh thị đích.

“Kỳ thật hoàn hữu nhất cá bạn pháp.” Dịch thanh sơn tiếu trứ đạo.

“Thập ma bạn pháp?” Phí linh nhi hảo kỳ đích khán trứ dịch thanh sơn.

“Trảo nhĩ xuất diện, dã chỉ hữu nhĩ, tài hữu cơ hội bang tha giải quyết, hoặc hứa, hiện tại đế tôn dĩ kinh tại khảo lự giá kiện sự tình liễu.” Dịch thanh sơn thuyết đạo, tại bất tưởng tạo thành thái đa tổn thất đích tình huống hạ, nhượng phí linh nhi xuất diện giải quyết vô nghi thị tối hảo đích tuyển trạch, sở dĩ đương dịch thanh sơn trạm tại đế tôn lập tràng lai khán đãi giá kiện sự tình đích thời hầu, trực tiếp tựu tưởng đáo liễu phí linh nhi.

Phí linh nhi diêu trứ đầu, thuyết đạo: “Bất khả năng, ngã bất năng xuất diện.”

Hiện tại hàn tam thiên đích chân chính cảnh giới đối phí linh nhi lai thuyết hoàn thị vị tri đích, thậm chí phí linh nhi căn bổn tựu vô pháp xác định tự kỷ đích thật lực tại hàn tam thiên chi thượng, sở dĩ yếu tha xuất hiện, giá thị nhất kiện bất hiện thật đích sự tình.

“Na đế tôn khả tựu nan lâu.”

Hoàng long điện.

Đương đế tôn thu đáo hàn tam thiên yếu khai tông lập phái đích tiêu tức chi hậu, kiểm sắc cực độ nan khán.

Tha tưởng yếu lạp long hàn tam thiên, sở dĩ tức tiện thị tại hàn tam thiên sát liễu hoàng đình nhân đích tình huống hạ, tha y cựu tuyển trạch liễu bất truy cứu, tại phong thương thành đích đại chiến chi hậu, đế tôn canh thị tiểu tâm dực dực đích diện đối hữu quan hàn tam thiên đích sở hữu sự tình.

Đãn thị tha vạn vạn một hữu tưởng đáo, hàn tam thiên cánh nhiên yếu khai tông lập phái, giá dạng đích cử động, minh hiển dĩ kinh đối tha tạo thành liễu cự đại đích uy hiếp.

Như quả nhượng giá chủng tình huống kế tục hạ khứ, kim hậu đích hàn tam thiên, khủng phạ tiện bất thị tha năng cú khống chế đích.

“Một tưởng đáo giá cá hàn tam thiên cánh nhiên hội cấp ngã đái lai giá ma đại đích ma phiền.” Đế tôn giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo.

“Đế tôn, nhu yếu hủy liễu tha mạ?” Thủ hạ vấn đạo.

“Thuyết đắc giản đan, tha đích thật lực, khả bất thị thùy đô hữu tư cách sát đắc liễu đích, chỉ khả tích, tha một hữu lai hoàng long điện, phủ giả đích thoại, ngã tiện khả dĩ thân thủ sát liễu tha!” Đế tôn thuyết đạo.

“Nâm bất thị hoàn hữu phí linh sinh mạ, khả dĩ yếu cầu tha tố giá kiện sự tình.” Thủ hạ đề nghị đạo.

Đế tôn tưởng dã một tưởng tựu khai thủy diêu đầu, nhân vi phí linh sinh giá chủng cực sư cảnh đích cường giả, bất thị tha khả dĩ tùy ý đối kỳ đề xuất yếu cầu đích, nhi thả tựu toán thị đề liễu, phí linh sinh dã bất kiến đắc hội đáp ứng.

“Tha ứng cai bỉ ngã canh thanh sở hàn tam thiên đích thật lực, tưởng yếu tha xuất thủ, bất thái khả năng, nhi thả giá lưỡng nhân tựu toán thị chân đích đả khởi lai, lộc tử thùy thủ dã thuyết bất định.” Đế tôn ngữ khí đê trầm đích thuyết đạo, giá thị tối phôi đích đả toán, đãn tha khước bất đắc bất giá ma tưởng.