Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hào tế!
Đối nhất bàn nam nhân lai thuyết, hữu mỹ nữ chủ động đầu hoài tống bão đích nhất kiện phi thường hảo đích sự tình, đãn hàn tam thiên khước thị nhất cá lệ ngoại, nhân vi tha đối giá phương diện đích sự tình tòng bất kỳ đãi, thân biên đích nữ nhân thái đa, phản nhi hội nhượng tha cảm giác đầu đông.
“Nhĩ yếu thị hỉ hoan, nhĩ bang ngã đáng trụ giá ta đào hoa ba.” Hàn tam thiên đối dương vạn lâm thuyết đạo.
Dương vạn lâm đảo thị hi vọng tự kỷ hữu giá cá cơ hội, tuy nhiên tha thị dương gia đích thiếu gia, tại nữ nhân giá phương diện kỉ hồ một hữu ngộ quá trở ngại, đãn chung cứu hữu nhất ta nữ nhân thị tha vô pháp đắc đáo đích, nhi thả tha dã hữu tự tri chi minh, dĩ tha đích năng lực, chẩm ma khả năng đại thế đắc liễu hàn tam thiên tại na ta nữ nhân tâm mục trung đích địa vị ni?
“Lão hàn, nhĩ khả tựu biệt khai ngã đích ngoạn tiếu liễu, ngã chẩm ma khả năng bang đắc liễu nhĩ, na ta nữ nhân nhãn lí, khả tựu thặng hạ nhĩ liễu, ngã toán cá thí a.” Dương vạn lâm mãn kiểm khổ tiếu đích thuyết đạo.
Thính trứ giá ta thoại đích thi tinh tâm lí phi thường cao hưng, tựu liên dương vạn lâm giá dạng đích nhân, cánh nhiên dã hội tại hàn tam thiên diện tiền tự thán bất như, giá nan đạo hoàn bất túc dĩ thuyết minh hàn tam thiên đích ưu tú mạ?
Hàn tam thiên vô nại đích diêu liễu diêu đầu, khán dạng tử đắc tẫn khoái ly khai yến kinh tài hành, phủ giả đích thoại, na đa ma nữ nhân đích công thế, tha khả bất tưởng khứ ứng phó.
“Lão gia tử, nhĩ kim thiên khiếu ngã lai, hữu thập ma tân đích an bài mạ?” Hàn tam thiên đối dương bân vấn đạo.
“Một thập ma an bài, tựu thị tưởng khiếu nhĩ lai cật đốn phạn, ngã môn khả thị ngận cửu một hữu kiến diện liễu.” Dương bân tiếu trứ thuyết đạo, tha hiện tại khả bất cảm khinh dịch tại hàn tam thiên diện tiền đề an bài giá lưỡng cá tự, nhi thả dương bân dã bất giác đắc tha hữu tư cách khứ an bài hàn tam thiên tố thập ma.
Hiện tại hàn tam thiên khả thị hương mô mô, thị vô sổ nhân tưởng yếu thưởng trứ hợp tác đích, dương gia nhất đán tố đắc hữu nhượng hàn tam thiên bất mãn đích địa phương, tựu hữu khả năng bị hàn tam thiên phao khí, chính thị nhân vi hữu giá phương diện đích đam tâm, dương bân tài hội thân tự xuất diện hòa hàn tam thiên liên lạc cảm tình.
Nhân tế quan hệ đích tương xử, thị nhất kiện phi thường phục tạp đích sự tình, đương nhiên, giá dã đắc phân đối tượng, diện đối hàn tam thiên, tựu liên dương bân giá dạng đích lão hồ li dã đắc tiểu tâm dực dực.
Hàn tam thiên tiếu liễu tiếu, tha tri đạo dương bân tâm lí hữu thập ma dạng đích đam tâm, như kim đích tha, hòa mạc gia quan hệ dã toán thị bất thác đích, dương bân khẳng định hội phạ tha cân mạc gia tẩu đắc thái cận.
Bất quá dương bân hữu giá dạng đích nguy cơ cảm, đối vu phong thiên lai thuyết, thị nhất cá phi thường hảo đích tiêu tức, giá dạng tài năng cú nhượng dương bân canh gia bất lưu dư lực đích bang trợ phong thiên.
“Đối liễu, ngã thính liễu nhất ta truyện ngôn, bất tri đạo thị chân thị giả.” Dương bân thuyết đạo.
“Thập ma truyện ngôn?” Hàn tam thiên vấn đạo.
Dương bân thiêu trứ mi, thuyết đạo: “Ngã thính thuyết, nhĩ yếu đương mạc gia nữ tế, nhi thả mạc ngôn thương thuyết, mạc gia đích na ta nữ hài, nhĩ hiện tại khả dĩ tùy tiện tuyển, yếu thị dĩ hậu bất mãn ý liễu, hoàn năng hoán?”
Đương dương bân đương đắc tri giá kiện sự tình đích thời hầu, tha tiện khai thủy tại tâm lí hối hận dương gia hậu bối đương trung một hữu thập ma nữ sinh, cận hữu đích lưỡng cá, tựu liên tha tự kỷ đô thanh sở hàn tam thiên thiết định khán bất thượng.
Trọng nam khinh nữ đích dương bân, giá bối tử đệ nhất thứ cảm thụ đáo gia lí hữu nữ hài đích trọng yếu tính, chỉ khả tích hiện tại cảm thụ đáo dĩ kinh vãn liễu.
Tất cánh năng cú nhượng hàn tam thiên thành vi nữ tế, giá đoạn quan hệ tựu năng cú canh gia kiên cố.
“Đích xác hữu giá ma hồi sự, bất quá ngã một hữu đáp ứng.” Hàn tam thiên thuyết đạo, giá kiện sự tình, toán thị tha hòa mạc ngôn thương lưỡng nhân đích cơ mật đối thoại, án lý lai thuyết bất ứng cai hội ngoại truyện, một tưởng đáo dương bân tựu liên giá kiện sự tình đô khả dĩ đả thính đáo, khán dạng tử, dương bân tại mạc gia khủng phạ thị an sáp liễu nhãn tuyến.
Dương bân tùng liễu khẩu khí, nguyên lai hàn tam thiên một hữu đáp ứng, giá thị hảo sự a, giá dạng tha dã tựu bất dụng đam tâm mạc ngôn thương tại hàn tam thiên tâm mục trung đích địa vị bỉ tha trọng liễu.
“Lão gia tử, nhĩ bất hội tựu thị vi liễu giá kiện sự tình, sở dĩ tài khiếu ngã lai cật phạn ba?” Hàn tam thiên vấn đạo.
Dương bân chủy lí thuyết trứ thị liên lạc cảm tình, đãn sự tình thượng khiếu hàn tam thiên lai cật phạn, đích xác cân giá kiện sự tình hữu ngận đại quan hệ, tha tưởng xác nhận sự thật chân tương, thử thời bị hàn tam thiên điểm phá, nan miễn hội hữu ta dam giới.
“Thị a, nhĩ khủng phạ hoàn bất tri đạo tự kỷ thị thập ma địa vị, đối vu yến kinh thị tam đại gia tộc lai thuyết, nhĩ hữu đa ma trọng yếu, nhĩ yếu thị thành vi liễu mạc gia đích nữ tế, ngã hội phi thường khổ não.” Dương bân một hữu phủ nhận, khổ tiếu trứ thuyết đạo.
Hàn tam thiên ách nhiên thất tiếu, tha hoàn chân bất tri đạo tự kỷ tại tam đại gia tộc diện tiền hữu giá dạng đích phân lượng, tựu liên giá vị dương gia lão tổ, cánh nhiên dã hội quan tâm giá chủng kê mao toán bì đích tiểu sự.
“Lão hàn, hiện tại tựu liên vương gia đô tại tưởng bạn pháp tiếp cận nhĩ, nhi thả vương gia gia chủ tri đạo vương lâm kỳ cân nhĩ hữu mâu thuẫn, như kim dĩ kinh tại tưởng bạn pháp nhượng vương lâm kỳ cân nhĩ đạo khiểm liễu.” Dương vạn lâm tại giá thời hầu bổ thượng liễu nhất cú, giá thị tha đích tối tân tình báo, đương sơ vương lâm kỳ một hữu bả hàn tam thiên phóng tại nhãn lí, thậm chí hoàn hòa hàn tam thiên hữu nhất định đích trùng đột, tại vương gia gia chủ vương lễ đắc tri chi hậu, dĩ kinh thị bả vương lâm kỳ thống mạ liễu nhất đốn, nhi thả thanh sở đích giao đại, tất tu yếu nhượng vương lâm kỳ cấp hàn tam thiên đạo khiểm, tịnh thả đắc đáo nguyên lượng.
Hiện tại đích vương lâm kỳ, cổ kế dĩ kinh tại tưởng bạn pháp đối hàn tam thiên đạo khiểm liễu, nhân vi vương lễ thuyết đắc ngận thanh sở, yếu thị đắc bất đáo hàn tam thiên đích nguyên lượng, vương lâm kỳ tựu đắc cổn xuất vương gia.
“Khán lai, ngã hoàn chân hữu điểm bổn sự a, cư nhiên năng nhượng tam đại gia tộc giá ma khán trọng.” Hàn tam thiên tiếu trứ thuyết đạo.
Tối hữu cảm xúc đích nhân, hoàn thị thi tinh, tha tại hàn gia bất bị trọng thị, phóng dưỡng liễu giá ma đa niên, một hữu đắc đáo hàn gia đích nhậm hà quan tâm, thậm chí bị nam cung thiên thu đương tác phế vật.
Khả thị tại ly khai hàn gia chi hậu, tha khước thành vi liễu tam đại gia tộc đô truy trục đích hương bột bột.
Yếu tri đạo yến kinh thương giới, giá tam đại gia tộc khả thị đỉnh tiêm đích tồn tại, bị tam đại gia tộc nhất khởi khán trọng, giá khả thị sử vô tiền lệ đích sự tình.
Đương nam cung thiên thu tri đạo giá ta sự tình chi hậu, tha hậu hối hoàn lai đắc cập mạ?
Tại thi tinh khán lai, nam cung thiên thu chung cứu hội hậu hối, nhi thả cự ly tha hậu hối đích thời gian, dĩ kinh khoái yếu đáo liễu.
Đãn thị nam cung thiên thu đích cố chấp, viễn siêu hồ thi tinh đích tưởng tượng.
Hiện tại đích nam cung thiên thu, tâm lí thừa nhận hàn tam thiên đích ưu tú, tất cánh giá thị bất khả ma diệt đích sự thật, bất thị tha nhất trương chủy tựu năng cú nữu chuyển đích.
Khả thị tha y cựu một hữu tưởng quá yếu nhượng hàn tam thiên lai xanh khởi hàn gia, thậm chí tha canh hi vọng hàn tam thiên tử, dĩ thử lai trán phóng hàn quân đích quang thải.
Mỗ ngũ tinh cấp tửu điếm đích lâu hạ, nam cung thiên thu đái trứ hàn quân, nhất trực thủ tại tửu điếm môn khẩu.
“Nãi nãi, ngã môn lai giá lí càn thập ma?” Hàn quân bất giải đích vấn đạo, giá cá thời gian điểm, tha ứng cai tại gia lí ngoạn du hí tài đối, phi bị nam cung thiên thu lạp xuất gia môn, giá nhượng hàn quân tâm lí phi thường bất cao hưng.
“Nam cung bác lăng trụ tại giá lí, tưởng yếu hàn tam thiên tử, chỉ hữu tha tài năng cú bang ngã môn.” Nam cung thiên thu nhất kiểm mạc nhiên đích thuyết đạo.
Hàn quân nhất kiểm bất tại hồ, thuyết đạo: “Ngã hoàn đắc cản hồi gia ngoạn du hí, nan đạo tựu bất năng cải thiên tái lai mạ? Tựu nhượng hàn tam thiên tái đa hoạt lưỡng thiên ba.”
Thính đáo giá thoại, nam cung thiên thu phẫn nộ đích chuyển đầu trừng trứ hàn quân.