Bút thú các>Hào tế> đệ nhất thiên linh thất thập nhất chương đại chiến khởi

Đệ nhất thiên linh thất thập nhất chương đại chiến khởi

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế!

Hoàng long điện thành tây giao ngoại, thị hoàng đình đích dị thú quân đội, dã thị hoàng đình tối cường đích nhất phê lực lượng, khả thử khắc, na ta dị thú vô bất thị bát tại địa thượng, nhân vi hồng nhãn ngọc mãng đích uy nhiếp lực thái quá cường đại, dĩ kinh phúc cái liễu chỉnh cá hoàng long điện, nhi nhược giả diện đối cường giả đích tư thái, tiện thị bồ bặc tại địa, dĩ kỳ kính ý, khả dĩ thuyết nhân vi hồng nhãn ngọc mãng đích xuất hiện, chính chi dị thú quân đội đô dĩ kinh phế liễu.

Phí linh sinh sĩ đầu vọng thiên, biểu tình ngũ vị tạp thành, tha bổn dĩ vi tự kỷ dĩ kinh túc cú liễu giải hàn tam thiên, tất cánh hàn tam thiên dã đối tha thản thành quá tự kỷ đích cảnh giới, đãn thị tha vạn vạn một hữu tưởng đáo, hàn tam thiên cánh nhiên hoàn hữu giá dạng đích để bài.

Hồng nhãn ngọc mãng!

Trừ liễu lân long chi ngoại, giá đại khái thị hiên viên thế giới tối cường đại đích dị thú liễu ba!

Nan quái tha hội ti hào bất cụ đế tôn, hữu giá dạng đích dị thú tồn tại, na phạ đế tôn năng cú nhất bộ nhập thần cảnh, tha dã hoàn toàn hữu kháng hành chi lực.

“Một tưởng đáo, ngã sư phụ cánh nhiên dã thị ngự thú sư.” Đa sổ nhân thử khắc thị hại phạ đích, đãn hoàng kiêu dũng khước hiển đắc phi thường đích hưng phấn, na phạ tha thân biên đích dực hổ dĩ kinh bồ bặc tại địa thượng sắt sắt phát đẩu, tha dã ngận cao hưng.

Sư phụ việt cường, tác vi đồ đệ đích tha, dã việt hữu diện tử.

“Chẩm ma dạng, kinh hỉ mạ?” Hàn tam thiên đột nhiên chuyển đầu, tiếu trứ đối phí linh sinh thuyết đạo.

Phí linh sinh thâm hấp liễu nhất khẩu lương khí, hà chỉ thị kinh hỉ, giản trực tựu thị kinh hách.

Hồng nhãn ngọc mãng thử đẳng cường đại đích dị thú, đối nhậm hà nhân lai thuyết đô thị bất cảm tưởng tượng đích.

“Giá tựu thị nhĩ đích để bài, sở dĩ nhĩ tài ti hào bất cụ phạ đế tôn?” Phí linh sinh vấn đạo.

Hàn tam thiên trứu liễu trứu mi, thuyết liễu nhất phiên nhượng phí linh sinh thật tại vô lực đích thoại: “Vi liễu xác bảo năng cú đối phó đế tôn, ngã tài hội nhượng hồng nhãn ngọc mãng xuất hiện, bất quá tức sử một hữu tha, đế tôn hoặc hứa dã bất thị ngã đích đối thủ.”

Giá thoại nhượng phí linh sinh nhẫn bất trụ phiên liễu nhất cá bạch nhãn, tha dã thái tiểu tiều đế tôn liễu.

Tại hấp thủ liễu lịch nhậm đế tôn sở tàn lưu đích năng lực chi hậu, đế tôn hiện tại đích cảnh giới, kỉ hồ dĩ kinh thị thần cảnh trạng thái, tha khu khu nhất cá ngụy thần cảnh, cánh nhiên cảm giá bàn đại ngôn bất tàm.

Kỳ thật hàn tam thiên giá ma thuyết, tịnh một hữu khoa đại tự kỷ đích thật lực, tha đích ngụy thần cảnh, dã tịnh phi nhất bàn ý nghĩa thượng đích ngụy thần cảnh, lưỡng khối hài cốt sở vi tha đề cung đích lực lượng, tuyệt bất thị thường nhân khả dĩ lý giải đích, nhi thả đáo mục tiền vi chỉ, hàn tam thiên tịnh một hữu thí quá tự kỷ đích cực hạn tại na.

Nguyên bổn phi thường hữu tín tâm khả dĩ đối phó hàn tam thiên đích đế tôn, tại khán đáo hồng nhãn ngọc mãng chi hậu, tâm lí dã hữu ta phạm truật liễu, hồng nhãn ngọc mãng tất cánh thị thượng cổ dị thú, thị truyện thuyết trung lân long chi hạ tối cường đại đích dị thú, thôn phệ cực sư cảnh đích cường giả tựu cân ngoạn tự đích, nhi tha hiện tại tuy nhiên năng cú tạm thời duy trì thần cảnh trạng thái, đãn thị yếu đối phó hồng nhãn ngọc mãng, dã bất thị na ma giản đan đích sự tình.

Tối trọng yếu đích thị, trừ liễu hồng nhãn ngọc mãng, tha hoàn yếu đối phó hàn tam thiên, giá tựu hiển đắc canh gia khốn nan.

Trực đáo giá nhất khắc, đế tôn tài minh bạch hàn tam thiên vi thập ma cảm giá ma hiêu trương, tha đích tư bổn, thị hoàn toàn xuất nhân ý liêu đích.

Chỉ khả tích, sự tình tẩu đáo giá nhất bộ, dĩ kinh một hữu bạn pháp hậu hối liễu, đế tôn chỉ năng tẫn khoái đích giải quyết nhãn tiền lưỡng cá ma phiền, phủ giả nhất đán năng lực tiêu háo đãi tẫn, tha tựu vô pháp duy trì tự kỷ đích thần cảnh trạng thái.

“Hàn tam thiên, nan đạo nhĩ yếu nhất cá súc sinh vi nhĩ xuất đầu mạ?” Đế tôn đối hàn tam thiên thuyết đạo, tha tưởng dĩ thử lai kích tương hàn tam thiên xuất thủ, dĩ tị miễn tự kỷ nhất đối nhị đích cục diện.

Đãn hàn tam thiên khả bất thị sỏa tử, giá chủng bất thượng đài diện đích kĩ lưỡng, tha chẩm ma khả năng hội trung sáo ni?

“Nhĩ phạ liễu? Yếu thị nhĩ nguyện ý ly khai hoàng long điện, tá hạ tự kỷ đế tôn thân phân, ngã khả dĩ nhiêu nhĩ nhất mệnh.” Hàn tam thiên thuyết đạo.

Đế tôn biểu tình tranh nanh, tá hạ đế tôn thân phân, giá đẳng đâu khí tôn nghiêm đích sự tình đối tha lai thuyết, hoàn bất như tử.

“Đại ngôn bất tàm, kim nhật ngã tiện yếu nhĩ phó xuất đại giới.” Đế tôn nhất thanh lãnh hanh, thân hình nhất thiểm, tiện xuất hiện tại hàn tam thiên thân biên.

Đế tôn xuất thủ bổn thị nhất kiện trị đắc kỳ đãi đích sự tình, vô sổ vi quan đích nhân, đô hi vọng đế tôn năng cú sát liễu hàn tam thiên, dĩ lập hùng uy, khả thị tại hồng nhãn ngọc mãng xuất hiện chi hậu, tha môn đích thái độ tựu xuất hiện liễu nhất ta biến hóa.

Khởi sơ tha môn nhận vi hàn tam thiên tử định liễu, đãn thị giá chủng tưởng pháp tùy trứ hồng nhãn ngọc mãng đích xuất hiện, biến đắc diêu bãi bất định.

Hữu cường đại đích thượng cổ dị thú gia trì, đế tôn thị phủ năng cú hữu thật lực đối phó hàn tam thiên, giá dĩ kinh biến thành liễu nhất cá vị tri sổ.

“Kim nhật nhất chiến, khủng hội triệt để cải biến hoàng đình a.”

“Hồng nhãn ngọc mãng thử đẳng cường đại dị thú, tức tiện thị đế tôn dã bất hảo đối phó, bất hội…… Bất hội chân yếu bị giá gia hỏa soán vị thành công ba!”

“Một tưởng đáo, chân thị một tưởng đáo, ngã môn cánh nhiên năng cú kiến chứng thử đẳng đại chiến.”

Tựu tại chúng nhân sai trắc phân phân đích thời hầu, đại chiến dĩ khởi.

Hoàng long điện thượng không đốn thời gian hắc vân áp thành, cường đại đích áp lực, sử đắc nhất ta cảnh giới sảo nhược đích nhân, dĩ kinh vô pháp trạm lập, chỉ đắc tồn tọa tại địa, nhi hoàng kiêu dũng thử khắc, càn thúy ngưỡng diện thảng tại liễu địa thượng, nhân vi áp lực thật tại thái đại, tha phí lực để ngự, hoàn bất như mặc mặc thừa thụ.

Nhi thả giá dạng đích tư thế, dã năng cú nhượng hoàng kiêu dũng canh thanh sở đích khán đáo thiên không đại chiến.

“Ai, động tác thái khoái liễu, căn bổn tựu khán bất thanh, nan đạo ngã tựu chỉ năng nhãn tranh tranh thác quá sư phụ đại triển hùng phong đích thời hầu mạ?” Hoàng kiêu dũng nhất kiểm u oán đích thuyết đạo.

Tại tràng đích nhân đương trung, đại bộ phân đô hòa hoàng kiêu dũng nhất dạng, căn bổn tựu khán bất thanh đế tôn hòa hàn tam thiên chi gian hỗ tương giao thủ đích tràng diện, chỉ hữu thân vi cực sư cảnh cường giả đích phí linh sinh, năng cú miễn cường bộ tróc đáo nhất ta họa diện.

Tẫn quản khán bất thái thanh, đãn thị hàn tam thiên du nhận hữu dư đích ứng phó, gia thượng hồng nhãn ngọc mãng đối đế tôn tạo thành đích ma phiền, dĩ kinh nhượng hàn tam thiên xử vu thượng phong.

“Khán dạng tử, đế tôn chi vị, chân yếu hoán nhân liễu.” Phí linh sinh nhẫn bất trụ cảm thán đạo, đại chiến hoàn một hữu kết thúc, bất quá dĩ hiện tại đích tình huống lai khán, hàn tam thiên thắng đích kỉ suất phi thường đại.

Thính đáo giá cú thoại, chiêm đài lưu nguyệt nhẫn bất trụ vấn đạo: “Phí tiền bối, nhĩ thị thuyết, hàn tam thiên khẳng định năng doanh mạ?”

“Đế tôn tuy nhiên hoàn một hữu bạo phát xuất tự kỷ tối đại đích thật lực, đãn hàn tam thiên dã đồng dạng như thử, hỗ tương chi gian đô hữu sở thu liễm, bất quá hữu hồng nhãn ngọc mãng đích tồn tại, tựu toán đế tôn toàn bộ bạo phát, ngận hữu khả năng dã bất thị hàn tam thiên đích đối thủ.” Phí linh sinh thuyết đạo, giá thị tha tằng kinh bất cảm tưởng tượng đích sự tình, đãn như kim, thân nhãn sở kiến, tựu toán bất tín dã đắc tín.

Chiêm đài lưu nguyệt bất tự giác đích yết liễu yết khẩu thủy, tại tha tâm mục trung, hàn tam thiên nhất trực đô thị cường giả hình tượng, đãn thị trực đáo kim thiên, cường giả giá lưỡng cá tự, tài tại tha tâm lí hữu liễu thanh tích đích định vị.

Cường, cường đáo thập ma trình độ?

Cường đáo tựu liên đế tôn đô bất thị tha đích đối thủ!

“Giá khả thị ngã sư phụ, đế tôn chẩm ma khả năng thị tha đích đối thủ, nhĩ môn a, tựu thị bả đế tôn khán đắc thái lệ hại liễu, nhất điểm nhãn giới đô một hữu, tại ngã nhãn lí, chỉ hữu sư phụ tài thị tối cường đích, kỳ tha nhân, đô thị lạp ngập.” Hoàng kiêu dũng tại nhất bàng tiếu trứ thuyết đạo, tuy nhiên tha dã một hữu tưởng quá hàn tam thiên hữu giá ma lệ hại, đãn thị hữu xuy ngưu đích cơ hội, hoàng kiêu dũng thị tuyệt đối bất hội thác quá đích.